El impacto de las reformas de Gorbachov
En marzo de 1985, Gorbachov se convirtió en secretario general del Comité Central de la Unión Soviética. Apenas seis años después, el Partido Comunista Soviético, que había estado en el poder durante 74 años, perdió el poder, el Estado soviético multiétnico unificado se desmoronó y los logros del socialismo fueron en vano.
No mucho después de que Gorbachov llegara al poder, prometió destruir completamente el sistema socialista soviético y cambiar la dirección de la sociedad. Gorbachov afirmó que hacía mucho tiempo que no creía en la vitalidad del socialismo científico, por lo que, tras llegar al poder, intentó transformar la Unión Soviética con "ideas socialdemócratas al estilo de Europa occidental". Su, miembro del Buró Político del Comité Central del PCC, y Yakovlev, secretario del Secretariado, fueron aún más lejos en el camino del abandono del marxismo, el socialismo y la Revolución de Octubre. Yakovlev denigraba la historia y el sistema de la Unión Soviética, pero elogiaba y adoraba mucho al capitalismo occidental y utilizaba su posición especial dentro del partido para crear problemas en la Unión Soviética.
Poco después de que Gorbachov llegara al poder, Yakovlev propuso "dividir el Partido Comunista Soviético en dos". 1985 12. Yakovlev escribió a Gorbachev proponiéndole una serie de propuestas de reforma política, como democratización, apertura, sistema multipartidista y sistema presidencial. El académico Arbatov, ex director del Instituto de Estudios Americanos y Canadienses de la Academia de Ciencias de la Unión Soviética y asesor político de varios secretarios generales de la Unión Soviética desde los años 1960, confirmó que altos funcionarios soviéticos habían discutido esta propuesta en pequeñas reuniones. círculos. El propio académico Arbatov cree que esta propuesta es factible. "El partido se puede dividir en dos o tres grupos, incluido un partido socialdemócrata fuerte". Es concebible que a mediados y finales de la década de 1980, los máximos dirigentes de la Unión Soviética tuvieran la idea de separar la Unión Soviética y que el destino de la Unión Soviética estuviera condenado.
A finales de los años 1980, bajo la instigación y promoción de un pequeño grupo de figuras de alto nivel en la Unión Soviética que traicionaron, se desviaron y traicionaron la línea, los círculos de opinión pública ideológica, teórica y cultural La situación de la Unión Soviética también se volvió turbulenta en un instante. En la época de la democratización y la apertura, aparecieron en los medios discursos y obras literarias que liquidaron la historia soviética y desacreditaron el sistema soviético. Las ideas de los intelectuales soviéticos se radicalizaron aún más y la mayoría de los sociólogos y economistas recurrieron al capitalismo liberal al estilo occidental.
Dos años después de que Gorbachov llegara al poder, la opinión pública en la Unión Soviética giró por completo. La Unión Soviética rápidamente "giró hacia la derecha" en la elección del modelo de reforma y el camino de desarrollo, y la causa del socialismo fue. en peligro. La Unión Soviética primero insistió en "mejorar el socialismo", luego propuso un "socialismo democrático humanitario" y defendió la idea del "capitalismo de Europa occidental". En términos de “modelo” y camino de reforma, la Unión Soviética primero se basó en la experiencia de Hungría y otros países de Europa del Este, y luego promovió el modelo nórdico. Durante los últimos años de Gorbachov, los líderes soviéticos elogiaron el "modelo de sociedad de bienestar" de Suecia y altos cuadros a cargo de la ideología visitaron Suecia para aprender de su experiencia. Pero pronto se descubrió que entre 1989 y 1990 el "socialismo" había perdido su atractivo en la Unión Soviética. Incluso si Gorbachov añadiera el prefijo "democracia y humanidad" a "socialismo", sería en vano.
Las vacilaciones de los dirigentes soviéticos en la línea ideológica provocaron una grave confusión en los círculos ideológicos y de opinión pública. Las reformas de Gorbachov tardaron en dar frutos, por lo que algunas fuerzas radicales aprovecharon la oportunidad para hacerse con el derecho a hablar. Respecto al sistema socialista de la Unión Soviética, el historiador Yu Afanashev, representante de los radicales liberales, declaró: "¡Este sistema no debe repararse! Tiene tres pilares: el carácter imperialista de la Unión Soviética como Estado centralizado, su autonomía sexual ha no se ha reflejado plenamente; el socialismo de Estado en una economía sin mercado; y el monopolio del partido debería ser desmantelado gradualmente sin derramamiento de sangre."
Durante 1989, algunos países de Europa del Este experimentaron repentinamente disturbios. La Unión Soviética y los radicales soviéticos se sintieron fuertemente inspirados. El lema "Aprender del capitalismo occidental" es extremadamente atractivo y la bandera del antisocialismo es profundamente popular. Alrededor de 1990, el pensamiento social se radicalizó aún más. La tendencia a volverse hacia Occidente y abandonar el socialismo alcanzó su punto culminante en la sociedad soviética.
En el 28º Congreso de la Unión Soviética en 1990, la declaración programática y los estatutos de la Unión Soviética establecieron claramente que su objetivo era establecer un "socialismo democrático y humano" en China. Es obvio que un partido marxista-leninista ha abandonado los principios del socialismo científico y ha tratado de disfrazarse de partido socialista occidental. Se ha confundido ideológicamente, ha cavado su propia tumba organizativamente y ha perdido la iniciativa en materia de reformas y control social. .
A finales del siglo pasado, Yeltsin apareció como una oposición política dentro de la Unión Soviética. Todavía en el verano de 1990, Yeltsin y otros todavía declaraban su lealtad al "socialismo". Por razones políticas, a veces se hacían eco de la teoría del "socialismo democrático" de Gorbachov y afirmaban creer en el socialismo democrático y los "valores universales" basados en la "teoría de la convergencia".
Sin embargo, cuando Yeltsin fue elegido presidente del Sóviet Supremo de la Federación Rusa, gradualmente tomó el poder y rompió abiertamente con la Unión Soviética. Las fuerzas políticas liberales representadas por Yeltsin comenzaron a abandonar cualquier forma de socialismo, adoptaron una postura política antisocialista e ideológicamente prometieron lealtad al "liberalismo puro y al capitalismo puro" en los libros de texto occidentales.
Después de finales de 1990, Yeltsin negó la Revolución de Octubre, el sistema soviético y la Unión Soviética. Al mismo tiempo, expresó públicamente su admiración por el sistema capitalista liberal occidental. Las fuerzas liberales representadas por Yeltsin defendieron que la Unión Soviética debería aprovechar la gran oportunidad histórica y realizar cambios fundamentales en el antiguo sistema refiriéndose al modelo de sociedad capitalista occidental. Aboga por aprender y copiar integralmente la civilización capitalista atlántica representada por Estados Unidos, trasplantar el modelo capitalista de economía de libre mercado, tomar un camino capitalista occidental completo e integrar a Rusia en el mundo civilizado occidental lo antes posible.
La primera visita de Yeltsin a Estados Unidos fue a principios del verano de 1991. En un discurso en una universidad de Nueva York, declaró: "Rusia ha tomado su decisión final. Rusia no tomará el camino del socialismo o de la producción sexual, sino que tomará el camino de la civilización recorrido por los países civilizados occidentales como como los Estados Unidos de América. "
Las reformas de democratización propugnadas por Gorbachev no lograron mejorar la eficiencia de la burocracia, promover reformas económicas y mejorar la vida de las personas. Por el contrario, la situación social siguió deteriorándose, la situación política era turbulenta y la economía estaba en un estado de colapso, lo que finalmente condujo al colapso de la Unión Soviética y la Unión Soviética. La realidad política durante el período de Yeltsin demostró que la forma democrática trasplantada de Occidente no dio frutos en Rusia: el sistema superpresidencial era autocrático y la separación de poderes no era digna de su nombre; la política y las disposiciones del texto estaban lejos de la realidad política; las luchas multipartidistas, la política del dinero negro están rampantes; los chaebols están en el poder, controlan los medios de comunicación y las familias y los oligarcas prevalecen, la mafia está rampante y la corrupción administrativa; la eficiencia es baja; la agitación política y la inestabilidad política.
A mediados y finales de la década de 1990, cada vez más rusos rechazaron el camino político elegido por Gorbachov y Yeltsin. Los resultados de las encuestas de opinión pública muestran que la proporción de residentes rusos que reconocen que "Rusia es una sociedad democrática" es cada vez menor. Incluso el propio Gorbachov tuvo que admitir que el proceso de democratización sufrió reveses y que los frutos de la democracia fueron usurpados por las autoridades rusas, que "socavaron los derechos humanos y suprimieron la democracia".
Después de mediados de la década de 1990, los residentes rusos estaban muy cansados de este tipo de política democrática liberal que "reemplazaba la sopa sin cambiar la medicina" y "el vino viejo en botellas nuevas". Hoy en día, el halo del "Partido Liberal Democrático" en la sociedad rusa hace tiempo que se desvaneció.
En 2005, el presidente Putin enfatizó en su discurso sobre el Estado de la Unión que el colapso de la Unión Soviética fue uno de los mayores desastres geopolíticos del siglo XX y una verdadera tragedia para la gran mayoría del pueblo ruso. ...muchas personas han perdido la fe y la búsqueda de valores. En vista de la "democratización" durante los períodos de Gorbachov y Yeltsin, Putin señaló en junio de 5438 + mediados de octubre de 2002 que el pasado "orden democrático" sólo beneficiaba a unos pocos oligarcas... Después de más de 10 años de cambios drásticos , Rusia La sociedad se encuentra todavía en una "fase de transición". Putin enfatizó que la democracia establecida en Rusia a principios de la década de 1990 no era una democracia real, sino "extrema" y "joven". La llamada libertad es sólo la libertad de unas pocas élites que controlan el dinero y la riqueza.
Hoy, en el proceso de reflexión sobre la democratización, los círculos políticos y académicos rusos señalan que el movimiento "democratización, apertura y nuevo pensamiento" defendido y lanzado por Gorbachov a finales de los años 1980 está fuera de la búsqueda ciega del modelo democrático occidental. En nombre de defender la universalidad del modelo democrático, Gorbachov, Yeltsin y otros utilizaron la "democratización" como herramienta y medio para tomar el poder, promover la división nacional y derrocar a la Unión Soviética. Creen que el período de 1985 a 1999 fueron 15 años desastrosos para Rusia, un año de caos político y regresión social. Creen que a finales del siglo pasado, los estrategas occidentales exportaron conscientemente "ideas democráticas liberales débiles" a la Unión Soviética y otros países, pero conservaron ideas "conservadoras" extremadamente conservadoras y desagradables. Su objetivo no era tanto democratizar la Unión Soviética sino derribarla. Gorbachov y otros cayeron en la trampa occidental e importaron ciegamente "valores democráticos" occidentales, lo que condujo a la proliferación de "democracia y libertad", la desintegración del país y la pérdida de la dignidad del pueblo. En la actualidad, algunos países occidentales siguen aplicando "dobles estándares" en cuestiones democráticas. El llamado "campo democrático" no está realmente dividido por la democracia, sino por intereses o relaciones. Su propósito es reprimir aún más a Rusia y lograr en mayor medida sus intereses geoestratégicos.
Los hechos han demostrado que la línea del "socialismo democrático" liderada por Gorbachev y el camino de la "democracia liberal" reivindicado más tarde por Yeltsin no sólo no funcionaron, sino que llevaron a la Rusia soviética a un callejón sin salida y perdieron el rumbo. Después de más de 10 años de cambios e iteraciones, la sociedad rusa se ha dado cuenta gradualmente de que: primero, la innovación social es necesaria, pero algunas cosas nunca se pueden cambiar y otras nunca se pueden hacer; segundo, es necesario aprender de la experiencia; de otros, pero no debe copiarse completamente. Lo que para otros es vino, para ti puede ser un veneno mortal.
"Cuando salí del Kremlin, cientos de periodistas pensaron que iba a llorar. No lloré porque había logrado el objetivo principal de mi vida. Para un verdadero político, su objetivo no es no defender su propio poder y estatus, sino para promover el progreso y la democracia del país.
"Gorbachov