Colección de citas famosas - Frases elegantes - Leí el capítulo 7 del "Tao Te Ching": El interés propio conduce al público y el egoísmo conduce a la derrota.

Leí el capítulo 7 del "Tao Te Ching": El interés propio conduce al público y el egoísmo conduce a la derrota.

Por los siglos de los siglos. La razón por la que el cielo y la tierra duran para siempre es porque no nacieron por sí mismos, por lo que pueden vivir para siempre. Pone al santo y al cuerpo en primer lugar; vivir fuera de tu cuerpo. ¿No por su maldad desinteresada? Por tanto, puede ser privado.

Lao Tse habló de un fenómeno esencial: la eternidad. Entonces, ¿por qué el cielo y la tierra pueden existir para siempre? Esto se debe a que no tiene intención de nutrir varias cosas, nunca ha amado a una familia para hacerla inmortal y no odia hacer que cierto tipo de cosas no puedan sobrevivir. Tiene un corazón "desinteresado" hacia todo tipo de cosas, por lo que puede vivir para siempre. El sabio reconoce este fenómeno natural y lo practica. Sabe ser humilde y cortés, hace lo que debe hacer y no busca beneficio personal, para que el mundo lo recuerde, lo respete, le guste animar y apoye voluntariamente. él como guía para todos; el sabio no quiere competir con los demás. Todos se esfuerzan por obtener ganancias. Quieren mantenerse alejados de la fama y la riqueza por el resto de sus vidas, pero se salvan gracias al "gran príncipe" que no va con ellos. Se puede ver que las personas no deberían tener objetivos personales demasiado fuertes ni utilitarismo al hacer las cosas. Si tienen grandes aspiraciones y una visión brillante e inclusiva, entonces, si trabajan duro y desinteresadamente, definitivamente cuidarán de los demás y se realizarán a sí mismos.

De esto se puede ver que Lao Tzu cree que la razón por la que "el cielo y la tierra" pueden vivir para siempre radica en su altruismo. Sin embargo, "público" y "privado" son conceptos artificiales, su esencia no debería existir y no existe un estándar cuantitativo absoluto para su esencia. Por lo tanto, para el Tao, el cielo y la tierra, no existe el "desinterés" ni el "egoísmo". Debido a su "longevidad", incluso si el concepto de "no distinción entre lo público y lo privado" se toma como criterio del bien y del mal, todo será justo en un tiempo infinito. Por supuesto, en los cientos de años de vida de una especie individual, la inevitable desaparición del individuo hará que la misma especie se sienta triste y sola, lamentando el egoísmo despiadado del "Cielo, la Tierra" y el "Tao"

Entonces, para usted y para mí, ¿cómo ver el "egoísmo" personal y el "desinterés" del cielo y la tierra?

Creo que todo lo que hay en el cielo y en la tierra existe. Si todo tipo de cosas existen todo el tiempo, es probable que se consuman innumerables recursos. Aunque todo en el mundo se crea de la nada: "El dios del grano es Xuanzang" y "si persiste, no se usará con frecuencia", esto no significa necesariamente que sea factible y permanente conocer solo la "vida". pero no "muerte". Creo que debe haber un "Tao" que no conocemos y debe haber un ciclo de vida y muerte. De lo contrario, inevitablemente llegará el día en que los recursos se agoten y se pierda el equilibrio. Por lo tanto, la desaparición del individuo es un retorno al Tao, o incluso una reparación. El Tao sobrevive gracias a esto. Ésta es la "privacidad" del Tao. Aunque la "privacidad" del Tao es triste para los individuos, cualquier individuo o especie nace y existe basándose en el Tao. Si el Tao no existe, todas las cosas dejarán de existir; si la piel no existe, el cabello desaparecerá. Esto simplemente muestra que el "egoísmo" del Tao es "desinteresado" con todo tipo de cosas. Es precisamente él quien dio origen a todo tipo de cosas y preservó todo tipo de cosas. Lo que perfeccionó fue sólo una raza y no un individuo. Esto también es un gran "desinterés".

Todas las cosas nacen del Tao y pertenecen al Tao. Ésta es la naturaleza del Tao, el equilibrio del Tao, el fundamento de toda existencia y el verdadero altruismo. Por lo tanto, los antiguos decían: "El cielo es privado y la tierra es pública".

Los antiguos sabios y sabias conocían la clave, por lo que practicaron los principios de la práctica personal y el trato con las cosas: gobernar sin hacer nada y servir al público, poner a las personas en primer lugar, sacrificar la vida y olvidar la muerte. Después de esto, el santo se realizó. Así que no se pueden forzar todos los frutos de este mundo. Cuando puedas mirar a las personas y las cosas que te rodean con una perspectiva y una mentalidad inclusivas, te relajarás y ganarás más al dejarte llevar.

En los últimos dos años, el país ha abogado por el "emprendimiento para todos", por lo que, independientemente de si participan en la batalla hombres, mujeres, viejos o jóvenes, son valientes y prometedores, y los lemas son ruidosos, pero muy pocas personas tienen verdadero éxito. La razón debe ser los siguientes dos puntos.

En primer lugar, no hay una visión, ni un propósito claro, hacer las cosas es sólo una pasión, e incluso iniciar un negocio es sólo un punto caliente. Estas personas suelen permanecer activas sólo durante tres minutos y su idea debe ser "varios programas de celebridades". No sé qué pensaré mañana hoy, estoy destinado a tener un pensamiento todos los días. Si piensas en desviarte o retirarte cuando encuentres dificultades, definitivamente será difícil lograr algo. Tal como dijo Lao Tse: "Prefiero quedarme en el camino intermedio. Por lo tanto, si quieres lograr algo, debes hacerlo". tener una visión, una perspectiva a largo plazo y estar preparados en consecuencia para una planificación a largo plazo y una implementación estricta.

En segundo lugar, todavía existe una visión, pero solo pertenece al fundador, tiene poca relación con los demás y no es muy inclusiva. Esto inevitablemente hace que sea imposible construir un equipo con valores y prioridades alineados. Las personas distintas a los fundadores son simplemente "forasteros" a quienes solo se les paga, por lo que el éxito del negocio no tiene nada que ver con ellos. Tomando prestados los cinco niveles de necesidades de Maslow, es decir, aparte del valor de supervivencia más básico del individuo (por supuesto, este valor básico también se puede cosechar en cualquier momento), no existe un valor intrínseco de autorrealización. Esto inevitablemente no logrará unir el corazón del equipo y reunir la sabiduría y las acciones de todos para permitir que el negocio exista y se desarrolle.

Por lo tanto, si una persona quiere tener éxito, debe tener aspiraciones elevadas, una visión brillante, una mente amplia y tolerante, complementadas con un cuerpo fuerte y un corazón fuerte. El corazón es desinteresado y el cuerpo está lejos de la fama y la fortuna.