La visión de Mead sobre la sociedad humana: informe de lectura de "Mente, yo y sociedad"
Este libro está dividido en cuatro capítulos. Debido a la complejidad y oscuridad del contenido, solo leí y entendí el Capítulo 4 "Sociedad" en detalle, con la esperanza de tener una comprensión general de la teoría de Mead sobre la sociedad. El alcance principal de los tres primeros capítulos es la perspectiva conductista social, la mente y el yo. Aunque las categorías sociales explicadas principalmente en el Capítulo 4 están necesariamente relacionadas con otros capítulos, todavía tienen su propio contenido relativamente independiente. A continuación presentaré algunos puntos de vista y expondré mi propia comprensión.
La parte social parte de la base de la sociedad humana y se divide en humanos e insectos y humanos y vertebrados. Antes de comenzar a hacer la comparación, Mead reiteró su punto de vista: la sociedad existe antes que la mente y el yo. Las investigaciones sobre la fisiología de los insectos han descubierto que la división social del trabajo en los insectos se basa en su diferenciación fisiológica, que casi no existe en la sociedad humana. La diferencia fundamental entre la sociedad de los insectos y la sociedad humana es que la comunicación gestual entre los insectos es inconsciente, mientras que sólo los humanos son conscientes en la comunicación. Los humanos influyen en los demás y en ellos mismos en la comunicación. Aunque los vertebrados no tienen conexión con la diferenciación fisiológica, su agregación es más bien una "conexión instintiva", una tendencia natural a buscar ventajas y evitar desventajas. En general, la inteligencia que poseen los seres humanos no se basa en la diferenciación fisiológica ni en el instinto de conformarse, sino que se desarrolla a través de procesos sociales.
A continuación, habla de organismos, *isómeros y el medio ambiente. La relación entre los organismos y el medio ambiente se refleja en la relación entre los isómeros * * * y su medio ambiente. Mead, reconociendo en parte la visión científica de la historia de la vida en la Tierra, creía que los cambios de un organismo organizado según sus propias acciones en el entorno elegido eran un objeto de estudio más interesante. Es decir, en cierto sentido, el entorno lo elige el propio organismo, utilizando herramientas representadas por manos para crear un entorno más adecuado. Los isómeros * * * compuestos por un solo organismo crean su propio entorno en virtud de su sensibilidad al medio ambiente.
Además del entorno físico, la supervivencia humana es inseparable del entorno social. Los pensamientos y la comunicación humanos son de gran importancia en la sociedad. Mead creía que el principio básico de la organización social humana es "el principio de comunicación, incluida la participación de los demás". Este principio requiere la presencia de los demás en uno mismo, la participación de los demás en uno mismo y la realización de la autoconciencia a través de los demás. En el proceso de interacción con otros, los individuos necesitan desempeñar el papel que necesitan desempeñar en un entorno específico, y este juego de roles también tiene un significado importante para ellos mismos. Los individuos en la sociedad están inevitablemente controlados por la sociedad. El * * * isomorfismo de la vida personal tiende a adoptar dos formas de organización. Uno es el * * * isomorfismo con autoconciencia. El individuo debe sustituirse en la * * * actitud isomorfa. Más bien, los individuos no necesitan insertarse en la relación. El pensamiento generado durante el proceso de comunicación es producto del intercambio de actitudes entre individuos y no puede completarse solo.
El * * * isomorfismo mencionado en el párrafo anterior existe ampliamente en la vida. El * * * isomorfismo en el que todos los miembros tratan situaciones específicas se llama * * * sistema de isomorfismo. El sistema existe para permitir que cada miembro individual exprese su comportamiento de manera apropiada adoptando las actitudes de los demás hacia estas actividades. Sin embargo, como los individuos dentro de un mismo organismo difieren, las respuestas institucionales difieren entre ellos. Aunque la actitud de la misma persona * * permite al individuo expresar una determinada actitud, la actitud del propio individuo sólo se ve ligeramente afectada por el sistema. * * * Los isomorfos tienen diferentes tamaños y cada uno debe pertenecer a muchos * * * isomorfos diferentes. Por ejemplo, un país también puede considerarse como un * * sistema homomórfico. Cuando los individuos reciben educación, también aceptan el * * * sistema homomórfico. La respuesta a la pregunta de si pertenecemos a un cuerpo más grande depende de si nuestras acciones causan reacciones en el cuerpo y si sus reacciones se reflejan en nuestras propias acciones.
Por lo que leí y entendí, Mead en realidad veía la sociedad como un fenómeno constitutivo que es el resultado de las interacciones entre individuos. Gracias a esto, la sociedad puede transformarse y reorganizarse en el proceso de las actividades de la mente y del yo. Sin embargo, debido a la imprevisibilidad de los individuos, utilizó la fusión de sujeto y objeto en las actividades sociales para ilustrar la incertidumbre de la acción. La mente, el yo y la sociedad a menudo están entrelazados y se influyen mutuamente en muchos temas, y la discusión de cualquiera de ellos no puede separarse de la discusión separada de los otros dos.
En general, este libro sociológico plantea muchos puntos interesantes y los demuestra paso a paso según su propia lógica. El libro analiza cómo los seres humanos emergen en el proceso de interacción social, enfatizando cómo la mente y el yo actúan sobre un organismo bajo la premisa de la existencia de estructuras sociales. Adoptó el método de análisis cualitativo, centrándose en el estudio del significado del comportamiento social y la experiencia interna de los individuos, principalmente a través de la descripción y explicación para estudiar la psicología humana.
En el proceso de lectura, debemos prestar mucha atención para comprender su proceso de deducción. Sin embargo, debido a la disposición de las notas, la conexión entre las secciones no es lo suficientemente estrecha y el cambio de tema a veces es abrupto. En la investigación existe la sensación de que los humanos y otros animales son considerados al mismo nivel, lo que me confunde. En cualquier caso, como uno de los pioneros de la teoría de la interacción simbólica, las ideas de Mead tienen un papel guía e inspirador muy importante en futuras investigaciones.