1. El autor de "El club de llamadas de los tres niños" fue un erudito de la dinastía Ming. Este libro tiene una posición oficial muy alta en la historia de la numerología tradicional Han. El "Sikuquanshu" compilado en la dinastía Qing incluyó sus obras "Santong Minghui" y "Xingxue Dacheng" y recibió grandes elogios. Wan Minying (1521, cuarto año de Xin - 1603, año de Guimao), cuyo verdadero nombre era Ruhao, era de Jiangxia. Durante el período Yongle de la dinastía Ming, su abuelo Wan Yi siguió el consejo y fue degradado a Daning, la guardia de la capital, y vivió en la ciudad de Yizhou. Fue ascendido en el año 28 del reinado de Jiajing en la dinastía Ming y se convirtió en Jinshi en el año 29 de su reinado. Se desempeñó sucesivamente como censor de la provincia de Henan y consejero militar de la provincia de Fujian. En ese momento, el enemigo cometió crímenes repetidamente en Fujian y a Wan Minying se le ordenó defender Quanzhou. Cumplió con sus deberes, tomó la iniciativa, luchó con valentía y ganó muchas batallas. Wan Minying es honesta y franca, pero fue incriminada por ofender a personas poderosas. Aprovechó la oportunidad para ayudar a transportar el ataúd de su madre de regreso a su ciudad natal y vivió recluida durante más de 30 años. Fundó una escuela rural, reclutó aprendices y fue un apasionado de la caridad y la educación. Li Shixin y otros 20 discípulos han logrado grandes logros. Cada año se construye un cobertizo para gachas para ayudar a personas de todas partes. Ha compilado sucesivamente el "Libro de los cambios", "Sanyuanhui", "Universidad Xingxiu", "Lantai Miaoxuan", "Libro de Yin Fu" y "Xiangzi Heart Sutra", y los publicó en todo el mundo. Además, en casa también se recopilan otras obras como "Interpretación del Tao Te Ching", "Breve historia de los cambios religiosos", "Manuscrito de Yan Zhiren" y "Libro del crisantemo". Murió en Guimao durante el período Wanli de la dinastía Ming a la edad de 82 años y fue enterrado en el oeste de la aldea de Gaoxi. La inscripción de Zhu Zhuangyuan. El ganador del primer lugar, Zhao Qiang (condado de Yixian), recibió el monumento; el ganador del segundo lugar, Liu Sizhong (Qingyuan), fue Shu Dan. El Museo Yixian tiene su epitafio. * * * Los primeros nueve volúmenes de los doce volúmenes enumeran diez días de trabajo, con el día como tarea principal y el mes como suplemento principal. Los últimos tres volúmenes registran una gran cantidad de baladas de Pinggu, que tienen un importante significado práctico. Este libro tiene un estatus muy alto en la historia y es una lectura obligada para los estudiantes de numerología tradicional Han. Este libro resume la historia del desarrollo de 200 años de la adivinación del horóscopo, extrae su esencia y abandona algunas declaraciones engorrosas y absurdas para hacer que el sistema de adivinación del horóscopo sea más completo. Por lo tanto, la adivinación del horóscopo ha alcanzado la cima de la teoría. El sistema y la composición de "Santong Ming Hui" se basan principalmente en el método de numerología antigua auténtica y el método de numerología del patrón de los funcionarios financieros. Es una obra maestra sin precedentes de la numerología del horóscopo. Durante muchos años de práctica, Wan descubrió que ya sea la teoría de los diez dioses, patrones, dioses y demonios, o la teoría del destino, todos tienen sus propias verdades y realizaciones. La clave es si puedes dominar la esencia y los métodos de aplicación de cada uno. Por tanto, como heredero de la historia, Wan heredó la teoría clásica del destino de los sabios. Este libro tiene un total de 12 volúmenes y los últimos tres volúmenes contienen mucha prosa clásica, lo que hace que tenga una amplia circulación. Este libro, junto con "Yuanhai Ziping", "Xingping Huihai", "Ding Yuping" y "Ziping Zhenquan", son conocidos como las cinco obras famosas de la numerología tradicional. Es la verdadera vena de las ciencias biológicas tradicionales, en lugar de la popular teoría de los cinco elementos basada en la "Esencia del cielo de agua por goteo" de Ren Tieqiao y la "Espada Qiong Bao Tong" de Yu Chuntai. Muchos estudiosos utilizan las teorías de la "edad de campo" y del "mal tiempo" para comprender e interpretar las "tres reuniones" en textos vernáculos, desviándose del camino correcto de las ciencias de la vida. (/p/4304432904)
2. "Yuanhai Ziping" fue compilado por Xu Dasheng en la dinastía Song basándose en los resultados de la investigación de los predecesores de Xu Ziping. Es obra del antepasado de los horóscopos y un clásico de los horóscopos que hay que aprender. Este libro es el primer libro que divide los niveles de destino en tres, seis y nueve niveles según el patrón del oficial de riqueza y el daño alimentario. Hablando de los maestros y sabios famosos de las dinastías pasadas, el método de juzgar la vida y la muerte debería ser la primera opción de Guiguzi, y el método de riqueza y estructura oficial de Ziping debería ser la primera opción de ricos y pobres. Para conmemorar la contribución de Xu Ziping a la adivinación, la adivinación se denomina colectivamente el arte de Ziping. (/p/4260485816)
Mu /p/4613833658 es el libro de numerología del antiguo pueblo Han. Según la leyenda, fue escrito por personas de la dinastía Song en Beijing, y algunos dicen que fue escrito por Liu Ji a principios de la dinastía Ming. Durante el período Daoguang de la dinastía Qing, Ren Tieqiao estudió numerología toda su vida. En vista del problema de que la numerología en ese momento se desviaba del principio de restricción del yin y el yang y los cinco elementos, era confusa y complicada, y se centraba en el patrón y el espíritu, combinado con la práctica de la numerología de su vida, agregó notas capítulo por capítulo a Aclara las sutilezas, aclara la fuente y utiliza una gran cantidad de vidas humanas como ejemplos para aclarar los malentendidos y hacer que el libro La ciencia de la misión vuelva al camino y se vuelva más madura. Tan pronto como se publicó este libro, el papel de Luoyang se volvió caro por un tiempo y la gente se apresuró a copiarlo como un clásico y transmitirlo de generación en generación. Los antiguos la aclamaban como la Biblia en numerología.
"Mu" vive duro su vida con la teoría de la vida. La teoría de Ren Tieqiao sobre el nacimiento y la muerte de los cinco elementos es extremadamente misteriosa. Los dos más sutiles son el fuerte, el fuerte se desahoga y el débil es extremadamente débil. La gente de Zhiyun tiene diferentes espesores, diferentes montañas y ríos, diferentes vidas y grandes disparidades en la ética mundana, que también está en consonancia con el destino y la geografía. Por lo tanto, es una cuestión de destino, decir que cierta creación es puramente neutral, el príncipe es el primer ministro una persona con un camino noble y talentos sobresalientes es rentable y una persona diligente y exitosa abandona su ciudad natal; y se hace rico; algunas personas la codicia es perversa; algunas personas gastan el dinero como el agua, y sus familias se arruinan; si las cosas no se producen, habrá desastres, una persona nace pobre pero amable; su ahijado se vuelve famoso; algunas personas aman a los ricos y odian a los pobres, y desprecian a sus hijos, si un edificio no retrocede rápidamente, ¿no habrá una tormenta inesperada? Un sauce parece marchitarse en otoño y los pinos y cipreses están cubiertos de escarcha. Alabar y denunciar tienen sus propios sufrimientos, sus significados y sus comentarios sutiles, y todos están relacionados con el mundo. El llamado caballero en la antigüedad decía lo que decía no era por sí mismo, sino por su propio bien.
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