En la historia de la literatura china, el llamado Inmortal de la Poesía es el Santo de la Poesía.
1. El poeta Li Bai
Li Bai, conocido como el Inmortal de la Poesía, fue conocido y aceptado por la gente cuando aún estaba vivo. Li Bai, que no era muy talentoso pero sí muy ambicioso, no tomó el camino ordinario del examen imperial, sino que viajó por todo el mundo y ocupó cargos públicos en busca de inmortales y del taoísmo. En los primeros años del reinado de Tianbao, fue a Chang'an para encontrarse con He, el discípulo loco de las Cuatro Dinastías Ming en ese momento, para presentarlo. Los dos se llevaron bien y admiraron su estilo de escritura tan pronto como se conocieron. También vieron su poema "El camino hacia Shu es difícil" y lo llamaron "el inmortal exiliado". Como resultado, la hermosa historia del "intercambio de un escarabajo". para el vino" se convirtió en un nombre muy conocido en Chang'an. Li Bai mencionó esto en su poema. Dijo en una de "Dos notas sobre beber en prisión": "Hay locos en Siming, y celebrar la temporada es muy romántico. Chang'an me llamó hada tan pronto como nos conocimos. La copa que alguna vez fue buena se ha convertido en polvo en el pino. El escarabajo ha sido reemplazado por vino, pero ella recuerda las lágrimas y las toallas “Desde entonces, su nombre se ha convertido en un nombre familiar en la dinastía. Respecto a este asunto, Du Fu también lo mencionó en "Veinte rimas de despedida de Li Twelve y White", diciendo: "En el pasado, había un loco llamado Inmortal. El viento y la lluvia sacudieron el viento y la lluvia cuando escribió: Y el poema se volvió lloroso. Desde entonces, su reputación nunca se ha transmitido. Su talento literario es extraordinario y su difusión será incomparable. "Se puede ver que la admiración de Du Fu por Li Bai es una gran admiración. En ese momento, Sima Huzhou le preguntó a Li Bai quién era. Li Bai dijo en su poema "Respuestas a las preguntas de Sima Bai en Huzhou": "El laico Qinglian fue degradado a inmortal y recluido en un restaurante durante treinta años. ¿Por qué preguntó Sima Huzhou? Jinsu Tathagata está detrás de él".
En Por recomendación de la princesa He He, fue reclutado en la corte para ofrecer sacrificios a Hanlin. El emperador Chengzu de la dinastía Ming le dio arroz y él mismo se lo sirvió con una cuchara. Cuando Xuanzong y su concubina Yang Yuhuan estaban jugando en el Pabellón Chenxiang, le pidieron a Li Bai que escribiera poemas para entretenerlos. Li Bai, borracho, compuso tres melodías Qingping en alabanza a la concubina imperial, quien ofreció vino en persona. En el tribunal, el borracho Li Bai le pidió a Gao Lishi que se quitara las botas y Xuanzong lo secó con una toalla. Esto no es algo que la gente común haga, y no es algo que la gente común pueda disfrutar. Li Bai es como un inmortal y arrogante. Después de su muerte, a mediados de la dinastía Tang, los literatos admiraban su reputación y consideraban las canciones y poemas de Li Bai, la danza con espada de Pei Min y la escritura cursiva de Zhang Xu como las tres características únicas de su edicto imperial. ¿Cómo se puede hacer? ¿Cuántas personas en el mundo pueden tener tal honor? Al final de la dinastía Tang, el poeta Wang Zhenbai escribió un poema "Pan Hujing" (el título del poema está incompleto), diciendo: "Si no saludas a los invitados, ¿quién conoce a los dioses? Probablemente debido a su carrera". No iba bien, nadie apreciaba sus sentimientos. Aun así, se puede ver que la reputación de Li Bai de "exiliar inmortales" es bien conocida.
De lo anterior, podemos ver dónde comenzó el título de "Poesía Inmortal" de Li Bai. Ha sido aceptado y reconocido por todos a través del próspero Tang, el Tang medio e incluso el Tang tardío. Desdeñó la ruta de examen imperial que tanto gustaba a los eruditos de la época, viajó a montañas y ríos famosos, buscó inmortales y visitó el taoísmo, tomó elixires y creía profundamente en las ideas y la magia taoístas. Era mundano, desdeñoso, borracho todo el día y el emperador no pudo llamarlo al barco. Xuanzong le dio comida, su esposa le sirvió vino y su hombre fuerte le quitó las botas. Es magnífico, aireado e independiente. Sus poemas, especialmente los de estilo antiguo, son libres, sencillos y elegantes. Escribe miles de palabras sin pensar, conmocionando al mundo y llorando fantasmas y dioses. Puede describirse como fantástico y natural. El poeta Li Bai merece este honor.
2. Poeta Du Fu
Du Fu, conocido como el "Sabio de la poesía", y Du Li junto con Li Bai, tienen una generación de "historia de la poesía" en la poesía. mundo. A diferencia de Li Bai en ese momento, en la dinastía Tang, la reputación de Du Fu era mucho menos famosa que la de generaciones posteriores. El título de "Santo Poético" se obtuvo después de ochocientos años de precipitación.
Du Fu vivió en Chang'an durante diez años y fue empobrecido y luchó durante toda su vida. Cuando reencarnó, no hubo nada impactante y el impacto no fue grande en ese momento. Sus poemas se preocupan por el país y la gente, reflejan problemas prácticos y exponen los males actuales. Nacieron en la próspera dinastía Tang, pero no tienen el espíritu y la magnanimidad que debería tener la poesía de la próspera dinastía Tang. Du Fu obtuvo su nombre de la Rebelión de Anshi. Después de la rebelión de Anshi, la dinastía Tang desapareció para siempre y la próspera era Kaiyuan sólo podía existir en la imaginación de los poetas. Cuando el país estaba en crisis, los poemas de Du Fu fueron inspiradores y se ganaron la simpatía y el reconocimiento de muchos poetas. A mediados de la dinastía Tang, fue reconocido por el círculo de poesía de la época. Yuan Zhen comentó sobre los poemas de Du Fu en el "Prefacio a la lápida de Du Jun, el ex inspector escolar de la dinastía Tang": "La parte superior es Shou Sao, la parte inferior es Shen Song. En la antigüedad, se llevaron a Cao Liu , encubriendo la soledad y la belleza. "Se basa en los estilos de los tiempos antiguos y modernos, y cada uno es único. Evidentemente, la valoración es muy alta". A mediados de la dinastía Tang, Yuan Zhen y Bai Juyi fueron llamados "Bai Yuan". Sumado a su alta posición, su evaluación fue naturalmente reconocida por todos. Aunque Du Fu no fue llamado directamente el "Sabio de la Poesía", este significado ya se reflejó en sus comentarios.
A mediados de la dinastía Tang, Han Yu defendió el antiguo movimiento de la prosa, que causó un gran impacto en el mundo de la poesía. Durante un tiempo, sus tendencias creativas tendieron a ser honestas acerca de las deficiencias, defendiendo que la poesía debería centrarse en revelar y responder a la realidad. Esta tendencia duró hasta la dinastía Song. Seis de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song estuvieron en la dinastía Song.
Después de la promoción de Ouyang Xiu, Wang Anshi, Su San y otros, se hizo popular y se reflejó en la poesía. Los poemas de Du Fu sin duda se han convertido en la "Biblia" en sus corazones y en una guía para la adoración y el estudio. Además, el estilo de poesía de finales de la dinastía Tang es hermoso y soso, mientras que el estilo de poesía de Kunxi a principios de la dinastía Song es aburrido y repugnante. Los poemas y canciones de Li Bai son libres y elegantes, que la gente común no puede aprender ni imitar, pero los poemas de Du Fu son diferentes. Sus poemas fueron realizados minuciosamente, con leyes estrictas, palabras y frases cuidadosas y reglas estrictas. Por lo tanto, durante un tiempo, los poemas de Du Fu arrasaron en la corte y en el público, superando a Li Bai y convirtiéndose en el ídolo en la mente de muchos poetas, al igual que "Confucio en la poesía". Aunque los poemas de Du Fu han sido reconocidos unánimemente y tienen un estatus sin precedentes, el título de "Historia de la poesía" aún no ha aparecido.
El nombre "Poesía" no se hizo oficialmente famoso hasta la dinastía Ming. A mediados de la dinastía Ming, durante el reinado del emperador Wuzong, Chen Xianzhang, el líder de la facción Baisha, dijo en el "Sexto ensayo": "Los poemas de Zimei son sagrados, pero la biografía de Fu Yao es más importante. Más tarde, aquellos quienes adoran a John pueden tener ambos". Chen Xianzhang tenía un alto estatus en el círculo de poesía de la dinastía Ming en ese momento, y su evaluación le dio oficialmente a Du Fu el título de "Santo de la poesía". A partir de entonces, Du Fu, el poeta-sabio, fue nombrado oficialmente.
Se puede ver en "Poesía: la llegada de la fama no ocurre de la noche a la mañana, sino después de un largo período de acumulación, selección y confirmación final" de Du Fu. Du Fu creía firmemente en el confucianismo. Tomó como credo la salvación del mundo y trabajó incansablemente durante toda su vida. El confucianismo cree que "los ricos ayudan al mundo, mientras que los pobres se cuidan a sí mismos", pero Du Fu sólo creía en "ayudar al mundo". Du Fu ha estado activo en la base de la sociedad debido a su difícil experiencia profesional. Sus poemas se centran en el sufrimiento de la gente común y la crisis de la corte imperial. Expresan directamente los males actuales y comprenden los sentimientos del pueblo. También son poemas famosos y tienen un profundo sentimiento de dolor. Respecto a las características y logros artísticos de la poesía de Du Fu, hay muchas discusiones en la historia de la literatura, por lo que no entraré en detalles. En resumen, Du Fu es digno de la reputación de "el Santo de la Poesía".