Apreciación de seis cuartetas en teatro
En primer lugar, amplía el campo de las cuartetas en cuanto a contenido. Du Fu también escribió cuartetas sobre diversos temas, discutiendo política, artículos de arte y describiendo asuntos triviales a su alrededor, que pueden expresarse en otros estilos poéticos. En segundo lugar, y relacionado, este tipo de cuarteta no es una obra de arte etérea y etérea y es conocida por su encanto, también carece del sonido de suspiro aplicado a las cuerdas orquestales; Su victoria única radica en su interesante contacto con las oportunidades, lleno de pensamientos maravillosos y profundo afecto, como charlar con los lectores alrededor de la estufa, encender velas y tener conversaciones de corazón a corazón, ya sea suspirando, riendo o maldiciendo; Brinde a las personas una sensación de bondad, sentimiento real y sincero, permitiendo a los lectores ver a esta persona y escuchar su voz. El estilo único de simplicidad y elegancia es infinitamente memorable.
La obra "Seis Cuartetas" (en adelante, las Seis Cuartetas) es uno de los ejemplos de las cuartetas de Du Fu. Cuando se habla de poesía basada en poesía, la discusión más común es hablar de cuartetas poéticas. En él, cada canción puede hablar sobre un tema; conectar varios poemas en un grupo también puede expresar una opinión artística completa. En la herencia teórica de la poesía china, hay muchas cuartetas famosas sobre poesía, la más antigua y más influyente de las cuales son las "Seis cuartetas" de Du Fu. Los primeros tres de "Seis poemas" son comentarios sobre el autor y los tres últimos revelan el propósito del poema. Su espíritu está interconectado y es un todo indivisible.
Sobre el poema de Yu Xin "Seis cuartetos de juego". Du Fu dijo una vez en "Reminiscencias primaverales de Li Bai" que "abrir una casa es fresco y hermoso". En este poema, se señala que los artículos posteriores de Yu Xin (también conocidos como poemas y poemas) tienen un estilo más maduro: "Los artículos de Yu Xin son más antiguos y más maduros, y su estilo de escritura es vertical y horizontal". , un corral sano, no sólo es bueno en "Fresh". La "gente moderna" de la dinastía Tang criticó y ridiculizó a Yu Xin, lo que demostró plenamente su ignorancia. Entonces "los primeros tienen miedo de las generaciones posteriores" es sólo una ironía sarcástica.
El segundo y tercer poemas tratan sobre cuatro figuras destacadas de principios de la dinastía Tang. La poesía de principios de la dinastía Tang no se deshizo por completo del hábito de defender la retórica y la ostentación de las Seis Dinastías. El "estilo de escritura frívolo" de la segunda canción era lo que la gente en ese momento se burlaba de los "Cuatro Élites". "Du Shi Suo Zheng" de Shi Bing explica este poema: "El estilo de cuatro caracteres era la moda de la época y la gente todavía se burla de él. No sé si la reputación del segundo Cao se arruinó, pero los escritos del cuarto hijo no fueron abolidos, como un río que fluye para siempre". En el tercer poema, "incluso" es el tono de Du Fu, y "la caligrafía de Wang Lu no es tan elegante como la de Han Wei" es lo que la gente en ese momento decía burlándose del cuatro héroes ("Wang Lu" se usa para referirse a los cuatro héroes del poema). Du Fu citó sus palabras para refutar, por lo que las dos últimas oraciones tuvieron este giro. Significa que aun así, los cuatro héroes pueden dominar las majestuosas palabras de "Longhu Ridge" con sus propios talentos, y sus obras pueden resistir la prueba del tiempo.
El propósito de estos tres poemas es obvio: el primer poema dice que las personas deben ser vistas de manera integral, y no se puede ver sólo un aspecto ignorando el otro. El segundo poema dice que la valoración de los escritores no puede separarse de las condiciones de la época en que viven. El tercer poema señala que aunque los escritores tienen diferentes logros, todos tienen sus propias características y no se esconden unos de otros. Deben ser evaluados correctamente y aprender bien de sus predecesores desde diferentes perspectivas. Estas opiniones de Du Fu son correctas. Pero estos tres poemas significan mucho más que eso.
El cuarto poema continúa el sabor poético del tercer poema, criticando el abuso irresponsable y desenfrenado de los sabios anteriores, acusando a estas personas de hacer sus propias obras nada más que sacar jade del mar azul, no como. tan grande como cazar ballenas en el mar azul.
“La gente de hoy ama a los antiguos” se refiere a escritores como Yu Xin y Si Jie. La razón por la que Du Fu "ama el pasado" en lugar de "apreciar el presente" es porque "las palabras claras y las frases hermosas deben ser vecinas". "Vecino" significa homófono. En opinión de Du Fu, la poesía es el arte del lenguaje y no se pueden renunciar a "palabras puras y frases hermosas".
Es más, Yu Xin y Si Jie no solo tienen "palabras correctas y oraciones hermosas", sino que también tienen un lado de "ling pen" y "colección larga", por lo que abogan por el eclecticismo: abogan por melodías antiguas mientras adoptan nuevas voces, manteniendo lo antiguo y Los poemas modernos van de la mano. "La gente de hoy ama a los antiguos, y sus palabras claras y hermosas frases deben ser sus vecinas" debe entenderse en este sentido.
Pero simplemente aprender de las Seis Dinastías y buscar ciegamente "palabras claras y oraciones hermosas" como "el jade juega con las orquídeas, el color es más vívido" es agradable a la vista, pero el estilo de escritura es suave. y superficial después de todo; si queremos superar a nuestros predecesores, debes usar tus talentos con gran magnanimidad, para que puedas mostrar el ingenio del encanto volador en un cuerpo riguroso, no te dejes atrapar por el espacio, no te limites; por temperamento, mantén la calma dentro de las reglas y mantén la calma fuera de las reglas. Para lograr este ámbito artístico, Du Fu creía que sólo se podía lograr "robando y doblando". Debido a su espléndida belleza, "Chu Song" se convertirá en un modelo respetado por poetas de todas las épocas. Su origen se remonta a Qu Yuan y Song Yu de las Seis Dinastías. Sólo así dijo Xie Cai: "Si piensas en su maravilla sin perder su autenticidad, juegas con su esplendor sin perder su realidad, puedes mirarlo, y si lo sueltas, la escritura no será refinada". ("Wen Xin Diao Sao"), sin perder la fuente. Los pensamientos de Du Fu sobre heredar y criticar la literatura de las Seis Dinastías se reflejan principalmente en dos aspectos: "continuar con el cuerpo falso" y "beneficiar a múltiples maestros".
El último poema de "Seis Cuartetas" tiene una visión diferente a los anteriores. Los "predecesores" aquí se refieren a los escritores consumados de la generación anterior (incluidos Yu Xin y los Cuatro Grandes Maestros). "Jiaozu" significa imitar. "Continuar la línea familiar de generación en generación" es la razón fundamental para "no alcanzar a los sabios". La razón por la cual el "pseudocuerpo" es falso es que la simulación reemplaza a la creación. Si se mezclan verdad y falsedad, la falsedad puede confundirse con la realidad, por lo que conviene “distinguir y cortar”. Creación y conformidad son las líneas divisorias entre la autenticidad y la ficción de Du Fu. Sólo cuando los poetas dan rienda suelta a su creatividad pueden expresarse, expresar su propio temperamento y escribir verdaderas obras literarias. Este es el principio de "Jianbi Lingyun" de Yu Xin y "River Sunshine" de los Cuatro Héroes. Por otro lado, recoger los dientes de las personas y acercarse a ellas inevitablemente perderá su vitalidad. Acumula palabras elevadas y sigue los pasos de Qi Liang, lo cual, por supuesto, es falso. E imitar ciegamente las obras de los antiguos de las dinastías Han y Wei también es un pseudoestilo. En la mente de Du Fu, sólo existe lo verdadero y lo falso, no hay distinción entre lo antiguo y lo moderno.
"No cortar la identidad falsa" y "beneficiarse de múltiples profesores" son dos caras del mismo problema. "No cortes el cuerpo falso" enfatiza la creación; "Zhuan Duo Shi" se centra en la herencia. La relación entre ellos es dialéctica. "Aprender de muchos profesores significa que ser profesor es valioso", lo que significa que puedes aprender de todo y no existe un objeto de aprendizaje fijo. Esta frase tiene varios significados: sólo "haciendo todo bien" se puede aprender de los demás; no existe un objeto de aprendizaje fijo, que no se limite a una familia; Aunque hay alguna herencia y referencia, ello no obstaculiza la propia creatividad del poeta. Este es el primer significado. Sólo bajo la premisa de "no cortar el cuerpo falso" y distinguir la autenticidad de lo falso podemos determinar quién y qué es el maestro, y verdaderamente "varios maestros se benefician". Este es el segundo nivel de significado. Para ser "omnipresente", no existe un objeto de aprendizaje fijo. Debes ser bueno para conocer los logros de otras personas desde diferentes ángulos y, al mismo tiempo, debes llevar adelante y descartar cosas. Este es el tercer nivel de significado. Crear sobre la base tanto de la crítica como de la herencia, integrar el pasado y el presente y crear las propias cuartetas del poeta, este es el espíritu de Du Fu de "aprovechar muchos maestros" y "nunca terminar el pseudoestilo". .
Aunque Liu Jueju habla principalmente de cuestiones artísticas, es inseparable del espíritu creativo general de Du Fu. En su poesía, "robar y conquistar la dinastía Song" y "estar cerca de la elegancia" son los pensamientos que guían su creación y el propósito de su poesía. Estos seis poemas breves son esencialmente un resumen de la experiencia práctica de Du Fu en la creación de poesía y un esquema general de la teoría de la poesía. Implica una serie de cuestiones teóricas importantes relacionadas con el desarrollo de la poesía Tang. No tiene precedentes hacer un comentario tan grande en un poema tan pequeño. El poeta resume una serie de puntos clave a través de varios ejemplos, combina pinceladas solemnes con pinceladas relajadas y humorísticas, y las explica de forma armoniosa. Es aquí donde Li Zhonghua dijo que el Qijue de Du Fu "no encuentra otro camino". Entendiendo esto, no es difícil para los lectores entender por qué este grupo de poemas lleva la etiqueta "Seis cuartetos para drama".