Texto original de "Informes a Ren Anshu"

"Una carta a Ren An" es una carta de respuesta escrita por Sima Qian, historiador y escritor de la dinastía Han Occidental, a su amigo Ren An. Sima Qian expresó su desgracia con pasión y expresó su dolor interior. Compartió el texto original de la carta a Ren An con todos. ¡Pueden leerlo!

Informe a Ren Shaoqing / Informe a Ren An

Autor: Sima Qian

Taishi Niu Ma se fue y Sima Qian volvió a presentar sus respetos.

Palabras de Shaoqing: En el pasado, era humillante regalar libros, enseñar a las personas a ser cautelosas al recibir cosas y promover a personas talentosas como Jinshi. Si el espíritu del siervo es diligente y concienzudo, si el siervo no sigue al maestro y usa las palabras de la gente vulgar, el siervo no se atreverá a hacerlo. Por favor, sé un poco rancio. No es exagerado decir que Que Ran no ha sido denunciado en mucho tiempo.

Los antepasados ​​de los sirvientes no tuvieron el mérito de diseccionar el libro de talismanes. La literatura, la historia y la cronología están casi entre la adivinación y Zhu Zhu. Si se ordena castigar a un sirviente, será como perder un pelo entre nueve bueyes. ¿En qué se diferencia de una hormiga? Pero el mundo no se compara con los que pueden morir, especialmente los que son pobres en sabiduría y pecado, y no pueden evitarlo, por eso morirán. ¿Por qué? Esto se debe al autoestablecimiento de Su. Los seres humanos están destinados a morir. Puede ser más pesado que el monte Tai o más ligero que una pluma, dependiendo de cómo se utilice. El Ser Supremo no será humillado primero, el cuerpo será humillado a continuación, la razón y el color serán humillados a continuación, la retórica será humillada a continuación, el cuerpo será humillado, la ropa será humillada, la cuerda será bloqueada, el Chu será humillado, el cabello será arrancado, el oro y el hierro serán humillados, en segundo lugar se destruirá la piel, se cortarán y humillarán las extremidades, ¡y lo último es la tortura más extrema! Se dice: "El castigo no es tan bueno como el oficial". Esta afirmación no puede dejar de ser alentada por los estudiosos. El tigre feroz está en las montañas profundas, y todas las bestias están asustadas. También está en la trampa, moviendo la cola y pidiendo comida, acumulando poder gradualmente. Por lo tanto, los eruditos han pintado el terreno como una prisión a la que no se puede entrar cortando madera como funcionario, y la discusión no puede ser correcta, por lo que el plan es nuevo; Ahora tengo mis manos y mis pies, he recibido la cuerda de madera, mi piel ha quedado expuesta, he recibido la canasta y he sido recluido en la pared circular. En este momento, si ves al carcelero, le dispararás en la cara, y si miras a los esclavos, tendrás cuidado. ¿Cuál? También acumula poder y poder. Y lo que es más, aquellos que cumplen su palabra, la llamada apariencia y oídos fuertes, ¡son muy valiosos! Además, Xi Bo, Bo Ye, fue detenido en Youli; Li Si, Xiang Ye, fue condenado a cinco castigos; Huaiyin, Wang Ye, recibió armas de Chen Peng Yue y Zhang Ao fueron llamados huérfanos en el sur; equipo de la prisión; Jianghou ejecutó a Zhu Lu, el poder fue entregado al quinto tío y fue encarcelado en la sala de invitaciones. Wei Qi, un general, vestía ropas de color ocre y Guan Sanmu era un esclavo de la familia Zhu; humillado en la habitación. Todas estas personas son príncipes, generales y ministros, y se les escucha en los países vecinos. Sus crímenes son tan escandalosos que no pueden ser castigados y se suicidan en el polvo. El pasado y el presente están integrados, ¿cómo no caer en desgracia? Desde este punto de vista, el coraje y la timidez se refieren al poder; y la debilidad se refiere a la forma. Después de todo, ¿por qué es tan extraño? Señora, no puede cortar la cuerda y la tinta antes, o será un poco tarde. En cuanto al látigo, quiere guiar el nudo, ¡que está demasiado lejos! Probablemente esta sea la razón por la que los antiguos imponían fuertes castigos a los funcionarios.

Toda dama es codiciosa de la vida y odia la muerte, extraña a sus padres y se preocupa por su esposa. Si le apasiona la justicia y la razón, no tendrá más remedio que hacerlo. Mi siervo es desafortunado. Perdió a sus padres temprano, no tiene hermanos y está soltero y aislado. ¿Cómo puede el joven ministro considerar a su siervo como su esposa? Y no hay necesidad de que los hombres valientes sacrifiquen la integridad, y que los cobardes admiren la justicia, ¡no hay necesidad de ser reacios! Aunque el sirviente es cobarde y quiere sobrevivir, todavía sabe cómo salirse con la suya, entonces ¿por qué debería permitirse la humillación de la prisión? Además, si el marido Zang adquiere sirvientas y concubinas, aún puede llevarlo a la muerte, ¿qué pasa si el sirviente no tiene más remedio que hacerlo? Por tanto, quienes aguantan y sobreviven, recluidos en la tierra sin despedirse, tienen infinitos deseos egoístas, son despreciables y no expresan sus talentos literarios en el futuro.

En la antigüedad, las personas eran ricas y famosas, pero su reputación se perdió y no se puede recordar. Sólo se elogiaba a aquellos que eran afables y afables. El rey Gai Wen fue detenido e interpretó "El libro de los cambios"; Zhongnieu escribió "Primavera y otoño"; Qu Yuan fue exiliado y escribió "Li Sao Qiu" era ciego, y escribió "Guoyu"; "Art of War"; Bu Wei Qian Shu, "Lu Lan", una biografía histórica de Han Fei, que estuvo encarcelado en Qin, "Speaking of Difficulties" y "Gu Anger" en "Poetry"; todas las obras de los sabios y de los sabios por ira. Todas estas personas están deprimidas y no pueden encontrar su camino, por eso hablan del pasado y piensan en el futuro. Es como si Zuo Qiu no tuviera ojos y su nieto se hubiera roto el pie, por lo que ya no puede usarlo. Se retira para discutir estrategias de escritura para aliviar su ira y piensa en la escritura vacía para verlo por sí mismo.

Un sirviente no es inferior, y casi se basa en sus palabras incompetentes para recopilar noticias antiguas de todo el mundo, examinar brevemente sus acciones, revisar sus éxitos y fracasos, y revisar sus éxitos y fracasos, desde Xuanyuan hasta aquí, para diez tablas, doce capítulos de esta época, ocho capítulos de libros, treinta capítulos de familias nobles, setenta biografías y ciento treinta capítulos. También quiero estudiar la relación entre el cielo y el hombre, comprender los cambios en los tiempos antiguos y modernos y formar una historia familiar. Si no se completa la creación inicial, sufrirá este desastre. Es una lástima que no tenga éxito, por lo que será castigado sin ningún arrepentimiento. Pucheng escribe este libro, lo esconde en una montaña famosa y lo difunde entre la gente de toda la ciudad. Entonces pagará la responsabilidad de su humillación anterior. Incluso si lo matan miles de veces, ¿cómo puede arrepentirse? Sin embargo, esto puede ser una guía para los sabios, ¡pero es difícil para la gente común explicarlo!

No es fácil vivir bajo la carga, y hay muchas opiniones calumniosas.

Si un sirviente encuentra esta desgracia con sus palabras habladas, los aldeanos se reirán de él e insultarán a sus antepasados, ¿cómo puede cubrir las tumbas de sus padres con su rostro? Aunque he estado cansado durante cientos de vidas, ¡mis oídos todavía están muy sucios! Por lo tanto, los intestinos dan nueve vueltas en un día, y cuando están en los intestinos, de repente sienten como si algo estuviera muerto, y cuando salen, no saben a dónde van. Cada vez que pienso en esta vergüenza, el sudor me brota de la espalda y mi ropa se mancha. Soy un ministro del tocador, ¡preferiría esconderme en la cueva! Por lo tanto, debemos seguir la rutina de los altibajos e inclinarnos ante los tiempos para atravesar su locura y confusión. Hoy, Shaoqing le está enseñando a promover talentos y hacer avanzar a los eruditos. ¿No es esto contrario a los motivos egoístas de su sirviente? Ahora, aunque quiero esculpirme, usaré palabras elocuentes para adornarme, lo cual es inútil. No lo cree la gente común y basta para insultar los oídos. Si quieres morir, entonces se determinará el bien y el mal. El libro no se puede leer con atención, por lo que está obsoleto y es tosco.

Adiós.

Interpretación del texto de Ren Anshu

(1) Introducción al autor y antecedentes de la escritura

Para obtener una introducción a Sima Qian, consulte la introducción de el artículo "Banquete de Hongmen".

Además de "Registros históricos", las obras de Sima Qian también incluyen ocho capítulos de Fu en "Hanshu Yiwenzhi", "Informe a Ren An" (que se encuentran en "Biografía de Hanshu Sima Qian" y el volumen "Obras seleccionadas"). 41). Hoy en día sólo hay "Oda a los soldados tristes no encontrados" y este.

Ren An, nombre de cortesía Shaoqing, nació en Xingyang. Una vez fue gobernador de Yizhou y enviado y protector del. Ejército del Norte. Era amigo de Sima Qian. Una vez le escribió a Sima Qian, con la esperanza de que Sima Qian usara su posición como Zhongshu Ling para "hacer todo lo posible para promover a los eruditos virtuosos" y cortésmente le pidió a Sima Qian que intercediera por él. Debido a sus propias experiencias y situación, así como a sus dolorosas lecciones pasadas y su profunda comprensión de la oscura realidad, a Sima Qian le resultó difícil actuar según las palabras de Ren An, por lo que nunca respondió.

En julio del segundo año de Zhenghe (91 a.C.), el príncipe Liu Ju envió tropas a Chang'an, la capital, para matar a Jiang Chong y a otros que habían utilizado la brujería para incriminarlo, y luchó contra El ejército del primer ministro Liu Qumao. En ese momento, Ren An era el enviado del Ejército del Norte y era responsable de supervisar al Ejército del Norte de la Guardia Imperial en la capital. Durante el caos, aceptó la orden de Liu Zheng de enviar tropas, pero no se movió. El emperador Wu de la dinastía Han se apresuró a regresar a Chang'an desde el Palacio Ganquan, su palacio de verano a más de 200 millas de distancia. Después de resolver el incidente, el emperador Wu de la dinastía Han creía que Ren An estaba "sentado y observando el éxito o el fracaso". " y fue "tramposo y desleal". Fue encarcelado y ejecutado a la mitad. , la situación es crítica. A Sima Qian le preocupaba que una vez que Ren An fuera ejecutado, nunca tendría la oportunidad de responderle. Al mismo tiempo, no podría expresar su resentimiento a su viejo amigo, lo que lo lamentaría por el resto de su vida. vida, por eso escribió esta famosa respuesta.

En esta carta, Sima Qian expresó su desgracia y humillación con un humor extremadamente enojado, y confió sus dolorosos sentimientos de determinación de soportar la humillación para completar sus escritos. El artículo también refleja sus puntos de vista sobre la literatura. y vida y muerte.

El "Libro de Bao Ren'an" no solo nos ayuda a comprender la motivación de la escritura y el proceso de finalización de (Registros históricos), sino que también es de un valor extremadamente importante para estudiar la vida, la experiencia y los pensamientos de Sima Qian. Es una obra maestra de la prosa de correspondencia antigua. Siempre se ha considerado una obra literaria famosa. La famosa frase de Lu Xun en "Registros históricos", "El canto del cisne de los historiadores, sin rima (Li Sao)", fue escrita inmediatamente después de citar un. Gran sección de "Bao Ren An Shu" en "Esquema de la historia de la literatura china".

El texto original de "Bao Ren An Shu" es relativamente largo y el texto principalmente extrae el contenido relevante de. los "Registros históricos" que relatan la humillación y las dificultades.

(2) Interpretación básica

Sima Qian fue castrado por el incidente de Li Ling. Después de salir de prisión, fue castrado. Nombró a Zhongshu Ling En la superficie, era un ministro cercano del emperador, pero en realidad estaba cerca de un eunuco "Empujando a los virtuosos a la tumba", derramó el dolor y la indignación que habían estado latentes durante mucho tiempo en su corazón. Confesó que la motivación más profunda para "luchar y vivir" después de ser sentenciado fue completar la escritura de "Registros históricos", por lo que eligió valientemente vivir en prisión y luchó dolorosamente durante la controversia, soportó. la humillación, perseveró y escribió tenazmente, logrando finalmente realizar su anhelado deseo.