¿Qué puedo hacer yo por una sociedad integral y acomodada?
1. ¿Concientizar, posicionar con precisión y establecer la idea general de construir nuevos suburbios rurales?
La construcción de un nuevo campo socialista es un importante despliegue estratégico realizado por nuestro partido en respuesta al desarrollo de los tiempos y las necesidades prácticas, y centrándose en el desarrollo económico y social general. En términos de su importancia esencial, es una nueva medida para implementar la Perspectiva Científica sobre el Desarrollo, una nueva exploración para profundizar la reforma rural y una nueva forma de resolver las "tres cuestiones rurales". En lo que respecta al Distrito xx, en los últimos años, partiendo de la situación regional básica de "las ventajas están en la ciudad, el potencial está en el campo, la salida está en la industria y la clave está en la gente". Hemos propuesto e implementado la estrategia de "captar tres, promover dos cinturones y un cinturón" y esforzarnos por crear "áreas de producción terciaria, áreas industriales fuertes y áreas agrícolas suburbanas características". Especialmente en términos de desarrollo económico y social rural, se han adoptado una serie de medidas para fortalecer la infraestructura y la construcción de sistemas de conservación del agua en tierras agrícolas, ajustar la estructura económica y agrícola rural, desarrollar la educación, la ciencia y la tecnología, la salud y otras iniciativas sociales, y se han logrado muchos logros. Sin embargo, en general, todavía existen grandes diferencias entre las zonas urbanas y rurales, entre la industria y la agricultura, y entre los agricultores y los ciudadanos de la región. Esto se refleja principalmente en el lento crecimiento de los ingresos de los agricultores, la construcción de infraestructura rural relativamente atrasada y la lentitud. desarrollo económico rural El desarrollo de las empresas sociales rurales en general está rezagado, la calidad general de los agricultores es baja, algunas organizaciones de base de las aldeas son débiles y fragmentadas y las reformas están relativamente rezagadas, en particular, las nuevas situaciones y los nuevos problemas generados. mediante la exención de impuestos agrícolas son fundamentales para seguir promoviendo reformas integrales, de amplio alcance y de nivel profundo. Una reforma integral es de gran importancia. Las "tres cuestiones rurales" se manifiestan en distintos grados en nuestro distrito. Estas situaciones muestran que para consolidar los resultados estables de la reforma y el desarrollo rurales y promover aún más la construcción económica, política, social, cultural y política rural, es necesario establecer e implementar aún más el concepto científico de desarrollo, implementar cinco planes generales y promover desarrollo integral, coordinado y sostenible de las zonas rurales; profundizar aún más las reformas, eliminar obstáculos, ajustar las partes que no son compatibles con la productividad, liberar, proteger y desarrollar la productividad rural y movilizar aún más el entusiasmo de los agricultores de las "tres zonas rurales"; , centrarse en "tres zonas rurales", utilizar métodos "no agrícolas" para resolver problemas agrícolas y promover la industrialización, la urbanización y la modernización agrícola. En resumen, debemos implementar vigorosamente la estrategia de construir un nuevo campo socialista, utilizar la gran estrategia para guiar la construcción rural, resolver los principales problemas de "agricultura, áreas rurales y agricultores", y lograr el desarrollo agrícola, aumentar los ingresos de los agricultores, y lograr la prosperidad y la armonía rural. Por esta razón, el comité distrital y el gobierno distrital se han fijado el objetivo de construir un nuevo campo socialista como un nuevo campo suburbano. La ideología rectora general y las ideas de trabajo son: guiadas por el espíritu de la Quinta Sesión Plenaria del XVI Comité Central del PCC, guiadas por la Perspectiva Científica sobre el Desarrollo, tomando como objetivo principal un desarrollo económico y social rápido y saludable, combinado con la realidad situación de la región, persistir en mejorar las estrategias establecidas y adherirse al Plan primero, implementarlo paso a paso, tomar a las ciudades como guía, utilizar la industria para promover la agricultura, esforzarse por promover el ajuste estructural agrícola y la industrialización, y lograr la modernización; promover la construcción de industrias secundarias y terciarias en las zonas rurales, optimizar la estructura económica y promover la construcción de pueblos y ciudades, y acelerar la integración en las ciudades centrales; -Orientado y mejorar la calidad de los agricultores. A través de esfuerzos incansables, lograremos gradualmente la integración de las áreas urbanas y rurales y aceleraremos la construcción de nuevas aldeas suburbanas socialistas con "producción desarrollada, vida próspera, costumbres rurales civilizadas, apariencia limpia y gestión democrática". ? 2. ¿Aprovechar los puntos clave, resaltar las características e implementar la tarea de construir nuevos suburbios rurales?
Construir un nuevo campo es un proyecto sistemático enorme y complejo con un largo camino por recorrer. En el presente y en el futuro, nuestro distrito debe esforzarse por trabajar duro en lo "nuevo" y lograr los siguientes puntos:
1. Expandir las industrias emergentes y desarrollar la economía suburbana.
Con el objetivo de aumentar los ingresos de los agricultores y fortalecer las finanzas, centrándonos en la planificación general de la ciudad xx y las necesidades de consumo de los residentes urbanos, desarrollaremos vigorosamente industrias no agrícolas de acuerdo con las condiciones locales, promoveremos la ajuste estratégico de las estructuras económicas agrícolas y rurales, y promover la concentración de la industria en parques y La agricultura se concentra en variedades características y la tierra se concentra en operaciones a gran escala, formando gradualmente un nuevo patrón de desarrollo industrial con la industria como papel principal, agricultura característica como base, y los servicios turísticos como vínculo. Primero, desarrollar vigorosamente la industria de la logística industrial. Centrándose en los suburbios occidentales, aprovechar la oportunidad de la aprobación de la ciudad para construir el xx Parque Logístico Industrial, mejorar aún más el plan, formular políticas e implementarlas enérgicamente para promover el desarrollo de la xx Comunidad Industrial original y la xx Comunidad Industrial, e instar xx y otras empresas originales para expandir su escala y operar de manera saludable, acelerar la planificación y construcción del mercado del acero y el puerto logístico ferroviario de Ningxi, y esforzarse por atraer proyectos de logística industrial con grandes inversiones y alto contenido tecnológico para instalarse, formando 318. Acelerar el desarrollo y la construcción de xx Zona Industrial y xx Zona Industrial, guiar a varias empresas para que se concentren en el parque, lograr el desarrollo grupal, formar ventajas industriales, promover la extensión de industrias urbanas y cadenas industriales a áreas rurales e impulsar el desarrollo de los suburbios. . ...
La sociedad china moderna debe ser una sociedad sólida con un alto nivel de civilización material y un alto nivel de civilización espiritual. Éste es nuestro objetivo muy claro. Entonces, ¿cómo crear y mantener un alto nivel de civilización espiritual o civilización moral mientras se crea la civilización material y tecnológica de la sociedad moderna? Esta se ha convertido en una cuestión social a la que debemos conceder gran importancia en el proceso de modernización. Especialmente en el proceso de transformación del sistema, es aún más urgente. Han aparecido varios fenómenos espirituales preocupantes en la vida real, especialmente "gente indiferente", "indiferencia moral", "dilución de creencias" y "fenómenos" en la vida social real. como el "desorden", así como diversos grados de pragmatismo, "culto al dinero", "egoísmo" y otros fenómenos se han convertido en factores importantes que obstaculizan la realización de este objetivo. Quizás mucha gente crea que la situación moral de China ha caído en un estado retrógrado de "declive moral", "dislocación moral" o "crisis moral". Muchos especialistas en ética también han expresado sus propias opiniones. Sin embargo, esto es sólo un dolor moral inevitable o una transformación moral en un período de gran transformación social. Por lo tanto, debemos guiar, estandarizar y reestandarizar la vida moral de China de manera positiva, a cambio de completar sin problemas la transformación racional moderna de los valores éticos chinos modernos al menor costo de transformación.
Básicamente hablando, la reforma y apertura moderna de China con el establecimiento de una economía de mercado socialista como núcleo es una nueva continuación del ideal socialista. Su esencia es realizar el ideal de la sociedad socialista de manera moderna. Por lo tanto, por un lado, mantiene su persistencia y compromiso con los ideales y creencias socialistas, por otro, es un avance audaz en el modelo teórico y práctico socialista original, y es un desarrollo importante del socialismo científico; Esto se refleja en: 1. Ya no se limita al simple concepto idealizado de socialismo, sino que recomprende la esencia y el futuro del socialismo con una actitud científica de buscar la verdad a partir de los hechos. 2. Ya no entiende el socialismo sólo como un concepto y un sistema de práctica cerrados en sí mismo, y sólo comprende su significado social e histórico desde el nivel de alguna lucha política internacional, sino que utiliza una actitud y una mente abiertas para mejorar el socialismo. 3. Ya no se apega a los conceptos de socialismo existentes o establecidos, sino que desarrolla audazmente la práctica socialista basada en la experiencia práctica, especialmente la experiencia práctica y las lecciones de China a lo largo de medio siglo. Económicamente, es necesario romper con el modelo centralizado único de "economía planificada" y pasar al modelo de socialización moderno y diversificado de "economía de mercado"; políticamente, es necesario cambiar el antiguo sistema altamente centralizado o autoritario y promoverlo y realizarlo gradualmente; democracia socialista moderna en el verdadero sentido, reemplazando la voluntad de la autoridad burocrática con normas legales razonables y reflejando más plenamente la voluntad colectiva y las aspiraciones universales de las amplias masas populares. Culturalmente, la nueva cultura socialista de desarrollo diversificado ha reemplazado a la antigua cultura feudal y al modelo cultural unilateral y panpolitizado.
En tal situación social, las creencias éticas de una sociedad socialista también deben tener las dos características anteriores: por un lado, adherirse al elevado ideal social del socialismo como el valor ideal último, es decir, digamos, adherirse a una creencia moral socialista en un sentido científico, que es fundamental e inquebrantable.
Por otro lado, aboga por una orientación diversificada de valores sobre la base de una racionalización realista, basada en el humanitarismo socialista, la ética social, el colectivismo sano y razonable, el patriotismo, las actitudes interpersonales de justicia y compasión, las actitudes laborales científicas y honestas y los valores humanistas. La relación armoniosa con la naturaleza guía y regula las diversas relaciones morales de las personas y regula los comportamientos de valores morales de las personas. Su objetivo de valor ético fundamental es perseguir la unidad armoniosa de las orientaciones de vida de valores diversificadas de los individuos sociales y la orientación de valores unificada de la sociedad en su conjunto, perseguir la sincronización moderna del progreso integral de la sociedad socialista y el libre desarrollo de los individuos, y, en última instancia, realizar el * * * ideal moral socialista.
1. El origen de xiaokang: la palabra "xiaokang" apareció por primera vez en el "Libro de las Canciones", el clásico de poesía más antiguo de China: "la gente puede ser adinerada sin trabajar". El término "xiaokang" apareció por primera vez en la cultura china. En "Cihai", "sociedad moderadamente próspera": se refiere a una vida familiar relativamente acomodada y la capacidad de vivir con tranquilidad".
2. Introducción a la "sociedad moderadamente próspera": Deng Xiaoping fue el primero en utilizar "sociedad moderadamente próspera" para explicar las cuatro modernizaciones de China.
Como principal arquitecto de la reforma y apertura de China, Deng Xiaoping en realidad esbozó el camino de desarrollo de China desde 1980 hasta el siglo XXI. No sólo predijo los objetivos que el desarrollo de China podría alcanzar, sino que también determinó los pasos a seguir. pasos de implementación paso a paso. La descripción de los próximos 20 años en el informe del XVI Congreso Nacional del Partido Comunista de China se basa en la situación real del desarrollo de China para concretar su plan del tercer paso.
3. El estándar de una sociedad moderadamente próspera y el nivel actual de una sociedad moderadamente próspera en mi país: en 1991, investigadores de 12 departamentos, incluidos estadísticas y planificación nacionales, finanzas, salud y educación, formaron un grupo. grupo de investigación Según el Comité Central y el Consejo de Estado La connotación propuesta de una sociedad acomodada ha determinado 16 pruebas básicas y valores de medición temporales. Estos dieciséis indicadores establecen los estándares básicos para una sociedad acomodada como son: (1) PIB per cápita de 2.500 yuanes (según los precios y tipos de cambio de 1980, 2.500 yuanes equivalen a 900 dólares estadounidenses); áreas urbanas de 2.400 yuanes; (3) El ingreso neto per cápita de los agricultores es de 1.200 yuanes (4) El área de vivienda per cápita en las áreas urbanas es de 12 metros cuadrados (5) El área utilizable de acero-madera; las casas en las zonas rurales son de 1,5 metros cuadrados (6) el consumo de proteínas per cápita es de 75 g (7) Urbano El área pavimentada per cápita es de 8 metros cuadrados (8) la proporción de aldeas administrativas rurales conectadas a carreteras es de 85; ) el coeficiente de Engel es 50; (10) la tasa de alfabetización de adultos es 85; (11) la esperanza de vida promedio es 70 años; (12) la tasa de mortalidad infantil es 31; (13) los gastos en educación y entretenimiento representan 11; 14) la tasa de penetración de la televisión es de 100; (15) la tasa de cobertura forestal es de 15 (16) la proporción de condados rurales básicamente calificados para la atención primaria de salud es de 100;
Utilizando el método de puntuación integral para medir estos dieciséis indicadores, podemos anunciar con valentía al mundo que el nivel de vida de un gran país en desarrollo con una población de 654.382 millones de habitantes ha alcanzado básicamente el nivel de prosperidad moderada. Sobre esta base construiremos una sociedad moderadamente acomodada de manera integral en el nuevo siglo.
4. La diferencia entre una sociedad moderadamente próspera y una sociedad moderadamente próspera: Hay dos diferencias entre una sociedad moderadamente próspera y una sociedad moderadamente próspera:
Primero, el alcance es diferente . Según las condiciones nacionales de China en el último siglo, el objetivo de la construcción de una sociedad moderadamente acomodada es resolver el problema de la alimentación y el vestido y mejorar el nivel de civilización material. Sin embargo, la sociedad moderadamente acomodada propuesta por Deng Xiaoping no es de ninguna manera simplemente una civilización material, sino que también debería incluir la civilización espiritual y la civilización política.
En segundo lugar, los estándares son diferentes. Si el PIB cuadruplica el de 2000 para 2020, entonces, según este objetivo, el PIB per cápita superará los 3.000 dólares estadounidenses, en consonancia con el nivel de un país de nivel medio alto entre los cuatro principales niveles de ingresos del Banco Mundial.
Lo que es seguro es que al probar y cuantificar el proceso de construcción general, no sólo debemos mejorar el valor estadístico crítico de los niveles de vida de las personas, sino también reflejar de manera integral el proceso de desarrollo de la civilización espiritual y la civilización política.
5. Construir integralmente una sociedad moderadamente próspera: El informe del XVI Congreso Nacional del Partido Comunista de China aclaró el contenido específico de la construcción de una sociedad integral moderadamente próspera desde cuatro aspectos: economía, política, cultura, y desarrollo sostenible. En particular, se incluyen los requisitos para las capacidades de desarrollo sostenible. En concreto, hay seis "más": "La economía estará más desarrollada, la democracia será más completa, la ciencia y la educación serán más avanzadas, la cultura será más próspera, la sociedad será más armoniosa y la vida de las personas será más rica". "
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Los estándares básicos para construir una sociedad moderadamente acomodada de manera integral incluyen los siguientes diez aspectos:
Primero, el PIB per cápita supera los 3.000 dólares estadounidenses. Este es el factor fundamental. símbolo de la construcción integral de una sociedad modestamente acomodada.
2. El ingreso disponible per cápita de los residentes urbanos es de 6,543,8 millones de yuanes.
En tercer lugar, el ingreso neto per cápita. de los hogares rurales es de 8.000 yuanes.
En cuarto lugar, el coeficiente de Engel es inferior a 40.
En quinto lugar, el área de construcción de viviendas per cápita en las zonas urbanas es de 30 metros cuadrados. >
Sexto, la tasa de urbanización llega a 50.
Séptimo, la tasa de penetración de computadoras en los hogares es de 20.
Octavo es la tasa de inscripción universitaria de 20.
En noveno lugar, hay 2,8 médicos por cada 1.000 personas.
Décimo, la tasa mínima de seguridad vital para los residentes urbanos supera el 95.