Descubre dónde se encuentra ahora el misterioso y antiguo Reino Yuezhi
El Reino Yuezhi tiene una larga historia. La gente del Reino Yuezhi vivió en el noroeste de nuestro país hace mucho tiempo. En el pasado, el Reino Yuezhi siempre fue intimidado por los Xiongnu. Más tarde, por diversas razones, emigró a Asia Central. Con respecto a la cuestión de dónde está el Reino Yuezhi, según los registros históricos, el Reino Yuezhi vivió primero en Ningxia y luego se mudó a Xinjiang durante la dinastía Han.
Ruinas del Reino Yuezhi
Así que el Reino Yuezhi vivió principalmente en el Corredor Hexi y el área de Ningxia de nuestro país en la historia. Sin embargo, la cuestión de dónde está el Reino Yuezhi se puede dividir en dos etapas. El Reino Yuezhi perteneció a nuestro país. Durante la dinastía Han, cuando Zhang Qian de nuestro país estaba en una misión en las regiones occidentales, una vez llegó al Reino Yuezhi y quiso unirse con el Reino Yuezhi para atacar a los Xiongnu. Sin embargo, el rey del Reino Yuezhi en ese momento no aceptó la sugerencia de Zhang Qian. Después de un año de trabajo ideológico infructuoso, Zhang Qian se rindió y regresó a la dinastía Han. Más tarde, los hunos siempre atacaron el Reino Yuezhi, y el Reino Yuezhi abandonó el lugar donde habían vivido durante muchos años y huyó a Afganistán.
Entonces, con respecto a la cuestión de dónde está el Reino Yuezhi, según el mapa mundial actual, el Reino Yuezhi debería referirse al área india actual. Esto se debe a que cuando el pueblo Yuezhi huyó a Asia Central, el Reino Yuezhi se dividió. Entonces, un pequeño número de tribus del Reino Yuezhi se quedaron en Gansu y Qinghai. Y el más poderoso llegó a la península india. El Reino Yuezhi estableció la muy famosa Dinastía Maurya en la Península India. Más tarde, el pueblo Yuezhi continuó expandiéndose y se extendió por la región de Hexi, Asia Central y el Sur de Asia. El pueblo Yuezhi se separó lentamente de nuestro país y se convirtió en una nación mixta y multirracial.
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En cuanto al origen de Yuezhi, los historiadores chinos y extranjeros tienen opiniones bastante diferentes. Según la investigación textual del erudito chino Wang Guowei, la familia Yue es la "familia Yu" en "Yi Zhou Shu·Wang Hui Jie" y la "Yuzhi" o "familia Yu" en "La biografía del emperador Mu". Los eruditos europeos también han buscado registros equivalentes al Yuezhi en documentos occidentales antiguos, y hay no menos de seis o siete teorías diferentes. Con respecto al clan Yuezhi, los libros chinos antiguos como "Wei Lue" los llaman pueblo Qiang, y el "Old Tang Book" los llama pueblo Rong. En los últimos cien años ha habido opiniones aún más divergentes en el mundo académico: hay teoría tibetana, teoría sogdiana, teoría indoeuropea, teoría iraní, etc. El "Libro de la biografía Han posterior de los Qiang occidentales" registra que "la ropa, la comida y el idioma de los Yuezhi son ligeramente iguales a los de los Qiang", lo que indica que el idioma de los Yuezhi probablemente pertenece al idioma chino-tibetano. familia.
Desde 1980, se han descubierto 21 momias mongolas y 8 de Europa cerca de Lop Nur, en la cuenca del Tarim. Las pruebas de ADN antiguas muestran que los cromosomas Y paternos de estas momias son el haplogrupo R1a1 y el haplogrupo materno C4 de la especie Europa original, que aparece con alta frecuencia entre los tuvanos y los altaianos-kizhi en las montañas de Altai. El C del pueblo Tarim en la Edad del Bronce estaba a sólo un paso del tipo ancestral, y su tipo era compartido por el pueblo Tungus en el sureste de Siberia, y el tipo más coincidente era el pueblo de Asia Central. El informe de antropología física de Han Kangxin también mostró que las momias de Tarim son las más cercanas al pueblo de la cultura Afanashevo en el sur de Siberia, al norte de la cuenca de Tarim. Las ocho momias femeninas, que tienen entre 3.000 y 800 años y más de 1.000 y 800 años, pueden ser del pueblo Yuezhi. Además, cuanto más antiguas son las momias europeas, más se parecen a las momias del sur de Siberia. En 2007, Spencer Wells, genetista y antropólogo de National Geographic, examinó el ADN de las momias de Tarim y descubrió que la cuenca del Tarim era el hogar de europeos, asiáticos orientales, asiáticos centrales e indios. Un lugar donde viven muchas razas, no solo una. carrera. Las pruebas de ADN de momias del cementerio Xiaohe más antiguo en la cuenca del Tarim muestran que la mezcla euroasiática comenzó en la Edad del Bronce. Todas las momias de 3980 años del cementerio de Xiaohe tienen líneas paternas del haplogrupo R1a1a-M17 de Eurasia occidental, el 70% del linaje materno del haplogrupo C en el sur de Siberia y una pequeña cantidad de haplogrupos mitocondriales H y K. ?Las líneas paternas de las momias del sitio de Qiemo cerca del cementerio Xiaohe, que datan de hace 2.500 a 3.000 años, también son todas del haplogrupo R1a1a-M17 de Eurasia occidental. El sesgo de género más extremo al mezclar diferentes grupos étnicos puede deberse al hecho de que el grupo paterno R1a1a de Asia Central de la región de los Urales llevó a cabo un genocidio contra los varones nativos del sur de Siberia y llevó a cabo la conquista patrilineal de las mujeres. El pueblo de la Cultura del Bronce con R1a1 como marca principal de Eurasia occidental primero emigró al sur de Siberia y se mezcló con los pueblos indígenas aquí con C como marca principal, y luego se trasladó al sur, hacia Asia Central y la región de Tarim, convirtiéndose en el pueblo local de la Cultura del Bronce. fuente.
En el siglo II a.C., los Yuezhi eran tan poderosos que ellos y los Donghu de la parte oriental de la meseta de Mongolia coaccionaron a los nómadas Xiongnu de la meseta central de Mongolia desde dos aspectos. Alrededor del 209 a. C., Touman Chanyu de Xiongnu envió a su hijo Maodun a Yuezhi como rehén. Como resultado, Maodun robó el buen caballo de Yuezhi y huyó de regreso a Xiongnu. Los Yueshi derrotaron al Reino de Wusun y la tribu Wusun huyó a Xiongnu. Los Xiongnu Chanyu adoptaron a Liejiaomi, el hijo recién nacido del rey Wusun.
Después de que Maodun ascendiera al trono como Shanyu, reunió a sus tropas para atacar a los Yuezhi aproximadamente entre el 205 a. C. y el 202 a. C., y los Yuezhi fueron derrotados. Alrededor del 174 a. C. (los primeros años del emperador Wen de la dinastía Han), el rey Youxian fue enviado a liderar un ejército para marchar hacia el oeste. Derrotó a los Yuezhi nuevamente, mató al rey Yuezhi e hizo vasos para beber con su cráneo, obligando a los Yuezhi. para moverse hacia el oeste hasta el río Ili. Los que vivían en la cuenca del río se llamaban el Gran Yuezhi, y los que se quedaban en las montañas Nanshan se llamaban el Pequeño Yuezhi. Según una carta escrita por Maodun Shanyu al emperador Liu Heng de la dinastía Han en 174 a. C.: "Por lo tanto, el rey You Xian fue castigado y enviado al oeste para pedir a los Yuezhi que lo atacaran. Con la bendición del cielo, buenos funcionarios y Los caballos fuertes, los Yuezhi fueron destruidos por los bárbaros, todos ellos fueron asesinados y asentados. Loulan, Wusun, Hujie y los veintiséis países vecinos fueron todos Xiongnu. La mayoría de ellos se vieron obligados a huir a las cuencas de los ríos Ili y Chu. Derrotaron al pueblo Sezhong que originalmente vivía allí y obligaron al "Rey de Sai a huir". Los miembros restantes de la tribu Sezhong se convirtieron en sirvientes del pueblo Yuezhi. La cuenca del río Ili estuvo originalmente habitada por los serbios. "¿Libro de Han? Biografía de Zhang Qian": "Los Yueshi fueron derrotados por los Xiongnu y atacaron al Rey de Sai en el oeste. El Rey de Sai se mudó hacia el sur y los Yueshi vivían allí". Sai" figura como una rima en los libros de rimas antiguos. La pronunciación china antes de la Edad Media era "Ssek". Los estudiosos generalmente creen que el pueblo Sakya debería ser el "pueblo Sakya" registrado en los registros históricos occidentales. El pueblo Saka (Saka o Shaka) es indio y persa, y el griego es Sakai. Son una rama de los escitas. Después de que la mayoría del pueblo Yuezhi se mudó hacia el oeste, su ciudad natal en la región de Hexi fue ocupada por las tribus del rey Hunxie y el rey Xiutu de los Xiongnu. El serbio es Sacae (Saka), como se registra en antiguas inscripciones iraníes y documentos griegos antiguos. Después de que los Yuezhi derrotaron a los serbios, los serbios emigraron al suroeste, cruzaron el río Syr Darya y llegaron al área de Sogdiana al norte del río Guishui (río Amu Darya). Haneda Toru creía que esta ciudad era Kanda. , que es la abreviatura de Samarcanda o Markanda. Sima Qian los mencionó cuando Zhang Qian visitó a los Yuezhi en el 128 a.C. En 130 a. C., Wusun, que se había trasladado al pie norte de las montañas Tianshan y se había sometido a los Xiongnu, bajo el liderazgo de su rey Liejiaomi, "atacó al clan Dayue desde el oeste", obligando al clan Dayue, como a los serbios, a abandonar el área de Ili y dirigirse hacia el suroeste. Migraron, y Wusun ocupó su lugar a partir de ese momento.
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La historia de los Yuezhi
Los "Yueshi" son una de las tribus residentes en la era anterior a Qin en China. Del siglo V al II a.C., fueron nómadas en los Zhangye. al área de Dunhuang en la parte occidental del Corredor Hexi. Eran un enemigo poderoso de los hunos. No mucho después del 177 a. C., los Yuezhi derrotaron a los Wusun, una pequeña tribu nómada cerca de Dunhuang, mataron a su rey Nan Douluo y se apoderaron de sus tierras. Entre 177 y 176 a. C., los Xiongnu enviaron al rey Youxian a derrotar a los Yuezhi y luego enviaron gente a matar a su rey. La mayoría de los Yuezhi llevaron a su gente a trasladarse hacia el oeste, hasta la cuenca del río Ili y cerca del lago Issyk-Kul. La mayoría de los chipriotas que originalmente vivían aquí se vieron obligados a trasladarse al sur de las montañas Hindu Kush y se convirtieron en el Gran Yuezhi. Los Yuezhi que se quedaron en el Corredor Hexi se mezclaron con el pueblo Qiang en las Montañas Qilian y se convirtieron en el Pequeño Yuezhi. Del 139 a. C. al 129 a. C., Liejiaomi, el hijo de Wusun Nandoumi, creció para vengar a su padre. El comandante en jefe atacó al clan Dayue y capturó la cuenca del río Ili. El clan Dayue se vio obligado a trasladarse hacia el sur nuevamente. , asentada en la orilla norte del río Amu Darya. A principios del siglo I a. C., los Yuezhi conquistaron Bactria al sur del río Amu Darya. A principios de d.C., se estableció el poderoso Imperio Kushan. Las dos migraciones del pueblo Yuezhi hacia el sur tuvieron un profundo impacto en Asia Central. Causó la desaparición del Reino helenístico de Bakotria, impulsó a los serbios a invadir el norte de la India, provocó que Zhang Qian enviara un enviado a las regiones occidentales y abrió la Ruta de la Seda.