¿Existen organizaciones famosas parecidas al inframundo en el antiguo mi país?
Cuando se trata de organizaciones del inframundo, el líder más importante debería ser la familia Mohist. La familia Mohist tiene lo que todas las organizaciones del inframundo deberían tener, pero no son un inframundo. Tienen un sistema jerárquico estricto y lo tendrán. Hay un fuerte sentimiento de traición. Hay castigos poderosos y también hay varias restricciones para ellos mismos. Los discípulos de Mohist deben cumplir con cada cláusula. Cualquiera que no cumpla con las reglas será tratado internamente.
La única diferencia entre los mohistas y el inframundo es que los mohistas cooperaban activamente con los agricultores en el trabajo y la producción, y se oponían a los rituales confucianos, la música, los entierros lujosos y otros comportamientos. Eran una de las dos sectas prominentes. en su momento, pero se dice que en ocasiones también aceptaron corrupción y sobornos. Los funcionarios realizan linchamientos dentro de la secta, lo cual es ilegal desde el punto de vista legal, pero desde el punto de vista humano, son un grupo de personas que roban a los pobres y. dar a los ricos, eliminar la violencia y traer paz a los buenos. Se les puede llamar gente caballerosa.
Otro grupo de grupos sociales a finales de la dinastía Ming ya no eran el pueblo Jianghu, sino grupos sociales a gran escala que cubrían tanto dentro como fuera de la corte. Fueron llamados miembros del Partido Donglin durante el período Wanli. La frecuente inacción del emperador Wanli provocó constantes luchas por el poder en la corte. A partir del establecimiento de la Academia Donglin después de que Gu Xiancheng y otros se retiraron de la corte, un gran grupo de eruditos de Jiangnan se reunieron con la Academia Donglin como centro. El ámbito de aplicación abarca dos Beijing y 13 provincias.
En la corte, debido al crecimiento del Partido Donglin, personas de otros lugares han formado grupos poderosos, incluido el Partido Qi, principalmente de Shandong, el Partido Chu, principalmente de Hubei, y otras organizaciones sociales. de varios lugares se han unido La lucha contra el Partido Donglin, el entrelazamiento de varias fuerzas y la posterior participación de los eunucos hicieron de la lucha el tema de finales de la dinastía Ming, y el mundo entero se convirtió en un río y un lago.
En la dinastía Qing, cada vez más personas resistieron a la dinastía Qing y restauraron la dinastía Ming, y las organizaciones sociales regresaron a las bases. Surgieron organizaciones de varios lugares, como la Sociedad Honghua, Hongmen y Boxing Boxers. uno tras otro para resistir al gobierno Qing, este también fue un período explosivo para los grupos sociales, y muchas organizaciones sociales nacieron en este momento.