Buscando poemas sobre escribir flores, escribir hierba, escribir montañas, escribir nubes...
Budeze trae gloria a todas las cosas en primavera. El antiguo poema chino Yuefu "Long Song Xing"
La hierba primaveral crece en el estanque y los sauces del jardín se convierten en pájaros cantores. Xie Lingyun de las dinastías del sur y la dinastía Song "Sube al estanque y sube a la torre"
El agua del lago es clara en febrero y los pájaros primaverales cantan en cada casa de Tang Yu Haoran. "Nueve fases del rey feliz en primavera"
Si la hierba primaveral es sentimental, todavía hay verde en las montañas "Respuesta de Kinmen a Su Xiucai"
El. Los árboles fragantes se quedan sin flores y los pájaros cantan durante todo el camino hasta la montaña primaveral. La "Improvisación del viaje de primavera" de Tang Li Hua
Al igual que la brisa primaveral se engaña entre sí, llega la noche y sopla varias veces. ramas de flores. "Nueve cuartetas" de Tang Du Fu 》
La brisa primaveral vuelve a ser verde en la orilla sur del río. ¿Cuándo volverá a brillar sobre mí la luna brillante? Wang Anshi de la dinastía Song "Amarrando el barco en Guazhou"
Las golondrinas no regresan. Es tarde en la primavera y las flores de albaricoque están frías bajo la lluvia brumosa Dai Shulun de la dinastía Tang. Su escribió sobre la luna
Mirando la luna en la decimoquinta noche (Wang Jian)
Los cuervos se posan en los árboles blancos del atrio, y el frío rocío moja el dulce aroma. osmanthus en silencio.
Esta noche la luna brilla hasta donde alcanza la vista y no sé quién falta en mis pensamientos otoñales.
Guan Shanyue (Li Bai)
La brillante luna emerge de las montañas Tianshan, entre el vasto mar de nubes.
El viento sopla decenas de miles de kilómetros a través del paso de Yumen.
La dinastía Han descendió hasta Baideng Road y los Hu echaron un vistazo a la bahía de Qinghai.
La tierra fue conquistada, pero nadie regresó.
Los invitados de la guarnición miraron los pueblos fronterizos, pensando en regresar a casa con muchas caras tristes.
El edificio alto es como esta noche y no tengo tiempo para suspirar.
Bebiendo solo bajo la luna (Li Bai)
Una jarra de vino entre las flores, bebiendo solo sin ninguna cita a ciegas.
Brindamos con una copa por la brillante luna y nos miramos como tres personas.
La luna no sabe beber, pero su sombra me sigue.
Mientras la luna está a punto de oscurecerse, debemos divertirnos hasta la primavera.
Mi luna cantora persiste, mis sombras danzantes se dispersan.
Hacen el amor juntos cuando están despiertos, pero se separan cuando están borrachos.
Viajaremos juntos para siempre y nos encontraremos en Miao Yunhan.
Ye Si (Li Bai)
Hay una brillante luz de luna frente a la cama y se sospecha que hay escarcha en el suelo.
Mira hacia la luna brillante y baja la cabeza para pensar en tu ciudad natal.
Noche de luz de luna (Liu Fangping)
La luz de la luna es más profunda que la mitad de la casa y el Beidou está inclinado hacia el sur.
Esta noche sé que el aire primaveral es cálido y el sonido de los insectos es nuevo a través de la mampara verde de la ventana.
Chang'e (Li Shangyin)
La sombra de la vela en la pantalla de mica es profunda, el largo río se pone gradualmente y las estrellas del amanecer se hunden.
Chang'e debería arrepentirse de haber robado el elixir, y su corazón se llenará de mar azul y cielo azul cada noche.
La luna en la noche del 15 de agosto (Du Fu, dinastía Tang)
La luna llena vuela hacia el espejo brillante y regresa al corazón para doblar la espada.
Vagando por la tierra está muy lejos, trepando al osmanthus y mirando al cielo.
Hay escarcha y nieve en el canal, y se pueden ver plumas en el hábitat del bosque.
Mirando al conejo blanco en este momento, quiero contar el pelo.
Recordando a mi cuñado (Du Fu) en una noche de luna.
El sonido de los tambores que interrumpen el movimiento de los peatones se escucha con el sonido de los gansos salvajes en otoño.
Esta noche el rocío es blanco y la luna brilla en mi ciudad natal.
Mis hermanos están todos dispersos y no tengo familia a quien preguntar sobre la vida o la muerte.
La carta enviada no fue entregada, pero las tropas no se detuvieron.
Mirando la Luna y Huaiyuan (Zhang Jiuling)
La luna brillante sale sobre el mar, y el fin del mundo es en este momento.
¡El amante se queja de la noche lejana, pero en la noche surge el mal de amores!
Cuando la vela se apaga, se llena de piedad y luz, y cuando me visto, siento el rocío.
No puedo soportar regalarlo, pero todavía duermo bien por la noche.
Shuangyue (Li Shangyin)
Cuando escuché por primera vez que Zhengyan no tenía cigarras,
Un agua de treinta metros de altura alcanzó el cielo.
La joven Su'e puede soportar el frío.
Pelea con Chanjuan en la helada en medio de la luna.
Hay una mujer embarazada bajo la luna en una noche de otoño (Meng Haoran)
La luna brillante cuelga en el cielo otoñal, humedecida por el rocío.
Las sorprendidas urracas aún no se han calmado y las luciérnagas voladoras aparecen detrás de la cortina.
Las frías sombras del algarrobo en el patio son escasas y el mortero vecino suena con urgencia por la noche.
¡Cuánto duran los buenos tiempos! De pie mirando al cielo.
Jugando con la Luna en Taoyuan la noche del 15 de agosto (Liu Yuxi, Dinastía Tang)
Mi corazón se siente libre cuando veo la luna en el polvo, especialmente en Qingqiu. El país de las hadas.
La luz condensada y el largo y frío rocío caen, situándose sobre la montaña más alta en este momento.
No hay nubes en el cielo azul, ni hay viento, y hay pinos creciendo en las montañas y agua fluyendo de las montañas.
Mirando tranquilamente al grupo de animales, el cielo está tan alto como el cielo y el cielo está a miles de kilómetros de distancia.
El joven maestro me llevó al altar de jade y me invitó al verdadero funcionario inmortal.
Las nubes están a punto de moverse bajo las estrellas, y Tianle emite un sonido que hace que sus músculos y huesos se sientan fríos.
Las nubes doradas y las nubes se mueven gradualmente hacia el este, y las sombras de la rueda todavía se ven con frecuencia.
Es difícil volver a encontrar hermosos paisajes y buenos momentos, por lo que debería sentirse melancólico en este día.
Luna de Medio Otoño (Yan Shu)
Diez rondas de sombras heladas giran alrededor del patio. Esta noche, la gente está sola en un rincón.
No es necesariamente que Su'e no se arrepienta del sapo de jade y la fría flor de osmanthus
Luna de mediados de otoño (Su Shi)
Las nubes del crepúsculo se han acumulado y desbordado. El frío claro, y el hombre plateado giró la placa de jade en silencio.
Esta vida y esta noche no durarán mucho. ¿Dónde podré ver la luna brillante el año que viene?
Mirando la Luna en el Pabellón la noche del 15 de agosto (Tang Bai Juyi)
La noche del 15 de agosto del año pasado, estaba en el jardín de albaricoques al lado la piscina de Qujiang.
La noche del 15 de agosto de este año, frente al Museo del Agua Shatou en Penpu.
Mirando hacia el noroeste, ¿dónde está mi ciudad natal? Hacia el sureste, puedo ver lo llena que está la luna.
Ayer nadie pudo captar el viento, pero esta noche la luz es tan clara como en años anteriores.
Esperando la Luna en el Festival del Medio Otoño (Lu Guimeng)
La falta de heladas ha dado paso al buen viento tardío, que parece ser un buen momento.
Las cortinas están inclinadas y los árboles están separados entre sí por infinitas velas y la leve fragancia permanece. Siéntate sin dudarlo
Me encantan las melodías de Sheng y escucho la música del norte. ve gradualmente las estrellas y pierde al South Kei
Quién es la fuerza genial de la escuela y el poder de la escuela está a punto de disminuir a principios de año y al mediodía
Templo Tianzhu Ocho Guizi en la noche del día 15 del mes lunar (día libre de Tangpi)
La piedra de jade cayó bajo la rueda lunar y fue encontrada frente al palacio.
Hasta ahora no pasa nada en el cielo, Chang'e debería arrojárselo a la gente.
"Ver la luna en el Festival del Medio Otoño y Ziyou" de Su Shi de la dinastía Song
La luna brillante aún no ha salido a lo alto de las montañas, y la luz auspiciosa Tiene miles de pies de largo.
La copa de plata aún no está vacía y las nubes se están desmoronando como olas rompientes.
Quien se lava los ojos para Dios debería utilizar miles de agua de dendrobium del río Minghe.
Así que miré fríamente a la gente del mundo y no podía soportar mirar a Zhanran.
Las chispas en el suroeste son como proyectiles, y los cuernos y las colas son brillantes y claros.
Esta noche no puedo ver nada, pero las luciérnagas luchan por quitarse el frío.
¿Quién hizo ayer un barco en Bian? Miles de luces hacían cambiar a peces y dragones por la noche.
Girando y persiguiendo las olas descuidadamente, yendo al festival con la cabeza gacha y siguiendo el tablero de canciones.
La luz verde desaparece antes de dar la vuelta a la montaña, pero las olas y los vientos no volverán a ser fuertes.
La luna brillante es fácil de estar baja y la gente es fácil de dispersar. Cuando vuelvas a beber, le prestarás más atención.
La luz de la luna frente al salón se vuelve cada vez más clara, la garganta está fría y la hierba es rocío.
No hay nadie cerca cuando se abren las persianas. Sólo el viejo Chu permanece en silencio debajo de la ventana.
No te avergüences de la pobreza en la capital del sur, y hay varias personas que escriben poemas sobre la luna.
Los asuntos de personal de la dinastía Ming siguen al amanecer y, de repente, sueño con un invitado Yaotai.
Sube a la torre y contempla la luna en el Festival del Medio Otoño (Dinastía Song Mifu)
El mar de Huaihai está tan lleno como la plata y miles de luces de arcoíris nutren los tesoros. de almejas.
Si no hay una puerta lunar en el cielo, las ramas de osmanthus sostendrán la rueda hacia el oeste.
Festival del Medio Otoño de Nizhuang (Yuan Haowen)
Los días son demasiado delgados y la ropa estrecha y el otoño ya es frío
Los niños miran hacia atrás unos a otros y recuerden lo difícil que es viajar
El sonido del rocío que fluye hacia el arroyo de la cabaña con techo de paja es ruidoso en la playa de piedra
Nunca he visto la luna desde la noche hasta el amanecer. en las montañas
Diez poemas de paisajes
Vista de la isla Sanshan bajo la lluvia El mar
El sonido de las gaviotas soplando sueños entre las rocas,
La brisa fresca envuelve el humo blanco en la cara.
La lluvia primaveral está cayendo, las nubes son como tinta negra,
Los peces y el dragón están a punto de hacer olas y sacudir el cielo.
Xingcha ha fallecido hace tres mil años,
La ciudad marítima ha estado vacía durante cuarenta años.
Mirar hacia atrás media vida es como un abrir y cerrar de ojos,
¿Quién en la vida llegará al campo de moreras?
El sol se pone en Yueyang a finales de otoño
El lago y el mar se llenan de verdor,
Las nubes y los sueños vuelven a contemplar la vasta océano.
El otoño llega a Chu y nace Xiao Shuang.
La marea se extiende hasta el Jingtian y entra en lo vago.
Contemplando el ascenso y la caída de nuestra patria, nos entristecemos.
Medio mis penas y alegrías hasta el sol poniente.
El viento del oeste sopla las hojas amarillas,
El hijo del emperador no viene a fumar y el agua está fresca.
En una noche de otoño junto a pinos y flores,
El sonido refrescante del aire aclara las nubes secas,
Las brumosas sombras de las montañas aparecen en la noche .
No hay necesidad de lastimar a los gansos cuando viajamos juntos.
¿Por qué necesitamos llorar cuando nos transformamos en tierra?
Las estrellas son más cálidas que la luna de otoño,
El agua es blanca como la escarcha y el río está horizontal.
Todo lo que mi corazón desea es vacío y espacioso,
Es una vasta extensión con miles de emociones.
Una pregunta sobre el regreso a casa
Después de cantar, la brisa primaveral rodea las vigas,
El banquete en el balcón difunde la fragancia del vino.
La ciudad se embriaga con las luces de miles de casas,
El sonido del río se adentra en la fresca noche.
El vagabundo se convierte en pródigo sin intención,
Mi ciudad natal es tan cambiante como un país extranjero.
Cada año nos reunimos un rato como para socializar,
¿Quién nos hace regresar y navegar lejos?
La orilla del río
La orilla del río está llena de arena clara a lo largo de diez millas,
Los pies lluviosos y las nubes son mi hogar.
Una hoja de árbol de tung vuela fría y tiene fe.
La gente en el barco solitario habla de la temprana puesta de sol.
Una vez miré el mundo con ojos fríos,
Escribí los pelos de otoño solos como simples flores.
La intención es siempre el sufrimiento propio,
No te sorprendas que las imágenes sean vida.
Vagando por el lago Taihu de noche
Escuché sobre la belleza del lago Taihu en el pasado,
Ahora estoy cruzando el agua del lago Taihu.
La luna brillante sale de Dongshan,
La brisa se levanta al final del día.
El agua y la luna son extremadamente claras y claras.
El paisaje es tan encantador.
Xi Shi no se puede obtener,
Solo envidio a los bárbaros.
Mis pensamientos están en Xiaoxiang,
En memoria de Lan y Zhi.
El viaje fue demasiado apresurado,
El humo era enorme.
Wulingyuan
Las dinastías Wei y Jin han fallecido,
La corriente clara sigue siendo lamentable.
Vine a visitar a Hanman,
Mi cabello es hermoso.
Si tienes tierras para escapar de la dinastía Qin,
No hay forma de encontrar a Shun Tian.
El país sigue ahí,
Han pasado miles de años de viento y lluvia.
Visita el Templo Lushan Xiufeng
Hace mucho tiempo que escucho que la montaña es la mejor,
ven aquí para evocar el alma de la poesía.
La cálida fragancia de las flores te hace soñar,
El verde fresco del plátano empapa la puerta.
El agua fluye entre las sombras de bambú,
Las rocas están rotas y retorcidas con marcas de musgo.
De pie y mirando la cascada entre las nubes,
Estoy tranquilamente listo para convertirme en un Kun.
Pase en bote por el lago por la noche
El lago plano tiene miles de hectáreas de ancho,
un pico está solo.
El espejo otoñal cuelga sobre las pálidas nubes,
Me siento ligeramente sobre la maceta de jade.
El humo y la luz están por toda la tierra,
El color del agua es cercano al cielo.
Si quieres emborracharte, aún puedes gritar desde el otro lado del barco.
Caminando en el barco por la noche en Xunyang
La luna está saliendo y las estrellas todavía cuelgan en la noche,
El sonido de la flauta y la Los sueños están pasando por Xunyang.
Peces y dragones me acompañan de regreso a los ríos y mares,
La gente señala el templo a los ciervos y caballos.
Me da vergüenza vivir en una tienda de melocotoneros y ciruelos.
Quiero pescar en el municipio de Shuiyun con una caña.
¿Puedo tocar el pipa en mi corazón?
Mirando las montañas y los ríos, el camino es largo.
Cinco poemas de paisajes
Niannujiao/Huangshan
El cielo está muy lejos, las estrellas y los ríos no tienen rastro y el cielo está alto
Alto y vasto. Los setenta y dos picos ofrecen hermosos paisajes, llenos de picos verdes
. Cientos de kilómetros de escaleras colgantes, miles de rocas y cascadas y miles de valles temblando con el sonido del viento. Niebla flotante, azul claro, de repente
¡La poesía está en pleno apogeo!
El cielo era originalmente la capital bajo tus pies, con arco iris y lluvia cayendo, y a veces se podía escuchar a Luan cantar. Señalando el campo de batalla entre Chu y Wu en la distancia, los ojos son tan suaves como la palma de una mano, con algunas nubes flotantes, ojos tenuemente brillantes, mirando hacia los picos, no di cualquier cosa sobre regresar y
¡Mira el sol rojo dirigiéndose hacia el oeste!
Nian Nujiao/Suzhou
Toca la flauta y agita el remo, y ven a Gusu para expresar la energía espiritual del país.
La lluvia es húmeda, el humo es espeso, el agua del manantial fluye y está lleno de poesía
Está lleno de amor y pintoresquismo. Buscando fragancias en Taowu, dejando sueños en el Puente Maple,
lavándose los pies en las olas, fuera del sonido de la ropa golpeando, las palabras de Wu Nong son tan suaves como el agua.
Deberías reírte del período de primavera y otoño de Wu y Yue, el rey quiere dominar la industria y no tiene nada
Esto es realmente un juego de niños. El viento y la luna siempre son nuevos a través de los tiempos, este es solo un artículo adicional. Estilo Xizi, talento Donglin
melodía, rima fluida y canto. Tres flores y plantas, ¡cuántas personas pueden entender el verdadero sabor!
Shui Tiao Ge Tou/Lago Taihu
El sueño del lago Taihu se ha realizado durante dos años, y el otoño del lago Taihu durará para siempre.
El mejor humo y agua del sur del río Yangtze existe desde hace miles de años. Silenciosamente suave
como una virgen, moviéndose salvajemente como un caballo al galope, con ojos rugientes
. El sol y la luna dependen de sus movimientos, y el cielo y la tierra suben y bajan.
El agua está más allá de las nubes, la orilla de los sauces está en la orilla y puedo escalar el edificio solo. Levantando una copa
Pensando en Wu y Yue, la hegemonía toca a China. El héroe más querido
Los niños han abandonado su carrera de reyes y se han unido en el barco.
El lago y las montañas siguen ahí, ¿quién seguirá siendo sentimental?
La tumba de Die Lianhua/Diao Xue Tao
Hay miles de pensamientos en la casa de huéspedes, y la pipa y el pian en la puerta y el carril se mueven
El ambiente otoñal se está moviendo. La estela rota en el antiguo pozo está llena de lágrimas, ¿y quién podrá dármela?
Una generación es asombrosamente talentosa y sobresaliente, y el mundo entero está aturdido.
¿Quién sabe el dolor de estar perdido? Mirando alrededor la vasta extensión, lo único que siento es tristeza, el sol poniente sigue ahí
Estoy cerca de la tumba desierta.
Una sección de la Nube Wushan/El lugar donde Du Fu recitó poemas en el Pabellón Oeste de Fengjie
El río ruge de ira y la Puerta Kui llega a la palma de tu mano. . Mirando al Dios de la Primavera
La mujer calla y calla durante el día y la oscuridad.
Las berberechos son raras y difíciles de encontrar, y el caballero sólo come media comida. Xiaoxiaoluo
Wishan está debajo de los árboles y la hierba está áspera y fría.
Respuesta: Dragón Chino No. 1 - Aprendiz de Magia Nivel 5-14 12:00
Los representantes de la escuela pastoral del paisaje son Wang Wei, Meng Haoran y Chen Ziang
Wang Wei es una figura representativa de la escuela pastoral del paisaje en la próspera dinastía Tang. Heredó y llevó adelante la poesía paisajística iniciada por Xie Lingyun y se volvió único, llevando el logro de la poesía pastoral paisajística a su apogeo y desempeñando un papel importante en la historia de la poesía china. Wang Wei también tiene excelentes trabajos en otros aspectos. Algunos reflejan la vida militar y fronteriza, otros muestran caballerosidad y otros exponen los abusos actuales. Algunos poemas cortos para despedir a familiares y amigos y escribir sobre la vida diaria, como "Enviar el enviado de Yuan Er a Anxi", "Mal de amores", "Recordando a los hermanos Shandong el 9 de septiembre", "Enviar el regreso de Shen Zifu a Jiangdong", etc. ., han sido recitados desde la antigüedad hasta los tiempos modernos. Estos pequeños poemas son cinco o siete poemas, con sentimientos sinceros y palabras sinceras, sin necesidad de decoración y con una belleza simple y profunda. Son comparables a las cuartetas de Li Bai y Wang Changling, y representan el mayor logro de las cuartetas en. la próspera dinastía Tang. Ocasionalmente hay poemas famosos en sus poemas, himnos y poemas que promueven el budismo, pero la mayoría de ellos no son dignos de mención. Wang Wei obtuvo los más altos logros en Wulu, Wulu y Qijue. También fue bueno en otros géneros y fue muy destacado en el mundo de la poesía de la dinastía Tang. Sus siete ritmos son majestuosos y hermosos o puros y elegantes, que son imitaciones de los Siete Hijos de la Dinastía Ming. Las siete formas antiguas están en orden y el impulso fluye. La prosa es tranquila, significativa y muy poética, como "Discutir con Pei Xiucai en las montañas". Wang Wei disfrutó de gran fama tanto antes como después de su vida, y era conocido como la "Secta Tianwen" y el "Buda de la Poesía". Tiene un enorme impacto en las generaciones futuras.
Precisamente porque a menudo ve todo con los ojos de un practicante del Zen, sus poemas tienen un tipo de tranquilidad, claridad y alegría que otros poetas no pueden igualar. En particular, cuando describe los fenómenos dinámicos de la naturaleza momento a momento, son tan puros y tranquilos, llenos de encanto zen, como: "La gente está tranquila, las flores de osmanthus caen, la noche es tranquila en la montaña primaveral. cielo La salida de la luna asusta a los pájaros, y cantan en el arroyo primaveral." "("Birds Song") "En la susurrante lluvia otoñal, las granadas chapoteaban en las olas y las garcetas retrocedían sorprendidas" ("Luan Jia. Lai") y la famosa frase "La luna brillante brilla entre los pinos, y las claras rocas primaverales fluyen hacia arriba." "La morada de la montaña en otoño"), etc., a menudo aclaran las mentes de los lectores y brindan a las personas ensueños interminables de tranquilidad y tranquilidad.
2. Meng Haoran
Poeta de la dinastía Tang. Originario de Xiangyang, Xiangzhou (ahora Xiangfan, Hubei), era conocido en el mundo como Meng Xiangyang. En la primera mitad de su vida se quedó principalmente en casa, atendió a sus familiares, leyó y se adaptó a la poesía. Una vez vivió recluido en la montaña Lumen. A la edad de 40 años viajó a la capital, pero no logró ganar el examen imperial y regresó a Xiangyang. Cuando estuvo en Chang'an, tuvo una estrecha amistad con Zhang Jiuling y Wang Wei. Hay un título de poema. Más tarde, deambuló por Wu y Yue, explorando montañas y ríos para aliviar la frustración de su carrera oficial. Murió de una enfermedad debido a los excesos de banquetes y al consumo de alimentos frescos. La mayoría de los poemas de Meng Haoran son cuentos de cinco personajes con una amplia gama de temas. En su mayoría escriben sobre paisajes, campos, aislamiento, viajes, etc. Aunque no está exento de cinismo, es más bien una autoexpresión del poeta. Él y Wang Wei dijeron que aunque su poesía no era tan amplia como la de Wang, tenía logros artísticos únicos y fue el precursor de la escuela de poesía de paisajes pastorales que floreció en la dinastía Tang después de Tao Yuanming, Xie Lingyun y Xie Tiao. Los poemas de Meng no son ornamentales, son ligeros y sencillos, se sienten cordiales y reales, tienen un fuerte sabor a vida y están llenos de maravillosa alegría. Por ejemplo, capítulos como "Caminando a las montañas en otoño para enviar cinco piezas", "Pasando a la aldea de un viejo amigo" y "Amanecer de primavera" son ligeros pero interesantes, integrados, elegantes en encanto y claros en concepción artística. Los poemas de Meng se basan en aguas claras y abiertas, pero hay una atmósfera fuerte y elegante en el agua. Por ejemplo, en el pareado "Mirando el lago Dongting y presentándolo al primer ministro Zhang", "El vapor humea sobre el. Las nubes y el lago de los sueños, y las olas sacuden la ciudad de Yueyang". Está llena de energía y lo domina todo. Pero este tipo de poema es raro en la poesía Meng. En general, el contenido de los poemas de Meng es escaso y es difícil evitar sentirse avergonzado por su extensión. La colección actual de la "Colección Meng Haoran" contiene 263 poemas, pero hay obras de otras personas.
"Un viejo amigo trajo gallinas y mijo y me invitó a la casa de Tian. Los árboles verdes bordean el pueblo, y las montañas y colinas verdes se inclinan afuera. Abrimos un pabellón y un jardín, y hablamos de moreras. y cáñamo sobre vino. En la Fiesta del Doble Noveno, vendremos a traer crisantemos". Árboles verdes, colinas verdes, cabañas, campos, moreras y cáñamo se combinan armoniosamente. Esta es una pintura de paisaje pastoral hermosa y pacífica con un olor terroso fresco y un fuerte sentido de la vida. El poema aquí es "demasiado suave para ser invisible" ("Meng Haoran" de Wen Yiduo), pero no faltan la tranquila belleza artística y la simple belleza de la vida que están profundamente integradas en la carne y la sangre de todo el poema. Meng Haoran parecía haber encontrado una sensación de refugio aquí. El poeta finalmente olvidó todos los reveses que encontró en su actividad política, las ganancias y pérdidas de fama y fortuna, e incluso la soledad y la depresión en el aislamiento. Sus pensamientos finalmente se relajaron, e incluso las acciones del poeta se volvieron flexibles y cómodas. La naturaleza muestra aquí su poder conquistador.
Duermo en primavera sin despertarme, y escucho el canto de los pájaros por todas partes.
¿Cuántas flores han caído con el sonido del viento y la lluvia de la noche? "Estas cuatro líneas de poesía son obras de Meng Haoran, que han alcanzado el ámbito artístico y espiritual. "¿Cuánto sabes sobre el sonido del viento y la lluvia por la noche y las flores que caen? Wang Guowei comentó que las palabras de Li Yu "tienen el significado de que Sakyamuni Cristo carga con los pecados de la humanidad". Las dos líneas de poemas de Meng Haoran también contienen una emoción grande y profunda "Su emoción es similar a la emoción de todas las cosas". *Ming", hay una profunda simpatía por el universo y la vida. Este poema expresa el corazón más profundo y el mayor romance. Este es el poema más natural, el sonido de la naturaleza. Meng Haoran está feliz, pone su propio reino. Su forma de vida ha cambiado del reino del utilitarismo al reino del cielo y la tierra, del yo al altruismo. Aunque experimentó altibajos durante este período, finalmente llegó al final de todas las dificultades.
Bland. : Soso es diferente de la mediocridad y el mal gusto, es emoción profunda y riqueza. Los pensamientos se expresan en un lenguaje simple, lleno de emoción, por lo que a menudo son sencillos y reflexivos. Como dijo Wang Anshi: Lo que parece sencillo es lo más sorprendente, pero es así. Es fácil pero difícil de lograr.
Lo más común es la sencillez. Tao Yuanming, no hay mucha gente que pueda escribir poemas que sean sencillos. Las palabras de Li Yu definitivamente no lo son. tiene un fuerte poder inspirador.
Chen Zi'ang: (661-702), nombre de cortesía Boyu Nació en Shehong, Zizhou (ahora parte de Sichuan). Rara vez era conocido como un caballero. Más tarde ingresó a Chang'an para viajar a Taixue. Se convirtió en un Jinshi en los primeros días de la civilización y fue a Zhangye para regresar a Zhangye. También se unió al ejército en la expedición oriental a Khitan. Como oficial militar, después de regresar a Beijing, todavía tenía muchos desacuerdos con él. El magistrado del condado lo acusó falsamente y fue encarcelado. Abogó por la restauración del estilo Han y Wei. - Nivel académico 2 1-5 20:36
Wang Yue
Du Fu
¿Qué tal Dai Zongfu, Qilu? Todavía no está verde.
El reloj de la creación es hermoso y el yin y el yang se cortan al anochecer, una mirada a las pequeñas montañas
El Hombre Bodhisattva Autor: Wei Zhuang
Traducido. Texto
Texto traducido
Texto original
Texto original
Todos los que han estado en el sur del río Yangtze dicen que el paisaje El sur del río Yangtze es infinitamente hermoso. Las personas que viajan lejos de casa sólo quieren envejecer con el sur del río Yangtze. Escuche el sonido de la lluvia en el barco pintado y duerma tranquilamente.
Todo el mundo dice que Jiangnan es bueno, y a los turistas solo les gusta Jiangnan. El agua del manantial es verde en el cielo y es como quedarse dormido bajo la lluvia.
La chica que vende vino junto al fuego es. Como una luna brillante, sus muñecas blancas son como escarcha y nieve. Los jóvenes no deberían regresar a su ciudad natal antes de ser viejos. Si lo hacen, definitivamente les romperán el corazón. Eres como la luna, y las muñecas brillantes están cubiertas de escarcha y nieve. No regreses a tu ciudad natal antes de que seas viejo. Cuando regreses a casa, debes romperte el corazón. y luego la lluvia en el lago
Autor: Su Shi
El agua es brillante y soleada, pero las montañas también son extrañas en el cielo y la lluvia
Estoy compitiendo con algunas personas por un trabajo de llenado de agua. Después de 2 días, quien tenga el puntaje más alto lo obtendrá. Soy supervisor en una empresa y necesito mis puntajes ahora. ! ! ! ! ¡Por favor! ! !
Respuesta: liuweihao - Asistente Nivel 2 1-5 20:55
Wang Wei y Meng Haoran, por supuesto, son reconocidos. Además, Xie Lingyun también debería contar.
Respuesta: xinjuan - Tongsheng Nivel 1-5 21:01
Capítulo 2 Poesía de la dinastía Sui y principios de la dinastía Tang
Sección 1 Literatura de los Sui Dinastía
1. Después de la unificación de la dinastía Sui, los escritores estaban compuestos básicamente por sureños y norteños. Los principales sureños incluían a Jiang Zong, Xu Shanxin, Yu Shiji, Wang Zhou, Yu Zizhi, etc. los norteños escribieron principalmente Hay Lu Sidao, Yang Su, Xue Daoheng, etc. Los literatos del norte y del sur ingresaron a la dinastía Sui con diferentes estilos formados en sus culturas regionales y gradualmente formaron una convergencia. En el proceso de armonía, se desarrolló gradualmente en dirección a las Dinastías del Sur que prestaron atención a la dicción y la forma. Los escritores con mayores logros son Lu Sidao, Yang Su y Xue Daoheng.
Sección 2 Poemas de la dinastía Tang temprana
1. Comprender a los poetas de la corte de la dinastía Tang temprana.
2. Maestro de los "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana" y otros poetas
A principios de la dinastía Tang, mostraron algunos escritores cuyas experiencias de vida eran diferentes a las de los poetas de la corte. diferentes características creativas en su creación poética.
Este tipo de poeta está representado por Wang Ji y los "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana".
1． Wang Ji
Wang Ji se retiró del servicio oficial durante las dinastías Sui y Tang. Sus poemas fueron únicos en el mundo de la poesía donde la poesía de la corte estaba de moda. También fue un pionero de la escuela del paisaje idílico en la próspera dinastía Tang. Su "Pasando un restaurante", "Regalo a Cheng Chutu", "Ambición", etc. ya tienen el estilo de la poesía Tang,
2. Concéntrese en dominar los "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana"
Las actividades creativas de los "Cuatro héroes de la dinastía Tang temprana" durante los períodos del emperador Gaozong y la emperatriz Wu representaron las tendencias ideológicas y los espíritus creativos. de los literatos de clase baja. Sus corazones están llenos de los ideales y el orgullo de ayudar al mundo y hacer contribuciones, así como de la ira de los literatos de clase baja que no han logrado sus objetivos. Sus principales contribuciones a la evolución y desarrollo de la poesía Tang:
(1) Estaban insatisfechos con el estilo de poesía cortesana predominante en el mundo de la poesía en ese momento, criticándolo por "competir por estructuras delicadas y competir por "Esculturas" y "habiendo perdido toda su fuerza y fuerza". "("Prefacio a la colección de Wang Bo" de Yang Jiong"), y se esforzó por crear poesía fresca y vigorosa, tratando de abrirse paso y cambiar esta corte delicada, exquisita, hermosa y hermosa. estilo de poesía.
(2) Su creación poética también rompió el estrecho contenido y alcance temático de la poesía de la corte y avanzó hacia un mundo más amplio de la vida social.
(3) Su creación poética no solo jugó un cierto papel en la innovación del estilo poético de principios de la dinastía Tang, sino que también realizó exploraciones y contribuciones útiles al desarrollo de poemas de cinco caracteres y canciones de siete caracteres. .
3. Al final de la dinastía Tang temprana, Zhang Ruoxu compuso una canción de siete caracteres "Spring River Flower Moonlight Night", que estableció su posición como un gran poeta en la historia de la poesía de la dinastía Tang. Al mismo tiempo, la canción de siete caracteres de Liu Xiyi "The Sad Pulsatilla" también se ha convertido en una obra maestra que se ha transmitido a través de los siglos.
Sección 3 Chen Ziang
1. Proposiciones teóricas de la poesía del maestro Chen Ziang
Chen Ziang desarrolló sus proposiciones teóricas de la poesía en "Prefacio a Xiu Bamboo" . Por un lado, criticó la creación de poesía desde las dinastías Qi y Liang como "colorida y hermosa, pero la emoción es abrumadora", negando esta tendencia creativa formalista. Por otro lado, defendió "el carácter de las dinastías Han y Wei" y "el sonido de Zhengshi", y abogó por que la creación poética debería tener "un carácter alegre, un tono repentino y frustrado, un temperamento brillante y elegante". , y el sonido del metal y la piedra", y debe tener un espíritu de "elegancia" y "entusiasmo". La connotación de "Enviar" es que la poesía debe reflejar la realidad y tener un profundo contenido ideológico y un estilo artístico claro y vigoroso. La teoría de la poesía de Chen Ziang es una innovación bajo la bandera de lo retro.
2. La creación poética del maestro Chen Ziang
La creación poética de Chen Ziang es la práctica de sus ideas innovadoras. Sus obras representativas incluyen treinta y ocho poemas "Sentimientos de encuentro", "Deng Youzhou Taige", "Jiqiu viendo a los antiguos", etc. En términos de contenido, reflejan sus verdaderos sentimientos sobre la vida real y su profunda experiencia de situaciones de la vida. Contenido ideológico sustancial. En términos de arte, es contrario al estilo poético delicado y llamativo de la creación de poesía desde las dinastías Qi y Liang, y hereda el espíritu creativo realista y las técnicas artísticas de "El libro de las canciones", "El estilo de Han y Wei". y "El sonido de Zhengshi". El lenguaje de su poesía es simple y conciso, y el estilo es vigoroso y vigoroso. Abandona y corrige conscientemente el estilo poético desde las dinastías Qi y Liang, y de hecho tiene el legado de Jian'an y Zhengshi. En cuanto a técnicas de expresión, hizo buen uso del sustento Bixing e implementó su idea de "Xingzhi". Las propuestas teóricas y la práctica creativa de Chen Ziang abandonaron por completo los viejos hábitos de lo llamativo y colorido, y abrieron el camino correcto para el desarrollo de la poesía Tang.
[Lista de lectura de obras]
Xue Daoheng: "La gente piensa en regresar todos los días" Wang Ji: "Ambición" Wang Bo: *"Enviar a Du Shaofu a Ren Shuchuan; ", *"Pabellón Tengwang" "Prefacio"; Lu Zhaolin: "Significados antiguos de Chang'an"; Luo Binwang: * "Cantando cigarras en prisión", "Biografía de Li Jingye para el mundo"; Yang Jiong: "Caminando el ejército"; Zhang Ruoxu: * "Noche de luna en el río Spring"; Chen Zi'ang: " "Poemas de sentimientos" (Lan Ruosheng en primavera y verano, Dinghai al anochecer), * "Canción de Dengyouzhou Taiwán".
Capítulo 3: La Escuela de Poesía Pastoral del Paisaje y la Escuela de Poesía de Frontera en la Dinastía Tang
Sección 1: La Escuela de Poesía Pastoral del Paisaje
1. y características de la Escuela de Poesía Pastoral del Paisaje
1． Durante la próspera dinastía Tang, la sociedad era estable, el poder nacional era fuerte y la política, la economía y la cultura de la sociedad eran plenamente prósperas. La rica vida material de los literatos y funcionarios proporcionó las condiciones para viajar y admirar las montañas y los ríos. El budismo y el taoísmo son populares en la sociedad. La defensa del taoísmo por la naturaleza y la búsqueda de regresar a la simplicidad y el estado zen de mente pura y claridad proporcionan una base psicológica cultural y estética para la poesía. Los sentimientos solitarios de los literatos también están estrechamente relacionados con la formación de la poesía pastoral paisajística. Sin embargo, en esta época, no se escondieron por el simple hecho de esconderse, sino que formaron una mentalidad cultural de anhelo por la naturaleza, de búsqueda de trascendencia e independencia. Abogando por el gusto estético natural. Además, la creación de poemas pastorales y de paisajes desde las dinastías Jin y Song sin duda proporcionó una referencia artística.
2. La escuela de poesía pastoral paisajística está representada por Meng Haoran y Wang Wei, así como por Chu Guangxi, Chang Jian, Zu Yong, Pei Di, Qi Wuqian y otros. Heredaron la tradición creativa de poemas pastorales y de paisajes escritos por Tao Yuanming, Xie Lingyun, Xie Tiao y otros desde las dinastías Jin y Song, y formaron una escuela de poesía con temas y contenidos completamente diferentes y estilos artísticos similares. Sus poemas representan paisajes naturales y paisajes pastorales, expresan su interés en volver a la simplicidad, disfrutar y cultivar su carácter, y expresar su vida tranquila y pausada en reclusión. Su estilo poético es fresco y natural, su concepción artística es remota y pausada, y sus descripciones de paisajes son meticulosas y vívidas, lo que mejora las habilidades artísticas para expresar paisajes naturales en poesía. Son una flor única en el jardín de poesía y arte. Dinastía Tang.
2. Wang Wei es un escritor representativo de la escuela de poesía pastoral paisajística de la próspera dinastía Tang. Tiene muchos talentos literarios y artísticos y domina la pintura, la caligrafía y la música. En sus primeros años, Wang Wei estaba decidido a alcanzar fama y éxito, y escribió muchos poemas con un estilo vigoroso, amplio y lleno de espíritu heroico. La mayoría de ellos eran poemas sobre fortalezas fronterizas y caballeros andantes, como "El viaje de la juventud". ", "Viaje al ejército", "Viaje del viejo general", "Longtou Yin", "Enviado a la fortaleza", etc. Sin embargo, es la poesía pastoral la que estableció su posición en la historia de la poesía de la dinastía Tang y la que mejor marcó sus logros artísticos poéticos. El contenido principal de sus poemas es reflejar la vida pastoral ermitaña y describir paisajes naturales. Como "Weichuan Tianjia", "Vivienda de montaña en otoño", "Montaña Zhongnan", "Birdsong Stream", "Lu Chai", "Zhuli Pavilion", "Xinyiwu", etc., o escriba sobre la tranquilidad y la facilidad del pastoreo. vida, o Escribe sobre la tranquilidad y la belleza de los paisajes naturales.
2. Las características artísticas de la poesía pastoral paisajística de Wang Wei:
(1) La poesía pastoral paisajística de Wang Wei es un alto grado de unidad de sentimiento poético y pintura. Su Shi comentó una vez: "Cuando pruebas los poemas de Mojie, hay pinturas en los poemas; cuando miras las pinturas de Mojie, hay poemas en las pinturas ("Dongpo Zhilin") Es bueno descubriendo y". capturando las características de la imagen y los estados del paisaje natural, de modo que las habilidades pictóricas del pintor se utilizan para componer la imagen y seleccionar colores, y la experiencia emocional única del poeta, el sentimiento estético y el reino espiritual de la naturaleza se integran en el paisaje, creando un ambiente elegante. y hermoso reino artístico.
(2) Los poemas pastorales y paisajísticos de Wang Wei, algunos de los cuales se encuentran en un ámbito artístico profundo, silencioso y etéreo, penetran directamente en la observación del budismo zen, que es el espíritu zen y el interés zen por lo poético. ámbito de la expresión artística.
(3) Los poemas pastorales paisajísticos de Wang Wei tienen tanto el ámbito artístico natural de los poemas de Tao Yuanming como la escritura meticulosa y exquisita de los poemas de Xie Lingyun. El lenguaje es fresco y vivaz, limpio y conciso, y es la combinación perfecta de sencillez y elegancia. Y el lenguaje tiene una expresión artística extremadamente fuerte.
2. Meng Haoran es un escritor representativo de la escuela de poesía pastoral paisajística de la próspera dinastía Tang, tan famoso como Wang Wei. Es el primer poeta de la dinastía Tang en escribir una gran cantidad de poesía pastoral paisajística. La mayoría de sus poemas son poemas de paisajes, ya sea sobre los paisajes que vio durante sus viajes o sobre el paisaje natural de su ciudad natal. Las expresiones de distanciamiento a menudo se mezclan con frustración, y los sentimientos de nostalgia por el viaje y la nostalgia se incorporan al entretenimiento personal con el paisaje. Como "Quedarse en el río Jiande", "Darle al primer ministro Zhang cerca del lago Dongting", "Pensar en regresar por el río", etc. Sus poemas pastorales describen principalmente los sentimientos elegantes y la vida tranquila de reclusión. Como "Pasando por la aldea del viejo amigo", "El errante Jing Si Guan Hui Wang Baiyun está detrás", etc.
2. Las características artísticas de los poemas pastorales y paisajísticos de Meng Haoran:
(1) El estilo de los poemas pastorales y paisajísticos de Meng Haoran es en su mayoría suave y diluido, fresco y natural, no ornamental, pero sí extraordinario. Shen Deqian comentó: "Los poemas de Meng Haoran son superiores a los de los seres humanos y no tienen intención de buscar la artesanía. Su pureza trasciende lo común y son inesperados ("Bie Cai de Tang Poetry") Wen Yiduo dijo: "Eso. Es tan insulso que ni siquiera puedes ver el poema, y ese es el verdadero Meng Haoran. "Poemas". ("Comentarios varios sobre los poemas Tang") Sus poemas pastorales son sencillos, naturales, simples, honestos y llenos de vida. Por ejemplo, en "Cruzando la aldea del viejo amigo", la vida sencilla de los agricultores y el paisaje natural del campo se expresan con palabras ligeras, muy naturales y amigables, profundamente influenciadas por el estilo poético de Tao Yuanming. Sin embargo, algunos de los poemas paisajísticos de Meng Haoran también están escritos con una atmósfera majestuosa y un ámbito amplio, como "Una presentación al primer ministro Zhang en el lago Dongting".
(2) Los poemas de Meng Haoran tienen un lenguaje ligero pero rico en sabor, tal como dijo Shen Deqian: "La poesía Xiangyang se aprende desde la tranquilidad, por lo que el lenguaje es ligero pero el sabor no es fino al final". ." ("Tang Poetry Collection") He Sus poemas son buenos para usar un lenguaje sencillo, integrando sentimientos subjetivos personales y connotaciones emocionales, creando un ámbito artístico que es claro y alejado de la vulgaridad, y contiene un fuerte encanto poético.
[Lista de lectura de obras]
Meng Haoran: "Una presentación al primer ministro Zhang en el lago Dongting", "Pasando por la aldea del viejo amigo" y "Amanecer de primavera".
Wang Wei: "Weichuan Tianjia", "Vivienda de montaña en el crepúsculo otoñal", "Montaña Zhongnan", "Observando la caza", "Enviado a la fortaleza", "Arroyo de canto de pájaros", "Ciervos y leña", "Pabellón Zhuli", "Despedir" al enviado de Yuan Er, Anxi".
Sección 2: La Escuela de Poesía de Frontera
1. El surgimiento y características de la Escuela de Poesía de Frontera
1. La dinastía Tang tenía un fuerte poder nacional y un vasto territorio. Hubo estrechos intercambios políticos, militares, económicos y culturales entre los grupos étnicos del interior y de la frontera. Los asuntos fronterizos aumentaron y las guerras se hicieron frecuentes. Los literatos de la próspera dinastía Tang estaban en su mayoría interesados en la fama y deseosos de mostrar sus talentos y ambiciones. Unirse al ejército en la fortaleza fronteriza y servir al país se convirtió en una nueva forma para que los literatos buscaran fama, y también anhelaban la nueva vida fronteriza y el paisaje de la fortaleza fronteriza. Los poemas sobre campañas de guerra, conquistas de maridos y esposas en dinastías anteriores y la creación de poemas sobre fortalezas fronterizas en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte proporcionaron referencias creativas para el surgimiento de los poemas sobre fortalezas fronterizas en la dinastía Tang.
2. Los escritores representativos de la Escuela de Poesía Fronteriza en la próspera dinastía Tang fueron Gao Shi y Cen Shen, así como muchos otros escritores como Wang Changling, Li Qi, Wang Zhihuan, Cui Hao y Wang Han. El contenido de los poemas de la fortaleza fronteriza incluye principalmente: reflejar las dificultades de la vida de guerra en la fortaleza fronteriza y las diversas experiencias de la vida militar, así como el dolor de partir hacia los reclutas y extrañar a sus esposas, expresar las ambiciones heroicas de servir al país y; insatisfacción con la realidad; describir el paisaje y las costumbres exóticas de la fortaleza fronteriza. Las características artísticas de los poemas fronterizos son las siguientes: el estilo de los poemas es vigoroso, audaz, generoso y triste, y el reino es amplio, majestuoso y magnífico. La mayoría de las excelentes obras de poesía de la fortaleza fronteriza incluyen versos de canciones de Yuefu y cuartetas de cinco o siete caracteres. Los poemas fronterizos desarrollan temas y crean concepciones artísticas
2 Alta adaptabilidad
1. Entre los poemas de Gao Shi, Frontier Poetry tiene el mayor logro creativo. Sus poemas expresan principalmente sus pensamientos sobre la experiencia de la vida militar en la fortaleza fronteriza y su búsqueda del ideal del servicio meritorio en la fortaleza fronteriza. Su obra representativa "Yan Ge Xing".
2. Gao Shi se especializa en canciones de siete caracteres y poemas antiguos de cinco caracteres. Su estilo es majestuoso y trágico, simple y vigoroso, comentó: "Los poemas de Shi están llenos de conjeturas y espíritu, por lo que tanto el gobierno como su escritura aprecian. el público." (Colección de Heyue Yingling). Sus canciones y poemas antiguos fueron influenciados no sólo por los poemas Yuefu y literatos de las dinastías Han y Wei, sino también por la poesía moderna. Son discretos y suaves, y prestan atención al ritmo y la antítesis.
3. Los poemas de la fortaleza fronteriza de Cen Shen no solo son numerosos, sino también ricos en contenido.
2. El estilo poético de Cen Shen es vivaz, desenfrenado, majestuoso, elegante y empinado. Yin Fan dijo que sus "palabras son extrañas y el cuerpo es fuerte, y su significado también es extraño" ("Colección Heyue Yingling"). Cuando Wang Shizhen comparó los estilos poéticos de Gao y Cen, dijo: "Gao es trágico y espeso, mientras que Cen es elegante y empinado". ("Records of Poems of Masters and Friends") Los poemas de Cen Shen tienen una imaginación artística única y brillante. colores, y técnicas expresivas y exageradas, llenándolo de color romántico. Cen Shen tiene excelentes composiciones en todos los estilos y es especialmente bueno escribiendo canciones de siete caracteres.
[Lista de lectura de obras]
Meng Haoran: "Presente al primer ministro Zhang en el lago Dongting", *"Pasando por la aldea del viejo amigo", *"Amanecer de primavera"; Wei: "Weichuan Tianjia", * "Vivienda de montaña en el crepúsculo otoñal", "Montaña Zhongnan", "Observando la caza", * "Enviado a la fortaleza", * "Bird Song Stream", "Deer Chai", "Pabellón Zhuli" , * "Enviar enviado de Yuan Er a Anxi" 》.
Gao Shi: "Yan Ge Xing", "Condado de Fengqiu"; Cen Shen: * "Bai Xue Ge envía al magistrado Wu de regreso a la capital", "Caminando a Sichuan para enviar al Doctor Feng al Oeste ", "Feng ingresa a la capital" "Enviado"; Wang Zhihuan: * "Subiendo a la torre de la grúa", * "Liangzhou Ci"; Li Qi: "El antiguo viaje militar"; Wang Changling: "El viaje militar" (Parte 1 , Parte 2), * "Saliendo de la fortaleza", "Guizhou" culpa".
Capítulo 4 Li Bai
Sección 1 La vida y los pensamientos de Li Bai
1.
Sección 2: El contenido ideológico de los poemas de Li Bai
Domina el contenido ideológico de los poemas de Li Bai:
1. Expresar ideales y ambiciones personales, el deseo. para lograr logros e ideales y sentimientos de frustración y resentimiento que los deseos no se pueden realizar. Como "Liang Fu Yin", "Ancient Style" (canción 10), etc.
2. Preocuparse por la política de la realidad, preocuparse por la situación actual y criticar la oscuridad de la realidad, así como el amor por el pueblo y la preocupación por el sustento y el sufrimiento del pueblo.
3. Elogia la naturaleza con entusiasmo y expresa tus propios sentimientos. A Li Bai le encantó viajar y acercarse a la naturaleza durante toda su vida, por lo que escribió muchos poemas de viajes sobre paisajes. Por ejemplo, "Adiós a Meng Haoran en Guangling", "Cascada de la montaña Wanglu", "Montaña Wangtianmen", "Salida anticipada de la ciudad de Baidi", etc., reflejan el gusto estético del poeta y el sustento emocional de la naturaleza.
Sección 3 Los logros artísticos de los poemas de Li Bai
Céntrese en los logros artísticos de los poemas de Li Bai:
1. El estilo de los poemas de Li Bai es majestuoso. , elegante, veraz y natural. Principalmente, pero también presentado en múltiples dimensiones.
Su espíritu romántico de ser noble y coqueto fue utilizado creativamente con su genio artístico personal