400 ensayos sobre Confucio y Mencio en mis ojos

Confucio y Mencio en mis ojos. En "Las Analectas", "caballero" es lo opuesto a "villano". Por ejemplo, “Un caballero quiere ser lento en palabras pero rápido en los hechos”, “Un caballero valora la virtud, mientras que un villano valora la tierra; un caballero valora el castigo, mientras que un villano valora la bondad”. Se puede decir que ésta es la clasificación que hace Confucio de los diferentes niveles de su propio cultivo moral. Por encima del caballero, está el santo. Este es el estado espiritual más elevado, un modelo y aspiración espiritual. El caballero es algo que la gente común puede lograr con sus propios esfuerzos. De lo que habló Confucio sobre la conducta y las exigencias de un caballero es de enfatizar el autocultivo. El pensamiento confuciano toma la "benevolencia" como núcleo espiritual y el "ritual" como restricción externa, para lograr un mundo "armonioso". La "benevolencia" y la "decoración" son también las cualidades más importantes que debe tener un caballero. Confucio creía que para ser un caballero benevolente, uno debe cultivar sus sentimientos y convertirse en una persona con una moral noble y una personalidad recta. Por otro lado, un caballero también necesita adquirir conocimientos y cultivar la capacidad de gobernar un país. Los dos se complementan. A Confucio le gustaba mucho Yan Hui. Pensaba que tenía comida sencilla, comida sencilla, ropa marrón y una vida sencilla. No podía expresar su ira, vivía en la pobreza y disfrutaba del taoísmo. como el confuciano. "Hui Ye, su corazón no ha violado la benevolencia durante tres meses". Significa que Yan Hui siempre puede respetar la benevolencia, la rectitud y la moralidad. Lo más importante para un caballero es conocer la benevolencia y practicarla. Confucio dijo: "Discípulos, sean filiales cuando entren, sean fraternales cuando salgan, sean sinceros y dignos de confianza, amen a los demás universalmente y sean amables. Si tienen poder de sobra en la acción, estudien literatura. Se puede ver que Confucio". pone la benevolencia en primer lugar. Confucio dijo: "Como hombre, debes ser filial con tu hermano menor, pero si te gusta ofender a tus superiores, está claro que un caballero está comprometido con sus raíces, y el Tao nace de su fundamento. El que es También filial hacia sus hermanos menores, es el fundamento de la benevolencia." La piedad filial se considera la base de la benevolencia y el requisito más básico de ser un caballero. Sobre esta base, practique la "amistad y el respeto" y la "integridad" para mejorar su propia calidad moral. Al discutir este tema, primero debemos comprender la "teoría de la bondad de la naturaleza" de Mencio. Mencio creía que el buen carácter es una actividad psicológica universal que todo el mundo tiene. Dado que este tipo de actividad psicológica es universal, la bondad de la naturaleza está bien fundada y proviene de la naturaleza humana y Mencio la llama "buen conocimiento" y "buena habilidad". "Mencius Gaozi 1": "Todos tienen el corazón de la compasión; el corazón de la vergüenza y el disgusto, todos lo tienen; el corazón del respeto, todos lo tienen; el corazón del bien y del mal, todos lo tienen. Lo que Mencius llama hacer". buenas acciones Se refiere a la existencia de buenos factores o componentes en la naturaleza humana. El cultivo adquirido es mantener esta "bondad". "Si eres pobre, puedes ser bueno para ti mismo; si eres próspero, puedes ayudar al mundo." "Nace en tristeza y muere en paz y felicidad". El efecto positivo de Mencius del ambiente hostil en el cultivo moral de las personas. Se cree que "cuando el cielo está a punto de asignar una gran responsabilidad a un hombre, primero debe forzar su mente, forzar sus músculos y huesos, y matar de hambre su cuerpo y su piel. Por lo tanto, cuando salga, será invencible contra problemas extranjeros, y cuando él entre, será incapaz de luchar contra los soldados en casa, y el país perecerá." ("Gaozi") "Parte 2") Las palabras de Mencius fueron una llamada de atención en medio de la Período de los Estados en Guerra en el que la sociedad estaba experimentando cambios rápidos, con el colapso de los rituales y la música, y el deseo desenfrenado de la gente. Fuente: Dossier