Quiero creer en el taoísmo, pero no sé por dónde empezar

Es mejor leer y comprender el Tao Te Ching con paciencia y lentamente. También puedes ir al Baidu Tieba Daomen Bar para charlar con otros creyentes, laicos y sacerdotes taoístas. Tuve la oportunidad de ir al templo y adorar verdaderamente. O simplemente como el Beidou Sutra, adorar al Beidou y recitar el santo nombre del rey estrella natal. Al menos creo que hace que la gente sea muy pacífica. Lee más clásicos y practícalos para perfeccionar tu mente. Pero es cierto que a veces siento el vacío de la fe. De hecho, aprender el taoísmo requiere que hagamos mejor las cosas en nuestras vidas. ¿Cómo podemos cultivar la inmortalidad si no cultivamos la naturaleza humana?

Sentido común esencial para empezar a aprender el taoísmo: "Siete pasos para buscar el taoísmo"

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Desde Tras el establecimiento de Longmen de la Escuela del Dharma, el Maestro Qiu, un verdadero hombre de Changchun, difundió las enseñanzas de Quanzhen por todo el mundo, lo que hizo que el Xuan Feng floreciera como nunca antes. Sin embargo, los tiempos en el mundo van y vienen, y hay leyes y regulaciones. Al observar a las personas hoy en día, su moral está decayendo y nunca volverá a ser la misma. El viento misterioso es abrumador y no puede ser revivido. A quienes buscan el Camino les resulta difícil distinguir entre el bien y el mal. El verdadero Dharma es difícil de escuchar. Quienes lo ven no lo reconocen, y quienes lo conocen resultan difíciles. Es más, muchas personas son engañadas por otras sectas y no pueden despertar. ¿Cómo no puede llamarse a esta escena el Patriarca? En el pasado, prometí difundir el Tao y heredar el Dharma, pero como el taoísmo no es fuerte hoy, estoy en Xuanmen, por lo que me resulta difícil ser amable conmigo mismo. Tianzun dijo: "Es mejor darle dinero a alguien que darle buenas palabras. Aunque el oro es caro, serás pobre si lo usas. Pero las buenas palabras serán un tesoro en tu corazón para toda la vida". Los "Siete pasos para seguir el Tao" con las palabras del fundador de Jinti 》, sólo espero que este escaso poder pueda ayudar a aquellos que tienen buena naturaleza a ser buenos, y a aquellos que tienen la naturaleza del Tao, ayudarlos a ser buenos. estar en el camino correcto. Como resultado, todos los hijos del taoísmo heredaron hace mucho tiempo las verdaderas enseñanzas del taoísmo, destruyeron todo el taoísmo torcido y los malos caminos, y trajeron a la gente en mi beneficio. Solo quiero agitar los cielos y hacer que mi Tao prospere.

El primer paso: leer los clásicos con diligencia

“Originalmente, la riqueza era un sueño, y nunca ha habido un dios que no estudiara. Muchos taoístas nunca han estudiado taoísmo”. El comienzo de su búsqueda del taoísmo, y la mayoría de ellos no saben qué es el taoísmo. Además, no hay ningún maestro para enseñar. Como dice el refrán, "Penglai está separado por agua débil y siempre toma los clásicos como camino. ." Toda buena gente debería leer diligentemente libros taoístas. Al principio, tomaron a los clásicos como maestros. Si aún no han comprendido los grandes principios, siempre deben leer las escrituras y enseñanzas ortodoxas para prepararse para la búsqueda del Tao. mérito. Daode Nanhua, los dichos de los inmortales, se pueden leer para comprender primero el cuerpo taoísta. "Capítulo de inspiración de Tai Shang", etc., podemos aprender desde el comienzo del cultivo del taoísmo que la humanidad es la base. También hay artículos maravillosos escritos por predecesores como "Seven True Biography" y "Golden Lotus Immortal History", que pueden comprender el significado de la antigüedad y explicar las dificultades de cultivar el Tao. El Tao de la inmortalidad física, el Tao de tocar a las personas y las enseñanzas espirituales de los antiguos inmortales, aunque estos tres no pueden permitir a los principiantes comprender completamente el Tao de inmediato, son suficientes para satisfacer las necesidades iniciales de la búsqueda del Tao.

Lee atentamente los clásicos

Aquellos que no conocen el taoísmo no pueden distinguir entre el bien y el mal. Si no conoces la moral, e incluso si te encuentras con alguien que no es justo, la mayoría de ellos se desviará hacia la puerta lateral sin saberlo. Una vez que caigas en el camino equivocado, serás famoso en Fengdu y será difícil regresar. Aquellos que no aprendan el camino de la humanidad estarán muy lejos del camino de la inmortalidad. El "Sutra del inmortal" dice: "Si quieres cultivar el camino inmortal, primero debes completar el camino humano. El camino humano no está completo y el camino inmortal está muy lejos". pero hoy en día hay muchas personas que buscan el camino, pero pocos están satisfechos, simplemente porque la mayoría de ellos tienen objetivos de largo alcance, no están dispuestos a ser pragmáticos y diligentes en el aprendizaje, por lo que no conocen el verdadero camino de la cultivación. algunos incluso abandonan el camino humano y buscan el camino inmortal en vano, es decir, no saben practicar y buscan huir. El Patriarca taoísta dijo: "La plataforma de nueve pisos comienza desde un suelo cansado, y el viaje de mil millas comienza con un solo paso. Como el difunto es así, debemos prestar mucha atención al orden ahora, con la esperanza de corregirlo". el Tao lo antes posible, para que podamos alcanzar la meta. "No aprendas taoísmo cuando seas viejo. ¡Cuántos años llevas solo en la tumba desde la antigüedad!". Si uno puede adherirse a los principios anteriores y leer los clásicos con diligencia, entonces se podrá reconocer el Dharma recto y se podrá aclarar el camino. Incluso si hay invenciones y distorsiones por parte de los charlatanes ociosos, no se les puede engañar, ni tampoco los bandidos y estafadores. ser engañado.

Segundo paso: arrepentirse humildemente

Entre los cultivadores de hoy, hay mucho caos, tanto bueno como malo. Sin embargo, al mirar todas las cosas, primero debemos comprender y pensar. objetivamente, quédate afuera, no fuerces el reconocimiento, niegues constantemente y no te dejes fascinar por todas las apariencias externas. Aquellos que aprenden taoísmo no deben ser tercos, formular sus propias mentes y no refutar inmediatamente lo que otros dicen basándose en sus propias opiniones. Como dice el viejo refrán: "El tesoro del cuerpo de un ninja, ten cuidado de no competir con los demás. " A menudo comparamos nuestras mentes con las de nuestros generales. El lenguaje y la prescripción armoniosos son una buena acción. Visítelo con la mente abierta y obtendrá la verdad. Toda buena gente debe saber que "el agua es sólo buena, y el fondo se convierte en mar, y las montañas no son tan altas como el cielo". manera de saberlo todo y verlo todo puede que lo que digo no esté mal, y lo que veo puede que no sea cierto. Sólo cuando tienes la mente abierta, pides consejo con humildad y dejas de lado el apego a tus propias opiniones, podrás ganar. una pulgada de progreso. Qiu Zuyun dijo: "Que seas amable y humilde, y respetuoso con todo". Esto significa enseñar a las personas a ser humildes y respetuosas con los demás. "La vida en este mundo es como estar en una montaña de tesoros. Todos los tipos de buen karma son tesoros, por lo tanto, si puedes encontrarlos, estarán en armonía, tu corazón será armonioso y podrás apreciar los tesoros". de vuestro karma, observad profundamente los pros y los contras y aprended unos de otros, entonces seréis los mejores.

Todo está bien, si el cuerpo y la conducta no son sólidos, los principios legales no son claros, la ortodoxia no es completa y el Dharma no se comprende. Siempre debes pensar primero en cuidarte a ti mismo y no confiar en opiniones fijas para ser un maestro para los demás. Todavía no lo he entendido, pero quiero enseñar a otros a saberlo. Debes saber que hay todo tipo de males y que engañan a los hijos de otras personas, rompen las conexiones del dharma de las personas y las llevan al mal. El peor mal. Una vida de conexiones dharma requiere mil vidas de mérito. Aquellos que dañen esto serán culpables sin fin, hay fantasmas y dioses atacando el cuerpo, y es imposible sobrevivir. Una vez que mueras, irás directo al infierno, donde comerás fuego y carbón, y no podrás morir. Si eres pobre, puedes beneficiarte; si eres rico, puedes ayudar al mundo. El deseo de ayudar a los demás es indispensable y hay una manera de ayudarlos. No seas codicioso de fama vana, de lo contrario, si eres codicioso por un momento, arruinarás la eternidad.

La mayoría de los taoístas actuales son aquellos que son completamente verdaderos y correctos. Sin embargo, todos los métodos toman caminos diferentes pero llegan al mismo destino, y aunque los nombres de las escuelas son diferentes, todos tienen el mismo origen. El Patriarca dijo: "Todos los afluentes de todas las sectas regresan juntos al mar; todos los dharmas regresan al Tao. Todos los seres vivientes están apegados entre sí y se diferencian, por lo que caen en el reino del mal". provienen de la misma fuente. Por tanto, debemos aprender de las palabras de nuestros antepasados ​​y abandonarlas decididamente a la hora de distinguir entre escuelas. No hay parentesco ni distancia en el Gran Camino, no hay jerarquía en el Santo Ojo y todos los seres sintientes son tratados como iguales. Si todos los seres vivos son iguales, ¿cómo pueden ser diferentes todos los fenómenos? Cada secta tiene sus propias fortalezas y no hay distinción entre superiores e inferiores. Deberíamos pensar más en el camino maravilloso y aprender unos de otros con la mente abierta.

Cultivar la mente con diligencia

Si has pecado contra otros, debes pensar más en tus propios errores y examinar tus propios errores. Por lo tanto, si quieres que un maestro comprenda el. De esta manera, necesitas saber confesar tus pecados y eliminar tus errores. La razón por la que todos los seres sintientes pasan por reencarnaciones es porque han sido destruidos durante muchos kalpas sin un comienzo y han cometido varios karmas, lo que los llevó a la reencarnación del mundo, estando en un estado de coma y caos. Es una nueva carrera. entonces es difícil salir de esto. "El Sutra del Inmortal" dice: "Cuando se eliminan los obstáculos demoníacos, nacerá la mente del Tao. Cuando aparece la conciencia, ¿cómo puede existir la mente engañada? Por lo tanto, todas las personas buenas que aspiran al Tao y quieren ver". La mente del Tao siempre debe recordar sus propios errores, arrepentirse de sus pecados en esta vida y arrepentirse de sus pecados pasados, confesar los pecados del futuro, los pecados de los descendientes, los pecados de los padres y los pecados. de los Nueve Misterios y los Siete Ancestros. Arrepiéntete hasta el punto de meditar en el camino de la humildad y abstente de crear nuevo karma. Si no se eliminan los tres karmas, el gran camino será difícil de alcanzar. Si puedes practicar diligentemente, hay esperanza de que se haga realidad, dijo Tianzun: "Si hay hombres y mujeres que han estado en el mundo y han hecho una introspección frente a los inmortales y los santos, y sus corazones son puros y No tienen nada de qué arrepentirse y reformarse, son antiguos inmortales y no se les llama "Nuevo Sabio". Por lo tanto, mientras la mente del Tao sea sincera, el Ser Supremo podrá eliminar todas las calamidades con un solo pensamiento. . Cuando todo el karma finalmente termina, convertirse en inmortal está a la vuelta de la esquina.

El tercer paso: cultiva diligentemente tu mente

Aquellos que buscan el Tao por primera vez deben primero defender la virtud con una mente correcta. Pongan primero el cultivo de la mente y la virtud. "El Sutra del Inmortal" dijo una vez: "Enseñar a la gente a cultivar el Tao es cultivar la mente. Enseñar a la gente a cultivar la mente es cultivar el Tao". Por lo tanto, si estás separado de la mente, no hay Tao.

Todo lo bueno, aunque nuestra secta taoísta tiene muchas sectas, lo único que puede unir todos los métodos es cultivar la mente. No existe un verdadero inmortal desde la antigüedad hasta el presente que lo haya logrado sin cultivar la mente. No hay nadie que pueda conquistar a los demonios y eliminar el mal sin cultivar la mente. Sin embargo, el Tao de Guan Miao enseña a las personas a cultivar sus mentes y templar su naturaleza, lo que los lleva directamente a los principios fundamentales de la inmortalidad. No se aferran a poderes mágicos, hechizos ni rituales. Mantienen la secta de todo el dharma. origen y reunir miles de sutras y miles de enseñanzas en una sola mente. Cuando yo, el antepasado de Longmen, Qiu Dazhen, comencé a practicar el taoísmo, él fue mi maestro durante tres años sin una sola palabra de Wangzu Mu, pero mi corazón taoísta seguía impasible. Más tarde, fui guiado por Mazu y regresé. a la montaña, donde sólo entrenó su mente y cultivó su naturaleza. Muchas veces escuché que mi antepasado fue. Cuando uno afina la mente, uno encuentra tres tribulaciones sin moverse, uno se sumerge en una inundación sin saberlo, uno no tiene miedo de una. tigre tirado cerca. Fueron necesarios seis años de Fuxi y siete años de Longmen para lograr el gran objetivo. Más tarde, salió a salvar a la gente, realizó la enseñanza Quanzhen, abrió la secta Puerta del Dragón para atraer a los tontos, se convirtió en el maestro del emperador en el mundo y fue llamado el Buda viviente de China en Occidente. La razón por la que el Patriarca pudo lograr esto fue porque tuvo que cultivar su mente.

Quanzhen Qinggui dijo: "Cuando un maestro acepta a un discípulo, primero pregunta acerca de la profundidad de sus buenas raíces y también observa los buenos y malos hábitos de sus antepasados. Sólo entonces podrá aceptar al discípulo si tiene talento o no". En la antigüedad, Quanzhen aceptaba discípulos. Todos los discípulos debían observar sus vidas anteriores, no ser inhumanos, y buscar el camino no es fácil. Aunque hoy en día se están desarrollando comodidades para ajustarse a las costumbres del mundo, todavía no se desvían de la naturaleza original. Esto debe observarse. La llamada vida y la vida dependen una de la otra, y el corazón y la forma se heredan. En la antigüedad, había un maestro sabio que observaba a sus discípulos y podía decir al observar su apariencia física que estaban destinados a ser taoístas o no. No había necesidad de poderes mágicos o magia, entonces, ¿por qué? Por tanto, la apariencia proviene del corazón. El Tao de Quan Zhen significa enseñar a las personas a responder al corazón del cielo con todo el corazón, a convertir el corazón ordinario en el corazón del Tao, a convertir el corazón adquirido en un corazón innato y a convertir la acción en inacción. Aunque un buscador del Tao por primera vez no puede lograr resultados inmediatos, primero puede corregir su mente y su sinceridad para alcanzar la base de la búsqueda del Tao. Si sabe esto, no habrá camino equivocado, pero sí. Será un camino hacia el camino correcto.

La clave para cultivar la mente es difícil de entender a menos que la domines. ¿No es fácil tener una mente brillante y comprender tus pensamientos? Entonces, el emperador Wenchang movió accidentalmente su corazón ordinario y nació como tal. el príncipe Ruyi. Xu Xinxu tuvo un ligero pensamiento y colocó su alma en el vientre de la prostituta. Mirando las cosas en el mundo actual, hay personas que usan pequeños trucos para engañar a la gente en todas partes, y se pueden encontrar métodos para engañar los oídos y los ojos de las personas en todas partes, y hay hipócritas que aprovechan la oportunidad para cometer bandidaje. Si todas las personas buenas pueden entender claramente la clave para cultivar la mente, entonces podrán exponer sus caminos falsos capa por capa. Se dice que las palabras se originan en el corazón y las imágenes surgen del corazón. De esta manera, puedes observar las cuatro estaciones en tu vida diaria si tu conducta se rige por el Tao y si cada frase es virtuosa. Para un verdadero taoísta, la moralidad se origina tanto en el interior como en el exterior. veces y nunca te vayas ni por un momento. Aquellos que son hipócritas están ansiosos por lograr un éxito rápido. Aunque pueden fingir ser falsos por un tiempo, sus verdaderas intenciones se revelarán tarde o temprano.

Mirando a aquellos que son engañados, la mayoría de ellos aún no han desarrollado sus virtudes y sus mentes no han sido cultivadas. Una vez que son engañados, no enseñan a las generaciones futuras cómo comportarse con rectitud, sino que simplemente se desahogan. su ira con malas palabras. ¿Han cultivado sus mentes? Luego hace alarde de artículos corruptos, nunca menciona sus propios defectos y examina sus propios defectos. ¿Ha cultivado su virtud? Un antiguo dicho dice: "Si quieres derribar al diablo, primero debes derribar tu propia maldad". Al ver a los que están engañados, la mayoría de ellos tienen malos corazones y malas mentes, y el cielo y la tierra están observando. Para aquellos que buscan sinceramente el taoísmo, los fantasmas y los dioses saben lo que están haciendo y deberían ayudarlos.

No hay tiempo para hablar de las cosas del mundo. Si una persona invita a los espíritus malignos a perturbarla, debe ser porque su corazón no está bien, tiene malos pensamientos o incluso los espíritus vienen con ella. Sentimientos Aquellos que están engañados pueden tocarse a sí mismos, ya sea que tengan la conciencia tranquila y estén buscando el camino correcto. Cuando un pensamiento surge en el corazón humano, todo el cielo y la tierra lo saben. Si no hay recompensa para el bien y para el mal, habrá egoísmo en todo. Hay obstáculos en el camino, lo cual es normal. Si las cosas no salen como quieres, no te enojes, piensa en la compasión del gran camino y te brinda oportunidades para practicar y realizar el gran deseo de Qiu. Ancestro: "Las tribulaciones del mundo terrenal terminarán y espero que sean interminables".

Sentido común esencial para iniciarse en el taoísmo: siete pasos para seguir el Tao

Acumular méritos con diligencia

El cuarto paso: acumular méritos con diligencia

"Cualquiera que quiera practicar el taoísmo, primero debe realizar actos meritorios, beneficiar a las personas y ayudar al mundo, y realizar actos meritorios. Es por eso que todos los dioses son verdaderos y las acciones meritorias son súper sagradas. Si acumulas miles de méritos, serás inmortal en forma y espíritu. "Esta persona meritoria no es algo en lo que la gente común pueda pensar". Todas las buenas acciones, dar a los demás y acumular méritos se hacen sin querer y el mérito se logra mediante la inacción. El llamado primero es establecer la virtud y el segundo es realizar un servicio meritorio. Los que son meritorios tienen tanto mérito como virtud. Sin embargo, aquellos que hacen buenas obras con el fin de buscar el mérito tienen mérito pero no virtud. Si tienes más de lo que necesitas, te criticarán; si no tienes suficiente, te avergonzarás. No es difícil darse a uno mismo sin amor, pero es muy difícil darse a uno mismo con amor acariciado. Si estás motivado sólo por el deseo de utilitarismo, tendrás mérito pero no virtud. Aquellos sin virtud no alcanzarán el camino de la inmortalidad, y los logros acumulados no serán más que beneficios y bendiciones. Pero no sé si todas las apariencias no tienen apariencia y todas provienen del cultivo de la mente. Por tanto, si no se cultiva la mente, será difícil acumular méritos y alcanzar la virtud. Los méritos y las virtudes dependen unos de otros y no se pueden dividir en dos.

Lu Zuyun dijo: "Hay diferentes personas que han sido promovidas a la inmortalidad, ya sean hombres o mujeres, viejos o jóvenes, y todos se logran perfeccionando las buenas obras. Pero la gente buena Yang lo sabe, y la gente buena Yin no". No lo sé. Las pequeñas personas buenas están en una familia y las grandes personas buenas hay en el mundo. En resumen, después de reparar los defectos, no hay más de trescientos méritos, por lo que no puedo pedir inmortales terrenales. no más de mil trescientos méritos, no puedo pedir inmortales celestiales".

El Patriarca Hai Chan completó tres mil trescientos méritos y Lu Zushi se los confirió. La forma de devolver el líquido dorado a elixir. Después de diez años de mente perfecta y cinco mil méritos, Lu Zu comenzó a darle alquimia para practicar el Tao. En el cuadragésimo tercer año del Patriarca Chongyang, había logrado trescientos sesenta actos meritorios, y luego comenzó a aprender el Tao. Después de cinco años, su corazón estaba firme en el Tao, y después de haber logrado mil tres. Cien hazañas meritorias, comenzó a comprender las fórmulas sutiles. Después de otros treinta y nueve años, había logrado cuatro mil hazañas meritorias y estaba listo para regresar. El patriarca Ziyang logró mil trescientos actos meritorios cuando escuchó por primera vez el Tao. Después de otros diecinueve años, logró cuatro mil actos meritorios. Se suponía que estaba en armonía con la verdad, pero debido a las falsas enseñanzas dadas a los bandidos, perdió uno. mil hazañas meritorias, después de otros once años, alcanzó la perfección. A aquellos que han acumulado virtudes y méritos les resultará difícil mantenerlos y fácil perderlos. Siempre debes mantener tu mente en el Tao y nunca abandonarlo.

Lo mismo ocurre con aquellos que quieren buscar maestros iluminados. Si no logran alcanzar la virtud y el mérito, también es en vano. Es difícil construir un camino y hay muchos demonios y obstáculos en el camino para buscar el Tao. El "Capítulo Wuzhen" dice: "Si no acumulas virtudes negativas a través de la práctica, habrá un grupo de demonios que crearán obstáculos". Si los obstáculos duran toda la vida, será difícil mantener el corazón taoísta. El corazón taoísta está perdido, incluso si hay un verdadero maestro, será difícil entablar una relación. "El Sutra del Inmortal" dice: "Pero es difícil ver a un verdadero maestro, y es difícil encontrar un discípulo superior. Cabe señalar que un discípulo no tiene un corazón sincero. Incluso si se encuentra con un verdadero maestro, fantasmas y los dioses no le permitirán verlo, cubrir su sabiduría y él no podrá reconocerlo como verdadero." Aunque las personas están en el mundo, sus corazones ya han nacido. La mente que trasciende el mundo es la mente que abandona el mundo. El dicho de que hay dioses y espíritus a un metro por encima de la cabeza es la verdadera mente taoísta, y los fantasmas y los dioses deben ser conscientes de ello. Una vez que los méritos y las obras sean suficientes y las virtudes estén coordinadas, el verdadero maestro lo sentirá.

Quienes aún no han recibido un maestro no deben apresurarse al momento presente "El maestro es buscado en miles de lugares, y el río del amor siempre se utiliza como barco para transportar a la gente". El camino del cielo no tiene parientes y siempre está con gente buena. Quienes buscan el Camino deben reflexionar sobre sí mismos en este momento, examinar sus propias faltas, arrepentirse sinceramente, abstenerse de hacer cualquier mal y practicar todas las buenas obras. Aquellos que practiquen de esta manera lo sentirán en sus corazones celestiales y definitivamente los ayudarán. Sólo pueden esperar el momento adecuado para encontrarse con el verdadero maestro.

Paso Cinco: No Pienses en las Técnicas

Aunque titulé el título “No Pienses en las Técnicas”, no es un abandono, sino un nombre basado en los corazones de la gente actual.

La técnica es misteriosa y tiene sentido común que el público la desee. ¿Pero dónde está el Dharma? El Dharma puede apoderarse de la creación del cielo y la tierra, robar los misterios del yin y el yang, alcanzar el cielo y la tierra y comprender los principios de los fantasmas y los dioses. El nivel superior puede gobernar el país y traer paz a la gente, y el nivel inferior puede ayudar a la vida y sobrevivir a la muerte. El Tao es su esencia. El Tao no puede separarse del Dharma, el Dharma no puede separarse del Tao y el Tao y el Dharma se complementan entre sí. Desde este punto de vista, aprender el taoísmo es una cuestión de beneficiar al país y a la gente, pero el método no es correcto ni incorrecto, sino que depende de la gente. La gente de hoy ya no es tan sencilla y amable como en la antigüedad. Al contrario, tiene deseos egoístas. Aquellos que buscan el Tao esperan en vano los beneficios de la magia y no tienen ningún deseo de ayudar al mundo, y su mente del Tao se desvía. Para aquellos que buscan el Tao por primera vez, si los cimientos del Tao aún no son sólidos y sus mentes aún no están asentadas, si se concentran en esto, fácilmente perderán la intención original y se extraviarán. Además, las escrituras taoístas ortodoxas, el taoísmo, el Dharma y las palabras secretas de las pandillas se transmiten oralmente y de corazón a corazón mediante edictos secretos de los maestros, y no se comparten con personas engañosas. "Sandong Jiewen" dice: "Si las escrituras taoístas no las enseña un maestro, entonces la práctica no será espiritual". Sin embargo, el fundador era compasivo y ya conocía la tendencia actual del mundo, por lo que tomó prestadas las escrituras y estableció el Dharma para enseñar a las generaciones futuras sobre el ginseng.

Lu Zu dijo: "En la antigüedad, los corazones de las personas eran simples y sus costumbres eran buenas y honestas. Aquellos que enseñaban taoísmo primero enseñaban magia para proteger el cuerpo y luego enseñaban a Xuan Gong para que se convirtiera en una realidad. El mundo actual está lleno de taoísmo y los corazones de las personas no son tan antiguos como antes. Si enseñas magia, dañarás el cuerpo. Por lo tanto, primero debes enseñar Xuan Gong y el cuerpo estará en paz sin magia falsa. Se autodesarrollará sin necesidad de transformación. El Tao podrá comprender todos los métodos. Sin buscar magia, la magia será autosuficiente."

Este es mi Quanzhen Tao. Para enseñar a los taoístas. , primero hay que estudiar la fuente del Tao. Las habilidades misteriosas son indescriptibles y no hay forma de explicarlas, son la naturaleza de la mente. Mientras el corazón pueda comunicarse con el espíritu y se logre la naturaleza de la mente, los efectos mágicos de las técnicas estarán naturalmente en la palma de la mano. No se trata de poderes y técnicas mágicas, pero es para aquellos que no han tenido un maestro ortodoxo. Tenga cuidado de no descuidar la herencia debido a deseos egoístas temporales y a la codicia por las habilidades, destruyendo así su taoísmo y cayendo por puertas laterales. Aquellos que buscan el taoísmo deben primero unirse a la religión ortodoxa de Xuanmen para escuchar las enseñanzas del maestro. El taoísmo de Xuanshu lo enseña el maestro. Nuestra enseñanza Quanzhen no defiende el taoísmo ni el Dharma, entonces, ¿cómo podemos someter a los demonios y estabilizar el mundo? El extraordinario y maravilloso significado que contiene es raro entre quienes lo han escuchado. Mirando hacia atrás, recordando lo que dijo Qiu Zu en ese momento: "Es natural que el cielo y el hombre respondan sin poderes sobrenaturales. Hay monstruos en el palacio. De todo tipo. Los métodos mágicos no funcionan. El maestro celestial está restringido. Por favor, pregúntame. Estaba en las montañas, pensé por un momento, y el objeto fue capturado en el Espejo Daoguang Dharma. Talismán del general para sellar la fórmula por primera vez. Mi mentor camina entre las nubes y el agua, y cuando ve a un demonio comportándose mal, mi maestro no usa talismanes ni tácticas, sino que usa su corazón para mover el Dharma. lo alcanza, llegará el Dharma. En un momento de movimiento divino, somete a los demonios y protege el Dharma para alejar el mal. Por lo tanto, aquellos que siguen los principios de Dawu entienden naturalmente el fundamento de la búsqueda del Tao y la clave para cultivar la mente

Sentido común esencial para comenzar a aprender el Tao: Siete pasos para buscar el Tao

Forma y espíritu

Capítulo seis pasos: no se confunda con refinar el Qi y refinar la alquimia

Hoy en día, las personas aficionadas al taoísmo están obsesionadas con las técnicas mágicas, o están obsesionados con la teoría del entrenamiento de Qi. Algunos incluso confunden Wo Tao Dan Gong con el Qigong popular. El llamado qigong es una técnica popular para preservar la salud que se deriva de mi Tao. Después de practicar al extremo, es solo cuestión de trabajar en la piel, y la carne y la sangre han crecido un poco, pero aún no ha entrado en la ortodoxia Mahayana. El llamado cultivador taoísta la cultiva con la naturaleza y la cultiva con la vida. Qiu Zuyun dijo: "El Tao abarca el cielo y la tierra, y los dioses gobiernan todas las formas. La forma del nacimiento y la muerte es la forma, y ​​el no nacimiento y la muerte son la naturaleza y el espíritu. Todo lo que es tangible es corruptos, y el cielo y la tierra también son cuerpos ilusorios. La fuente se agotará y terminará." Si puedes cultivar tu mente y seguir el Tao, tu carácter moral será pacífico, tu mente será pacífica, tu energía será pacífica. Sé sumiso, tu energía será sumisa, tu mente estará en paz y tu vida será autosuficiente. La gente en el mundo conoce los principios de la preservación de la salud y utiliza técnicas físicas y mentales, pensando que ese es el camino, pero sus corazones no son puros. Aunque puedes cultivar tu cuerpo, siempre es egoísta, y aunque puedes usar pequeñas habilidades, no está en consonancia con la intención taoísta. Sin embargo, "Aunque la tortuga divina tiene una larga vida, todavía hay tiempo para ella". Cuando la vida de Yang termine, no será más que un montón de huesos.

Para aquellos que alcanzan la inmortalidad, aunque su cuerpo físico sea destruido, su espíritu permanece y su espíritu aparece, y todo el Tao y el Dharma superiores se heredan del corazón.

Mi método para salvar vidas se ha transmitido desde la antigüedad y hoy, con la interconexión de Internet, varias escrituras y elixires también han llegado a los hogares de la gente común, y todo el mundo lo sabe. Deberíamos estar felices por este tipo de bendición, pero nos entristece que hoy en día muchas personas practican el método del Sutra de la Alquimia como un qigong. No conocen los secretos del maestro y lo practican por su cuenta. que esto es un gran tabú. En el mundo secular, hay innumerables personas que están paralizadas y postradas en cama debido a esto, pero la gente buena nunca se ha topado con ellos.

Pero aquellos que creen que saben cómo quemar plomo o refinar mercurio, corren la voz por todas partes y confunden a los principiantes haciéndoles pensar que el Tao está aquí, dañarán a muchas personas que siguen el Tao. Aquellos que siguen el Tao se reirán cuando lo escuchen, y aquellos que no lo saben sentirán envidia cuando lo escuchen. ¿No sabes que si no tienes herencia y eres codicioso todo el día, terminarás en el lugar inferior? Después de la muerte, este cuerpo falso se convertirá en cenizas. Hay un camino frente a las seis puertas, pero. No hay camino a Nangong Xianju. Hoy en día, aquellos que todavía son adictos a difundir libros de elixires y practicar Falun Gong por su cuenta, Xiaodao aconseja a estas buenas personas que se refugien en las Tres Joyas lo antes posible y busquen maestros iluminados para entrar en el verdadero camino. A lo largo de la historia, durante cientos de miles de años, la avenida del elixir dorado ha sido el secreto del hombre y la naturaleza. No se transmite al corporal, pero la fórmula del elixir secreto siempre se ha transmitido de boca en boca. Un antiguo dicho dice: "Una frase y media puede explicar los misterios; ¿por qué necesitamos decenas de miles de volúmenes del Sutra de la alquimia?"

No estoy diciendo que el Sutra de la alquimia sea inútil, sino que Solo diga que la mayor parte lo dejaron los antiguos para aquellos que tenían maestros de quienes aprender y aprender de él, pero la razón está agotada. No es un logro completo. La gente común tiene obstáculos en su conocimiento y visión, por lo que necesita tomar las enseñanzas del maestro como verdaderas y llevar a cabo lo que ha heredado. Hoy en día, cuando la gente lo entiende, piensa que el camino hacia la verdadera cultivación está dentro de él, y luego no quieren aprender de ello y no cultivan sus mentes. Después de años de agotamiento, no lo logran. la verdadera visión. Todo el día tengo pensamientos delirantes sobre los meridianos y los cielos. No sé si existe un verdadero taoísta que cultiva su mente internamente, acumula méritos externamente, toma el Tao como su negocio y comprende directamente la mente celestial. Durante las cuatro estaciones del año, hay ocho dioses dragón y soldados celestiales custodiando el camino. Abrir los meridianos y viajar por los cielos es muy fácil. Sin embargo, es realmente triste que algunas personas pasen toda su vida obsesionadas con la palabra "Ren Du".

El patriarca Bai Yuchan dijo una vez: "El cielo estará despejado, la tierra será pacífica y la gente será espiritual. Aquellos que estén decididos a practicarlo deben cumplir con la ley, y naturalmente lo hará". Conectar el cielo y la tierra. No sé si sostener el Xuan Shou Yi es la mejor habilidad, pero si lo estudio ampliamente, no puedo ser puro. Aunque hay cajas llenas de libros espirituales de los antiguos patriarcas. , se les deja guiar a la gente común y desarrollar sus estudios. No sé si el corazón del maestro tiene su propia singularidad. Es tan maravilloso que si no enseñas a la gente a verlo y oírlo, los fantasmas y los dioses no. conoce su mecanismo. Si lo usas, tendrás una idea de ello”.

No pienso en dragones, tigres, mercurio y plomo, y no quiero abandonarlo. simplemente enseña a la gente buena a no pensar en prioridades. Pon las cosas patas arriba y construye castillos en el aire. Debemos comenzar desde lo básico, primero comprender los principios del Dharma y luego entrar en la ortodoxia. Sólo entonces podremos refugiarnos en las Tres Joyas y aprender el verdadero método del elixir de nuestros maestros. Aconsejo a las buenas personas que acepten todos los pensamientos confusos y comprendan que pueden adherirse a un principio y heredar la ortodoxia, de modo que puedan obtener el doble de resultado con la mitad del esfuerzo y evitar extraviarse.

Paso 7: La clave para la herencia del maestro

Los tres tesoros del Tao: Tao, Sutra y maestro. Si no te refugias en las Tres Joyas, seguramente caerás en el camino equivocado y quedarás confundido e inconsciente. Cualquiera que cultive la verdad y aprenda el Tao, y esté decidido a seguir el destino, debe pensar que es un encuentro poco común. Para volverse inmortal o taoísta, para convertirse en santo o persona virtuosa, todo comienza con los tres refugios. ¿Por qué? Cubriendo la vida y la muerte, las causas y condiciones de los grandes acontecimientos, secretos sutiles, difíciles de ver y oír. Si no existe una enseñanza verdaderamente compasiva del más maravilloso método de liberación por parte de un maestro y la guía de la inspiración, uno puede de repente comprender las verdaderas enseñanzas del Mahayana y entrar gradualmente en el vacío del maravilloso camino, sin caer en puntos de vista erróneos. y desviarse hacia las puertas laterales. "El Sutra del Inmortal" dice: "Aquellos que se refugian en el tesoro del Maestro deberían desear que todos los seres vivos aprendan lo mejor y no caigan en puntos de vista equivocados". ¿Por qué no caes en puntos de vista equivocados? Como maestro, no se puede aprender el Tao sin un maestro. Sin un maestro, no se puede entender el Tao. Por lo tanto, el "Sutra del Inmortal" dice: "El Tao es originalmente vacío, sin forma y sin nombre. Sin las Escrituras, el Tao no puede entenderse. El Tao está en las Escrituras, es profundo y sutil, y los no maestros no pueden entenderlo". Yo, el abogado de séptima generación de Longmen, Wang Changyue, Patriarca, ya he nombrado los puntos clave de la herencia. Sin embargo, hoy en día, todavía hay personas que predican en todas partes sobre el abandono de la herencia de los maestros y dicen que se puede dominar sin necesidad de un maestro. maestro. El Sutra de la alquimia y el taoísmo se pueden aprender en línea y qué principios se deben aprender de un maestro. De hecho, va contra la corriente y engaña a los demás.

La antigua nube de hadas: "Si no hay un maestro que guíe a las personas a conocerse a sí mismas, los dioses en el cielo no tendrán un lugar donde vivir". El "Capítulo Wuzhen" dice: "Rao Jun es más inteligente que Yan Min. Si no conoces al verdadero maestro, no podrás adivinarlo. ¿No es esta la teoría de abandonar al maestro incompleta en las Tres Joyas? ¿O es estúpido el antiguo inmortal? Si una persona cuidadosa lo observa, sabrá que todas estas personas son palabras tontas hechas por principiantes a quienes nunca les ha enseñado un maestro. También hay quienes no comprenden los principios del taoísmo y quieren argumentar cómo los ancestros taoístas pudieron entenderlo por sí solos sin un maestro. Pero la gente no lo sabe. Durante la dinastía Han, el Maestro Celestial Zhang Daoling descendió una vez a la montaña Heming en el centro de Sichuan. Enseñó las verdaderas escrituras y el taoísmo y le otorgó la posición de Maestro Celestial. Estableció una poderosa alianza para salvar y transformar a todos los seres vivos. Y el antepasado taoísta, Taishang Laojun, es un dios innato. Fue transformado por Yi Qi al principio y nació para saberlo. Más tarde, se transformó en Laozi a través de su predicación y se hizo conocido por la gente. El Tao es originalmente vacío y todas las leyes del Tao nacen del Tao. ¿De dónde viene el Tao? El principio de devolver la nada a su estado original es conocido por quienes lo comprenden.

Los niños que buscan el Tao también deben apreciar el Dharma y nunca esperar a que algún "maestro encuentre un discípulo". Este tipo de espera por el conejo ha ocurrido en la antigüedad, pero todo se debe a. la profunda conexión con la humanidad y el taoísmo. El sentimiento firme que conduce al maestro inmortal no tiene comparación con la gente común. Has visto que varios maestros han venido a buscar discípulos de rodillas, prefiriendo enseñar con un cuerpo bajo en lugar de un Tao humilde. A menudo hay dos cosas en el dicho de un maestro que busca un discípulo. Una es que un maestro misterioso elige un discípulo en un sueño. Esta es una persona que tiene una relación predestinada, o una persona con completo mérito y virtud es enviada por. El cielo, la gente buena no debería apegarse a esto, es algo natural, la gente común no. Para conocer a los verdaderos inmortales y verdaderos demonios, si no tienes cuidado y caerás en la red del diablo, primero debes dejarte guiar por un. maestro, los cuales se discutirán más adelante.

El corazón de Mo Yifan está roto y el corazón de Heaven está roto. Todavía hay personas que no saben si la piel es falsa y toman la apariencia como real. Algunas personas piensan que son más altas debido a su inmortalidad y taoísmo, y otras piensan que son más altas que las personas mayores, pero no saben que una persona que viste ropa taoísta puede no ser un verdadero taoísta y una persona que mide casi cien años. años puede no ser necesariamente un verdadero inmortal. Hay un dicho espeluznante en la novela: en la antigüedad, no es raro que los inmortales del mundo superior se transformaran en niños de ocho años para salvar a la gente. El único dicho es que la gente los ignora y solo los reconoce. piel.

Un hijo con una corona débil también puede ser un hombre de alto rango, pero su cabello gris y su apariencia miserable no necesariamente significan que haya visto el corazón del cielo.

Si un maestro quiere encontrar un gran discípulo, primero debe considerar su virtud, y si un discípulo quiere encontrar un maestro sabio, también debe examinar su virtud. Es parte de la naturaleza humana que todas las personas buenas deseen un maestro sabio. Sin embargo, hay 3.600 puertas del Dharma en el Tao, y debes elegir la que se adapte a tu cuerpo y practicarla para lograr el éxito. Lo mismo se aplica a la cuestión de unirse a un maestro. También es necesario que el maestro y el discípulo tengan la misma opinión y tengan la relación predestinada para alcanzar el Tao. Cuando un maestro y un discípulo se encuentran por primera vez, en lugar de enseñarles directamente las enseñanzas, a menudo prueban primero su carácter y su virtud. En la antigüedad, había personas que pasaban diez u ocho años sin enseñar un solo Dharma. Los discípulos también pueden consultar a sus maestros en este momento para ver si sus virtudes y talentos coinciden, y luego pueden seguirlos con tranquilidad. Cuando el maestro y los discípulos tienen la misma opinión, es "el maestro busca a sus discípulos" y les enseña los principios del Dharma de acuerdo con sus talentos. Si tienes la suerte de conocer a un maestro sabio que te enseña el verdadero Tao, definitivamente cultivarás el Tao en ti mismo y lo practicarás en el mundo. Naturalmente, la gente y el cielo lo respetan, y Nangong anotó su nombre.

Estos siete pasos están todos escritos según la hora del día y el mundo. Si hay personas buenas que creen en el Tao, si escuchan mi interpretación de mis palabras, ya no serán engañados. por bandidos o incomprendido por el maestro ciego y entiendo los principios de la búsqueda del Tao, el fundamento del taoísmo y la esencia de la ortodoxia, entonces no es en vano que escriba este artículo.