El pasado legendario de la montaña Mazong en el límite de las misteriosas pinturas rupestres en Canglang, Gobi
Mirada desde la distancia, la montaña Mazong parece melena de caballo negro volador. La melena es erguida y poderosa. El camino de grava lleno de baches que tengo en la memoria ha sido reemplazado hace mucho tiempo por un camino asfaltado ancho y plano, pero el viaje está muy lejos. Después de pasar una montaña, apareció otra montaña frente a nosotros. Al pasar por un trozo de Gobi, todavía queda un trozo de Gobi al frente y se perfora un cañón. Todavía queda un cañón por delante. Aunque el coche vaya a toda velocidad, siempre llegará al final. La montaña Mazong está poniendo a prueba nuestra paciencia y la montaña Mazong está poniendo a prueba nuestra piedad. La soledad y la arrogancia de la montaña frente a mí también provienen de la magnanimidad y grandeza innatas de Pangu.
El desierto de Gobi es absolutamente despiadado, presenta un aura trágica y una concepción artística desolada. La montaña Mazong se extiende desde Shandong hasta la orilla occidental de aguas débiles en el oeste de Mongolia Interior, se encaja en el borde oriental de la depresión de Lop Nur en Xinjiang hacia el suroeste, se extiende hasta la Bahía del Puente de la Carretera Nacional 312 en el sur y limita con Mongolia en el norte. Aunque vasto, no es elevado. En otras palabras, la montaña Mazong es como los montones de cenizas que quedaron después de ser quemadas por el fuego de la tierra. Es desolada y fea. También es como un producto semiacabado que acaba de ser levantado y luego abandonado durante la orogenia. e insignificante.
Discurre desde el noreste a través de Zhangjiakou y Shijing, a través de Ejina en Mongolia Interior, al norte del Corredor Hexi en Gansu, entra en la zona de Gobi Negro, sale de Mingshui y se dirige al oeste hasta las Montañas East Tianshan en Yiwu y Bakun en Xinjiang. Aunque este camino es mayoritariamente desértico de Gobi, hay manantiales a lo largo del camino, lo que acorta mucho la distancia. Por lo tanto, la mayoría de los viajeros de negocios, funcionarios y tropas eligieron este camino para entrar y salir de Xinjiang. Con el tiempo, se convirtió en lo que la gente llama la Ruta de la Seda de los Pastizales del Norte. Aunque el vasto Gobi negro está desolado, en su amplio abrazo, los animales siguen activos y las plantas siguen creciendo tenazmente. Las plantas incluyen espina de camello, Haloxylon ammodendron, tamarisco, Elaeagnus angustifolia, Splendens splendens, malan, cebollín, ruibarbo (loto seco) e incluso Cynomorium cynomorium y Cistanche deserticola, conocido como ginseng del desierto. Debido a que poca gente nos molesta, hay manadas de argali, antílopes, Capra ibex, caballos salvajes, burros salvajes, linces, camellos salvajes e incluso osos de Gobi y Gobi Canglang.
La leyenda sobre "Canglang" es absurda y es una leyenda misteriosa en el Gobi Negro. Cuenta la leyenda que un lobo macho rojo se apareó con una loba negra y dio a luz a Canglang. El joven Canglang, de ojos brillantes y color satinado, deambula por la pradera. Una noche, la bella esposa de Touman Khan de Xiongnu se quedó dormida y Canglang entró en su tienda. Ella gritó y Touman Khan tomó su espada y golpeó a Canglang en la cabeza. Canglang rápidamente lo esquivó y le cortaron una oreja en el acto. Canglang gritó y salió corriendo de la tienda, desapareciendo en lo profundo de la vasta pradera. A los diez meses de embarazo, la esposa de Touman dio a luz inesperadamente a un héroe parecido a un lobo, el orgulloso hijo del cielo.
Esta historia es legendaria. ¿Cómo se coló A Canglang en la casa de una mujer huna en una noche de luna, tuvo relaciones sexuales con ella y tuvo hijos? Este niño tenía cara de lobo y era inteligente y valiente. Cuando creció, se convirtió en el primer líder de los hunos, lazando caballos en la pradera y disparando esculturas. ¿Es el noviazgo de Canglang con una mujer Xiongnu sólo una leyenda? Cuando era soldado, escuché esta historia de boca de pastores y comencé a leer libros de historia, tratando de comprender el significado profundo de Canglang a partir de la información limitada, y de examinar y explorar los códigos metafóricos que contiene.
¿Registros históricos? "La biografía de Xiongnu" registra: "En ese momento, Donghu era fuerte y Yueshi era próspero, y Xiongnu Chanyu se llamaba Touman". El apellido de Shan Yu era Luan Lu, y los hunos lo llamaban "sosteniendo el arado y pintando a Shan Yu solo". El llamado "geng" significa "cielo", "guhua", "zi" y "han" significa "vasto". La traducción literal de "Duzhu Lihua" significa "Hijo del Cielo", que significa "el gran líder del mundo". Durante el reinado de Touman, aunque los Xiongnu se habían convertido en una poderosa fuerza militar, las Llanuras Centrales estaban bajo el poder de los poderosos. Dinastía Qin bajo el gobierno de
El vasto Gobi negro tiene una sensación de trance, penetrando la carne y la sangre de la historia que acaba de visitar y resucitar.
El descubrimiento de fósiles de dinosaurios y fósiles paleontológicos que duermen bajo tierra desde hace cientos de millones de años en el Gobi Negro pretende desvelar las vicisitudes de la historia y los grandes cambios del mundo. Las pinturas rupestres talladas esparcidas en los acantilados de las montañas registran las escenas y sentimientos de la producción y la vida humana en la historia de esta zona. Las ruinas de una torre de faro y una fortaleza militar ubicadas en el interior del desierto de Gobi le cuentan a la humanidad la silueta histórica de sus espadas y espadas. Además, la legendaria historia del Lama Negro que ha sido resucitada constantemente por los medios y los círculos académicos en los últimos años, la previsión del nuevo gobernador Yang Zeng y la desolación de la antigua ciudad de Mingshui han hecho que esta zona sea aún más misteriosa. .
En el noroeste de China, se encuentran las montañas Yinshan, las montañas Langshan, las montañas Qilian, las montañas Helan y luego las montañas Tianshan, las montañas Altai y las montañas Kunlun en Xinjiang. Además de montañas cubiertas de nieve, glaciares, desiertos de Gobi y praderas montañosas, además de animales y plantas raros, en realidad hay pinturas rupestres esparcidas por todas partes. El condado autónomo de Subei Mongolia está ubicado entre las montañas Qilian y las montañas Mazong. En esta tierra vasta y majestuosa, las leyendas son infinitas y coloridas. Este condado autónomo de Mongolia está ubicado en los extremos más occidental y septentrional de la provincia de Gansu, en los lados norte y sur del extremo occidental del Corredor Hexi, respectivamente. El condado está dividido en dos áreas no conectadas, Nanshan y Beishan, con una superficie total de 66.748 kilómetros cuadrados, lo que representa el 15% de la superficie total de la provincia de Gansu, que es más grande que la mitad de la provincia autónoma de Ningxia Hui. Región y provincias de Jiangsu, Liaoning y Anhui. El entorno natural entre el norte y el sur es muy diferente. La altitud media de las estribaciones meridionales de las montañas Qilian es de más de 3.500 metros, y el pico Tuanjie está a 5.826,8 metros sobre el nivel del mar, lo que lo convierte en el pico más alto de la provincia de Gansu. Las estribaciones son altas llanuras con grava inclinada del Gobi. La zona de Beishan se caracteriza por montañas medias bajas, colinas residuales y Gobi. Aquí se encuentran las montañas nevadas más hermosas, las praderas exuberantes, el vasto Gobi, los desiertos encantadores y las costumbres mongolas únicas.
En el largo desarrollo histórico del condado de Subei, estuvieron Xirong, Qiang, Yuezhi, Wusun, Xiongnu, Tubo, Dangxiang, Uighur, Mongolian y otras minorías étnicas. , dejando una gran cantidad de preciosa riqueza histórica y cultural, especialmente pinturas rupestres, que registraron los métodos de producción y las condiciones sociales de esa época, y reflejaron en gran medida la perspectiva espiritual, la ideología y las creencias religiosas de los antiguos nómadas del norte. Nuestro país ha mencionado pinturas rupestres en "Han Feizi" ya en el Período de los Reinos Combatientes. El "Shui Jing Zhu" del geógrafo de la dinastía Wei del Norte, Li Daoyuan, también tiene una descripción de las pinturas rupestres de Yinshan. "Shui Jing Zhu" menciona los antiguos petroglifos con huellas de caballos en Guangwu (condado de Yongdeng, Gansu) y Jinchang (condado de Guazhou, Gansu), que pueden ser los registros de arte rupestre más antiguos en Gansu. Subei es un importante condado de pinturas rupestres en la provincia de Gansu. Se han descubierto más de 50 pinturas rupestres en el territorio, por un total de más de 5.000, de las cuales más de 3.000 son claramente visibles, distribuidas principalmente en las estribaciones septentrionales de las montañas Qilian y la montaña Mazong.
En Dahei Gou, Qilv, Yiniu Gou, Huiwanzi y Hongliu Gou en las montañas Qilian. el lago Crescent, el lago Chagan, Daquan y el desfiladero Hongliu en el municipio de Biegai, el manantial Alkaline y las Tres Gargantas en el municipio de Yuhong en el cañón de la bahía de Yanchi; En el área de la montaña Mazong, hay sitios de tallado en piedra de antiguos nómadas como Heishanliang, Wudun, Shander, Laodaohuduge, Zhadegai, Huoran y Heshangshui. Las pinturas rupestres siempre nos han tentado. Son las obras de arte que dejaron nuestros antepasados en la tierra. Esta vez buscar pinturas rupestres está destinado a ser algo inusual. Guiados por viejos pastores y guías, deambulamos por el valle, porque la mayoría de las antiguas pinturas rupestres estaban escritas en acantilados arrastrados por los ríos, aquellos acantilados de roca desnuda, picos lúgubres y escarpados, y feroces Los oxidados. El esquisto es silencioso, lúgubre y demacrado, como si escondiera una soledad sin igual. Estábamos buscando la montaña Mazong. La montaña Mazong nos estaba esperando. Descubrimos que no había camino, así que tuvimos que bajar del auto y subir a la montaña para cavar trincheras. Delante de usted sólo quedan los estrechos senderos por los que pasan los pastores locales y las ovejas o las cabras salvajes, los zorros y los conejos. Al pisar la arena caliente y las piedras afiladas bajo los pies, grupos de plantas del desierto débiles y demacradas pasaron como un relámpago.
De repente, una lagartija nadó rápidamente en la playa. Se desenterraron fósiles de dinosaurios en la montaña Mazong. En esa época lejana, estos gigantes una vez gobernaron la tierra y eran los verdaderos amos de la tierra. Los dinosaurios no se parecen tanto a los lagartos, pero los lagartos son versiones más pequeñas de los dinosaurios. Debido al cambio climático y la degradación ecológica, los dinosaurios desaparecieron y quizás evolucionaron. Tomaron las cosas como vinieron y gradualmente se adaptaron al entorno aquí. La selección natural, la supervivencia del más fuerte, se convirtió en los lagartos que quedaron en el Gobi negro.
Las pinturas desérticas sobre rocas en zonas áridas se forman bajo duras condiciones naturales como altas temperaturas, sequía y falta de lluvia. Un artículo en el sitio web de la revista estadounidense "Science" afirmaba que Randall, paleomicrobiólogo del Imperial College de Londres, Reino Unido. Perry dirige un equipo internacional de investigadores que utilizan métodos analíticos modernos, incluida la microscopía electrónica y la espectrometría de alta resolución, para estudiar los petroglifos. Los resultados finales echaron por tierra la teoría predominante sobre los petroglifos, que era que estaban compuestos por microorganismos que vivían en las rocas. Descubrieron que los petroglifos están compuestos principalmente de sílice, que puede caer de la atmósfera o "sangrar" de la propia roca. Bajo la acción natural a largo plazo, la sílice se convierte en una sustancia similar a un gel, luego se endurece y finalmente forma pinturas rupestres. Según este punto de vista, los petroglifos se forman a partir de sílice atrapada en el aire y que se filtra fuera de sí misma.
La creación de petroglifos sobre pigmentos del desierto proporcionó a nuestros antepasados un lugar natural para pintar. Desde esta perspectiva, los pueblos antiguos tallaron petroglifos en las rocas aprovechando las características "inconsistentes" de la superficie y el interior de la roca. La mayoría de las pinturas rupestres están talladas en pintura del desierto, lo que es el resultado del clima en zonas áridas que actúa sobre la grava de la superficie. Por lo tanto, la pintura del desierto se distribuye ampliamente en zonas áridas. También se puede decir que el área de distribución de. Las pinturas rupestres del norte de China coinciden con las zonas áridas del noroeste de China, lo que significa que los petroglifos del norte de China están ampliamente distribuidos en las zonas áridas del noroeste. Las zonas áridas del noroeste incluyen principalmente Mongolia Interior, Ningxia, Gansu y Xinjiang. Además, también deberían incluirse Qinghai y las regiones de Ngari y Nagqu en el noroeste del Tíbet. También son regiones áridas y semiáridas.
La zona de la montaña Mazong es el Gobi negro más típico. Todo el desierto de Gobi es negro, y la pintura del desierto sobre la grava refleja el resplandor del sol de la tarde, parpadeando en pedazos, como si las estrellas estuvieran al revés. El Gobi negro tiene mucha grava y le falta brillo y humedad. Es brillante y oscuro. Nuestros antepasados vivían pastoreando en la montaña Mazong. Comían carne de res y cordero, bebían kumiss y vestían ropas hechas con pieles de animales. En su tiempo libre, es posible que sin querer hayan pasado el tiempo, o hayan adorado y adorado la naturaleza, las criaturas, el cielo y la tierra y los tótems, y hayan usado piedras como bolígrafos y papel para registrar sus vidas: caza, pastoreo y domesticación. Dondequiera que haya pinturas rupestres, siempre hay un lado soleado. Los antiguos nómadas utilizaban grabados convexos y cóncavos para tallar petroglifos en rocas planas protegidas del viento y el sol. Es concebible que en la antigüedad, las condiciones de producción y de vida de los pueblos nómadas fueran muy difíciles y no hubiera casas ni graneros especiales para los pastos. Las colinas protegidas del viento y el sol pueden ser sus pastos o graneros de invierno. Se acurrucaban junto a su ganado para mantenerse calientes en las noches frías, o encendían hogueras y asaban carne de res y de cordero. Cuando están felices, realizan pinturas rupestres con emoción, transmiten alguna información a través de pictogramas y reconocimientos, registran la vida cotidiana y expresan una relación. Donde hay pinturas rupestres, la población está relativamente concentrada, y también es un centro de reunión, descanso y diversión para los pueblos nómadas.
Las pinturas rupestres son como libros de historia pintados sobre rocas de acantilados. Los libros de las dinastías pasadas en China a menudo sólo registran las vidas de los emperadores de cada dinastía y rara vez reflejan la vida cotidiana de la gente de esa época. Y estas pinturas rupestres, al igual que los libros de historia que registran a los pueblos nómadas corrientes, preservan todos estos pasados. Es como una imagen vívida, que utiliza estas líneas simples y sencillas para mostrar sin reservas los tiempos antiguos frente a nosotros, la gente moderna. Las pinturas rupestres de la montaña Mazong están ampliamente distribuidas, son numerosas y abarcan un largo período de tiempo. Incluyen no sólo contenido de la era de la caza temprana y la vida nómada, sino también imágenes de la producción y la vida tardía y reciente, e incluso símbolos misteriosos que son difíciles de descifrar en la antigüedad. Además de los animales, se encuentran caza, danzas humanas, imágenes de dioses, pastores, caballeros, carros, tallas en piedra, etc. En particular, las misteriosas pinturas rupestres encontradas en "Laodaohu Duge" en la montaña Mazong son raras en la historia del arte rupestre en China e incluso en el mundo. La mayoría de las pinturas rupestres se formaron durante el Período de Primavera y Otoño, el Período de los Reinos Combatientes y la Dinastía Han Occidental. Las últimas pinturas rupestres también se formaron durante el período del "Emperador Kai" de la Dinastía Sui, o incluso hace decenas de miles de años. . La Piedra de la Montaña Mazong es una obra maestra minuciosamente tallada y pintada por los antiguos. Las pinturas rupestres de la montaña Mazong son testigos de la vida y la cultura de los antiguos pueblos nómadas y proporcionan información importante para estudiar la vida social, la historia y la cultura de los antiguos pueblos nómadas como Xirong, Qiang, Dayue, Wusun, Xiongnu y los turcos que vivían en el Corredor Hexi. Al entrar en la montaña Mazong y acercarnos a las pinturas rupestres, estamos orgullosos de las creaciones de nuestros antepasados.
Después de caminar fuera de la montaña Mazong y regresar al ajetreo y el bullicio de la ciudad, nuestro estado de ánimo no puede calmarse durante mucho tiempo: las pinturas rupestres son la música simple de las canciones de la infancia humana, las huellas de los primeros arte y la vívida realidad del juego a largo plazo entre el hombre y la naturaleza. Los antiguos utilizaban la piedra como pluma y la piedra como papel. Aunque las líneas de los petroglifos son simples, tenemos que usar nuestra imaginación para entender lo que está pintado en la piedra. Las pinturas rupestres, un legado de la civilización humana hace miles de años, parecen ser mensajes intencionales dejados por nuestros antepasados. Viajan a través del tiempo y el espacio y son las llamadas lejanas de los antiguos nómadas. Tallan piedra y entablan conversaciones profundas y genuinas con nosotros una y otra vez.