Quiero aprender algo sobre las palabras.
En el décimo año de Yuan Yuanhe, se mudó a los condados de Sima y Jiujiang. El próximo otoño, enviaré un invitado a Pukou y escucharé a los que tocan la pipa en el A mitad de la noche, escúchalo. La voz tiene el sonido de Kyoto. Pregúntale al hombre, este Changan aboga por las mujeres y estoy comprometida a ser esposa a medida que pasa mi vejez. Le ordenó al enólogo que tocara algunas canciones rápidamente. pero le conté sobre su infancia. He estado vagando y demacrado durante dos años, y me siento cómodo porque Changge es para ellos, hay 612 palabras. Por la noche, me despido de un. invitado en el río Xunyang, con hojas de arce y juncos maduros susurrando en otoño.
Yo, el maestro, desmonté y mi invitado subió al barco, levantamos nuestros vasos con la esperanza de beber. pero, ay, no había música.
Aunque bebíamos mucho, no nos sentíamos felices y nos separábamos misteriosamente en la superficie del río que se ensanchaba hacia la luna llena.
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Escuchamos un sonido repentino, una guitarra cruzó el agua, el dueño se olvidó de irse a casa y los invitados se fueron.
Sonó la melodía y preguntamos el nombre del intérprete. Se le quebró la voz... y ella respondió de mala gana.
Nos acercamos a su barco, la invitamos a unirse a nosotros, pedimos más vino y The Lantern reanudó nuestra fiesta.
Sin embargo, llamamos. Mil veces y mil veces instada antes de venir a nosotros y todavía escondía media cara detrás de su guitarra, Sin dejarnos ver
... Gira las clavijas, prueba algunas cuerdas, y sentimos lo que ella siente incluso antes de tocar. >Cada cuerda es una especie de meditación, cada nota es una especie de pensamiento profundo, como si nos estuviera contando el dolor de su vida.
Frunce el ceño. dobla sus dedos, y luego, comenzando su música, poco a poco deja que su corazón comparta todo con nosotros.
Roza las cuerdas, girando lentamente, barriendo, punteando, primero el aire de la falda arcoíris, luego. seis más pequeños
Los hilos grandes zumbaban como lluvia, los hilos más pequeños susurraban como secretos
Y luego se mezclaban como si vertieran perlas grandes y pequeñas en un plato de jade, el de Guan Ying. las palabras son resbaladizas, difíciles de tragar y difíciles de fluir bajo el hielo. La primavera es fría y astringente, como si no pudiera pasarse; y las notas van desapareciendo poco a poco.
La profundidad de la tristeza. El ocultamiento de la tristeza dice más en el silencio que en el sonido.
De repente aparece un jarrón de plata que se rompe, un chorro de agua brota del choque y golpe de caballos y armas blindados.
Cuidado con tus golpes, las cuatro cuerdas hacen un solo sonido, como seda rasgándose.
El barco del este estaba en silencio, el barco del oeste estaba en silencio y vimos la luna blanca de otoño entrando en el medio del río.
Lo ató a la cuerda pensativamente, se levantó y se alisó la ropa, seria y educada.
Cuéntanos cómo pasó su infancia en la capital, viviendo en la casa de sus padres en Toad Hill.
Habiendo dominado la guitarra a los trece años, su nombre encabeza la lista de músicos.
Su arte atrajo la admiración incluso de los expertos, y su belleza despertó la envidia de todos los grandes bailarines.
Cómo los jóvenes nobles de Wuling compitieron generosamente y se entregaron innumerables sedas rojas por canción.
El peine de plata con incrustaciones de conchas se rompió con su ritmo, y la falda manchada de sangre se manchó de vino.
Temporada tras estación, las alegrías llegaban una tras otra, y ni la luna de otoño ni la brisa primaveral llamaban su atención.
Hasta que su hermano fue a la guerra, y luego su tía murió, y pasó la noche, y llegó la noche, y su belleza desapareció.
Cada vez había menos coches y caballos delante de la puerta, y finalmente se casó con un hombre de negocios.
¿Quién sacó el dinero primero? Accidentalmente la dejó y fue a Fuliang a comprar té hace un mes.
Ha estado cuidando un barco vacío en la desembocadura del río, sin más compañía que la luna brillante y el agua fría.
A veces, a altas horas de la noche, soñaba con su victoria y sus lágrimas calientes la despertaban de su sueño.
Sus primeras notas de guitarra me hicieron suspirar, y ahora, escuchando su historia, me siento aún más triste.
No somos felices hasta el fin del mundo cuando nos encontramos. Lo entendemos. ¿Qué importa el conocimiento? .
Dejé la capital y vine aquí hace un año y ahora soy un exiliado enfermo de Jiujiang.
Jiujiang está tan lejos que hace un año que no escucho música, ni cuerdas ni bambú.
Vivo cerca de un pueblo junto al río, bajo y húmedo, rodeado de juncos amargos y juncos amarillentos.
¿Qué se puede oír aquí por la mañana y por la noche? El grito sangriento del cuco, el gemido del mono.
En las florecientes mañanas de primavera y las noches de otoño iluminadas por la luna, a menudo tomo vino y lo bebo solo.
Por supuesto que hay canciones populares y gaitas de pueblo, pero son ásperas, ásperas e irritantes para mis oídos.
Esta noche, cuando te escuché tocar la guitarra, sentí que mi oído estaba iluminado por la maravillosa música.
No nos dejes. Ven, siéntate. Tócala para nosotros una vez más. , Escribiría una canción larga sobre la guitarra...
...Mis palabras la conmovieron y se quedó allí un momento, luego se sentó de nuevo y tocó las cuerdas; sonaban aún más tristes.
Aunque la melodía era diferente a la que había tocado antes, todos los que escuchaban se taparon la cara.
¿Pero quién de ellos lloró más? , este funcionario de Jiujiang. Mis mangas azules están mojadas.
Anotar...
1, moverse hacia la izquierda: degradado.
2. Entre ellos: * * *.
3. Guan: Canto de los pájaros.
4. Mausoleo de la Rana: Mausoleo de Ma Xia, cerca se encuentra la residencia del cantante.
5. Qiuniang: nombre común para los bailarines de la dinastía Tang. Este es el nombre colectivo de las geishas.
6. Luchar por las cabezas: luchar por la propiedad.
7. Rejilla de plata: adorno en la cabeza de las mujeres.
8. Fuliang: Jingdezhen, Jiangxi.
9. Vómitos y burlas: describen la ronquera.
10, reenviado: justo ahora.
11. Camisa azul: Los funcionarios Tang de diferentes rangos vestían diferentes colores. El azul es el color más bajo de la ropa.
12. Yan: (Peng)
13. Chen
14. p >
16, rejilla: (b √)
17, platillo: (diàn)
En el décimo año de Yuanhe, fue degradado a Jiujiang Sima. Una noche del otoño del año siguiente, envié a un amigo al puerto de Songpu y oí a alguien tocar la pipa en el barco. El sonido es sonoro y vertical, con el encanto de la capital. Después de preguntarle a esa persona, descubrí que era una geisha de Chang'an. Una vez estudió pipa con dos maestros famosos, Cao y Mu. A medida que crecía, su belleza se desvaneció gradualmente y tuvo que convertirse en la esposa de un comerciante. Pedí las bebidas, las dejé y la dejé tocar alegremente algunas canciones. Cuando terminó de jugar, estaba triste. Describe las escenas felices de la juventud; pero ahora, vagando y demacrada, vagando por los ríos y lagos. Han pasado dos años desde que fui degradado en Beijing. Me siento muy tranquilo y contento con el status quo. Después de escuchar sus palabras esa noche, sentí la sensación de estar relegado, así que le escribí este largo poema, con un total de 612 palabras (en realidad el poema completo tiene 616 palabras), llamado "Pipa Xing".
Por la noche, me despedí de mis amigos junto al río Xunyang. Las hojas de arce están en plena floración, susurrando con el viento otoñal. El capitán desmontó y subió al barco de un amigo. Cogió el vino para beber, pero no había música para entretenerlo. Estoy deprimido y borracho, y estoy triste porque estamos a punto de separarnos, y el vasto río está empapado de la brillante luna. De repente escuché el sonido de una pipa flotando en el agua. El anfitrión se olvidó de regresar y el invitado se negó a levantarse.
Preguntó en voz baja quién tocaba la pipa con el sonido. El sonido de la pipa se detuvo y quise hablar pero no podía hacerlo lentamente. Acércate al barco y pídele al hombre que se acerque a ti. Agregue vino, encienda lámparas y organice banquetes.
Sin embargo, la descripción del tiempo, como el resentimiento, el anhelo y el llanto, así como su "cantando y cantando todas las noches, la belleza se marchitó", finalmente tuvo que "casarse con la esposa de un hombre de negocios". Estas canciones se complementan y completan la imagen de Pipa Girl.
Al final, la ola emocional del poeta se inspiró en el destino de la niña Pipa y suspiró: "No somos felices, nos encontramos para siempre. Lo entendemos. ¿Qué importa si somos conocidos? ", expresando simpatía por la misma enfermedad. , la sensación de estar en el mismo barco. La poesía es vivaz, paso a paso, salpicada por todas partes.
Todos van surgiendo sin cesar y tienen temas de la vida real. Como un río caudaloso, con sus altibajos, dura para siempre. Recitado repetidamente, conmueve los corazones de las personas y les hace sentir infinitas emociones. El lenguaje es sonoro y poderoso y las imágenes vívidas. "Como una lluvia", "Como un susurro", "El hormigón se rompe", "El sonido de espadas y armas", "Perlas cayendo sobre un plato de jade" y "Cantando al fondo de las flores". Puedes olerlo y sentirlo cuando lo lees.
Bai Juyi (772 ~ 846), un poeta de la dinastía Tang, llamado Letian, era budista en Xiangshan y el Sr. Zuiyin. Su hogar ancestral era Taiyuan (ahora Shaanxi), y su bisabuelo Bai Wen se mudó a Xia (ahora Weinan, Shaanxi) y se convirtió en nativo de Xia. En sus últimos años, fue un príncipe oficial menos rico, con los títulos póstumos de Padre Bai, Duque Wen de Bai, su abuelo y su abuelo. Conoció esta pieza musical cuando tenía 9 años. Cuando tenía 11 años, huyó de Xingyang a R&F, Xuzhou (hoy al norte del condado de Suxian, provincia de Anhui) debido a la Guerra entre los Dos Ríos. Pronto se dirigió al sur, a Vietnam, y desertó con su primo, un capitán del condado. Hangzhou. Cuando tenía 15 o 16 años, decidí convertirme en un erudito y estudiar mucho. Me dolía la boca. La vida es bastante dura. En el año 16 de Zhenyuan, Bai Juyi tenía 29 años. En el año 18 (802), tomó el examen imperial con Yuan Zhen y al mismo tiempo recibió el título de "Xiucai". Se comprometieron aquí y luego se hicieron famosos en el mundo de la poesía y fueron llamados "Bai Yuan". En el primer año de Yuanhe (806), dejaron de estudiar. En el sexto año de Yuanhe, Bai Juyi regresó a Beijing para servir como médico del príncipe Zuo Zanshan porque su madre perdió su hogar. En el décimo año de Yuanhe, las fuerzas separatistas de los dos ríos se rebelaron conjuntamente contra la dinastía Tang y enviaron gente para asesinar al primer ministro Wu, quien defendía una cruzada contra las fuerzas separatistas de la ciudad vasalla. Para vengar la humillación de su país, Bai Juyi tomó la iniciativa en la caza del asesino. Sin embargo, fue atacado por las fuerzas burocráticas corruptas por extralimitarse en su autoridad y le inventaron la acusación de "insultar su reputación". Fue degradado a Sima de Jiangzhou (ahora Jiujiang, Jiangxi). Este fue un duro golpe para él. En el año 13 de Yuanhe, fue nombrado gobernador de Zhongzhou. En el decimoquinto año, fue llamado a Beijing, donde rindió homenaje al ministro, trasladó al invitado de honor, estudió el edicto imperial y entró en Zhongshu. Debido a asuntos nacionales, hubo conflictos entre confidentes cercanos en Corea del Norte y China, y él expresó repetidamente su desobediencia. En el segundo año de Changqing (1926), se dragaron seis pozos en la ciudad para beber. El día que salí de Suzhou, la gente del condado se despidió llorando. En el primer año de la era Yamato de Wenzong (827), visitaron al Secretario Supervisor. Al año siguiente, Bai Juyi fue transferido al cargo de Viceministro del Ministerio de Justicia. Desde los 58 años se instaló en Luoyang. Sirvió sucesivamente como Príncipe de los invitados de paso, Príncipe de Henan Yin y Príncipe de Shaofu. En el segundo año de Huichang (842), se convirtió en funcionario del Ministro de Castigo. En su época lo llamaban "Sauce Blanco". En su cómoda vejez, todavía pensaba a menudo en la gente. A la edad de 73 años, también financió la excavación de la playa de Longmen Bashi para facilitar la navegación. Murió de una enfermedad dos años después y fue enterrado en Pipa Peak en la montaña Xiangshan, Longmen (ver la tumba de Bai Juyi en Luoyang, Henan). El poeta Li Shangyin le escribió un epitafio. Ahora se ha convertido en una atracción turística.
Bai Juyi no sólo dejó cerca de tres mil poemas a lo largo de su vida, sino que también propuso todo un conjunto de teorías poéticas. Comparó la poesía con un árbol frutal y presentó el famoso argumento del "sentido de la raíz, el carácter de la plántula, Watson y el verdadero significado" (Nueve libros de la última dinastía Yuan). Bai Juyi heredó la teoría poética tradicional china centrada en el Libro de los Cantares y concedió gran importancia al contenido realista y las funciones sociales de la poesía. Los poemas se combinan en cosas ("Nueve libros en el mismo yuan"). Bai Juyi compiló varias colecciones de sus poemas durante su vida, primero llamadas "Colección Bai Changqing" y luego rebautizadas como "Obras seleccionadas de Bai". * * * Recopiló más de 3.800 poemas, transcribió 75 volúmenes y los recopiló en Lushan y Luoyang, Suzhou, así como en las casas de sus sobrinos nietos. Se trata de un grabado de Shaoxing de la dinastía Song del Sur (1131 ~ 162), con sólo 71 volúmenes y más de 3.600 poemas (incluidas decenas de obras de otros), 1955. Ma Yuandiao volvió a publicar la "Colección Changqing" en 71 volúmenes, que es básicamente la misma que la edición de Shaoxing. Además, la versión japonesa de tipos móviles Bona Taoist 1618 copiada y publicada por Commercial Press tiene el mismo contenido que la versión Shao. Wang Liming, de la dinastía Qing, hizo un grabado de la "Colección de poesía Baixiangshan" en 40 volúmenes.
También compiló dos volúmenes de "Waiji", que recopilan la biografía de Bai, el importante prefacio y posdata de Bai y una breve cronología. En términos de materiales de investigación, tanto los libros antiguos como los nuevos de Tang tienen una biografía de Bai Juyi, y Chen He tiene una crónica. Cerca de Chen están "Shihua" y "Bai Changqing" de Cen. "Bai Juyi Volume" contiene materiales críticos desde mediados de la dinastía Tang hasta finales de la dinastía Qing, y "Bai Juyi Research" de Hideki Hanaya de Japón son libros de referencia importantes para estudiar Bai Juyi.
Bai Juyi es un destacado poeta realista de la antigua China después de Du Fu. Los más de 70 años de su vida fueron un período de rápido desarrollo de diversos conflictos tras la Rebelión de Anshi, y también un período de decadencia de la Dinastía Tang. La compleja realidad social se refleja plenamente en los poemas de Bai Juyi. Actualmente hay cerca de 3.000 poemas escritos por Bai Juyi, ocupando el primer lugar entre los poetas de la dinastía Tang. Sus logros se reflejan principalmente en dos aspectos: Primero, la sátira política. Uno es el largo poema narrativo representado por "Song of Everlasting Sorrow" y "Pipa Xing". El primero reveló en sus escritos casi todo el meollo de la patología social de la época. Este último tiene sus propios giros y vueltas, una descripción detallada de la trama de principio a fin y una caracterización completa y vívida. El lenguaje y el tono son particularmente suaves, simétricos, bellos y armoniosos. Se trataba de un nuevo tipo de poesía, que en aquella época se llamaba "poesía de las mil palabras".
En el décimo año de Yuanhe (815), los cortesanos de la RPDC se confabularon con Wu Yuanji, la provincia separatista, y enviaron gente a asesinar al primer ministro Wu, provocando el caos en Chang'an. Bai Juyi era el funcionario del Palacio del Este en ese momento. Tenía un trabajo sinecura acompañando al príncipe y no podía interferir con los asuntos gubernamentales. Sin embargo, no pudo reprimir su ira y escribió una carta exigiendo el arresto del asesino. Finalmente fue degradado a Jiangzhou Sima por excederse en su autoridad. Cinco años después.
Principalmente poemas de ocio y poemas sentimentales. Poemas sentimentales: "Canción del dolor eterno" y "Canción de la Pipa".
Poemas de ocio: "Adiós a la hierba antigua"
Este fue el período en el que fue "autosuficiente" a través de su integración con el confucianismo, "el cielo feliz conoce el destino", el taoísmo. , "contento sin humillación" y el budismo, hizo de "protegerse sabiamente" un arma mágica y lamentó que "a los treinta años tengo mucho bien y mal en mi mente".
El período posterior
(es decir, Sima fue degradado a Jiangzhou y condenado a muerte)
Se compone principalmente de poemas alegóricos. La obra representativa es El vendedor de carbón.
Su carrera oficial ha ido viento en popa, y siempre se ha adherido al propósito de "abogar por el pueblo" y "ayudar al mundo".
Período temprano
(de ser funcionario a ser degradado a Jiangzhou Sima)
Características de la poesía
Características de la vida p>
Período
La vida y poesía de Bai Juyi
Obras representativas
Canción del dolor eterno
Canción del Pipa Player
Poesía: un género de poesía antigua. Volumen 1 de "Bijie Manzhi" de Wang Zhuo de la dinastía Song: "El nombre del poema antiguo es Yuefu, lo que significa que el poema se puede cantar. Por lo tanto, hay canciones, baladas, versos y canciones en Yuefu". Volumen 1 de "guǒ" de Cao De de la dinastía Song: "Cada canción comienza con un sonido, lo que significa que está entrecomillada...