Poesía Qi
Jingwei sostuvo una pequeña piedra y finalmente llenó el mar.
Leer el clásico de montañas y mares, apreciar la poesía china antigua (1)
Tao Yuanming
Jingwei sostenía un árbol diminuto y estaba a punto de llenar el mar . Xingtian se une y baila juntos, apuntando alto. No hay problemas por lo mismo y no hay que arrepentirse si desaparece. ¡Mientras se mantenga en el corazón del pasado⑥, sus hermosos momentos pueden esperar⑥!
Comentarios
(1) "Lectura del Clásico de Montañas y Mares" * * * cuenta con trece poemas en conjunto, este poema es el décimo. El Clásico de Montañas y Mares * * * tiene 18 volúmenes, en su mayoría contiene objetos extraños y mitos y leyendas de montañas y ríos antiguos chinos y extranjeros.
②Jingwei: nombre de un pájaro en la mitología antigua. Según los registros de Shan Hai Jing Bei y Yi Shu Ji, en la antigüedad el emperador Yan tenía una mujer llamada Nu Wa que se ahogó mientras nadaba en el Mar de China Oriental y su alma se convirtió en un pájaro. A menudo llenaba el Mar de China Oriental con madera y piedras. Título: Con tu boca. Weimu: madera fina.
(3) Xingtian: Personaje mitológico que fue decapitado y enterrado en la montaña Changyang tras fracasar en la lucha por el poder con el Emperador del Cielo. Pero se negó a ceder. Usó su pecho como ojos y su ombligo como boca, y aún empuñaba su escudo y su hacha. (Shan Hai Jing Overseas Western Classic)
Lo mismo: desde que Nuwa se ahogó y se convirtió en pájaro, ha sido como todos los demás. Incluso si muriera de nuevo, simplemente cambiaría de pájaro a otra cosa, no había nada de qué preocuparse.
⑤Melt: Xingtian ha sido asesinado y convertido en un objeto extraño, pero no se arrepiente de su lucha pasada con Dios.
⑥Discípulo: En vano. Pasado: Gracias señor por venir.
⑦Buenos días: Un buen día para realizar tus ambiciones. Yo: Sí. El significado de estas dos frases es que Jingwei y Xingtian vivieron sus ambiciones pasadas en vano, pero ¿pueden esperar un buen día para realizar sus ideales?
La idea principal del antiguo poema
Jingwei sostuvo pequeños trozos de madera en su boca y llenó las profundidades del mar. Xingtian todavía empuña su escudo y su hacha cuando falla, y su perseverancia siempre permanecerá.
Es la misma criatura, sin pena, convertida en objeto extraño, sin arrepentimiento. ¿Cómo podemos esperar momentos hermosos en vano?
Apreciación
Este poema fue originalmente el décimo poema de "Lectura del clásico de las montañas y los mares". Elogiaba el tenaz espíritu de lucha de Jingwei y Xingtian y expresaba el humor generoso del poeta. y voluntad. "Jingwei" y "Xingtian" escritos en el poema son dos historias conmovedoras de "El clásico de las montañas y los mares".
Tao Yuanming sintió mucha pena por la desaparición de la dinastía industrial Jin del Este y se entristeció por el asesinato del emperador Gong. No solo citó historias históricas para criticar a Liu Yu por la dinastía Jin, sino que también utilizó mitos y leyendas antiguos para expresar su injusticia y resistencia.
La primera mitad del poema elogia a Jingwei y Xingtian. "Jingwei sostiene la pequeña madera en su mano y bailará con los prósperos campos para llenar el mar. Su ambición durará para siempre". Jingwei es un elfo que se convirtió en una joven después de la muerte del emperador Yan. Aunque es pequeña y débil, a menudo llena el Mar del Este con árboles de las Montañas del Oeste. "Weimu" y "Sea" son un fuerte contraste. ¿Cuándo se puede utilizar la micromadera para la recuperación? Al igual que el Viejo Tonto, una piedra puede mover una montaña. Pero de lo que canta el poeta es de este espíritu persistente y determinación de perseverar. ¡Mientras tengas este espíritu y determinación, algún día tendrás éxito! "Xingtian Dance" cuenta la historia de Xingtian sosteniendo un hacha y un escudo y sin querer fallar. Xingtian fue decapitado por el Emperador del Cielo, pero aun así agitó las cartas en su mano y su espíritu decidido permaneció igual. La palabra "Gu" en "El mal siempre permanecerá" señala que la "voluntad desafortunada" de Xingtian es innata y nunca fallará y no se verá reducida por el fracaso o la muerte. Los poetas de "Jingwei" y "Xingtian" vieron su fuerte voluntad indomable y los elogiaron mucho, dando a entender que el propio poeta siempre ha utilizado este espíritu para inspirarse.
En la segunda mitad del poema, el poeta elogia aún más el tenaz espíritu de lucha de estos dos héroes. Aunque han perdido la oportunidad y son ambiciosos, son despreocupados y no se arrepienten. A través de las acciones de Jingwei y Xingtian, expresé mi dolor e indignación.
"Lo mismo no tiene preocupaciones ni arrepentimientos. El pasado acaba de ser arreglado en mi corazón, ¡los buenos días pueden esperar!" Las dos primeras oraciones describen la determinación de la razón "Jingwei" y "Xingtian". . “Lo mismo” y “fundirse” significan materialización. "Matificación" generalmente se refiere al cambio de vida y muerte. La vida y la muerte son simplemente formas diferentes de materialización, y la muerte es simplemente otra forma de vida.
Nuwa se convirtió en Jingwei y Xingtian se convirtió en el monstruo del botón del pecho. Todos se convirtieron en otras cosas, pero sus espíritus son inmortales. Entonces, ya sea que tomen el título de Weimu para llenar el mar o bailar con el enemigo, pueden ser despreocupados e impenitentes. Aquí, el poeta utiliza el concepto filosófico de "materialización" para inspirarse a luchar sin arrepentimientos. Las dos últimas frases son otros altibajos de los pensamientos y sentimientos del poeta: en la superficie, lamentan que Jingwei y Xingtian tengan un pasado, pero ¿pueden esperar hasta conseguir lo que quieren? De hecho, el poeta lamenta la inalcanzabilidad del ideal. Los antiguos pensaban que estas dos frases eran la confesión del poeta.
Debido a la influencia de sus antecedentes familiares, Tao Yuanming y la fallecida dinastía Jin eran emocionalmente inseparables. Después de que Liu Yu llegó al poder, masacró a los disidentes. Sus acciones lo hicieron aún más insatisfecho con el régimen de Liu Song. Por lo tanto, el papel positivo desempeñado por Liu Yu y su New Deal en la historia no puede entenderse correctamente. Ésta es la limitación del poeta. Pero su oposición al emperador Wu de las dinastías Song y Jin estaba estrechamente relacionada con su odio a la oscuridad de la época y la crueldad política. En este sentido, criticar al régimen de Liu Song es también una continuación de criticar a la decadente sociedad de Jin Oriental.
El estilo de escritura de este poema es tortuoso, el significado es oscuro y el estilo y la concepción artística son bastante diferentes a los seleccionados anteriormente. Sin embargo, en su audacia, todavía mantiene las características del poeta de fuerte atractivo, concisión e implícita, y razonamiento natural y apropiado.