¿Qué significa ser discreto?

El significado de gonfuwuwei se introduce de la siguiente manera:

[?gǒng fú wú wéi?].

Significa ninguna resistencia y toda sumisión.

Rey milenario."

2. Hashirama se echó a reír y su voz resonó en la cueva. De repente, todo el lugar quedó en silencio, y rápidamente se inclinaron y se alinearon en orden.

Fuente: "Viaje al Oeste" de la dinastía Ming Wu Chengen Capítulo 1 "El Rey Mono": Cuando los monos se enteraron, cayeron en una emboscada sin ninguna violación.

Texto original:

Solo si tienes la capacidad de entrar y salir sin dañar tu cuerpo, entonces lo adorarás como al rey. Ahora entro y salgo, salgo y vuelvo a entrar, y he encontrado esta cueva para dormir tranquilamente con todos ustedes y disfrutar de la bendición de formar una familia. ¿Por qué no me adoráis como a vuestro rey? Cuando todos los monos se enteraron, se inclinaron sin ninguna violación, alinearon sus dientes uno por uno y se inclinaron ante él. Todos lo llamaron el rey de los mil años. A partir de entonces, el simio de piedra ascendió al trono, ocultó el personaje de piedra y pasó a ser conocido como el Rey Mono.

Traducción vernácula;

Acabas de decir que si tienes la capacidad de entrar y salir sin hacerte daño, entonces lo adorarás como al rey. Ahora puedo entrar y salir, y volver a entrar cuando salgo. Al mismo tiempo, he encontrado un hogar seguro y estable para todos nosotros, donde podemos dormir con los ojos cerrados. yo como tu rey? Después de escuchar esto, todos los monos se llevaron los puños a la cabeza y se inclinaron.

Cuando los monos oyeron lo que decía, inmediatamente se arrodillaron en el suelo y ninguno desobedeció. Se clasificaron a cada uno por edad y se inclinaron hacia arriba. Todos llaman a Sun Wukong el Rey de los Mil Años. A partir de ese día, el mono de piedra ascendió al trono y escondió los personajes de piedra, por eso fue llamado el Rey Mono.

El trasfondo creativo de la novela:

En el primer año de Zhenguan (627) del emperador Taizong de la dinastía Tang, el monje Xuanzang, de 25 años, viajó a Tianzhu ( India) en un viaje de estudios a pie. Después de partir de Chang'an, pasó por Asia Central, Afganistán y Pakistán, pasando por muchas dificultades y obstáculos, y finalmente llegó a la India. Estudió allí durante más de dos años y fue orador principal en un debate a gran escala sobre las escrituras budistas, recibiendo elogios.

En el año 19 de Zhenguan (645), Xuanzang regresó a Chang'an y trajo 657 escrituras budistas, lo que causó sensación. Más tarde, el relato oral de Xuanzang de su viaje a Occidente fue compilado en doce volúmenes de "Los Registros de las Regiones Occidentales de la Dinastía Tang" por su discípulo Bianji. A partir de entonces, la historia de las escrituras budistas de Tang Monk comenzó a circular ampliamente entre el pueblo chino.