Quiero saber el origen de la plaga.
Su creencia surge del miedo de los antiguos a las plagas, y las cinco plagas principales de Su Wen son fáciles de cambiar. La leyenda del Dios de la Plaga en las creencias taoístas comenzó en las dinastías Sui y Tang.
Según la "Enciclopedia de la búsqueda de dioses desde el origen de las tres religiones", en junio del undécimo año del emperador Wen (581-601), cinco hombres poderosos aparecieron en el cielo, alrededor de tres a cinco pies sobre el suelo, vestido con túnicas de cinco colores, sosteniendo algo en cada mano. Uno de ellos sostenía una cuchara y un frasco, una bolsa de cuero y una espada, un abanico, un martillo y una tetera. El emperador Wen de la dinastía Sui preguntó con urgencia al gran maestro Zhang Gongjuren: ¿Qué clase de dios es este? ¿Cuál es la bendición del Señor? Zhang respondió: Éstas son las cinco direcciones del lujo, los cinco fantasmas en el cielo y los cinco desastres en la tierra. Zhang en primavera, Liu Yuanda en verano, campana en otoño, invierno y piedra en general. No hay forma de escapar de acontecimientos inesperados. Este año hubo una plaga y mucha gente murió a causa de la plaga. Entonces, el emperador Wen de la dinastía Sui construyó un salón ancestral para adorarlos y emitió un edicto el 27 de junio, confiriendo el título de general a Wu Fang. El hombre fuerte de túnica azul es el general de los sabios, el hombre fuerte de túnica roja es el general de lo manifiesto, el hombre fuerte de túnica blanca es el general de la inducción, el hombre fuerte de túnica negra es el general de la sensibilidad, y el hombre fuerte de túnica amarilla es el general de la sensibilidad. También se estipula que el cinco de mayo sea una fiesta para rendir culto a los cinco desastres. La dinastía Tang heredó el culto a los cinco desastres de la dinastía Sui. Más tarde, el sacerdote taoísta Kuangfu viajó hasta aquí y los Cinco Desastres entraron en el Templo Wulei. Desde entonces, el taoísmo lo ha convertido en el Dios de la plaga en sus enseñanzas.