La historia idiomática no es ni humilde ni arrogante.
Mascotas: Mascotas. No me importa si me siento halagado o humillado. Significa no dejarse llevar por ganancias o pérdidas personales.
Pista
Durante el período Taizong de la dinastía Tang, había un hombre llamado Lu Chengqing, que era recto, concienzudo y trabajador. Se presentó al examen de Ministro de Asuntos Exteriores. Se trata de un puesto oficial dependiente del Ministerio de Personal, principalmente responsable de inspeccionar a los funcionarios. En ese momento, los fiscales tenían un estándar de calificación, que se dividía aproximadamente en tres niveles: superior, medio e inferior, y luego cada nivel se dividía en tres niveles: superior, medio e inferior. Por ejemplo, lo mejor es lo mejor, lo peor es lo mejor, y así sucesivamente.
Una vez, Lu Chengqing evaluó a un funcionario que supervisaba el transporte acuático. Mientras transportaba grano, el hombre volcó su bote y arrojó una gran cantidad de grano al río. Por lo tanto, Lu Chengqing solo le dio un nivel medio-bajo. "No te bajé de nivel, pero cuidé tu cara." Volviste el barco y el país perdió mucha comida. Sólo puedo darte esta evaluación. "Sin embargo, el oficial de transporte de granos recibió comentarios de los niveles medio e inferior. No estaba enojado ni ansioso en absoluto. En cambio, se rió y rió e hizo lo que debía hacer. Lu Chengqing sintió que no estaba enojado porque le di Una evaluación tan baja, lo que demuestra que después de darse cuenta de su error, esta persona está bien desde esta perspectiva, esta persona ha demostrado un sentido de responsabilidad. Después de cambiar de escuela secundaria, el oficial de transporte de granos no estaba contento. Este hombre es realmente único, "cumpliendo su misión", puede afrontar cualquier cosa con tranquilidad. También descubrió que el barco volcó no por su mala gestión, sino por un fuerte viento repentino que volcó el barco de transporte de granos. En este caso, no fue un factor humano. Lu Chengqing pensó que no era apropiado para él ir a la escuela secundaria, por lo que lo cambió a la escuela secundaria. A partir de entonces, Lu Chengqing se encariñó con él.
Se dice que el propio Lu Chengqing es una persona que no se avergüenza. Cree que, como funcionario, es principalmente leal a su país y no importa si su puesto oficial es ascendido o degradado. Comenzó como diplomático, luego se convirtió en Ministro Zuo Cheng y finalmente se convirtió en Ministro de Guerra. Debido a que siempre dijo la verdad, ofendió al emperador y fue degradado a Jianzhou Sima. Más tarde, Lu Chengqing no se sintió molesto por la corte imperial. Lu Chengqing no estaba particularmente contento con su traslado de regreso a Corea del Norte como Ministro de Justicia.
Cuando estaba muriendo en sus últimos años, los hijos de Lu Chengqing lo llamaron junto a su cama y le dijeron: "Después de que yo muera. , el funeral debe ser sencillo. Este vestido me pertenece, así que no me compres más ropa. No debe haber ningún ataúd o varias capas de ataúdes afuera. Simplemente entiérralos en un ataúd de un piso. La tumba no debe ser demasiado alta, siempre que pueda verse. "No talles inscripciones aleatorias ni te jactes de mis logros en esta vida. Simplemente escribe mi currículum y cuando morí honestamente". Estas fueron las últimas palabras de Lu Chengqing. Se puede ver que Lu Chengqing no solo es incorruptible, sino también una persona que se toma la vanidad muy a la ligera.
El modismo "ni humillado ni escandalizado" significa que no te importa si te humillan o no. Se utiliza para describir la indiferencia ante las ganancias y pérdidas personales.
El origen del modismo
El texto original proviene del capítulo "Xian" de "Cai Gen Tan". El texto original es: Cumplir la misión, simplemente ver florecer las flores frente a la cancha; irse o irse no tiene intención, y es fácil seguir las nubes externas. En otras palabras, cuando las personas hacen cosas, pueden ser tan comunes como Huahua, de modo que la gente no se sorprenda si puede ser involuntario ver si se debe conservar la posición; "Cai Gen Tan" es una colección de citas escritas por el taoísta Hong Yingming a principios de la dinastía Ming, en las que se analizan cuestiones como el autocultivo, la vida, la interacción social y la fertilidad. Tiene la cristalización de la verdad de tres religiones y nueve corrientes, y tiene la verdad eterna que se ha transmitido de generación en generación. Es un entrenamiento de tesoro poco común del vasto pasado. Tiene una influencia increíble y sutil en la cultivación y el cultivo moral de las personas. El contenido relevante se resume a continuación: Donde hay un reino de felicidad, hay un tratamiento relativo de la infelicidad, por cada buen momento hay una mala multiplicación y división; Simplemente comidas caseras normales, un paisaje sencillo y un pequeño nido cómodo. Si sabes que el éxito te llevará al fracaso, no tienes que estar demasiado decidido a perseguir el éxito; si sabes que la vida te llevará a la muerte, no necesitas esforzarte demasiado para proteger tu vida; Cuando vio a Jingzhen en la dinastía Jin Occidental, todavía tenía una espada blanca; como un zorro y un conejo en el desierto del norte, todavía apreciaba el oro. Como dice el refrán: "Es fácil caer en los animales, pero es difícil caer en los corazones de las personas. ¡Los valles son fáciles de llenar, pero los corazones de las personas son difíciles de llenar!" No hay viento ni olas en el corazón, y hay montañas verdes y árboles verdes por todas partes; hay educación en el mundo sexual, y peces y cometas vuelan por todas partes; El zorro pierde el sueño y el conejo se va. Antiguamente era un lugar de canto y baile. El rocío de las frías flores amarillas y el azote de las malas hierbas indican que pertenece al antiguo campo de batalla. Pensar en los constantes altibajos y la tranquilidad me desanima. No te avergüences, solo mira las flores florecer frente a la cancha; no tienes intención de irte ni de irte, y es fácil seguir las nubes externas. El cielo está alto y las nubes son claras, la luna está alta y las nubes son ligeras, por eso no pueden volar, y las polillas se arrojan solas a la vela de la noche; hay manantiales claros y bambúes verdes, que no se pueden beber ni picotear; pero los búhos prefieren las ratas podridas.
¡Ey! ¡El mundo no es una polilla volando hacia una llama, sino un número geométrico de personas!