Quiero ser un roc
Aprendí mucho de la historia de los Siete Sabios. De repente se me ocurrió que hacía mucho tiempo que no me sentía libre. Ha pasado mucho tiempo desde que tuve esta sensación de escribir libremente con los dedos en el teclado.
Creo que la intención original de muchos autores es expresar sus propios sentimientos, que también es mi intención original. Mis primeros trabajos fueron todos emotivos, siguiendo ciegamente mis propias ideas y escribiendo en el teclado con los dedos. Últimamente he estado escribiendo muchos artículos legítimamente en la escuela y siento que he olvidado el placer que me brindaba la creación libre.
Hace tiempo que no tengo la motivación para escribir, en parte porque todos mis artículos de historia y humanidades son producción intelectual. Cuando el ritmo de entrada de conocimientos no puede seguir el ritmo de esta producción, el ritmo de escritura naturalmente se ralentizará.
Pero los artículos informales no requieren mucho conocimiento. Sólo requiere que lo expreses con valentía. A veces encuentro que los artículos escritos por algunos escritores no son tan regulares, ni siquiera tan organizados y lógicos. Todo lo que necesitan para sentir y expresar su deseo es suficiente.
Hace un tiempo que tengo curiosidad: ¿Por qué puedo escribir buenos artículos pero no poemas? Ahora de repente lo entiendo: escribir un artículo requiere ser lógico y organizado, pero no necesariamente requiere sentimiento. Pero la poesía es diferente. Sin verdaderos sentimientos no se puede escribir buena poesía.
Como no he tenido cambios de humor durante mucho tiempo, no me he sentido libre durante mucho tiempo. Descartes dijo: Pienso, luego existo. Lo que intento decir es que cuando siento mis emociones, descubro mi presencia.
Acabo de descubrir lo importante que son las emociones para un escritor: algunas personas son muy lógicas y reflexivas, pero no pueden convertirse en buenos escritores. Porque los escritores necesitan emociones ricas y un fuerte deseo de expresarse.
Reacciono inmediatamente por qué algunos escritores pueden convertirse en escritores: el mundo de los escritores suele ser un poco solitario y cerrado, y sus emociones necesitan una salida. Pero no todo el mundo tiene la suerte de encontrar a alguien que le entienda. Quizás cuando los escritores no puedan encontrar una persona adecuada con quien hablar, sus emociones se revelarán en sus escritos y se convertirán en palabras.
Escribir estas palabras no es sólo su forma de expresar sus emociones, sino también su salida. Ya sea que estén felices o tristes, son una fuente de inspiración.
Entonces, a veces, debido a que he experimentado muy pocas cosas y mis cambios de humor son demasiado pequeños, no puedo escribir nada. Una vida demasiado mundana no te inspirará.
1
He publicado muchos artículos, la mayoría sobre otras personas. Mirando hacia atrás, es hora de hablar de mí.
Algo pasó recientemente. Aunque no fue gran cosa, porque soy una persona muy problemática, no pude dormir bien durante varios días.
Tener una larga conversación con mis padres esta noche me hizo pensar mucho.
El tema central de nuestra discusión es cómo elegir entre seguir las reglas y seguir tu corazón.
La respuesta de mi madre es que respetar tus verdaderos sentimientos internos es lo más importante en cualquier momento.
La visión de mi papá es muy diferente.
Dijo: "No son los adultos los que se sienten cómodos. Los adultos se sienten incómodos".
En el mundo de los adultos, muchas cosas son involuntarias.
Mi papá también decía: "Si tienes que elegir entre tener razón y estar cómodo, entonces el mundo de los adultos debería tener un 90% de razón y un 10% de comodidad".
En otras palabras Los adultos tienen que hacer lo "correcto" la mayor parte del tiempo y sólo pueden darse el gusto ocasionalmente.
Este pasaje me recuerda mucho. Porque siento que elijo constantemente entre tener “razón” y “ser yo mismo”. Siento que me he estado equivocando por hacer lo "correcto" pero no ser yo mismo.
Siento que he estado intentando vivir "correctamente" estos años, pero esta no es la vida que quiero.
De hecho, ¿qué es lo "correcto"? No existe una respuesta estándar correcta.
Lo que la gente llama correcto generalmente se refiere a cosas que están en línea con las expectativas del público, la moral y las reglas.
Pero a menudo las cosas “correctas” son extremadamente irreales y lo que haces no eres tú mismo.
Siempre ha habido un punto extremadamente contradictorio en mi corazón. Quiero vivir "bien" pero prefiero vivir auténticamente.
Es más, ¿cuál es la forma “correcta” de vivir?
Pero claro, es mucho más fácil vivir “bien” que vivir auténticamente.
Existe una presión en esta sociedad que obliga a todos a vivir de manera extremadamente "correcta", pero pocas personas pueden vivir de manera extremadamente auténtica.
2
En esta vida, la gente siempre usará máscaras falsas por varias razones. Parece que puedes "cambiar tu rostro" constantemente y mostrar diferentes lados de ti mismo en diferentes ocasiones, pero al final descubres que ninguno de ellos es tu verdadero yo.
En este caso, ¿por qué no arrancarte estas máscaras y expresarte con valentía?
Pero es ridículo decir que soy yo quien lleva la máscara. Incluso a veces, no puedo distinguir cuál es la máscara y cuál es mi verdadero yo.
Mira, qué ridículo. Sin embargo, ¿cuántas personas como yo no pueden distinguir cuál es la máscara y cuál es ellos mismos?
¿No es esto una tragedia que hemos causado nosotros mismos?
Mi papá tenía razón. En el mundo de los adultos el 90% de las cosas son correctas y siguen las reglas.
La situación de dejarse llevar sólo puede presentarse en personas jóvenes.
Cuando crecemos y nos volvemos más maduros, inconscientemente cargamos con muchas cargas. Por tanto, la naturaleza no puede ser tan despreocupada y valiente como cuando éramos jóvenes.
Tenemos que sucumbir a intereses reales y hacer cosas que no queremos hacer.
Este mundo nos está suavizando gradualmente, perdiendo nuestra actitud y pasión, y volviéndonos cada vez más sofisticados y sofisticados.
Pero todo el mundo dice que a esto se le llama madurez.
Sí, cuando maduras, no puedes revelar fácilmente tus verdaderas emociones; no puedes llorar aunque quieras, simplemente sonríe felizmente como lo hacías cuando eras niño.
La presión externa y las opiniones ajenas cobran cada vez más importancia. Parece que vivimos nuestras vidas de manera diferente para cumplir con las expectativas de los demás.
Odio andar por ahí sin actitud. Pero a veces tengo que salir del paso.
Después de todo, se necesita coraje para tener bordes y esquinas. Y la mayoría de nosotros no tenemos el coraje.
Mi papá decía que todos deberían cuidar sus emociones y no dejar que las pequeñas cosas afecten sus emociones.
Creo que tiene razón, pero creo que la mayor diferencia entre humanos y robots es que los humanos tienen fuertes capacidades de percepción emocional.
Los sentimientos internos nos hacen personas reales, de carne y hueso.
¿Por qué todo el mundo tiene que ocultar sus verdaderos sentimientos? ¿Por qué llevas esa máscara?
¿Por qué volverse indiferente? ¿Por qué seguir las reglas?
¿Por qué hay que vivir tan deprimido? ¿Por qué estás atado por grilletes invisibles?
¿Por qué perdiste la actitud y la sangre? ¿Por qué tenemos que salir del paso sin principios?
¿Por qué deberíamos seguir la tendencia? ¿Por qué no ser tú mismo?
三
The Silent King tiene una canción llamada Dialogue, la letra expresa los conflictos internos de todos:
The Silent King imagina a otra persona en la letra "I" . Un "yo" soy yo mismo frente a los demás, obedeciendo las reglas y estando a la altura de las expectativas de los demás. El otro "yo" es "como un incendio forestal que arde sin control, desperdiciando la inocencia sin sentido".
Este "yo" es el yo real, como un incendio forestal que arde sin sentido, rompiendo los grilletes del mundo.
En esta letra, hay un sentimiento de desgarro doloroso, y también hay una voz de empatía.
Esta es una lucha entre dos yoes, el yo externo y el yo verdadero. Cómo llevar a los dos yoes a un estado armonioso puede ser algo en lo que todos deban pensar.
Y en mi corazón, hay dos "yo".
Un yo es racional al hacer las cosas y lógico al hablar; mientras que el otro yo es delicado de mente y lleno de emociones, pero se deja llevar fácilmente por las emociones.
Un yo es una persona que hace las cosas, es cauteloso y tiene miedo de cometer errores; el otro yo es salvaje de corazón y le gusta ser un inconformista que desea romper las reglas;
Una persona se preocupa por los sentimientos de otras personas y se verá afectada por lo que dicen los demás; la otra persona escucha mi corazón y no pregunta nada.
Juntos, estos dos son mi verdadero yo, mi yo completo.
También espero que nadie pierda otro yo.
Cuatro
Originalmente estudié a los Siete Sabios del Bosque de Bambú precisamente porque sentí que cualquiera que haya leído la historia de los Siete Sabios puede encontrarse en ellos.
Veo mis ideales en ellos. También vi sus opciones entre el amor y la etiqueta, el bien y el mal, la verdad y la falsedad, las reglas y la libertad, el confucianismo y la naturaleza.
Resulta que nuestras luchas internas existieron en su época.
Son los defensores del espíritu libre de Zhuangzi y los destructores de las reglas de etiqueta.
Ji Kang expresó su actitud con una canción "Guangling San", e incluso estableció el estandarte de los Siete Sabios diciendo "cuanto más famoso eres, más natural eres".
Ruan Ji puso los ojos en blanco y abofeteó al propietario, gritando "¿Cómo puede la regla de etiqueta ser mala para nosotros?", Lo que despertó la ola de oposición a la regla de etiqueta y la búsqueda de libertad y liberación en las dinastías Wei y Jin.
El sobrino de Ruan Ji, Ruan Xian, provocó un incidente atroz el 7 de julio: resulta que el 7 de julio es el día para secar la ropa y los libros. Otros aprovecharon para colgar sus exquisitas sedas y rasos para llamar la atención, pero Ruan Xian dejó al descubierto abiertamente sus grandes calzoncillos.
También dejó una frase: "No está exenta de vulgaridad".
Cuando Liu Ling estaba borracha, actuaba desnuda en público. Otros se reían de él, pero él preguntaba: "¿Por qué todos se meten en mi entrepierna?".
Esto no tiene precedentes y no tiene precedentes. .
En cuanto a la elección del amor y la etiqueta, los Siete Sabios del Bosque de Bambú también son un buen ejemplo para nosotros.
El hijo de Wang Rong entre los Siete Sabios falleció y Wang Rong quedó desconsolado. Shan Jian preguntó: "Esto es sólo un niño. ¿Por qué no?"
Wang Rong respondió: "Los sabios olvidan el amor y se enamoran al final. La campana del amor está en nuestra generación".
Qué hermosa campana de amor en nuestra generación. Las palabras de Wang Rong marcaron el comienzo de una era afectuosa.
Como dijo el Sr. Zong Baihua, maestro de la estética, "el pueblo Jin descubre la naturaleza externamente y el profundo afecto internamente".
Descendientes de Wang Rong, hijo de Wang Xizhi, y El calígrafo Wang Huizhihe Wang Xianzhi también tiene una historia conmovedora.
Wang Huizhi es el quinto hijo de Wang Xizhi y Wang Xianzhi es el séptimo hermano de Wang Huizhi. Wang Xianzhi murió antes que su hermano. A Wang Xianzhi le gustaba tocar el piano durante su vida, por lo que Wang Huizhi fue a la cama de Wang Xianzhi y tocó una pieza musical, pero no la afinó bien.
Entonces Wang Huizhi arrojó el piano y gritó en voz alta: "¡Amatista es tan desafortunada que todos están muertos!"
Ruan Ji, uno de los Siete Sabios, también es conocido por su enamoramiento.
Poco después de la muerte de Ji Kang, Ruan Ji condujo el carro de bueyes y corrió hasta llegar a un callejón sin salida. No pudo evitar llorar.
Esta es una rara expresión no disimulada de sentimientos verdaderos. El llanto de Ruan Ji nos muestra sus verdaderas emociones.
Su sobrino Ruan Xian también tiene una historia que nos cuenta su elección entre el cariño familiar y la cortesía.
Ruan Xian siempre ha tenido una relación estrecha con una criada de su tía. En ese momento, la madre de Ruan Xian falleció y la tía de Ruan Xian vino a expresar sus condolencias a su criada.
Según la ceremonia, Ruan Xian necesita guardar luto durante tres años, durante los cuales no se le permite tener relaciones sexuales con otras personas.
Pero aun así dejó embarazada a la criada de su tía. La tía inicialmente aceptó quedarse con la criada, pero luego decidió llevársela.
Ruan Xian no tuvo más remedio que pedirle prestado un burro a un amigo y persiguió desesperadamente a su tía, gritándole: "¡No pierdas el juego!"
Ruan Xian fue criticado por muchos. La gente por esto, pero fue precisamente por esto que vi al Ruan Xian más real, una existencia imperfecta pero absolutamente real y encantadora.
La historia de los Siete Sabios del Bosque de Bambú me hizo comprender que al final, los sentimientos que eligieron derrotaron el ritual y se convirtieron en su verdadero yo.
Cinco
Si quieres comparar a los Siete Sabios del Bosque de Bambú con mi familia:
Mi madre se parece más a Ji Kang. Ella la escucha. corazón y actúa sin pedir nada. Está decidida a hacer lo que quiere.
Mi padre se parece más a Shan Tao, quien siempre ha sido paciente, ha respetado las reglas sociales y ha controlado sus emociones;
Yo me parezco más a Ruan Ji. Siempre quiero ser yo mismo, pero a veces tengo que sucumbir a la presión de la sociedad y volverme sumiso.
Pero a veces me siento más como el bordado de Hunan. Aunque es un pequeño pinzón dorado, puede extender sus alas libremente en la jaula. A veces esto también es una especie de felicidad.
A veces pienso que tal vez quiero ser un roc.
El pájaro roc puede volar miles de kilómetros hacia el cielo. No hay grilletes que lo aten ni jaula que lo atrape.
Al igual que la letra de Wang Feng:
Quiero una vida floreciente
Como volar en el vasto cielo
Como caminar a través del desierto sin límites
Tener el poder de separarme de todo
Quiero una vida floreciente
Como estar en la cima de un arco iris
Es como caminar a través de una galaxia brillante
Tener el poder de Paramore. ......