Soy el legendario Emperador Respuesta. Si tienes alguna pregunta, solo pregunta.
Detalles: ¿Qué refleja la antigua leyenda de Yandi y Huangdi? ¿Es la transición de la sociedad primitiva de nuestro país a una sociedad esclavista, o son las largas actividades históricas del pueblo chino? La nación china tiene una antigua y larga historia de civilización. "La leyenda del emperador Yan y el emperador Huang" enfatiza particularmente que el emperador Yan y el emperador Huang son los antepasados de la nación china. Es precisamente porque resolvieron el problema de la alimentación y la vestimenta de los que depende la humanidad para sobrevivir, y sobre esta base se unieron. pueblo para resistir conjuntamente a los enemigos extranjeros, que la nación china sobreviva y prospere.
Como descendientes de Yan y Huang, hijos e hijas de China, nunca debemos olvidar nuestras raíces bajo ninguna circunstancia.
Según los registros históricos chinos, unificó las distintas tribus de China después del emperador Yan. Hay tres teorías de que la capital se construyó en Qufu, Xinzheng y Zhuolu. Calculó el calendario, enseñó al pueblo a sembrar cereales, desarrolló la escritura, hizo tallos y ramas, fabricó instrumentos musicales y creó la medicina. Cronometraje: El emperador hizo que Da Nao hiciera Jiazi, y usó los diez tallos celestiales y las doce ramas terrestres para marcar la hora, que todavía se usa hoy en el calendario lunar (Jiazi, Yichou e incluso Guihai, *** diez años es un ciclo), que son los sesenta Yuan Chen del taoísmo.
Matemáticas: Sistema de cálculo de números y determinación de pesos y medidas.
Ejército: La Reina del Viento captó el extraño diagrama y comenzó a formular la formación.
Música: Ling Lun tomó bambú del valle para hacer una flauta y estableció los doce ritmos de cinco tonos, que son adecuados para hoy.
Ropa: Yuan Fei Leizu crió por primera vez gusanos de seda para hacer ropa con seda.
Medicina: Habla sobre patología con Qi Bo y compone Nei Jing.
Texto: Cangjie fue el primero en hacer inscripciones, utilizando el método de los seis libros.
Fundición: extracción de cobre de la montaña Shou (cinco millas al sur del condado de Xiangcheng, provincia de Henan) para fabricar moneda.
Otros: inventos de barcos, carros, arcos y flechas, casas, etc.
Examen de "Bushan" en Xushui
Bushan en Xushui tiene forma de caldero y se conoce comúnmente como montaña Guoding. Se encuentra a 22,5 kilómetros al noroeste del condado de Xushui. Las montañas de los lados oeste, norte y sur son más empinadas, mientras que la vertiente este es más suave y corre de noroeste a sureste, con una superficie de unos 2 kilómetros cuadrados y una altitud de 290 metros. Hay muchas reliquias en la montaña, incluido el sitio de los cimientos del templo Xuanyuan Huangdi, el sitio de los cimientos del muro, la terraza Huangdi, el manantial Huangdi, pozos antiguos, estelas antiguas, etc. La hierba es miserable y las ruinas están sinuosas. estelas antiguas se encuentran en la cima de la montaña, aparentemente esperando que la gente las visite, revelando su edad y origen; una enorme piedra sobresale repentinamente de la ladera de la montaña y se dice que es la Terraza Huangdi.
Hay cuatro aldeas en Busan que llevan el nombre de Busan: Busan del Sur, Busan del Norte, Busan del Este y Busan del Oeste. El municipio de Busan tiene una población de casi 10.000 personas, el 80% de las cuales vive en la aldea de Busan.
Xushui era conocido anteriormente como Ansu. Según las "Crónicas del condado de Ansu" de la dinastía Qing y las "Nuevas crónicas del condado de Xushui" de la República de China (revisadas en la dinastía Ming, Volumen 10 "Mayor"). Eventos "grabados en el año 32 de la República de China), Huangdi Xuanyuan una vez patrulló el gobierno y preguntó sobre las costumbres, castigó a Chi You en el desierto de Zhuolu, subió a Pushan para encontrarse con los príncipes y expresó su confianza en Xushui. "Zi Zhi Tongjian" también declaró que la combinación de Fu y Pushan del Emperador Amarillo era el Pushan de Wu Sui (el antiguo nombre de Suicheng en Xushui). Según otra nota en "Tongjian Zhuanyao": Busan está en el condado de Ansu ("Yanhuang); Huidian Fangzhi Volume"); y según "Cihai" (Shanghai Dictionary Publishing House, publicado en 1980, p. 1496): "Fushan está en el condado de Ansu". Xushui Busan".
Actualmente, la arqueología ha descubierto hasta 46 reliquias culturales antiguas de varios períodos en el condado de Xushui, y no hay lagunas importantes en la época. Durante el segundo censo nacional de reliquias culturales realizado en 1986, se descubrieron varias reliquias culturales antiguas alrededor de Busan, que se incluyeron en los "Registros de reliquias culturales de Xushui" y en los "Datos históricos y culturales de Xushui", y el gobierno estableció un archivo de censo de reliquias culturales. Oficina de Reliquias Culturales del Condado.
En mayo de 1986, se descubrió un antiguo sitio cultural en el norte de la aldea de Nanzhuangtou, a unos 10 kilómetros al este de Busan. En agosto de 1987, el Departamento de Arqueología de la Universidad de Pekín llevó a cabo una excavación de prueba en el sitio de Nanzhuangtou y determinó que la "capa cultural inferior del sitio data de hace aproximadamente 9.700 a 10.500 años, y es la cultura humana neolítica más antigua conocida en mi país". Los restos llenan el vacío entre la cultura del Paleolítico tardío y la cultura Neolítica de Cishan y Peiligang en el norte de mi país, y también proporcionan preciosas secciones estratigráficas para estudiar el clima del Holoceno y los cambios ambientales en el norte de mi país."
Alrededor de Busan, los sitios descubiertos de la cultura Yangshao y la cultura Longshan, como Wencun, Jinjiafeng, Suicheng y Puhe, pertenecen al Neolítico medio y tardío, con una historia de hace 5.000 años, aproximadamente equivalente a la era Huangdi.
Los calderos de cerámica de 5.000 años de antigüedad y los cuencos con tapa roja desenterrados en Busan demuestran que la artesanía de la cerámica durante el período del Emperador Amarillo había alcanzado un nivel considerable. Una vez que se confirmen aquí los inventos de la sericultura, la vestimenta, la escritura, la música, los calendarios, los barcos y los carros de aquella época, Busan y sus alrededores tendrán una gran importancia histórica.
Geografía histórica En 1975, el Sr. Tan Qixiang, un geógrafo histórico conocido como el "Estado Divino Cultural", encontró un antiguo camino del río Amarillo en "El clásico de las montañas y los mares": "Río Shanjing " ". El "río Shanjing" sale de Mengjin Xiaolangdi y gira hacia el noreste a lo largo de las estribaciones orientales de la montaña Taihang, pasando por las actuales Anyang y Handan, pasando por Shenzhou, Gaoyang, Xushui y fluyendo hacia el este a través de Anxin y Bazhou hasta el norte de Tianjin y se une al mar de Bohai. . El mapa de flujo del "río Shanjing" muestra que el antiguo curso del río Amarillo alguna vez hizo un giro brusco de casi 90 grados al pie de Busan en Xushui y giró hacia el este, dejándonos muchas reliquias históricas. El censo de reliquias culturales de 1985 a 1986 confirmó que los sitios culturales de diversos períodos se encuentran en casi todos los alrededores de Busan, es decir, a lo largo del antiguo río Amarillo. La "conformidad de Busan" debería ser un fenómeno cultural del Río Amarillo.
Acerca de Busan Hefu, hay muchas historias folclóricas que circulan en Busan y sus alrededores.
"Range Rover Xushui Scenery More Wonderful", compilado por Jin Fengyun, ex vicepresidente de la CCPPCh del condado de Xushui, contiene historias folclóricas sobre el Sr. Yang Zhonglin, un trabajador jubilado de Xianshan y Dawangdian West Street en el municipio de Xushui, recopiló cuentos populares locales y compiló "Buyang Una gran parte del libro" Registros de anécdotas y alrededores "está relacionado con antiguos líderes tribales como el emperador Yan, el emperador Huang y Chi You.
"La lluvia es como seda en el cobertizo de frijoles y en el puesto de melones." El folclore sobre la historia y la cultura antiguas que se ha transmitido oralmente de generación en generación tiene una vaga proyección histórica. Cuenta la leyenda que antes de unirse a Fu en Busan, el Emperador Amarillo conquistó por primera vez al Emperador Yan a través de la Batalla de Banquan y estrechó la mano del Emperador Yan en la aldea de Beihe en el lado oeste de Busan. Hasta el día de hoy, todavía hay ruinas de Beihetai al lado de Beihe. Pueblo; y luego pasó la Batalla de Zhuolu. Chi You fue capturado y asesinado en batalla, y los restos de Chi You fueron recogidos. Hay una montaña de arcilla roja en el sureste de Busan, que se dice que es la "Tumba de Chi You".
Conclusión
La investigación de Busan básicamente se ha completado. Se puede decir que Busan en Xushui, provincia de Hebei, es "la montaña tiene su propia forma, el lugar tiene su nombre, el la historia lo tiene, y los objetos tienen evidencia, la gente lo recita", que puede resistir el escrutinio y la verificación. Una gran cantidad de datos confirman que Busan es la única, Busan y sus alrededores son las principales áreas de actividad de Huangdi y sus descendientes. Busan Hefu sentó las bases preliminares para la unificación de China y la integración de la nación china, y fue un antiguo fenómeno cultural del río Amarillo. Como idea embrionaria de la unificación de la nación china, la cultura del conformismo es un valioso patrimonio histórico y cultural.
El 29 y 30 de mayo de 2008, se celebró el "Simposio histórico y cultural de Busan ¿Río Amarillo" en el Grupo Dawu en Xushui, provincia de Hebei. Profesor Li Boqian, Director del Centro de Investigación de Arqueología y Civilización Antigua de China y Decano de la Escuela de Arqueología y Museología de la Universidad de Pekín, Profesor Yuan Sixun, experto en arqueología científica y tecnológica de renombre nacional y Profesor de la Escuela de Arqueología y Museología de Pekín En el debate participaron el profesor Zhang Yufan, director de la Sala de Libros Antiguos y Libros Raros de la Biblioteca de la Universidad de Pekín, así como expertos en arqueología de Baoding y miembros de la Asociación de Investigación Cultural Xushui de Busan.
Los profesores Li Boqian y Yuan Sixun de la Universidad de Pekín escribieron una inscripción para la Asociación de Investigación Cultural de Busan:
Explore los misterios de la historia, promueva la cultura tradicional y haga nuevas contribuciones a la construcción. de la civilización socialista avanzada. ——Li Boqian
Promover el patrimonio histórico y cultural de Busan. ——Yuan Si Xun
Editar este párrafo
Civilización espiritual
Calendario inventado, astronomía, yin y yang y cinco elementos, doce signos del zodíaco, año Jiazi, palabras, imágenes, libros de escritura, música, instrumentos musicales, medicina, sacrificios, bodas y funerales, ataúdes, tumbas, trípodes de sacrificio, altares, templos, adivinación, etc.
Civilización Política
Establecer el sistema del antiguo país: demarcar el país y dividir el territorio, ocho familias son un pozo, tres pozos son un vecino, tres vecinos son un amigo, tres amigos son un li, cinco li Es una ciudad, diez ciudades son capitales, diez capitales son una división, diez divisiones son estados y todo el país está dividido en nueve estados, hay puestos oficiales, eunucos de izquierda y derecha, y supervisión de todos los países, y hay tres servidores públicos, tres jóvenes maestros, cuatro asistentes y cuatro asistentes. Hay 120 cargos oficiales en la historia, seis primeros ministros y nueve virtudes (nombres oficiales) para gestionar el país. Las "seis prohibiciones estrictas" se proponen a los funcionarios de todos los niveles. "Pesadas" significa excesivas, es decir, "prohibiciones estrictas sobre el sonido, tabúes severos sobre el sexo, tabúes pesados sobre la ropa, tabúes pesados sobre el incienso, tabúes pesados sobre el gusto, y pesados tabúes en el interior." Los funcionarios deben vivir una vida sencilla. Ser vegetarianos y oponerse a la extravagancia. Se propone gobernar el país con virtud, "cultivar la virtud para inspirar al ejército", usar la "virtud" para servir al mundo, practicar la virtud juntos, ser benevolentes y hacerlo, cultivar la virtud y establecer la rectitud, especialmente el establecimiento de "ministros". de las nueve virtudes" para educar al pueblo en nueve conductas, a saber, la piedad filial, la bondad, la literatura, la fe, la palabra, el respeto, la lealtad, el coraje y la rectitud, y realizar la construcción ideológica y moral. Cuando se trata de usar talentos, debemos visitar, seleccionar y nombrar talentos, y usarlos de acuerdo con sus talentos. Implementando el estado de derecho, estableciendo "rituales y leyes" y "rigiendo la ley sin cambios", ordenó a Limo actuar como juez y a Houtu como funcionario de prisiones. Los que cometían delitos graves eran condenados a muerte, y los que cometían delitos graves eran condenados a muerte. cometieron los delitos más graves fueron condenados a la decapitación.
Civilización material
Los registros históricos registran que el Emperador Amarillo hizo muchos inventos en la producción agrícola, entre los cuales el principal fue la implementación del sistema de tierra-acre. Antes del Emperador Amarillo, los campos eran ilimitados y había innumerables cultivos. El Emperador Amarillo usó medidas para medir acres para evitar disputas y volvió a dividir la tierra en el país en "pozos", siendo la parte intermedia "acres" y propiedad de. El gobierno, y las ocho partes circundantes son "pozos". Los "campos privados" son cultivados por ocho familias, la cosecha se paga al gobierno y se cavan pozos en el suelo. Implementar un sistema agrícola en las tierras de cultivo, sembrar granos de manera oportuna, inventar morteros, abrir jardines y viveros, plantar frutas, árboles y vegetales, plantar moreras y criar gusanos de seda, criar animales y aves de corral y pastorear. En cuanto a la costura y el tejido, se inventaron los telares para tejer y confeccionar ropa, zapatos y sombreros, tiendas de campaña, fieltros, túnicas, pieles, marquesinas, armaduras, banderas y chaquetas. En cuanto a la alfarería se elaboran cuencos, platos, calderos, retortas, platos, palanganas, fogones, etc. En términos de fundición, el cobre se funde para producir trípodes, cuchillos, monedas, zhengs, platillos, espejos de bronce, campanas y pistolas de bronce. En términos de arquitectura, la construcción de palacios, palacios, patios, salones luminosos, templos, pabellones, castillos, edificios, puertas, escalones, salas de gusanos de seda, templos ancestrales, Palacio Yufang, etc. En materia de transporte, fabricamos botes, carretas, compases y carros tambores. En cuanto a armas, fabricamos cuchillos, lanzas, arcos y flechas, ballestas, seis banderas, banderas, banderas de cinco cuadrados, cuernos, arpones, símbolos militares, escaleras, remos, cañones, espadas, arqueros, etc. En términos de la vida diaria, comida cocinada, gachas, arroz, vino, carne, regla para pesar, balde, reglas, piedra de entintar, mesa, fieltro, Zhan, sello, cuentas, lámpara, cama, estera, cuju, etc.
La batalla entre Chi You y el Emperador Amarillo
Hay tres teorías sobre la batalla entre Chi You y el Emperador Amarillo: una es que después de que el Emperador Amarillo derrotó al Emperador Yan, derrotó a Chi You nuevamente y consolidó su trono. La guerra con Chi You parece ser la consecuencia de la guerra de Huang Yan; otra teoría es que Chi You expulsó al Emperador Rojo (es decir, al Emperador Yan), el Emperador Rojo apeló al Emperador Amarillo. y los dos emperadores unieron fuerzas para matar a Chi You en Zhongji. La tercera teoría es que Chi You lanzó un ejército para atacar al Emperador Amarillo y los soldados fueron derrotados y asesinados.
La primera afirmación está registrada en los "Registros históricos de los cinco emperadores" de la dinastía Han: "Xuanyuan cultiva la virtud y vigoriza el ejército, gobierna los cinco qi, tiene cinco tipos de artes, consuela a todos". la gente, conquista las cuatro direcciones, enseña a osos, valientes y tigres [] a luchar contra el emperador Yan en el desierto de Banquan.
Después de tres batallas, logró su objetivo. Chi You causó problemas sin las órdenes del emperador. Fue el Emperador Amarillo quien conquistó a los príncipes, luchó con Chi You en el desierto de Zhuolu y luego se unió para matar a Chi You". Taishi Gong dijo que el nombre del Emperador Amarillo era Xuanyuan y el nombre del país era Xiong Xuanyuan. El significado original es automóvil, que debería referirse al clan que inventó la tecnología para fabricar automóviles. Y los nombres de sus líderes, como los que inventaron la tecnología para fabricar herramientas agrícolas se llamaban Shennong, los que inventaron la tecnología para pescar. las herramientas se llamaban Fuxi, y los que inventaron la tecnología de perforar pedernal y hacer fuego se llamaban familia Suiren, Pi, Xiu, [] y Tigre son los nombres de seis animales, que deberían ser los nombres de los seis clanes. en la tribu Bear, o tótems, Banquan, el nombre del agua, se encuentra en el condado de Yanqing, Beijing, hoy, el nombre de la montaña, se encuentra en el actual condado de Zhuolu, Hebei, no lejos de Banquan. >La segunda teoría se encuentra en "Yi Zhou Shu·Changmai Jie" de la dinastía Zhou, que es también el registro más antiguo sobre el Emperador Amarillo en la historia: "Chiyou está persiguiendo al emperador, luchando por Zhuolu, sin dejar piedra sin remover. y el Emperador Rojo está muy asustado. Se dice que el Emperador Amarillo retuvo a Chiyou y lo mató en Zhongji". El lugar de Guangping se llamaba A. La batalla tuvo lugar en el área abierta debajo de la montaña Zhuolu. Yu se refiere a la esquina. "Nueve" significa muchos, y es no se limita al número específico de ocho más 1. "Jiuyu Wuyi" significa que Chiyou expulsó a la tribu de Chidi (es decir, el emperador Yan) y no dejó rastro de tierra. "Erya·Shidi" dice: "El área entre los dos ríos es. llamado Jizhou." Del Río del Este al Río del Oeste". En ese momento, el lugar donde el Río Amarillo entraba al mar se llamaba Río del Este, y el lugar donde el Hetao fluía hacia el sur se llamaba "Zhou Li·. "Zhi Fang" registra: "El verdadero norte se llama Bingzhou", que ahora es Taiyuan, Shanxi y Baoding, Zhengding, Hebei. "El noreste se llama Youzhou", que pertenece al actual Beijing. En la antigüedad, se encontraba Jizhou. en el sur de You y Bing, en la parte suroeste de la actual provincia de Shanxi y en la parte suroeste de la provincia de Hebei. Se dice que el lugar donde fue asesinado Chiyou fue Jiezhou, actual Yuncheng, provincia de Shanxi. p> La tercera teoría está registrada en el "Libro de las montañas y los mares: el gran desierto Bei Jing" desde el período de los Reinos Combatientes hasta la dinastía Han: "Chi You lanzó un ejército para atacar al Emperador Amarillo. Huangdi ordenó a Yinglong que atacara el desierto de Jizhou. Agua para ganado Yinglong. Chiyou le pidió al Maestro Feng Boyyu que controlara la tormenta. El Emperador Amarillo se acercó a la diosa y le dijo: "Claro, la lluvia paró, así que maté a Chiyou". Feng Boyu Shi era un mago especializado en meteorología de la tribu agrícola Chiyou. Más tarde se convirtió en el dios de la meteorología agrícola. un templo y escribía poemas todos los años. "Han Feizi Shi Guo" Se dice: "En el pasado, el Emperador Amarillo vivía con fantasmas y dioses en el Monte Tai... Chiyou estaba al frente, Feng Bo vino a barrer y el "El maestro de la lluvia roció el agua". Esto refleja la estrecha relación entre Feng Bo, el maestro de la lluvia y la tribu Chiyou, porque la cosecha es parte de la producción de la tribu agrícola. Es inseparable del buen tiempo.
Cual De las tres teorías, ¿ya no es posible o necesario examinar leyendas prehistóricas que se registraron en los libros después de miles de años? El foco de los historiadores es la sombra histórica que se revela en ellas; Lo que preocupa es el tipo de etnia, las características culturales y el proceso de formación y evolución reflejados en la leyenda.