Un poema lírico escrito en chino clásico.
Texto original:
Las flores de las plantas terrestres y acuáticas son muy fragantes. A Tao Jinyuanming solo le encantaban los crisantemos. Desde que llegó Li Tang, a todos les encantan las peonías. Solo amo las flores de loto, no están manchadas por el barro ni la suciedad, son puras pero no malvadas. Es recto por fuera, no postrado, y su fragancia es lejana y clara. Es delgado y elegante, y puedes mirarlo desde lejos sin parecer ridículo. Si quieres llamar al crisantemo, la flor es el ermitaño; la peonía, la flor florece con riqueza, el loto, la flor es el caballero; ¡Ey! La emperatriz Tao rara vez escuchó hablar del amor por los crisantemos; ¿quién le dio el amor a las flores de loto? Peony Love es adecuado para muchas personas.
Traducción:
Hay muchas hierbas y flores leñosas que amar en el agua y en la tierra. A Tao Yuanming solo le encantaban los crisantemos de la dinastía Jin. Desde la dinastía Tang, a personas de todo el mundo les encantan las peonías. Simplemente me gusta que el loto crece del barro pero no está contaminado por el barro y no luce encantador después de lavarlo con agua limpia. Su tallo es recto en el medio, de forma recta y no tiene ramas ni ramas. La fragancia se extiende cada vez más y se vuelve más hermosa. Es recto y limpio, por lo que la gente puede verlos desde lejos, pero no pueden jugar con él de cerca. En mi opinión, el crisantemo es un ermitaño entre las flores; hay muchas peonías entre las flores; el hibisco es un noble caballero. ¡Bueno! (El signo de exclamación se utiliza aquí como partícula para enfatizar el tono). El amor por los crisantemos rara vez se escucha después de Tao Yuanming. ¿Quién más ama el loto tanto como yo? Debe haber mucha gente que ama las peonías.
2. Los antiguos chinos cantan poemas y cantan poemas que transmiten sentimientos a través de la poesía.
La poesía se refiere a un tipo de poesía en la que el poeta no expresa directamente sus pensamientos y sentimientos, sino que utiliza símbolos, pasiones y otros medios para integrar sus ideales y personalidad en algo específico. Entonces, ¿qué características debe tener un buen poema para expresar sus aspiraciones?
En primer lugar, al ser un poema sobre un objeto, por supuesto debe ser capaz de describir de manera realista las características del objeto que se canta, profundizar en él y captar el encanto y el carácter del objeto, es decir, debe ser "como un elfo". Por ejemplo, Zheng Sixiao, un ministro de finales de la dinastía Song del Sur, pintó crisantemos:
Las flores florecen pero nunca caen, y la diversión de la cobertura independiente no es mala.
En lugar de soplar el incienso contra el viento del norte, es mejor sostener el incienso en la rama y esperar la muerte.
El crisantemo es independiente, fragante, solitario, vanidoso y desdeña ser asociado con "flores". Insiste en la integridad moral, mientras que Aoshuang está en plena floración, radiante y lleno de diversión. Los crisantemos aquí tienen cierto encanto. Al mismo tiempo, los crisantemos son el autorretrato del poeta, y las correspondientes "cien flores" son una alusión a los funcionarios condescendientes y oficiales de la dinastía Song.
El poema 342 fue traducido al poema de Zhu "Preferiría envejecer con la cabeza entre los brazos que bailar con las hojas amarillas del viento del oeste", que describe en detalle que el crisantemo preferiría morir con fragancia. que sucumbir al viento del norte y caer al suelo. Su espíritu tenaz encarna perfectamente su lealtad, integridad y alta integridad moral. El "Viento del Norte" aquí es un juego de palabras, que literalmente se refiere al viento del norte que silba en la naturaleza. En realidad, es una metáfora de los gobernantes de la dinastía Yuan del norte. Aunque destruyeron la dinastía Song del Sur con fuerza poderosa, no pudieron conquistar a un ministro solitario como el poeta. El poeta toma Chrysanthemum Chrysanthemum como tema, utiliza técnicas de personificación para cantar Chrysanthemum y escribe sobre las personas, y expresa sus emociones alabando el carácter indomable de Chrysanthemum.
En segundo lugar, al apreciar poemas que describen objetos, debemos prestar atención a los sentimientos del autor por las cosas que describe.
Por ejemplo, la siguiente "Letra de Lime" fue escrita por Yu Qian cuando tenía 17 años:
Sólo se puede extraer de las montañas después de ser golpeado por miles de martillos. Trate la quema de un fuego ardiente como algo normal.
No tengo miedo de los huesos rotos ni de los cadáveres de barro. Quiero quedarme en este mundo.
La primera frase del poema es difícil de escribir en cal. Las palabras sonoras y poderosas contienen el profundo significado de que cultivar talentos requiere mucho esfuerzo. La segunda frase expresa la valentía de Lem ante las dificultades y su extraordinaria magnanimidad ante los cambios. También refleja el carácter del joven Yu Qian que no teme a las dificultades ni a los obstáculos. En la tercera frase, el poeta vuelve a utilizar la personificación para demostrar plenamente el elevado espíritu de Lem de no tener miedo de ser aplastado y su virtud de estar dispuesto a morir. Del mismo modo, también expresa los sentimientos heroicos del poeta de no tener miedo al sacrificio y esperar la muerte. La última línea del poema, "Quiero dejar mi juventud en el mundo", es el final y el destino de las tres primeras líneas, y es el punto culminante de todo el poema.
La clave de por qué se puede cantar a Lem como siempre radica en su ambición de "mantener al mundo inocente", que es también la ambición y el ideal del poeta. Podemos decir que el autor escribe lima en cada frase y escribe sus propias frases.
Además, debemos prestar atención al análisis de las habilidades de escritura de la poesía cantando sobre objetos. Las diferentes técnicas reflejan a menudo la profundidad de la integración entre lo que se canta y la autoimagen del poeta.
Por ejemplo, Huang Chao escribió "Crisantemo" después de su última visita:
Esperando el octavo día de septiembre en el otoño lunar,
Los crisantemos están en plena floración, y la fragancia de Chang'an La fragancia, la ciudad está bañada por la fragancia de los crisantemos - Italia, la tierra es tan dorada como los crisantemos.
El autor llama cariñosamente al "crisantemo" "mi flor", tomándolo obviamente como símbolo del pueblo oprimido. Entonces, el correspondiente "dejar florecer cien flores" es naturalmente una metáfora del reaccionario y decadente grupo gobernante feudal.
La tercera y cuarta línea del poema describen la magnífica escena de los crisantemos en flor: "La fragancia del cielo se extiende sobre la larga y pacífica tierra, y la ciudad se cubre con una armadura dorada". Toda la ciudad de Chang'an está cubierta de crisantemos dorados, que exudan una fuerte fragancia y empapan el cielo. Este es el mundo de los crisantemos, el reino de los crisantemos y el gran festival de los crisantemos. La profundidad del pensamiento, la extrañeza de la imaginación, la novedad de las metáforas, la magnificencia de la retórica y la amplitud de la concepción artística no tienen precedentes. Debido a esto, los crisantemos en las obras del autor han cambiado de la tranquila y elegante belleza estática del pasado a una belleza dinámica que es áspera, audaz y llena de una atmósfera de lucha. No es un "símbolo aislado" ni simplemente un grupo de "crisantemos". En cambio, la ciudad está llena de flores, ocupando toda la luz del otoño y exudando una fuerte fragancia de batalla, por lo que se describe como una "matriz de fragancias". Por lo tanto, este poema, independientemente de la concepción artística, las imágenes, el lenguaje y las técnicas, tiene características "extrañas", lo que hace que la gente lea la alta imagen del poeta lírico en el poema, que es refrescante y refrescante.
3. En el poema clásico chino "Hu Ailian Shuo", las flores del agua, la tierra y la vegetación en Song, Zhou y Dunyi son muy dulces.
Tao Jin Yuanming solo amaba los crisantemos; desde la dinastía Li Tang, el mundo ha amado a Mu Dan; él solo amaba las flores de loto, que no estaban manchadas de barro ni tierra, y eran puras pero no demoníacas. Es recto por fuera, no postrado, y su fragancia es lejana y clara. Es elegante y tranquilo, pero no parece ridículo cuando se ve desde la distancia. Si quieres llamar al crisantemo, la flor es el ermitaño; la peonía, la flor florece con riqueza, el loto, la flor es el caballero;
¡Oye! La reina Tao rara vez oye hablar del amor por los crisantemos; el amor por el loto, que es el donante, es adecuado para todas las edades; En "Jingwei" de Gu, todo es injusto, así que ¿por qué molestarse? Si creces un centímetro, podrás aferrarte al árbol hasta el fin de los tiempos. Estoy dispuesto a dejar que el Mar Oriental de China esté en calma, pero no cambiaré de opinión.
No hay tranquilidad en el mar, y no hay límite para el corazón. ¡Vaya! ¿No viste que hay muchos pájaros en Xishan y que las urracas vienen a construir sus nidos?
4. Es urgente apreciar 20 poemas antiguos que expresan sentimientos o utilizan escenas para expresar emociones (120 cigarras en Shinan
El agua que gotea se convierte en gotas de rocío claro, y el sonido de agua corriente es como árboles de tung escasos.
Habla desde la distancia, no tomes prestado el viento otoñal
Río Shen Yan Xiangjiang
Lamentando el pasado, el paisaje todavía está en el jardín
Esta primavera, el canto de los pájaros y la fragancia de las flores desencadenaron mis pensamientos sobre la frontera La tristeza de los pekineses que huyen al sur
No es como el El río Xiangjiang fluye hacia el norte.
El poema de Teng "Wang Bo"
Wang Teng llegó a Zhujiang y Mingluan fue a bailar.
El edificio de pinturas miraba hacia Nanpu. Nubes y la cortina de cuentas enrollada por la lluvia de la montaña occidental.
Las sombras del estanque de nubes inactivo son largas y las estrellas han cambiado a lo largo de los años. p>
¿Dónde está el emperador en el? gabinete hoy? Fuera del umbral, el río Yangtze fluye.
Las delicadas hojas de las orquídeas en primavera y las brillantes flores de color canela en otoño /p>
Vida autónoma, lo que las armoniza. con las estaciones
Sin embargo, ¿por qué pensarías que un ermitaño del bosque, atraído por el dulce viento, se contenta con la belleza? /p>
¿No sería más exigente ser trasplantado que cualquier otro? ¿flor natural?
La alegría de reflexionar no tiene fin, pase lo que pase, seguiré
Y mi barco y yo, frente al viento de la tarde, pasamos. las flores y entro al lago al anochecer, donde giro hacia el oeste. Se puede ver la Estrella del Sur sobre las montañas.
La niebla se levantó y se arremolinó suavemente, y la luna baja se inclinó entre los árboles.
Elijo dejar de lado todas las cosas mundanas y ser simplemente un anciano con una caña de pescar.
Una carta a Pei Di Wang Wei desde mi cabaña en Wangchuan
Las montañas ahora son frías y azules, y el agua del otoño ha estado fluyendo todo el día.
En la puerta de mi casa con techo de paja, apoyado en mi bastón, escuchaba el canto de las cigarras en la brisa del atardecer.
El sol se pone sobre el ferry y el humo de la cena sale de la casa.
Oh, ¿cuándo volveré a pedirle un deseo al gran ermitaño y cantaré un poema salvaje bajo los cinco sauces? .
Acacia Wang Wei
Cuando esas bayas rojas lleguen en primavera, habrá un rubor en tus ramas del sur.
Te sugiero que recojas más como símbolo de nuestro amor.
Li Bai, el erudito del difícil camino hacia Shu
¡Oh, oh, oh! ¡El riesgo es alto! Este tipo de viaje es más difícil que escalar el cielo azul.
¡Hasta que los dos gobernantes de esta área se abrieron paso en la Era de la Niebla!
Han pasado cuarenta y ocho mil años, no hables con Qin Sai.
En cuanto a la montaña Dabai, todavía hay solo un sendero para pájaros hacia el oeste que puede cruzar Emei.
Una vez que fue roto por un terremoto, algunas personas valientes se perdieron y luego la pila de piedras del escalón quedó enganchada.
En el estandarte alto, seis dragones impulsan el sol, mientras, muy abajo, el río sigue su retorcido curso.
Una altura así es difícil para una grulla amarilla. Pobres monos, sólo tienen garras para usar.
¡La montaña de arcilla verde está formada por muchos círculos! Cien escalones conducen a nueve giros y vueltas.
Pasamos jadeando por la constelación de Orión, por la estrella del pozo, y luego caímos al suelo con los brazos cruzados y un gemido.
Nos preguntamos si este camino hacia el oeste nunca terminaría, y el terrible camino que teníamos por delante se volvió más y más oscuro.
No se oye nada más que los cantos de los pájaros rodeados por un bosque antiguo, el pájaro macho gira constantemente, siguiendo a la hembra.
En la noche de luna, lo que nos llega es la voz melancólica del cuco y la triste montaña vacía.
Este tipo de viaje es más difícil que escalar el cielo azul, e incluso escucharlo hará que tus mejillas palidezcan.
Los acantilados más altos estaban a menos de un pie del cielo, y pinos secos colgaban de las paredes de los acantilados.
Mil cascadas surgen una tras otra, atronando con piedras arremolinadas en diez mil valles.
Con todos estos peligros que se avecinan, ¿por qué vendrían aquí personas que viven a una distancia segura? !
Aunque el Paso Diaolou es fuerte y peligroso, si una persona lo custodia, diez mil personas no podrán derrotarlo.
¿Y si no es leal, sino un lobo para sus compañeros? .
Hay tigres hambrientos aterradores durante el día y reptiles venenosos durante la noche. Con sus dientes y colmillos, matan como el cáñamo.
Aunque la Ciudad de la Seda es hermosa, prefiero irme a casa rápidamente.
Este tipo de viaje es más difícil que subir al cielo azul. ¡Mira de reojo hacia el oeste y pide consejo!
5. Escribir un texto original en chino clásico, utilizando objetos para expresar el significado. Dijo Hu Ailian. (Dinastía Song) Zhou Dunyi
Las flores de las plantas terrestres y acuáticas son muy fragantes. Tao Jin Yuanming solo amaba los crisantemos; desde que llegó Tang Li, todos en el mundo amaban las peonías; él solo amaba las flores de loto, que no estaban manchadas de barro ni tierra, y eran puras pero no demoníacas. Es recto por fuera, no postrado, y su fragancia es lejana y clara. Es elegante y tranquilo, pero no parece ridículo cuando se ve desde la distancia. Si quieres llamar al crisantemo, la flor es el ermitaño; la peonía, la flor florece con riqueza, el loto, la flor es el caballero; ¡Ey! La reina Tao rara vez oye hablar del amor por los crisantemos; el amor por el loto, que es el donante, es adecuado para muchas personas.
Traducción:
Las flores de diversa vegetación en el agua y en el suelo son muy lindas. A Tao Yuanming de la dinastía Jin solo le gustaban los crisantemos. Desde la dinastía Tang, a personas de todo el mundo les encantan las peonías. Sólo me gusta el loto: el loto crece del barro, pero no está contaminado por el barro; se lava con agua limpia, pero no parece encantador (su tallo) es hueco por dentro y recto por fuera, sin (enroscarse); ) enredaderas, (también) sin (escape) ) rama; la fragancia se esparce lejos, haciéndola más fragante, se mantiene erguida y es muy limpia en el agua; Se puede ver desde lejos pero no se puede jugar de cerca.
Creo que el crisantemo es el ermitaño entre las flores, la peonía es la rica entre las flores y el loto es el caballero entre las flores. ¡Bueno! Tao Yuanming rara vez oía hablar de los crisantemos como pasatiempo. ¿Quién más está interesado en Lotus como yo? ¡Por supuesto, hay muchas personas a las que les encantan las peonías!
6. Buscando una concepción artística profunda, expresando ambiciones y metáforas en el texto antiguo "La inscripción en la habitación humilde", escrito por Liu Yuxi, literato de la dinastía Tang. El artículo expresa la actitud del autor ante la vida: no se ajusta al mundo secular, es limpio y autosuficiente y no busca fama ni fortuna. Expresa la integridad noble y orgullosa del autor, y revela el gusto alegre y pobre del autor. "Ming" es una palabra antigua grabada en un objeto para advertirse a uno mismo o indicar sus logros. Se llama "Ming".
La montaña no es alta, pero los inmortales son famosos.
El agua no es profunda, y el dragón es el espíritu.
Soy una habitación humilde, pero soy virtuosa.
Las marcas de musgo en el escenario son verdes y las cortinas son verde hierba.
Hay un gran hombre que ríe, pero no hay un hombre blanco.
Podrás tocar la pipa y leer los Clásicos de Oro.
Sin confusiones y sin trámites engorrosos.
Zhuge Lu en Nanyang y Tingyunting en Xishu.
Confucio dijo: ¿Qué pasa?
7. Necesito un texto antiguo con moraleja. Es un ensayo antiguo que Yang Hui sabe escribir y Liu Zi va a salir. Si pasa un coche, me dirá: "Ya que lo sabes, ¿por qué sigues caminando por el mundo?" Ataca con buenos materiales, el círculo exterior es el cuadrado interior. Si los materiales no son buenos, se deteriorarán rápidamente; si no son atacados, serán derrotados rápidamente. Si no es cuadrado, no encajará. Si no es redondo, estará tapado y estancado. La llamada caja cuadrada es también la llamada rueda redonda. Si la Robber Box ya no está viva, la Robber Wheel no se dibujará. ¿Qué debo hacer con mi hijo? Dijo: "Por supuesto". "
Dijo: "Ese es un coche, no muchos coches". Le hablo mucho a mi hijo sobre los coches. Ze y Yao, montañas y Yi, arriba y luz, abajo y Xuan y Tuo. Xiangyang y de mente amplia, cuero y centro largo con una alabarda, un nido con un vigía, paz con amor por los ancianos, cubierto de grilletes, colgando y llevando doce grilletes, con el templo como suburbio y exhibición en la corte, lo mismo es cierto. Pero lo importante es defender bien la información y atacarla bien. Esto también es fuera de Occidente. Es una caja humana tan cómoda, una rueda para quien extiende los brazos para caminar, un eje inmutable para una persona y una pulga para una persona sujeta. Es largo y flexible. No es pecado entrar en un caballo. , y no es pecado retirarse del eje de una persona, pero está protegido por la lluvia y el rocío abrasadores del verano, respetado y sometido por Ma Ruoniu, servido y restringido por Ma Ruoniu, y luego una herramienta para muchos automóviles.
El Yang de hoy es también un bosque de benevolencia y rectitud, con buenos productos. Enseñar costumbres antiguas es una palabra antigua, pero viene primero y es una afrenta al trabajo. Si la fruta puede recuperar su tamaño, ciclarla en círculo, manteniendo las grandes y medianas moviéndose desde el exterior sin cambiar el eje interior. Si es pulga conviene introducirla, si es eje está lejos de la contaminación, si está tapado es seguro, fácil y beneficioso, todo es cuestión del coche. Las palabras de "Poesía" dicen: "Cuatro mujeres están bien alimentadas y seis mujeres son como arpas". Confucio dijo: "Los seis funcionarios están en la izquierda y la ley está en la derecha. Esto es para lograr una gran política". . La bondad de los mortales no puede ser constante. Buena calidad, mal uso, no redondo. Cuando Confucio estaba en el municipio de Kugan, era tan bueno como un tigre y accedía a su petición. Pero cuando estaba en Oracle Bones, no asustó a los animales y perros como el Marqués de Qi. Más adelante, si no estoy decidido a aprender de Confucio, entonces no tengo esperanzas. "
Enseñarme también es bueno. La buena apariencia es una de ellas. Realmente creo que es una gran responsabilidad. Al caminar por el mundo, tengo miedo de que la otra persona no pueda venir, así que Dije que regalaría el coche.
8. El ensayo clásico chino "Hu Ailian Shuo" fue escrito por Zhou Dunyi de la dinastía Song.
A Tao Jin Yuanming le encantaban los crisantemos. Sólo desde la dinastía Li Tang, la gente ha amado a Mu Dan; solo aman las flores de loto, que no están manchadas de barro, son claras pero no demoníacas. El crisantemo es el ermitaño; El caballero. ¡Oye! Rara vez se oye hablar del amor del crisantemo después del Tao; el amor del loto es el dador; el amor de la peonía es adecuado para muchas personas. p>
Todo es injusto, ¿por qué molestarse? Si creces una pulgada, vivirás para siempre. Estoy dispuesto a dejar que el Mar Oriental de China esté en paz, pero no cambiaré de opinión. mar, y no hay límite para el corazón. ¡Oh! ¿No viste que hay muchos pájaros en la Montaña del Oeste, y las urracas vienen a construir sus nidos?