Colección de citas famosas - Frases elegantes - Quiero ser independiente, pero no quiero saberlo. La naturaleza búdica no se puede obtener del corazón, que es cuando surge el pecado. ¿Qué quieres decir? ¿De dónde vino?

Quiero ser independiente, pero no quiero saberlo. La naturaleza búdica no se puede obtener del corazón, que es cuando surge el pecado. ¿Qué quieres decir? ¿De dónde vino?

Quiero ser independiente, pero no quiero saberlo. La naturaleza búdica no se puede obtener del corazón, que es cuando surge el pecado. Lo que esta frase significa es que nuestros corazones no necesitan buscar deliberadamente la naturaleza de Buda. Todo el mundo tiene la naturaleza de Buda, no podemos encontrarla. Sólo cuando la mente está funcionando podemos entenderla y saber dónde está. La naturaleza búdica no se obtiene desde fuera de la mente. Si nos engañamos, somos culpables.

La fuente de esta frase es la Teoría del Linaje de Bodhidharma, que es la sexta puerta entre las seis puertas del Joven Maestro. Está incluido en el volumen 48 de "Taisho Zang", el volumen 63 de "Prefacio Zen" y el volumen 101 de "Zen" escritos por Bodhidharma, el fundador del budismo zen chino.

Datos ampliados:

Quiero ser independiente, pero no quiero saberlo. El texto completo de "Buddha Nature" es el siguiente:

Oda:

La mente es difícil de encontrar, amplia, requiere mucho tiempo y es estrecha.

Había puesto esperanza en mi corazón en lugar del Buda, pero me di cuenta de que no había nada en los tres reinos.

Si quieres un Buda, necesitas un corazón. Sólo este corazón es un Buda.

Quiero ser independiente, pero no quiero saberlo.

La naturaleza búdica no se puede obtener del corazón, que es cuando surge el pecado.

Ye Yue:

Yo era originario de esta tierra y prediqué la ley para salvar el misterio.

Una flor que florece con cinco hojas y da fruto natural.

Explicación: El corazón no se puede encontrar. Las palabras grandes se pueden encontrar en el Reino del Dharma, pero las palabras pequeñas no se pueden captar. Si quieres convertirte en un Buda, debes pedir tu propia mente, no el Buda. Los tres reinos están vacíos, por lo que no hay ningún Buda. Sólo tu propia mente es el Buda. Hay una alusión a que Buda fue a Helitian para hablar en nombre de la señora Moev. Tres meses después, Buda regresó a la tierra y todos corrieron a saludarlo.

Una de las bhikshunis no pudo apartarlos, así que se transformó en un rey sabio de las ruedas y fue al frente para encontrarse con el Buda. Buda le dijo: "No eres la primera persona que me recibe. ¿Quién fue el primero?" Es el élder Xu Boti. En ese momento, Xu Boti estaba observando el vacío de todos los Dharmas en las Grutas de la Montaña Lingjiu. Cuando vio el Dharma, vio al Tathagata. Por lo tanto, fue la primera persona en ver al Buda y la primera persona en ver al Buda. "

El budismo dice que la razón por la que vine a la Tierra del Este es para difundir el sello del corazón de Buda y ayudar a los seres sintientes confundidos. "Una flor y cinco hojas" se refiere a las cinco generaciones desde Bodhidharma hasta la Sexta. Patriarca Huineng Esto también es una metáfora. Después del Sexto Patriarca, el Budismo Zen se dividió en cinco sectas, a saber, la Secta Linji, la Secta Caodong, la Secta Fayan, la Secta Yunmen y la Enciclopedia Baidu. Teoría del linaje del Dharma