Introducción a la civilización tolteca
La mayor parte de la información sobre los toltecas proviene de los aztecas y de textos poscoloniales que documentan las primeras tradiciones orales. Sin embargo, estos no están completos, y esta información puede verse influenciada por la reverencia especial de los aztecas por todo lo tolteca y su alegría al combinar el mito con la realidad para ayudar a establecer un linaje con estos antiguos maestros. Sin embargo, una comparación cuidadosa de los primeros textos mayas y el registro arqueológico superviviente puede esbozar al menos los elementos principales de esta civilización.
Origen y difusión
Los toltecas se originaron a partir del pueblo Tholt Ka-Chichimeka, que emigró desde los desiertos del noroeste al campamento de Courois en el Valle de México en el siglo IX. Según los aztecas, el primer líder tolteca fue Ce Técpatl Mixcoatl (una serpiente nube de pedernal, Vía Láctea), cuyo hijo Ce Acatl Topiltzin (una víctima de caña) nació en 935 o 947) llegaría a ganarse una reputación como un gran gobernante y recibir su título ("Serpiente Emplumada") entre los grandes dioses.
El primer asentamiento de los toltecas fue en Culua, pero posteriormente establecieron su capital en Tolan (Tula).
El primer asentamiento de los toltecas fue en Culhuacán, pero luego se establecieron en Tollan (o Tula, que significa "campo de juncos", frase general en Mesoamérica que se aplicaba a todos los grandes asentamientos) y establecieron una capital. Se ha desarrollado hasta alcanzar una superficie urbana de 14 kilómetros cuadrados y una población de 30.000 a 40.000 habitantes. El centro de la ciudad tiene un diseño de cuadrícula, muy similar a la ciudad maya de Chenchitza. Curiosamente, los mayas también tenían una versión de su héroe cultural conocida como la "Serpiente Emplumada", que fue traducida como Ku Kulkun, un contemporáneo del dios emplumado tolteca. Esta similitud con la arquitectura sugiere estrechos vínculos culturales entre las dos civilizaciones.
Difenilacetileno
Tolan en la mitología azteca es conocido por sus magníficos palacios y su impresionante arquitectura hecha de oro, jade, turquesa y las famosas plumas de Gechar. También se pensaba que la ciudad estaba llena de riqueza creada por talentosos artesanos toltecas que eran tan hábiles en metalurgia y alfarería que se decía que sus alfareros habían "enseñado a la arcilla a reposar" (Coe, 156), y más tarde los metalúrgicos y trabajadores metalúrgicos de Gram de los aztecas. Los joyeros incluso eran llamados toltecas. También se creía que los toltecas dominaban la naturaleza, produciendo grandes cosechas de maíz y algodón de colores naturales en rojo, amarillo, verde, azul y otros colores. No sorprende que, después de siglos de saqueo, no haya artefactos que demuestren esta riqueza material, excepto indicios de que los toltecas sí realizaban un importante comercio de obsidiana (utilizada para hojas y puntas de flecha) extraída de la cercana Pachuca.
El sitio arqueológico de Tolan está ubicado sobre un promontorio de piedra caliza. Aunque no es tan glorioso como dice la leyenda, todavía quedan un número considerable de monumentos. Incluye dos grandes pirámides, un corredor con columnas, un gran palacio y dos estadios, todos rodeados por densos asentamientos urbanos. Las casas familiares se agrupan en hasta cinco casas de techo plano, cada grupo centrado en un patio, con un altar y todo el grupo rodeado por muros.
Los toltecas eran un pueblo guerrero que no tenía problemas para conquistar tribus circundantes e imponer tributos sin miedo a la integración.
Las esculturas arquitectónicas supervivientes de la pirámide incluyen grandes columnas, cada una compuesta por cuatro tambores, talladas como soldados de pie en la cima del quinto nivel de la pirámide de 10 m de altura. b. Se utilizaron soldados para levantar la estructura del techo. Los soldados llevaban tocados de tambores y corsés de mariposas listos para la batalla, y cada hombre llevaba un atlatl, o lanzador de lanzas, a su costado. Además, el Pilar de Quetzalcóatl sobrevivió desde la puerta original. La columna de guerreros es similar, lo que sugiere talleres complejos que pueden producirse en masa.
Cintas rodean la pirámide y una pared independiente en forma de L de 40 metros de largo (llamada Coating and Toltec Innovations). Muestran escenas de leopardos, lobos y hienas (símbolos asociados con pueblos guerreros como los toltecas), así como animales sacrificados (especialmente serpientes de cascabel y esqueletos entrelazados). También hay imágenes de una criatura emplumada (posiblemente un jaguar) y un águila con un corazón en la boca.
Tollan también proporciona los primeros ejemplos de chacmools, en los que soldados de piedra tumbados agarraban una vasija y la colocaban sobre sus vientres para recibir sacrificios a los dioses. Estos se convertirían en características comunes de los templos mesoamericanos. En Tolan fueron colocados junto a los bancos en la cima del templo piramidal.
Descendencia
No está claro por qué terminó el dominio regional de la civilización tolteca. Un pueblo guerrero no tenía problema en conquistar tribus circundantes e imponer tributos, independientemente de que estuviera integrado a la cultura política y religiosa tolteca. Bajo la presión de fenómenos naturales como la sequía persistente, es probable que el "imperio" se desintegre. Las luchas internas también podrían conducir a la ruptura de las estructuras de poder, como está implícito en la leyenda de la batalla de Quetzalcóatl con el dios Tes Catel Boca, entrelazada con personajes históricos.
Lo que es más seguro es que a mediados del siglo XII Tolan mostraba signos de destrucción violenta; muchas columnas y estatuas arquitectónicas fueron quemadas y enterradas deliberadamente, y el lugar fue saqueado sistemáticamente por los aztecas. Dirigidos por Huemac, el último líder tolteca, los restos de los toltecas se reasentaron en Tepeck, corona en la orilla occidental del lago Teskoko. Este evento se remonta a 1156 o 1168.
Patrimonio
El nombre tolteca conlleva cierto prestigio. Fueron muy elogiados por los mayas y aztecas. En particular, parecen haber copiado muchos aspectos del arte y las prácticas religiosas toltecas, y vieron el período tolteca como una edad de oro para la invención de la escritura, la medicina y la metalurgia. Es probable que fueran inventados por hombres anteriores y otros, pero lo más seguro es que los toltecas influyeron en la arquitectura y la escultura. La imagen de Tolan apareció más tarde en el panteón azteca, incluyendo a Centéotl, Xochiquetzal, Tlahuizcalpantecuhtli y serpientes con las mismas plumas que Quetzalcóatl. En los rituales rituales se utilizaban tallas de piedra de vasijas cuauhxicalli y chacmools, y los tzompantli (esqueletos) dan testimonio de la influencia tolteca sobre ellos. En cualquier caso, cualquiera que fuera la herencia real del pueblo Tolan, para los aztecas eran los toltecas y nadie más. Buscaban reclamar su ascendencia y su nivel de reverencia y respeto se evidencia en las expresiones aztecas. Toltecayotl o "To" tiene corazón de tolteca, es decir que hacer todo bien vale la pena.