El cuarto carácter del modismo "MI"
Gente común,
Cada melocotón es de mal gusto,
Todo es nuevo,
Cada santo no es dos,
Cada talento es superficial,
Cada dispositivo par,
Gente común y corriente.
Gente común_Explicación idiomática
Pinyin: fan fúsúzǐ
Definición: Generalmente se refiere a personas mediocres.
Fuente: Capítulo 43 de "El Romance de los Dioses" de Xu Ming Lin Zhong: "No somos gente común, pero no somos dioses".
Ejemplo: Mirar Yo no puedo comunicarme con los dioses, así que no tengo sueños. "Dream of Red Mansions" de Cao Qing Xueqin: Capítulo 109
2. ¿Qué modismos comunes de cuatro caracteres producirán palabras superficiales? Son ordinarios, ordinarios, discretos y ordinarios.
1. Rendimiento de pasto:
Pronunciación: cáo máo zh chán ch m m n
Definición: Se refiere a una mujer común y corriente en el campo.
Fuente: Xiang "Shuowen·Xiuyuan": "Cuando se produce hierba, se recompensa con una escoba".
2. Li Chang·Fan Jie:
Pronunciación: cháng Lin fán Jiè
Definición: Una metáfora de la gente corriente.
Fuente: libro de Tang Hanyu "Tiempo y sujetos": "No es sorprendente cubrir cosas ordinarias".
3. Ojos ordinarios:
Pronunciación: Fawn Froy·ƺn
Interpretación: Metáfora de la falta de perspectiva del observador.
Fuente: Hokkekyo: "La gente común tiene conocimientos superficiales y deseos profundos". Tang Xuanzang tradujo "Los cuatro rituales de Maitreya": "La gente común no puede verlo con sus ojos desnudos, pero ahora tiene mil". -pie cuerpo dorado."
4 .Nada inusual:
Pronunciación: lù lù wú qí
Interpretación: Normal, sin talento especial.
Fuente: Capítulo 18 de "Pingshan Lengyan": "Es suficiente ser famoso en todo el mundo y tener los mayores talentos del mundo. Si es sencillo y corriente, es una burla". el mundo. "
5. Sumen Liu Fan:
Pronunciación: sèMn fán Liú
Interpretación: Se refiere a gente común y corriente de familias pobres.
Fuente: Ren Liangfang de las Dinastías del Sur, "La primera lista de funcionarios y marqueses en Fan Shangshu": "El ministro es un ministro y no puede ser elegido. ”
3. La cuarta palabra es un modismo de JIU ¿Es la cuarta palabra un modismo de nueve?
[Clasificación] Modismo de cuatro caracteres-
Éxito en un intento
Pinyin y y céréJie
[Explicación] Patada: sonido, paso. Simplemente: un paso significa éxito. Significa que las cosas se pueden lograr de una sola vez. /p>
Los inventos y creaciones científicas requieren esfuerzos humanos, lo cual definitivamente no es ~. [Nota] La palabra "ki" no se puede pronunciar como palabras auspiciosas
Sinónimos: golpe a golpe
p>Antónimos: La prisa genera desperdicio.
[Fuente]: "Shu Mi Shu Shang Tian" de Su Songxun: "Los eruditos del mundo no quieren crear el reino de los santos de la noche a la mañana. ”
[Gramática]: compacto; usado como predicado, objeto y atributivo; significado despectivo
4. Modismos de cuatro caracteres con caracteres comunes no comunes: que describen música extraordinaria y excelente. cosas.
Los pescados y mariscos comunes son una metáfora de una persona común.
Los ojos desnudos de la gente común son una metáfora de los ojos de la gente común. Melocotón y ciruela, melocotón y ciruela corrientes. Una metáfora de la gente corriente o de las cosas corrientes.
La golondrina conoce la ambición de un cisne, lo que significa que la gente corriente no conoce la ambición de un héroe
Personas extraordinarias. Mirar: Apariencia; Fan: Ordinario. Describe a una persona que es guapa y enérgica.
Una persona común y corriente debe tener razón después de muchas consideraciones. años: extraordinario, extraordinario.
Pretencioso: pensar en ti mismo; ordinario: pensar que eres diferente y mejor que los demás.
Comportamiento inusual, comportamiento inusual. Describe el comportamiento de las personas como extraordinario y único.
Nada especial, ningún talento especial.
El cuarto carácter es un modismo en chino que describe el tiro con arco o disparar con precisión y dar en el blanco en todo momento.
También significa tener confianza al hacer las cosas. La palabra boudoir aguarda: boudoir: un compromiso; boudoir: el dormitorio de una mujer.
Quédate en el boudoir, esperando casarte. Alguna vez significó que las mujeres esperaban ser contratadas al llegar a la edad adulta.
Los funcionarios importantes están en el medio del eje. Es una metáfora de la importante ubicación de la residencia oficial.
Caer en la niebla: caer. Atrapado en una niebla de confusión.
La metáfora es confusa. Estoy muy preocupada.
Todo en el medio: dentro del alcance del arco y la flecha, metáfora de jaulas y trampas. Todas las trampas se romperán.
Disfruta haciendo algo y diviértete haciéndolo. Cuando nací, me encontré solo en Kapama y sin forma de sustentarme. Crecí en un campo de cáñamo, por lo que para mí era natural poder mantenerme erguido sin apoyo.
Es una metáfora de vivir en un buen ambiente y lograr un crecimiento saludable. Cabello inteligente: tiro con arco, discurso metafórico.
Describe a alguien que es bueno aprovechando oportunidades para expresar opiniones y puede fundamentarlas con hechos. Es como si el sol estuviera en lo alto del cielo.
Significa que las cosas se han desarrollado hasta una etapa muy próspera. Entra en mi trampa: la ballesta de Zhang Man; Zhongzhong: se refiere al alcance que puede alcanzar la flecha, metafóricamente hablando, una jaula o una trampa.
Dentro del alcance de mi arco y flecha. Metáfora de la rendición.
En medio de los piojos: pantalones. Piojos escondidos en los pantalones.
Una metáfora de la vergüenza de la vida secular. Fuego y agua en Desde el fango: metáforas de la catástrofe.
En desastres y penurias. Un conversador es una metáfora de una persona a la que le gusta hablar con palabras vacías y grandes, pero que no tiene ninguna habilidad real.
Hablamos de sutileza: sutil y justa. Describe el discurso con tacto y al grano.
Estoy indiferente, nada conmovido. Demuestra que no te importan las cosas que deberían preocuparte y a las que deberías prestar atención, y las ignoras.
Xiuwai Zhonghuixiu: hermosa; Hui: alianza. Hermosa apariencia, corazón inteligente.
6. La cuarta palabra es el modismo MAINCMPYSYCCSL. Las tropas enemigas que se acercan a la ciudad ya han llegado bajo sus propias murallas.
La situación es muy crítica. El primer capítulo de "Shu Fan" de Yuan Anónimo: "Un día, los soldados se acercarán a la ciudad y se acercarán a la frontera. Se entrelazarán y dispararán ocho veces. La gente arrasará tu casa y los caballos construirán tu jardín. "
etc. ~, llega al foso y luego rechaza al enemigo. Es demasiado tarde. (Capítulo 31 de "El romance de los tres reinos" de Luo Ming y Guan Zhong) Si no puedes subir, no puedes bajar.
Describe un dilema. "Zhuangzi·Shengda": "Si no subes y no bajas, te enojarás; si no subes y no bajas, te olvidarás de ti mismo; si no Si no subes y bajas, te enfermarás". El nivel de descripción es comparable.
Lu Guimeng de la dinastía Tang dijo en "La caída": "Las hojas muerden la parte posterior, tan rápido como gusanos de seda hambrientos". Tienen la misma edad y el mismo tamaño.
No hace falta decir que b zhàI HuàXià significa que algo es trivial, o ciertamente no vale la pena mencionarlo. "Zhao Li Lets Fly" de Qin Yuan y Fu Jian tienen un 40% de descuento: "Las siguientes son las recompensas oficiales siempre, y mucho menos esta".
Taishi y similares, pero los títeres en realidad son ~. ("Carta de Lu Xun a Zhang Tingqian") La adulación, el acoso a los débiles y el temor a los fuertes chǎn shng qīXi complacen a los superiores e intimidan a los subordinados.
Corte desde arriba y desde abajo. "Nota de suicidio bidireccional · Nota de suicidio 1": "Mi marido muerde, pero eso es todo".
"Notas sobre pensamientos recientes" de Song Zhuxi, volumen 4: "Respete a los estudiantes, respete a los diáconos y sea leal a la gente. Este es el lenguaje más profundo: "Tratar de servir a tus padres con tus viejos dedos debajo de las rodillas".
"El libro de la piedad filial·Shengzhi": "Por lo tanto, soy un hijo propio y un padre estricto". Chéng shàng qǐ xià ǐ se hizo cargo de la cima y creó la base.
Se utiliza principalmente para escribir artículos. "Etimología y composición de canciones" de Zhang Songyan: "Piensa en cómo comienza el principio y cómo termina el final, y luego elige la rima. Lo más importante es no interrumpir el significado de la canción, sino conectar la anterior y la siguiente. .
"
Debería haber varias frases en estos dos párrafos. Cayendo del cielo, có ng ti ā né rà es una metáfora de aparecer repentinamente por accidente.
"La biografía de Zhou Hanyafu": "Ve directamente a la armería y ataca el tambor. Cuando los príncipes se enteraron, pensaron que el general había descendido del cielo. "
Hermano, ¡realmente caíste del cielo! ¡Espero que puedas salvarme! (Wu Chengen, Capítulo 31 de "Viaje al Oeste" en la dinastía Ming) hace llorar a la gente. La descripción del La historia es muy conmovedora y hace llorar a la gente.
En este mundo único, Dubuti es superior y nadie puede compararse con él "Libro de la biografía Han posterior de Dai Liang": "¿Quién es?". ¿El único en el mundo? "Lágrimas en mi estómago. Las lágrimas fluyeron hacia mi estómago.
No puedo describir el dolor. "Notas de las cuatro dinastías" de Ye Songshao Weng: "Cada vez que el sol es hermoso y el banquete es servido, solo quiero. Solo pensarlo hace que las lágrimas corran por mi estómago. "
Antes y después del viento, bajo la luna, F ē fēng qián yuè xià significa hermoso paisaje. El poema de Tang Yuxi "Luo Zhongmei habló con él en la Prisión Blanca, y la alegría de viajar en Liang hizo "Se siente solo por culpa de Xuanwu": "No sé Hu Irrumpir en quién. "
Apego: tolerante. Arriba: Rey, Rey: engaño.
Siguiente: Chen Xia. Besa al rey y engaña a sus ministros.
Liu Hanxiang "Shuo Chen Yuanshu": "El Gran Maestro jura: 'Aquellos que se adhieran pero no se adhieran morirán, y aquellos que se adhieran pero no se adhieran serán castigados. "La metáfora de "guā tián lǐ xià bajo las ciruelas en el campo de melones" puede fácilmente despertar sospechas.
"Historia del Norte·Yuan Zhuan": "Los antiguos eran cautelosos al comienzo de Xia. "Mientras hagas lo correcto, no hay nada de qué preocuparse ni siquiera aquí.
Aunque los zapatos de Gu Shangxi son nuevos, deben ser para los pies.
¿Qué? Ahí Hay una diferencia entre arriba y abajo. “Correr alrededor del mundo. héng xíng tiān Xiàa corre salvaje: galopa libremente y sin obstáculos.
Describe obstáculos en todo el mundo. También describe la cruzada contra Occidente. Se dice que es fuerte en todas partes y no tiene oponentes.
"Autocultivo Xunzi": "Sé respetuoso y leal, sé humilde y ama a la gente, y prevalece en el mundo. Aunque está atrapada en los bárbaros, la gente es noble", se refería originalmente a Huā qián yuè xià. al medio ambiente para entretenimiento y descanso.
Más adelante se refiere al lugar del amor. Poema de Bai Juyi "Vieja enfermedad" de la dinastía Tang: "Escucha todas las canciones y emborrachate todas las noches, ya sea bajo la luna o frente a las flores".
Huangquan bajo el Huangquan: se refiere a la manantial subterráneo. Cuando las personas mueren, son enterradas bajo tierra. Se refiere al lugar donde son enterradas las personas después de su muerte.
"Zuo Zhuan·Yin Gongyuan": "Lo juro: 'No es tan bueno como la tumba, nunca nos conoceremos'". "Yo era un ignorante allí~, muy feliz.
(Dinastía Qing Wenkang "Niños" Capítulo 18 de "La leyenda de los héroes") Jí zhu describe cambios repentinos en la situación o el estilo de escritura y se desarrolla rápidamente con la tendencia después de un giro repentino debido a la victoria rápida y suave. Después de la campaña de Liaoshen, la situación de guerra nacional se acortó considerablemente y el proceso de guerra originalmente esperado también se acortó considerablemente
(* * *"La gran batalla estratégica") Se adjunta Irene Lixi. a las vallas de otras personas.
"Biografías de la historia del sur" de Zhang Rong: "Debería borrar poemas y libros y componer rituales y música. ¿Por qué debería seguir esto? "Lu pensó que cuando estaba en Shandong, aunque dependía de su cuñado para redactar textos publicitarios, siempre fue ~. (Capítulo 8 de "La apariencia de la burocracia" de Li Qing) No. 1 en el mundo, Ji: No. 1 en la antigüedad. p>
Domina el mundo. Describe una persona o cosa que sea sobresaliente e incomparable.
El río está empeorando cada día. p >
Gracias a "Tinta no escrita del hermano bajo la lluvia en el templo Jiaoshan Biefeng": "¡Cómo pueden viajar el sol, la luna y los ríos!" "Prefacio a la colección de estudios de Ci" de Shan Zong de la dinastía Qing: "Ci es Tao". Desde la dinastía Tang y la dinastía Song, ha sido diferente, divergió gradualmente y tiene tendencia a declinar. "Para ser honesto, maestro, ¡la situación actual es realmente ~! (Capítulo 29 de "La aparición de la burocracia" de Jiǔ·Jiabao) El Jiuquan bajo el Jiuquan: bajo tierra.
El lugar donde están enterrados los muertos es en el inframundo El poema coreano "Siete Dolores" dice: "Una habitación con nueve manantiales es donde dura la noche. ”
Haré todo lo posible para preservar mi salud y morir por tus hijos, pero seré feliz.
(Cuarto pliegue de "Dou E Yuan" de Guan Hanqing de la dinastía Yuan) jiǔ jū rén xià, vivió durante mucho tiempo, ahora significa que su posición o estatus ha sido inferior a los demás durante mucho tiempo.
Al escuchar esto, el ermitaño gritó: "¡Genial! Mi hermano siempre decía que mi hermano debe ser el que no es~..." (Capítulo 1 de "Un sueño de mansiones rojas" de Cao Qing Xueqin) Condescendiente jū gāo lín xià es condescendiente, mirando hacia abajo.
Describe el terreno ocupado como muy favorable. "Entrenamiento taoísta de Huainan Ziyuan": "Si subes alto y bajas, no hay pérdida".
El enemigo ~, nuestro campo de batalla es desfavorable.