Colección de citas famosas - Frases elegantes - Soy camboyano y quiero aprender el dialecto teochew. Hermano mayor y hermana mayor, ayúdennos a presentar qué sitio web enseña el dialecto Teochew. Gracias.

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Entonces, si quieres aprender, lo mejor es preguntarle a las personas mayores de la ciudad vieja que no tienen nada que hacer todos los días. El más auténtico.

上篇: 168 granjeros fueron llevados a robar la tumba. Cavaron abiertamente durante 92 días y robaron no menos de 4.000 preciosas reliquias culturales. Durante la República de China, hubo tres incidentes de robo de tumbas públicas a gran escala. El autor de este artículo roba tumbas principalmente por una sola persona o por varios grupos, y es fácil quedar expuesto cuando hay mucha gente. Sin embargo, durante la República de China, de vez en cuando se producían actividades de robo de tumbas públicas a gran escala, también conocidas como incidentes de robo de tumbas. Los organizadores invitan a los agricultores locales a participar en las excavaciones, como si fueran miembros de un equipo de producción trabajando juntos. Hubo al menos tres casos de este tipo que involucraron a un gran número de participantes, desde casi 100 hasta hasta 1.000 personas. (Escena de agricultores rastrillando el río en 1970) En el año veintiséis de la República de China (1937), la tumba de Wang Jian de Weihui en la provincia de Henan fue robada; casi un centenar de personas robaron abiertamente la tumba de Wang Jian a plena luz del día. Excepto la tumba, todo lo demás se puede comparar con el mausoleo. Se dice que debido a que a Zhu Yijun le agradaba mucho este hermano menor, Zhu Yichang no solo fue favorecido por el emperador durante su vida, sino que también recibió atención especial de Zhu Yijun después de su muerte. El cementerio fue construido lujosamente y todo el proyecto duró 6 años. (Tumba del rey Lu) La tumba del rey Lu Jian se compone principalmente del sintoísmo, la tumba del rey Lu Jian y la tumba de la segunda princesa. La tumba de la Segunda Princesa se encuentra a 140 metros al oeste de la tumba del rey Lu Jian. La dueña de la tumba es la segunda princesa de Zhu Yijun, Zhao, y los lugareños la llaman la "Tumba de la Princesa". Zhu Yi * * * tenía 12 concubinas. Zhao era su madre biológica y su reina. Debido a su estatus especial, Zong Shen la nombró póstumamente "segunda esposa" después de su muerte. Era el décimo mes del calendario lunar del año veintiséis de la República de China. La fecha específica es incierta. Esa mañana llegó un "equipo" local de casi cien personas. Algunos llevaban rifles, otros cajas (pistolas), pero la mayoría llevaba picos, palas y palas, como si estuvieran cavando ríos y construyendo presas. Resultó que se trataba de un grupo de ladrones de tumbas, liderados por dos hombres de mediana edad de unos cuarenta años, que vivían en Gaocun, condado de Jixian y eran personas sin hogar muy conocidas en el mundo. Este grupo de personas son agricultores reclutados por los organizadores en sus pueblos de origen en Gaocun, Chenbao y Liuguocun, Xinxiang. Vinieron a robar la tumba del rey Lu a fuego abierto. (Palacio del cementerio Wang Lu) Hay un muro de Feng Shui que rodea el cementerio Wang Lu. Después de ingresar al cementerio a través del muro de Feng Shui, el grupo primero abrió la puerta del jardín de la tumba de la princesa y fue directamente a la tumba alta en el patio trasero. El organizador dirige el trabajo en el sitio, cavando un rato aquí y otro allá. El grupo de agricultores inmediatamente bailó y comenzó a cavar con picos y palas. Para ganar tiempo, no debes abandonar la escena mientras comes y resolverlo en el acto. Teniendo en cuenta que las personas cercanas al cementerio vendrán a detenerse e interferir, los organizadores enviarán a otras personas con armas a patrullar y vigilarán los alrededores. También se instalarán vigías en los lugares altos para informar de inmediato cualquier movimiento. Pero al final la banda fracasó y los agricultores locales los expulsaron. Luego, los agricultores locales excavaban y robaban dos bolsas del tesoro del ataúd. En el año 22 de la República de China (1933), 168 agricultores del condado de Shouxian, provincia de Anhui, robaron la tumba del rey Chu. En ese momento, había una grave hambruna en el condado de Shouxian. En 1931, se produjo una gran inundación en la cuenca del río Huaihe, especialmente en el condado de Shouxian. En 1932 se sucedieron sequías una tras otra y un gran número de víctimas se vieron obligadas a abandonar sus hogares a causa del hambre y el frío. (Sitio de excavación de la tumba del rey Chu) A Zhu Jiaji, director de protección conjunta y director de pseudoprotección, se le ocurrió la idea de una tumba antigua local, creyendo que debe haber antigüedades enterradas bajo la pila de Li Sangu, y Abogó por la excavación como tesoro. En ese momento ya había surgido el mercado de reliquias culturales de la República de China y era bien sabido que "las antigüedades tienen un precio". Si las antigüedades excavadas se pueden vender, se podrán utilizar para "ayuda en casos de desastre". Según el "Informe de investigación sobre las tumbas de Chu en el condado de Shouxian" de Li Jingying, un erudito de la República de China, los líderes que robaron la pila de Li Sangu fueron Zhu Hongchu y Pang Ziping. En la excavación participaron 168 personas, todos ellos agricultores locales. A partir del 19 de marzo de ese año, * * * excavó durante 92 días. Las excavaciones se prolongaron hasta el 22 de mayo del calendario lunar, cuando comenzaron a descubrirse tesoros y se desenterraron bronces. Luego, se llevaron a cabo más y más excavaciones. Además de una gran cantidad de artefactos de bronce, también hay otros artefactos de piedra dispersos. Se dice que hay más de 4.000 piezas y que cada gran vasija de bronce pesa cientos de kilogramos. En el año 16 de la República de China (1927), la plataforma de peleas de gallos en la ciudad de Baoji, provincia de Shaanxi, fue robada. Como máximo, más de mil granjeros participaron en la excavación en busca de tesoros. La plataforma de peleas de gallos era la ubicación de la tumba del. Dinastía Zhou Occidental. Este robo de tumbas fue organizado por el señor de la guerra local Dang Yuxi, y los agricultores de los alrededores participaron en la excavación. Al comienzo de la excavación, los organizadores obligaron a decenas de pueblos alrededor de la plataforma de peleas de gallos a enviar trabajadores inmigrantes. A medida que se expandió la escala del robo de tumbas, obligaron a los agricultores de Qishan, Baoji, Fengxiang, Fufeng y otros condados y pueblos cercanos a participar en el robo de tumbas. Cuando eran jóvenes, había entre cuatrocientas y quinientas personas, y como máximo, había más de mil personas. Muchas de ellas fueron arrestadas por Dang Yu. Estas personas estaban densamente distribuidas en las laderas de los lados este y oeste de Daijiagou en la plataforma de peleas de gallos, turnándose para cavar. La gente cavaba en busca de tesoros por todas partes, de arriba a abajo. Los agricultores traen sus propias herramientas de excavación. Aquellos que están cerca de casa pueden regresar a casa para recibir comida y alojamiento. Los que vienen de lejos parten en la noche estrellada y regresan al anochecer. No importa qué tan lejos lleguemos, tenemos que llevar suficiente comida seca, o pasar la noche bajo los techos de los aldeanos, o dormir en una cueva rota al pie del acantilado. Las condiciones son difíciles. (Robo de tumbas) Para facilitar la gestión, Kun se convirtió en el "Grupo líder de robo de tumbas". Esto es exactamente lo mismo que cuando Cao Cao nombró a un teniente general y un capitán de escuela en el ejército para establecer la "Oficina de robo de tumbas". El rey Xiao de Liang robó la tumba de Liu Wu. Durante el período del robo de tumbas, la pelea de gallos estaba muy animada, al igual que el Año Nuevo chino. Según los ancianos locales, para entretener a los trabajadores inmigrantes, los organizadores invitaron sucesivamente a compañías de teatro de Xi'an, Qishan, Meixian y otros lugares a cantar la ópera durante tres meses. El lugar estaba lleno de vendedores de comida y puestos a granel. Para movilizar el entusiasmo de los trabajadores inmigrantes, Dang Yuxi anunció un método para recompensar a las personas con grandes sumas de dinero: si obtienen una antigüedad, se les recompensará con una décima parte del precio real. No sé si este enfoque se basa en el “sistema de recompensas” popular en los círculos arqueológicos occidentales en el siglo XIX. Esto parece ser una recompensa, pero en realidad es un medio eficaz para evitar que los trabajadores inmigrantes entierren reliquias culturales en privado. 下篇: Clasificación de ingresos de las oficinas de impuestos en varios distritos de Chengdu