Historias idiomáticas inspiradoras sobre el crecimiento
Agujas para moler mortero de hierro
A Li Bai, el famoso poeta de la dinastía Tang, no le gustaba estudiar cuando era niño. A menudo faltaba a la escuela y deambulaba por las calles.
Un día, Li Bai no volvió a ir a la escuela. Deambuló por la calle y miró aquí y allá, y sin saberlo llegó fuera de la ciudad. El cálido sol, los alegres pájaros y las flores meciéndose con el viento hicieron que Li Bai suspirara: "Con un clima tan hermoso, ¿qué tan aburrido sería leer en casa todo el día?"
Caminando, en un En la puerta de la destartalada choza, una anciana de cabello blanco estaba sentada moliendo un mortero de hierro tan grueso como un palo. Li Bai se acercó y dijo: "Anciana, ¿qué estás haciendo?"
"Quiero moler este mortero de hierro para convertirlo en una aguja de bordar". La anciana levantó la cabeza y le sonrió a Li Bai. Luego bajó la cabeza y continuó moliendo.
"¿Aguja de bordar?", Preguntó Li Bai de nuevo: "¿Se usa una aguja de bordar para coser ropa?" , Tie Chu ¿Cuándo se puede moler una aguja tan gruesa hasta convertirla en una aguja de bordar fina?
La anciana le preguntó a Li Bai: "Una gota de agua puede penetrar una piedra, y un anciano tonto puede mover una montaña ¿Por qué no se puede moler un mortero de hierro para convertirlo en una aguja de bordar?"
"Pero, ¿eres tan viejo?"
"Mientras trabaje más duro que los demás, no hay nada que no pueda hacer."
Las palabras de la anciana avergonzaron mucho a Li Bai, por lo que después de su regreso, nunca volvió a faltar a la escuela. También estudié mucho todos los días y finalmente me convertí en un poeta que será famoso a lo largo de los siglos.
Emocionante
Sun Chuo de la dinastía Jin vivió recluido en Kuaiji (en la actual Shaoxing, Zhejiang) cuando era joven. Viajó por montañas y ríos durante más de diez años. Y luego escribió "Suichu Fu" para expresar su ambición.
Cuando era funcionario en Zhang'an (ahora Taizhou, Zhejiang), Sun Chuo escribió un poema llamado "Un viaje a las montañas Tiantai", diciendo que estaba en la azotea donde "las montañas y los mares son tan ricos, y las personas y los dioses son tan magníficos." Si estás en la montaña, podrás "hablar y divertirte todo el día, esperando el silencio sin hablar", tu discurso será novedoso, y Tu paisaje será pintoresco. Después de escribir el artículo, Sun Chuo se lo mostró a su amigo Fan Rongqi y bromeó: "Si lo arrojas al suelo, debería emitir el sonido del oro y la piedra. Cada vez que Rongqi leía una buena frase, siempre decía: " ¡Así es como debería escribirse!
La gente en ese momento estaba orgullosa de los artículos de Sun Chuo.
"Sonido y llamativo" se refiere a la bella dicción del artículo y al lenguaje sonoro y potente.
Dos Peach y Tres Eruditos
Durante el período de primavera y otoño, había tres guerreros en el estado de Qi, Gongsun Jie, Tian Kaijiang y Guyezi. Eran arrogantes e irracionales. y el primer ministro Yan Ying estaba preocupado de que causaran problemas y afectaran la seguridad del país. Sugirió que Qi Jinggong les diera dos melocotones a los tres y dejara que los tres los comieran según sus méritos. , fueron valientes e imprudentes y se suicidaron uno tras otro debido a la pelea por los melocotones
El significado de "dos melocotones y tres eruditos" es: Shi: Samurai. En el período de primavera y otoño, el duque Jinggong de Qi dio dos melocotones a Gongsun Jie, Tian Kaijiang y Guyezi, quienes se los comieron para discutir sus méritos. Los tres abandonaron los melocotones y se suicidaron. Metáfora de matar a alguien con una espada prestada
La madera podrida no se puede tallar
Fuente: "Las Analectas de Confucio·Gongye Chang"
Zaiyu, discípulo de Confucio, tenía hermosas palabras y habló con elocuencia. Al principio, a Confucio le agradó mucho este discípulo y pensó que debía ser muy prometedor. Pero pronto se reveló la pereza de Zaizi. Un día, Confucio estaba dando una conferencia a sus discípulos y descubrió que Jaeyu no había venido a asistir a la conferencia, por lo que envió a sus discípulos a buscarlo. Después de un rato, el discípulo que fue a buscarlo regresó e informó que Jaeyu estaba durmiendo en la habitación. Confucio se entristeció después de escuchar esto y dijo: "La madera podrida no se puede tallar y las paredes como estiércol no se pueden pintar. Al principio, cuando escuché lo que otros decían, creí que su comportamiento debía ser el mismo que él dijo; ahora después escuchando a los demás, quiero investigar. Su comportamiento ha cambiado desde Zaizi".
Descorazonado
En el camino hacia Occidente para obtener las escrituras, Tang Monk no reconoció los cambios en el El monstruo Red Boy y se negó a escuchar, Sun Wukong intentó disuadirlo una y otra vez, pero insistió en rescatarlo. Red Boy aprovechó la oportunidad para usar su poder mágico para reprimir a Sun Wukong, provocando un torbellino, moviendo rocas y arena, capturando a Tang Monk y desapareció sin dejar rastro.
Cuando el viajero arroja su carga, el viento ha cesado. Vi al caballo dragón blanco relinchar de miedo, el equipaje fue arrojado debajo de la carretera, Bajie gimió al pie del acantilado y Sha Monk se agachó frente a la pendiente y gritó. Mono se apresuró a dar un paso adelante, los agarró a los dos y preguntó: "¿Dónde está el maestro?". Bajie dijo: "Es un viento tan fuerte. Cada uno de nosotros nos cubrimos la cara y agachamos la cabeza. El maestro también debería acostarse sobre el caballo".
"El viajero dijo: "¡Hermanos, dispersémonos de ahora en adelante! Bajie dijo: "Así es, ¡vámonos lo antes posible!" Creo que el camino hacia Occidente es interminable, ¿cuándo llegaremos allí? Sha Monk se sorprendió y dijo: "Hermano, ¿de qué estás hablando?" Debido a nuestros pecados en nuestras vidas anteriores, el bodhisattva Guanyin nos convenció de convertirnos al budismo y protegimos a Monk Tang para que no fuera a Occidente a obtener escrituras budistas, exonerando así de nuestros pecados. Después de todo el arduo trabajo, si hoy nos damos por vencidos a mitad de camino, ¿no violaríamos las buenas intenciones del Bodhisattva, arruinaríamos nuestra propia virtud y haríamos reír a los demás? El viajero dijo: "Eso es lo que dijo mi hermano. Tengo buen ojo, pero el maestro no me escucha, así que me siento perezoso y desanimado y digo que debemos irnos". Bajie, ¿dime? Bajie dijo: "Sólo hice algunos comentarios al azar, pero no debería haberlos dejado pasar". El viajero dijo alegremente: "Hermanos, tenemos que unirnos para unirnos, empacar nuestro equipaje y nuestros caballos, y subir a la montaña para encontrar al monstruo y rescatar al maestro". ”
“Descorazonado” se refiere a la pérdida de esperanza, coraje y desaliento.
Luchó
Cuando Zengzi estaba en Weiguo, a menudo hacía esto durante tres días. Después de no comer y no confeccionar una prenda de vestir durante diez años, la cinta de su sombrero se rompía y sus brazos y codos quedaban expuestos, pero su voz cantando "Oda a Shang" llenaba el mundo, como el repique de una campana.
El rey de Lu envió a alguien a darle un feudo y le dijo: "Por favor, utiliza los ingresos del feudo para hacer algo de ropa. Zengzi no lo aceptó. El mensajero volvió a ir, pero Zengzi todavía no lo aceptó. El mensajero dijo: "Señor, no le está pidiendo esto al rey, pero el rey quiere dárselo. ¿Por qué no lo hace? ¿Aceptarlo?" Zengzi dijo: "La gente que lo acepta a menudo no lo acepta". Tengo miedo de quienes dan obsequios. Quienes dan obsequios a menudo muestran arrogancia hacia quienes los reciben. ¿Es posible que el rey me los dé? un feudo sin ser arrogante conmigo? ¡Estoy muy preocupado por esto! "
"Ser estirado" describe estar en harapos y se extiende a estar en una situación difícil.
Asediados por todos lados
Xiang Yu y Liu Bang originalmente acordó usar el abismo (en el río Jialu en el condado de Rong, Henan hoy). Los lados este y oeste sirven como límites y no se invaden entre sí. Más tarde, Liu Bang siguió el consejo de Zhang Liang y Chen Ping y sintió que. Xiang Yu debería ser eliminado mientras estaba débil, por lo que él y Han Xin, Peng Yue y Liu
Jia reunieron sus tropas para perseguir a las tropas de Xiang Yu que se dirigían al este hacia Pengcheng (ahora Xuzhou, Jiangsu)
Finalmente desplegó varias capas de tropas y rodeó fuertemente a Xiang Yu en Gaixia (en el sureste del actual condado de Lingbi, Anhui). En ese momento, Xiang Yu tenía pocos soldados y no podía comer. No puedo evitar escuchar las canciones populares de Chu cantadas por las tropas que lo rodeaban. Se sorprendió mucho y dijo: "¿Liu Bang ya obtuvo la tierra prohibida?
¿Por qué hay tanta gente Chu en su ejército? "Mirándolo, había perdido su espíritu de lucha, así que se levantó de la cama, bebió vino en la tienda y cantó con su concubina favorita Yu Ji. Después de cantar, derramó lágrimas y se paró a su lado. Fue muy difícil para que la gente mantuviera la cabeza en alto. Después de un tiempo, Xiang Yu montó en su caballo y escapó del sur con los 800 soldados de caballería que le quedaban.
Mientras luchaba, fue al río Wujiang y se suicidó.
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Porque en esta historia, Xiang Yu se sorprendió cuando escuchó cantar canciones de Chu por todos lados y luego no pudo suicidarse.
Más tarde, la gente usó la frase "asediado por todos lados" para describir. el entorno personal en el que las personas fueron atacadas o perseguidas por todos lados, lo que resultó en
aislamiento y angustia
Las personas a menudo quedan atrapadas en este tipo de situación. En una mala situación, a menudo es muy trágico, por ejemplo, alguien a menudo se asocia con personas malas, no hace nada para ganarse la vida y permanece ocioso, pero luego destruye a las personas malas que lo obligan a ganarse la vida y recurre a otros en busca de ayuda; , los demás también deben responder a su comportamiento diario
Si es una lástima, nunca simpatizará con él ni lo ignorará. Esta persona se encuentra en una situación en la que está "asediado por todos lados". cuando se discuten temas académicos en la escuela.
El estudiante no tiene educación (modismo, que significa no académico)
, dice tonterías, confunde el bien y el mal, y los compañeros lo atacan en grupos, por lo que el estudiante está completamente aislado, lo que también se puede llamar
Asediado por todos lados en nuestra vida y en nuestro día a día, si nos portamos bien y hacemos las cosas con los pies en la tierra, si hacemos errores, inevitablemente nos encontraremos con "vergüenza por todos lados". "Condenados".
El significado de "asediados por todos lados" es: una metáfora de caer en una situación de estar rodeado de enemigos y aislado y. indefenso.
No puedo parar
Yan Hui era nativo de Lu, y su padre Yan Lu se unió para estudiar con Confucio.
Después de estudiar durante un tiempo, Yan Hui suspiró y dijo: "Cuanto más miro los principios enseñados por el Maestro, más elevados se vuelven. Cuanto más los estudio, más profundos se vuelven. Parecen estar en "Frente a mí, pero luego aparecen detrás de mí nuevamente. La Maestra me enseñó paso a paso, usando palabras para explicarlos". Abre mi sabiduría y usa la etiqueta para restringir mi comportamiento. Ahora no puedo dejar de aprender incluso si quiero. (No puedo parar). Aunque he agotado mis fuerzas, creo que todavía estoy lejos de la verdad enseñada por el Maestro, pero siempre siento que no puedo seguir el ritmo.
Yan Hui era muy pobre. Sólo podía comer un pequeño plato de arroz, beber un cucharón de sopa y vivir en una casa sencilla. Nadie más podía soportar este tipo de sufrimiento. él. Confucio dijo que era una buena persona.
Más tarde murió Yan Hui. Una vez, el duque Ai de Lu preguntó a Confucio: "¿Quién es el más estudioso entre sus discípulos?" Confucio dijo: "Había una vez un estudiante llamado Yan Hui que estaba ansioso por aprender. Nunca perdió los estribos ni cometió dos errores. Desafortunadamente, murió de corta duración! Ya no tiene ganas de aprender. "Se acabó".
"No puedo parar" significa querer parar pero no poder.
(de "Las Analectas de Confucio")
No puedo parar significa: desear: pensar; parar: parar, descansar. No se puede detener incluso si se detiene.
Las prisas generan desperdicio
Zixia fue discípula de Confucio.
Una vez, Zixia iba a ser funcionaria en Judi, el estado de Lu, y vino a pedirle consejo a Confucio sobre cómo gobernar. Confucio le dijo: "No pidas velocidad, y no lo hagas. No seas codicioso de pequeñas ganancias. Pedir velocidad no logrará tu objetivo. Si eres codicioso de pequeñas ganancias, no lograrás grandes cosas".
Más tarde, Zixia vino a Xihe en el estado de Wei. vivir de la enseñanza. Cuando era mayor, el hijo de Zixia murió de una enfermedad y Zixia quedó ciega de tanto llorar. Zengzi vino a visitarlo. Zixia lloró y dijo: "Dios mío, ¿qué crimen he cometido? ¿Debería ser castigado así?", Dijo enojado: "Zixia, ¿cómo puedes decir que no eres culpable? En el pasado". , tú y yo estábamos en el estado de Lu. Estudiaste con el Maestro. Después de que el Maestro falleció, viniste a Xihe. Ahora todos en Xihe te conocen, ¡pero no saben sobre el Maestro Dao! Los padres murieron, nadie en Xihe lo sabía. Ahora tu hijo está muerto, estás cegado por el llanto, nadie en Xihe no lo sabe, ¿no son estos tus pecados? "Zixia dejó caer la muleta que tenía en la mano y dijo. gracias, "Soy culpable, soy culpable de dejar a todos solos. Es demasiado tiempo".
“Las prisas generan desperdicio” significa que apresurarse por la velocidad no logrará el objetivo.
(De "Las Analectas" y "Libro de los Ritos")
La prisa produce desperdicio, es decir: velocidad: rápido da: alcanzar; Se refiere a ser demasiado impaciente y esforzarse demasiado para lograr la meta.