Soy autor de libros chinos antiguos.
Nan (18 03 1918-29 09 2012) nació en Wenzhou, Zhejiang, un poeta, escritor, erudito budista, educador, comunicador cultural, poeta, artista marcial y maestro en estudios chinos chino contemporáneo. Es profesor en la Universidad Nacional Chengchi, la Universidad Católica Fu Jen y la Universidad de Cultura China.
Las obras de Nan son principalmente conferencias y domina el confucianismo, el budismo, el taoísmo y otros clásicos. Su visión de la vida es "Buda es el corazón, Tao son los huesos, el confucianismo es la apariencia y el mundo es magnánimo; las habilidades están en la mano, puedes estar en el cuerpo, pensar en la mente y vivir una vida tranquila. "Nan dedicó su vida a difundir la cultura tradicional china. Ha publicado más de 30 obras como "Las Analectas de Confucio", "El desvío de Mencio", "Notas de la Universidad de Yuan" y "Notas varias sobre el Libro de los Cambios". los cuales han sido traducidos a 8 idiomas y difundidos por todo el mundo.
Vida del personaje
El 18 de marzo de 1918, Nan nació en el grupo Nanzhai, aldea Dituan, ciudad Wengyang, Liushi, condado de Yueqing, ciudad de Wenzhou, provincia de Zhejiang (ahora tienda comunitaria Changlin). en Yueqing Houcun).
Nan Huaijin tenía 6 años en ese momento; cuando yo tenía 7 años, todavía comía leche; cuando tenía 11 años, mi padre lo envió a la escuela primaria número 1 de Yueqing. No le gustaba comer y a menudo se enfermaba. Una vez, Nan Huaijin tuvo una pelea con el hijo de un vecino y se maldijeron mutuamente. Enfurecido, su padre lo empujó a la zanja frente a la puerta.
En 1931, Nan, de 13 años, ocupó el último lugar en el examen de graduación de la escuela primaria y solo recibió un diploma universitario. Su padre le pidió que aprendiera a tallar madera o que trabajara como aprendiz en un taller, pero él se negó y tuvo que estudiar en casa. Durante los tres años de autoestudio, mi padre también invitó al experto maestro Ye Gongshu.
En 1935, Nan, de 17 años, se casó con su prima y dio a luz a su hijo mayor, Nan Shunquan. Después de eso, dejó Wenzhou y fue al Museo de Artes Marciales de Zhejiang para estudiar artes marciales. Se graduó de la segunda clase de entrenamiento especial para entrenadores de artes marciales del Museo Provincial de Artes Marciales de Zhejiang, la décima clase de investigación política de la Academia Militar Central y del Departamento de Bienestar Social del Instituto de Investigación de la Universidad de Jinling, y obtuvo la calificación de instructor de artes marciales.
En 1936, regresó a casa para pasar las vacaciones de verano y su esposa dio a luz a su segundo hijo, Nan Xiaoshun.
Después del estallido de la Guerra Antijaponesa, Nan se unió al ejército y enseñó en el Equipo de Educación de Oficiales de Sichuan de la Academia Militar Central, y luego se dedicó al estudio de las escrituras budistas.
En 1943, Nan Huaijin conoció a Yuan Huanxian y se convirtió en un amigo cercano después de ser entrevistado. Después de que expiró el período de retiro de Yuan Huanxian, estableció Vimalakirti Abode en Chengdu. Nan Huaijin lo siguió, por lo que se inclinó ante la pared de la puerta y se convirtió en el primer discípulo de Vimalakirti Vihara. Se dedica a la meditación y la meditación. Lo entendió muy bien y resueltamente renunció a su puesto de instructor en la Academia Militar Central. Más tarde, para estudiar el budismo en profundidad, Nan abandonó silenciosamente Chengdu y practicó en el templo Daping en el monte Emei.
Del 65438 al 0945, Nan Huaijin fue a Sichuan, Xikang y el Tíbet para visitar varias religiones. Durante este período, para poder estudiar, practicó a puerta cerrada durante tres años en el Templo Daping en el centro del Monte Emei. A partir de entonces, Nan Huaijin buscó maestros con una actitud espiritual en todas partes, absorbió constantemente conocimientos de varias escuelas y gradualmente formó sus puntos de vista sobre el confucianismo, el budismo y el taoísmo.
En febrero de 1949, Nan llegó por primera vez a la provincia de Taiwán. Una vez, un pequeño hotel se incendió. Yang Cheng, una niña de Changchun, Jilin, fue acogida como refugiada y luego se convirtió en su esposa. Después del matrimonio, Nan se vio obligada a ganarse la vida haciendo negocios de transporte marítimo con compañeros de Wenzhou. Estos tres barcos formaron una empresa "Yilihang".
Cuando el Kuomintang se retiró de Zhoushan, se apoderó del barco de la Compañía Yilihang. Perdió todo su dinero y se endeudó de la noche a la mañana. Dos mujeres y dos hijos nacieron uno tras otro, y tuvo que vivir en un callejón destartalado junto al mar en Keelung, hacinado en una choza con la puerta cerrada.
En 1955, Nan se encontraba en una situación embarazosa y publicó un libro "Pensamientos sobre el Mar Zen", pero no pudo vender ni un solo ejemplar. Pronto, su familia se mudó a la calle Longquan en Taipei y vivió cerca del ruidoso mercado húmedo. Aquí, a menudo escribía libros con la mano derecha, sostenía a su pequeño hijo en la mano izquierda y seguía empujando la cuna con los pies para evitar que el bebé llorara y Nan Huaijin cocinaba poemas para satisfacer su hambre. Con su asombrosa memoria, completó la interpretación de Leng Yanyi y Leng Gayi.
Desde la década de 1960, la provincia de Taiwán ha promovido oficialmente el movimiento de renacimiento cultural chino, que ha despertado una fuerte nostalgia cultural entre la gente. En 1960, Hu Shi aceptó después de leer "Shi Lengyan Dayi". Nan Huaijin gradualmente se hizo conocido y tuvo muchos discípulos. Fue invitado por Chiang Kai-shek y Chiang Ching-kuo a dar conferencias en el Cuartel General de las Fuerzas Armadas Provinciales del Estrecho de Taiwán.
En 1963, el fundador de la Universidad de Cultura China contrató a Nan como profesora y se desempeñó como decana de la Escuela de Ritos y Música. Nan Huaijin aceptó el nombramiento como profesor, pero con la condición adicional de que no iría a la escuela y los estudiantes de posgrado tomarían clases en su casa. Más tarde, abrió una clase de I-Ching en la Universidad Católica Fu Jen y el número de estudiantes aumentó mucho. Muchos de ellos son políticos, figuras culturales y financieras de la provincia de Taiwán.
En 1969, Nan fundó la Asociación East-West Essence.
En 1976, Nan publicó "Las Analectas de Confucio", una colección de comentarios que circuló ampliamente en el círculo cultural chino.
En 1984, se informó que se sospechaba que Nan podría convertirse en el nuevo líder del Departamento del New Deal de la provincia de Taiwán. Para evitar el desastre, se mudó a los Estados Unidos en 1985 y fundó el "East-West College" en Virginia.
En 1988, Nan regresó a Hong Kong y se estableció. Durante este período, Dong, entonces secretario del Comité Municipal del Partido de Wenzhou, realizó una visita con la esperanza de defender y promover el ferrocarril Jinwen-Wenzhou mencionado en la "Estrategia de fundación nacional" de Sun Yat-sen. Nan aceptó generosamente convertirse en patrocinador del ferrocarril Jinwen y comenzó a recaudar fondos para construir la primera empresa conjunta de ferrocarriles de China.
En 1990, cuando Taishun y Wencheng sufrieron inundaciones, Nanshan donó fondos para rescatar a las víctimas, estableció una fundación de ciencia y tecnología médica y una fundación de ciencia y tecnología agrícola en Wenzhou, y construyó una sala de meditación para Templo Nanputuo en Xiamen.
El 16 de junio de 1992, Corea del Sur redactó personalmente la "Recomendación sobre la reunificación mediante * * * consultas económicas pacíficas" para los enviados del continente y de la provincia de Taiwán, sentando las bases para las conversaciones de paz a través del Estrecho. El 18 de octubre de 2018, se estableció formalmente Zhejiang Jinwen Railway Development Co., Ltd. y Nan se desempeñó como presidente y director general de la empresa. 65438+18 de febrero, Jinwen Railway comenzó oficialmente la construcción.
El 11 de febrero de 1994, cuando se completó la Sala Zen del Templo Nanputuo, Nan fue invitado a dar una conferencia Zen. Este evento es una práctica realizada por Nan en forma de espíritu científico moderno combinado con los siete antepasados del budismo zen tradicional. Durante los siete días de meditación, Nan explicó personalmente la esencia de la meditación y guió a todos los estudiantes a practicar la meditación. También compartió las vivencias y vivencias de su vida, y el video de "Siete días en Nanchan" circula ampliamente en Internet.
En junio de 1998, se abrió al tráfico el ferrocarril Jinwen. En vísperas de su apertura, Nan Huaijin transfirió su capital a la provincia de Zhejiang y al Ministerio de Ferrocarriles con la idea de "retirarse después del éxito y devolver la carretera al pueblo". Oficina de Ferrocarriles de Shanghai.
En 2006, se mudó al sur de Suzhou y fundó el "Taihu University Hall" en el distrito de Wujiang, Suzhou, con el objetivo de difundir la cultura tradicional china, combinarla con las ciencias naturales y humanidades modernas y desarrollar la ciencia cognitiva y investigación en ciencias de la vida.
El 19 de septiembre de 2012, Nan enfermó gravemente. A las 4 de la tarde del 29 de septiembre, Nan murió de una enfermedad en la Universidad de Taihu en Suzhou a la edad de 95 años.
Principales logros
Dio conferencias y practicó Zen, creó una cuenta para aceptar discípulos
Se mudó a Taiwán, estableció un registro familiar en casa, enseñó chino antiguo. clásicos y se desempeñó como profesor en la Universidad Nacional Chengchi en Taiwán, la Universidad Católica Fu Jen en Taiwán y profesor en la Universidad de Cultura China en Taiwán. Algunos altos funcionarios del Kuomintang que se habían retirado a Taiwán, entre ellos He, Gu, Chiang Kai-shek, Yang Guanbei, etc., vinieron a ofrecer sus condolencias.
Cuando llegó por primera vez a Taiwán, estableció el "Taipei 100.000 Zen Forest Dojo" en Taipei, la "East-West Essence Association" y el "Emei 100.000 Zen Forest Dojo" en el condado de Hsinchu para enseñar a los seres sensibles. seres humanos cómo meditar. Posteriormente, se llevaron a cabo muchas reuniones Zen Seven Dharma en Taipei, Beitou, Xizhi, Kaohsiung y otros lugares. Han participado celebridades como Yang Guanbei, Zhou Xuande y Zhang. Sus platos principales son la abstinencia, la meditación, la meditación y el incienso.
Abogando por la revitalización de la cultura china
De 65438 a 0966, Nan cooperó con las autoridades de Taiwán para promover el movimiento de renacimiento cultural chino y defender la ética y la moralidad. Me comuniqué con Qian Mu, Hu Shi, Lin Yutang, Mou Zongsan, Tang Junyi y otros de Taiwán y Hong Kong para explicar la cultura tradicional. Posteriormente, fundó instituciones culturales y educativas como la "Laogu Cultural Enterprise Company" y la "Shifang Academy" en Taiwán para difundir las teorías de la literatura, la historia, la filosofía y el budismo y mejorar el nivel cultural del pueblo.
Contribuir a las relaciones a través del Estrecho
No mucho después de que Nan se estableciera en Hong Kong en 1998, Jia Yibin, un antiguo colega de la Academia Militar de Chengdu, miembro del Comité Permanente del Comité Nacional El Comité de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino y vicepresidente del Comité Revolucionario del Kuomintang vino de repente de visita. Unos meses más tarde, presentó a Yang Side, el jefe del trabajo del gobierno central en Taiwán, para que se pusiera en contacto con él. Nan Huaijin tiene amplias conexiones en los círculos políticos de ambos lados del Estrecho de Taiwán, comprende la política y la historia de ambos lados del Estrecho de Taiwán y es capaz de dialogar con altos funcionarios de la provincia de Taiwán, por lo que fue seleccionado como enviado para relaciones a través del Estrecho. El 16 de junio de 1992, Corea del Sur redactó personalmente la "Propuesta de reunificación y consulta económica pacífica a través del Estrecho" para los enviados a través del Estrecho y la presentó a las más altas autoridades de ambas partes, sentando las bases para las conversaciones de paz a través del Estrecho.
La propuesta es la siguiente:
En cuanto al desarrollo futuro de las relaciones a través del Estrecho, sucedió que el Sr. Wang Daohan, el Sr. Yang Side, el Sr. Xu Mingzhen y El Sr. Su Zhicheng se reunió aquí sucesivamente y mantuvo extensas discusiones. Propongo tres principios básicos: ambas partes deben someterse rápidamente a la aprobación de los máximos dirigentes para que los representantes designados puedan discutir las medidas de implementación en detalle. Si lo aprueban los máximos dirigentes de ambos partidos, se debería exigir a ambos partidos que designen el personal correspondiente para discutirlo en un futuro próximo con miras a concretarlo. Si no se obtiene la aprobación de la directiva, se abandonará la discusión. Hay tres principios básicos: 1. Paz * * economía y reconciliación de viejos agravios 2. Trabajar juntos para desarrollar la economía. 3. Negociar la gran causa de la reunificación nacional.