El monje más talentoso de la antigua mi país rompió su ordenación dos veces al tener aventuras con muchas mujeres. ¿Por qué es conocido como el mejor monje a través de los tiempos?

Aunque el budismo no es una religión que se originó en China, desde que se introdujo en China, muchas personas en China se han convertido en creyentes en el budismo. Se puede decir que en el proceso de desarrollo de la cultura china, Entre ellos, la posición ocupada por el budismo es, naturalmente, evidente.

Si tienes cierta comprensión del conocimiento budista, encontrarás que en la cultura budista, cualquiera que se convierta al budismo debe cortar sus emociones y deseos y cortar el contacto con el mundo mortal, de lo contrario afectará su propia práctica. Sin embargo, hubo una vez un monje tan eminente que tuvo aventuras con muchas mujeres y rompió sus preceptos dos veces, pero aun así, fue aclamado como el mejor monje de todos los tiempos. Entonces, ¿quién es el monje más talentoso de la antigüedad? ¿Por qué tuvo una experiencia de práctica tan especial?

Este eminente monje especial es Kumarajiva. Cuando Kumarajiva era joven, mostró sus extraordinarios talentos cuando tenía medio año, ya había aprendido a hablar, y cuando tenía tres años, ya. También había aprendido a leer. Desde que tenía cinco años, Kumarajiva ha leído muchos libros literarios antiguos. Se puede decir que, en comparación con los niños comunes, la capacidad de aprendizaje de Kumarajiva también es muy sobresaliente. Cuando tenía siete años, también se convirtió oficialmente en un maestro. monje y comenzó a estudiar budismo.

Cuando Kumarajiva tenía diecinueve años, siguió a su madre a un centro turístico budista y leyó atentamente muchas escrituras recopiladas. Mientras viajaba, Kumarajiva también aprendió sobre el budismo. El estudio del pensamiento budista se profundizó aún más. Dado que Kumarajiva es una raza mixta, también tiene una apariencia muy hermosa, lo que también sentó las bases para su vida legendaria posterior, ya sea en el proceso de practicar el budismo o en el proceso de la vida diaria, las diversas actuaciones de Kumarajiva significan que es extraordinario. persona.

Para un monje tan destacado, definitivamente podrá lograr altos logros budistas con sus propios esfuerzos en el futuro. Sin embargo, lo inesperado es que en los días siguientes, Kumarajiva rompió el precepto dos veces. y tuvo una aventura con una mujer. Para los monjes que practican el budismo, ese comportamiento es obviamente muy incorrecto. Después de todo, cuando se convierten al budismo, tienen que cortar la conexión con el mundo secular. Entonces, ¿bajo qué circunstancias un monje destacado como Kumarajiva tuvo una aventura con una mujer y violó los preceptos budistas?

Resulta que después de que Kumarajiva terminó sus viajes y regresó a Qiuci, su tierra natal también fue invadida por otros. En ese momento, el general Lu Guang, que ocupaba el Reino Qiuci, creía que Kumarajiva era un muy buen candidato para su consorte, por lo que también obligó a Kumarajiva a casarse con la princesa de su país. En tales circunstancias, Kumarajiva, que se había convertido en monje, naturalmente no estaba dispuesto. Sin embargo, el general Lu Guang no tenía intención de darse por vencido.

Más tarde, el general Lu Guang aprovechó la oportunidad para emborrachar a Kumarajiva y encerrarlos a él y a la princesa por la fuerza. En ese momento, Kumarajiva también experimentó la primera recaída en su vida y no tuvo más remedio que obedecer la idea del general Lu Guang y casarse con la princesa. Aunque Kumarajiva había roto los preceptos en ese momento, no abandonó el estudio del budismo. En ese momento, siempre estaba usando sus propios esfuerzos para traducir algunas escrituras budistas profundas de países extranjeros.

Cuando el general Lu Guang separó Liangzhou y se proclamó reina, Kumarajiva también fue detenida aquí para predicar. Aunque estos diecisiete años de vida misionera fueron muy dolorosos, Kumarajiva también aprendió mucho chino, lo que también le sirvió de gran ayuda para su posterior estudio y difusión del budismo. Después de todo, en la sociedad de esa época, el pueblo Han todavía ocupaba la posición principal en el país. Si no pudieran aprender chino, también sería un gran obstáculo para la expansión del budismo en el futuro.

Más tarde, después de que el emperador Yao Xing de la última dinastía Qin viniera aquí, también liberó a Kumarajiva. En opinión de Yao Xing, esos eminentes monjes del budismo eran personas muy poderosas, y él también les tiene un gran respeto. monjes eminentes. En el proceso de interacción con Kumarajiva, Yao Xing también admiró los logros budistas de Kumarajiva. Después de eso, Yao Xing también nombró a Kumarajiva maestro nacional y lo ayudó a seguir practicando el budismo.

Sin embargo, aunque Yao Xing respetaba mucho a esos eminentes monjes budistas, no tenía un conocimiento profundo del conocimiento budista. En un momento, Yao Xing también estaba preocupado de que Kumarajiva, que tenía casi sesenta años, No podría transformarse en un monje budista. El conocimiento continuó transmitiéndose, y de esta manera, Yao Xing también le dio a Kumarajiva diez chicas cantantes y quiso dejar que Kumarajiva continuara con la línea familiar. En tal accidente, Kumarajiva también experimentó la segunda recaída en su vida. Después de esto, Kumarajiva también tuvo dos hijos.

De este comportamiento se puede sentir que, aunque Yao Xing respeta mucho a los monjes budistas, no respeta el camino de práctica de estas personas. Se puede ver que en la sociedad antigua, muchos gobernantes feudales también lo utilizaban. La cultura budista como medio especial para gestionar su país, en su opinión, siempre que el budismo pueda ayudarles positivamente, vale la pena. Bajo la influencia de tales pensamientos, el desarrollo de la cultura budista también ha experimentado algunos obstáculos.

Aunque Kumarajiva rompió los preceptos dos veces durante su práctica, estas dos violaciones no fueron su voluntad subjetiva, y él mismo se sintió muy arrepentido por tal comportamiento.

En el proceso de enseñanza de Kumarajiva a sus discípulos, Kumarajiva siempre les decía que no rompieran las reglas y preceptos budistas. Dado que habían escapado al budismo, debían estudiar seriamente las leyes budistas. En opinión de Kumarajiva, aunque los dos actos de romper los preceptos no se debieron a sus deseos subjetivos personales, todavía se arrepintió de sus acciones, después de todo, después de romper los preceptos, las reglas budistas también encontraron problemas, y esto. se convirtió en un gran error en su camino de práctica espiritual.

En ese momento, debido al alto estatus de Kumarajiva en el budismo, muchas personas querían aprender de él después de enterarse de su experiencia de romper los preceptos. Dadas las circunstancias, a Kumarajiva también le preocupaba que su experiencia pasada pudiera afectarlo. El desarrollo del budismo en China. En ese momento, tomó medidas para disculparse por sus acciones anteriores. En ese momento, Kumarajiva convocó a los monjes que querían romper los preceptos y se comió un plato de fideos hechos con agujas de coser frente a ellos para expresar su arrepentimiento. Desde entonces, muchos monjes que querían aprender de Kumarajiva a romper los preceptos también se calmaron. Se puede ver que aunque Kumarajiva había roto los preceptos, todos estos accidentes no fueron causados ​​por su voluntad subjetiva. Por lo tanto, estas violaciones de los preceptos no afectarán su práctica personal.

Después de que Kumarajiva falleciera, también dejó una reliquia de lengua en su cuerpo. Hasta el día de hoy, esta reliquia de lengua todavía está consagrada en el Templo Roshi, porque antes de eso, ningún monje había tenido reliquias de lengua, por lo que. Kumarajiva se ha convertido en una existencia milagrosa en el mundo. Después de comprender la experiencia de práctica de Kumarajiva, podemos sentir que, aunque las reglas y preceptos para los discípulos budistas en el budismo son muy estrictos, siempre que podamos dedicarnos al Buda y estudiar el Dharma seriamente, incluso si los rompemos accidentalmente, los preceptos tampoco lo harán. afectar la experiencia de práctica personal. Aunque Kumarajiva se ha causado muchos problemas debido a su hermosa apariencia, en su opinión, la práctica del budismo es el único significado verdadero de su vida. Bajo tal guía espiritual, el camino de Kumarajiva Roche hacia la práctica budista también fue relativamente sencillo.

Conclusión

Después de comprender la historia de Kumarajiva, encontrará que, aunque rompió el precepto dos veces, la experiencia de estas dos recaídas no fue suya. Lo hizo deliberadamente y esto no afectar la práctica de Kumarajiva.

No solo eso, después de que Kumarajiva falleciera, también se produjeron reliquias de muy alta calidad en su cuerpo. Se puede decir que este resultado también demostró que el nivel de práctica de Kumarajiva era muy alto. Se puede ver que, de hecho, mientras tengas cierta comprensión y persistencia de las enseñanzas religiosas en tu corazón, no importa las dificultades que encuentres, ello no obstaculizará el camino de la práctica espiritual. Después de que muchos monjes conocieron la experiencia de práctica de Kumarajiva, también la usaron como ejemplo para seguir adelante.