¿Todos modismos legendarios?
Los modismos que describen fábulas incluyen:
Fingir amar algo a lo que en realidad tienes miedo
Robar una campana y taparte los oídos, engañándote a ti mismo
Esperar ganancias inesperadas
El entusiasmo excesivo arruinará las cosas
Provocar problemas - actuar precipitadamente y alarmar al oponente
Tragar información - absorber información sin digerirlo
Decórate con plumas prestadas
Un imprudente cegado por la codicia
Tocando el piano para una vaca
Preferiría confiar en mí mismo al comprar zapatos Personas que tampoco confían en sus propios pies
Subir a los árboles para pescar, hacer las cosas de manera incorrecta
Grabar una marca en el costado de un vehículo en movimiento barco para representar la espada de alguien Dónde cayó - tomar medidas sin considerar los cambios en el medio ambiente
Enviar carbón a la puerta de su casa en un día de nieve - brindar ayuda oportuna
Si Mei apaga la sed - masturbándose con falsas esperanzas
Más vale tarde que nunca
El burro en Guizhou no tiene habilidades - la montaña está agotada
La rana que vive en el fondo del bueno, representando a una persona ignorante
Imitando a los demás y perdiendo la propia individualidad
Tontamente
Dong Shi sonrió.
Brinda tus propios servicios
Devuelve una pared perfecta
Ata tu cabello a las vigas y pincha tus muslos con un punzón para mantenerte despierto - trabajo duro/ Estudia con diligencia
10 fábulas y modismos
Agachadiza y almeja peleando, rana en el fondo de un pozo, superponiendo una serpiente, refiriéndose a un ciervo como un caballo, robando una campana por diversión , tallando un barco a modo de espada, esperando un conejo, fomentando una plántula, haciendo lo contrario de.
1. La agachadiza y la almeja pelean.
Explicación: “Cuando la agachadiza y la almeja peleen, el pescador saldrá beneficiado”. Es una metáfora del punto muerto entre las dos partes, y el tercero se beneficia de ello.
De: "La tumba llorosa de Xuan Yuan Ting" de Xiangqing Ziling: "Después de un mar de sangre, ¿quién se atreve a maldecir brutalmente al poderoso Qin? Ríase de él por competir por el espectáculo".
Todos en el mundo Lian, ¿quién se atreve a difamar al poderoso Estado Qin? Ríete de él por la actuación de Storm.
Los polemistas utilizaron fábulas populares para explicar que el punto muerto entre Zhao y Yan traería daño a ambos países, evitando así que Zhao atacara a Yan. Le dice a la gente que en todo tipo de contradicciones y luchas caóticas y complicadas, si las dos partes opuestas no pueden luchar, el resultado será que ambas partes perderán y el tercero se beneficiará.
2. La rana en el fondo del pozo
Explicación: La rana en el fondo del pozo solo puede ver un día tan grande como la boca del pozo. Una metáfora de una persona de mente estrecha.
De: "Aguas de otoño" de Zhuangzi, de Zhuangzi en el período de los Reinos Combatientes: "Una rana en un pozo no puede hablar con los que están en el mar, pero está atrapada en el cielo".
Es imposible que una rana en un pozo le hable del mar, porque está limitada por el lugar donde vive.
La rana en el pozo solo puede ver un pequeño trozo de cielo en la boca del pozo. Más tarde, la gente utilizó la historia de la rana en el pozo para describir a personas con visión estrecha y miopía.
3. Agregando pies a la serpiente
Instrucciones: Al dibujar una serpiente, agrega pies a la serpiente. La metáfora hace algo redundante y no sólo es inútil sino también inapropiada. También una metáfora de hechos ficticios.
De: Qi Ce Er, Warring States Ce: "Una serpiente no es suficiente, ¿será suficiente Zian?"
Las serpientes no tienen patas. ¿Cómo podemos dar lo suficiente?
Había un individuo en el estado de Chu que se dedicaba a actividades de sacrificio. Después del sacrificio, sacó una jarra de vino y la repartió entre todos. Los invitados discutieron entre sí y dijeron: "Esta jarra de vino no es suficiente para todos. Aún queda para una persona. Cada uno de nosotros tenemos un concurso en el suelo para dibujar una serpiente. El que la saque primero se beberá la jarra de vino."
Una persona dibujó la serpiente primero. Cogió la jarra y estaba a punto de beberla, pero la sostuvo en su mano izquierda y continuó dibujando la serpiente con su mano derecha, diciendo: "Puedo dibujar sus pies". Antes de que terminara de pintar, otra persona ya lo había hecho. Ya sacó la serpiente y agarró la jarra dijo: "Una serpiente no tiene pies. ¿Cómo puedes sacar sus pies?" Luego bebió el vino de la olla. La persona que añade demasiado acabará perdiendo su vino.
4. Llamar caballo a un ciervo
Explicación: Señala el ciervo y di que es un caballo. Es una metáfora de confundir deliberadamente el bien y el mal.
De "Registros históricos: Las crónicas del primer emperador de Qin" de Sima Qianhan: "Zhao Gao quería causar el caos, pero temía que los funcionarios no escucharan, por lo que primero instaló un punto de control. Al año siguiente, ofreció un ciervo y dijo: "Ma Ye". 2 Shi sonrió y dijo: "¿Está equivocado el primer ministro?". Preguntó a diestro y siniestro y permaneció en silencio o dijo que Zhao Gao quería causar problemas. No escucharon, así que primero hicieron un experimento y le dieron a Qin II un ciervo y dijeron: caballo. La colegiala sonrió y dijo, ¿te equivocas? Haz un caballo de ciervo. Cuando pregunté a la gente que me rodeaba, todos guardaron silencio. Algunas personas dicen que Ma atiende a Zhao Gao.
Zhao Gao quería rebelarse (usurpar el régimen de Qin), pero temía que los ministros no le escucharan, así que le tendió una trampa y la probó primero. Entonces trajo un ciervo a la segunda generación y dijo: "Este es un caballo". La generación más joven sonrió y dijo: "¿Está equivocado el primer ministro? Usted llamó caballo al ciervo. Pregúntele a los ministros que lo rodeaban, algunos ministros lo estaban". lenguaje silencioso.
Algunos atendieron deliberadamente a Zhao Gao y dijeron que era un caballo, mientras que otros dijeron que era un ciervo. Zhao Gao usó la ley como excusa para difamar (o incriminar) en secreto a las personas que decían que él era un ciervo. A partir de entonces, los ministros le tuvieron miedo a Zhao Gao.
5. Tápate los oídos y roba la campana
Definición: tapar: tapar, tapar: robar. Roba la campana y tápate los oídos para evitar que te escuchen. Metafóricamente hablando, te estás engañando a ti mismo y tienes que trabajar duro para ocultar lo que estás ocultando y que no está claro.
De: "Lv Chunqiu·Zi Zhi": "Si la gente tiene una campana y quiere llevarla, la campana será demasiado grande para llevarla. Si la destruyes con las vértebras, la campana sonará. . Tengo miedo de que la gente la oiga. Llévatela y tápate los oídos”.
Cualquiera que quiera coger la campana y huir con ella es demasiado grande para llevarla. Calumniadlo con la columna, las campanas suenan a una sola voz. Temiendo que otros lo oyeran privándose, de repente se tapó los oídos.
Fan murió y un hombre aprovechó para robar un reloj. Quería llevarlo lejos, pero el reloj era demasiado grande para llevarlo, así que lo golpeé con un mazo. Cuando lo llamé, el timbre hizo un ruido fuerte. Tenía miedo de que otros escucharan el timbre y se lo arrebataran, por lo que rápidamente se tapó los oídos con fuerza. Pensó que si se tapaba los oídos, los demás no podrían oírlo, lo cual era ridículo.
6. Enseñar a los peces a nadar.
Explicación: Bailando el hacha frente a Lu Ban. Una metáfora para mostrar tus habilidades frente a expertos.
De: "Prefacio a los poemas corales de Wang" de Tang Zongyuan: "El hacha es fuerte cuando se trata de la puerta de la clase".
Es realmente una vergüenza ir a la puerta del campamento de la clase. con un hacha.
Lu Ban era un nativo de Lu durante el Período de los Reinos Combatientes. Es un experto en fabricar instrumentos exquisitos. La gente lo llama "un hombre capaz" y siempre lo consideran el antepasado de los carpinteros. ¿Quién se atreve a mostrar sus habilidades con el hacha frente a Luban, es decir, frente a expertos? Este comportamiento ridículo de ser demasiado modesto se llama "jugar con el hacha frente a Lu Ban", o "jugar con el hacha frente a Lu Ban", para abreviar.
7. Tallar un barco para buscar una espada
Explicación: Por ejemplo, no entiendo el desarrollo y los cambios de las cosas, pero sigo mirando el problema de forma estática.
De: Lu Chunqiu Chajin: "La gente de Chu estaba cruzando el río y su espada cayó del bote al agua. Le dijeron a su propio bote: 'Mi espada cayó del bote. ' El barco se detuvo en el destino, la gente de Chu saltó al agua para encontrar la espada. El barco está bien, pero la espada no. Si quieres una espada, ¿no es confuso?
Hay un hombre en Chu. Cruza el río. Su espada cayó de la barca al agua, y dijo a la barca: ¿Dónde ha caído esta espada? El barco se detuvo y se lanzó al agua para encontrar la espada donde la había marcado. El barco se ha ido, pero la espada no. ¿No es estúpido buscar una espada como ésta?
Es más fácil salvar la espada grabando una marca. No tiene nada de malo, pero sólo porque hay una marca en un barco en movimiento, ¿no significa eso que no hay ninguna marca? Esta historia es una sátira maravillosa para aquellos que tienen un pensamiento rígido, se apegan a las reglas y no pueden ver el desarrollo y los cambios de las cosas. La historia nos dice que no podemos confiar únicamente en deseos subjetivos ni dar las cosas por sentado. Debemos abordarlos con flexibilidad según los cambios en las condiciones objetivas.
8. Esperando al Conejo
Descripción: Planta: Raíces expuestas sobre el suelo. La metáfora original es la suerte de intentar triunfar sin trabajar duro. Ahora también es una metáfora de aferrarse a una experiencia estrecha y no saber cómo cambiarla.
De: Las cinco perras de Han Feizi durante el Período de los Estados Combatientes: Durante el Período de los Estados Combatientes, un granjero en el Estado Song vio un conejo golpear la raíz de un árbol y morir, así que dejó su azada. y esperó junto a la raíz del árbol, con la esperanza de atraparlo nuevamente. El conejo asesinado fue recuperado.
Durante el Período de los Reinos Combatientes, un granjero de la dinastía Song vio un conejo golpear la raíz de un árbol y morir, así que dejó su azada y esperó junto a la raíz del árbol, con la esperanza de encontrar el conejo muerto otra vez.
Se dice que durante el Período de los Reinos Combatientes, había un granjero en el Estado Song que trabajaba al amanecer y descansaba al atardecer. En los buenos tiempos, sólo tienes suficiente para comer y ropa para vestir; en caso de hambruna, morirás de hambre. Quiere mejorar su vida, pero es demasiado vago y tímido. Es vago, tiene miedo de todo y siempre quiere dar la bienvenida a la riqueza inesperada que llega a su puerta.
El milagro finalmente ocurrió. Un día de finales de otoño, estaba arando en el campo y la gente cazaba a su alrededor. Hubo gritos y gritos por todas partes, y las pequeñas bestias asustadas corrieron lo más rápido que pudieron. De repente, un conejo chocó contra la raíz de su campo.
Ese día, disfrutó de una comida deliciosa. Desde entonces dejó de cultivar. Todo el día miré las raíces mágicas y esperé que ocurriera un milagro.
9. Fomentar el crecimiento de las plántulas.
Explicación: "tirar". Destruye las plántulas y anímalas a crecer. Es una metáfora de violar las leyes objetivas del desarrollo de las cosas y estar ansioso por triunfar, pero empeorando las cosas.
De: "Sobre la fealdad de Mencio y el Sol" de Mencio durante el Período de los Reinos Combatientes: "Algunas personas en la dinastía Song no podían ver las plántulas y de repente regresaron y dijeron: 'Estoy enfermo'. hoy puedo ayudarlo a crecer.' Su hijo Date prisa y mira, las plántulas se están muriendo. "
Había un hombre en la dinastía Song que pensaba que sus plántulas no estaban creciendo alto, así que fue al tierra y las arrancó una por una. De repente regresó a casa y le dijo a su familia: 'Hoy estuve enfermo, pero las plántulas finalmente crecieron. ’ Su hijo lo miró apresuradamente y descubrió que todas las plántulas estaban muertas.
Había un hombre de la dinastía Song que estaba preocupado por la altura de sus plántulas, así que las arrancó. Estaba cansado, pero todavía satisfecho al final del día. Regresó a casa y le dijo a su familia: "Estoy agotado. ¡Ayudé a que las plántulas crecieran!". Después de que su hijo se enteró, corrió al campo para ver las plántulas, pero todas estaban marchitas.
¡Hay pocas personas en el mundo que no quieran que sus plántulas crezcan más rápido! Las personas que se dan por vencidas y piensan que las plántulas son inútiles son como personas perezosas que no cortan el césped. Las personas que lo ayudan a crecer a sus expensas, como esta persona que lo fomenta, no son buenas, sino perjudiciales.
10, dirección opuesta
Explicación: Quiero ir al sur, pero el auto va hacia el norte. La metáfora es lo opuesto a la acción y al propósito.
De "Política de los Estados Combatientes · Wei Ce IV" de Liu Xiang-Han: "Todavía estoy en Chu y todavía estoy viajando hacia el norte".
Quiero ir hacia el sur, pero el auto va hacia el norte.
El rey de Wei quería atacar el estado de Zhao. Ji Liang lo persuadió: me encontré con un hombre en el camino que conducía hacia el norte y me dijo que me dirigía al estado de Chu.
Le pregunté: quieres ir al estado de Chu, ¿por qué quieres ir al norte? Él dijo: 'Mi caballo está bien'. Dije: ¡Tu caballo es bueno, pero este no es el camino al estado de Chu!
Añadió: Tengo muchos gastos de viaje. Dije: ¡Aunque sus gastos de viaje son altos, este no es el camino al estado de Chu! Y añadió: La persona que conduce mi coche es muy capaz. No sabía que iba en la dirección equivocada. Cuanto mejores eran las condiciones de viaje, más se alejaba de Chu.
El rey actual siempre quiere dominar a los príncipes, y todo lo que hace quiere ganarse la confianza del mundo. Confiando en un país poderoso y un ejército de élite, atacó Handan con la esperanza de expandir su territorio y mejorar su prestigio. ¿No sabes que cuanto más hagas esto, más lejos estarás de tu objetivo de unificar el mundo y convertirte en rey? ¡Esto es como ir al norte, al Reino Chu!
30 modismos sobre fábulas
Robar el reloj y taparse los oídos: engañarte a ti mismo
Esperar ganancias inesperadas
El entusiasmo excesivo hará las cosas empeoran Haz un desastre
Provoca el problema - actúa precipitadamente y alerta al oponente
Traga - absorbe la información sin digerirla
Decórate con plumas prestadas
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Una persona imprudente que está cegada por la codicia
Tocando el arpa
Una persona que prefiere confiar en su propio tamaño que en sus propios pies al comprar zapatos
Trepar a los árboles para pescar: hacer las cosas de manera incorrecta
Tallar una marca en el costado de un barco en movimiento para mostrar dónde alguien dejó caer su espada: actuar sin tener en cuenta al cambio de circunstancias
p>Enviar carbón a la puerta de tu casa en un día de nieve - brindar ayuda oportuna
Si Mei apaga la sed - masturbarse con falsas esperanzas
Más vale tarde que nunca
El burro en Guizhou está agotado - las montañas y los ríos están agotados
La rana que vive en el fondo del pozo - representa a una persona ignorante
Imitar a los demás y así perder la propia personalidad
Familiaridad con los demás
Dong Shi sonrió.
Brinda tus propios servicios
Devuelve una pared perfecta
Ata tu cabello a las vigas y pincha tus muslos con un punzón para mantenerte despierto - trabajo duro/ Estudia diligentemente
Atrapa y suelta siete veces
Una promesa que se cumplirá
El entusiasmo excesivo arruinará las cosas
Sea práctico Finge amar algo que te da miedo
Tallar una marca en el costado de un barco en movimiento para mostrar dónde alguien dejó caer su espada: actúa independientemente de las circunstancias cambiantes
Robar Taparte los oídos con cascabeles - engañándote
Pasos adicionales
Más vale tarde que nunca
Compra la caja, pero devuelve las perlas (en la caja)
Esperando ganancias inesperadas
Decorarse con plumas prestadas
Personas que prefieren confiar en su propio tamaño que en sus propios pies al comprar zapatos
¿Cuáles son algunos modismos? que contiene fábulas?
1. Espéralo
[Pronunciación]
[Explicación] Planta: raíces de árboles expuestas sobre el suelo. La metáfora original es la suerte de intentar triunfar sin trabajar duro. Ahora también es una metáfora de aferrarse a una experiencia estrecha y no saber cómo cambiarla.
[Fuente] "Lunheng" de Wang Hanchong: "Esperando al conejo; ocultando el camino al fracaso".
[Ejemplo] Si quieres crear una vida hermosa por ti mismo, esto es como ~. ¿Puedes vivir una buena vida?
2. Más vale tarde que nunca
[Pronunciación][Boxwood bʜlabor]
[Explicación] Muerte: fuga, pérdida; encerrar animales de cerca; . No es demasiado tarde para hacer las paces. En sentido figurado, encontrar una manera de remediar el problema puede evitar daños mayores.
[Fuente] "Política de los Estados Combatientes·Chu Ce Four": "Ver al conejo y cuidar al perro; no es demasiado tarde; compensarlo cuando sea demasiado tarde; no es demasiado Ya es tarde."
Después del robo en su unidad ayer, los líderes inmediatamente tomaron precauciones de seguridad.
3. Roba la campana de la oreja
[Pronunciación][Y m:][Yǎn dào líng]]
[Explicación] Gai: tapa, Cubrir; robar: robar. Roba la campana y tápate los oídos para evitar que te escuchen. Metafóricamente hablando, te estás engañando a ti mismo y tienes que trabajar duro para ocultar lo que estás ocultando y que no está claro.
[Fuente] "Lü Chunqiu·Zhizhi": "La gente tiene un reloj; quieren ser negativos; entonces el reloj es demasiado grande para ser negativo; destrúyanlo con las vértebras; el reloj está sonando. Tengo miedo de que la gente lo huela, quítamelo. Frota (tapa) sus oídos; la gente malvada puede oírlo."
[Ejemplo] Las personas con un individualismo serio a menudo actúan tontamente. ¿Qué tiene de extraño esto?
4. Smith
[Pronunciación][ǔyu]
[Explicación] Falso: pedir prestado. El zorro se hace pasar por un tigre. Es una metáfora de confiar en la fuerza de otras personas para intimidar a otros.
[Fuente] "Política de los Estados Combatientes·Chu Ceyi": "El tigre planea comerse todas las bestias; criar un zorro. El zorro dijo: 'No me atrevo a comerme; el Emperador del Cielo me preguntó para criar cien. La bestia... hijo me siguió; cuando me viste entre todos los animales, ¿no te atreviste a irte? El tigre así lo pensó, así que dejé que la bestia lo viera y se fue; , sin saber que la bestia tenía miedo; pensé que tenía miedo de los zorros "
[Ejemplo] Su hermano es el líder de la asociación de compañeros de clase y depende de la influencia de su hermano para correr desenfrenado. en el pueblo y hacer toda clase de males.
5. La rana en el fondo del pozo
[Pronunciación] [j ǐ ng d ǐ zh y w ā]
[Explicación] La rana en el fondo del pozo sólo se puede ver el tamaño de la boca del pozo un día. Una metáfora de una persona de mente estrecha.
[Fuente] "Zhuangzi·Qiushui": "Una rana en un pozo no puede hablar con el mar; está limitada (limitada) a lo virtual (donde vives)".
[Ejemplo] Uno Las personas que nunca han experimentado el viento y la lluvia y nunca han visto el mundo son como ~.
¿Qué modismos de cuatro caracteres provienen de las fábulas?
Crea un barco para buscar una espada, espera a un conejo, añade ventaja a una serpiente, actúa como un dragón y finge ser un tigre.
Primero, tallar un barco y hacer una espada
Interpretación vernácula: Es una metáfora de estar atrapado en una rutina y no saber cómo cambiar tus puntos de vista o métodos a medida que cambia la situación. .
Dinastía: Dinastía Qing
Autor: Cao Xueqin
Fuente: Capítulo 120 de "Un sueño de mansiones rojas":
Si Si pides la verdad de esta manera, es como tallar un barco y buscar una espada, ¡y el pilar de goma golpea el tambor!
En segundo lugar, espera al conejo
Explicación vernácula: es una metáfora de no trabajar duro activamente, solo probar suerte, con la esperanza de obtener ganancias inesperadas.
Dinastía: Han
Autor: Wang Chong
Fuente: "Lunheng": "Aún esperando al conejo; la forma de esconderse es romperse".
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Traducción: Como esperar a un conejo; esconderse en un camino roto
Tercero, superfluo
Explicación vernácula: superfluo. La metáfora hace algo redundante y no sólo es inútil sino también inapropiada.
Dinastía: Dinastía Ming
Autor: Shi Naian
Fuente: Capítulo 100 de "Water Margin": "Los logros del general se han establecido y su reputación "Se ha mejorado mucho, puedes detenerte. De ahora en adelante, si no te gusta, es superfluo".
Cuarto, Ye Gong es bueno con los dragones
Interpretación vernácula: por ejemplo, me gusta algo, pero realmente no me gusta.
Dinastía: Dinastía Han
Autor: Liu Xiang
Fuente: "Nuevo Prefacio·Cosas varias" Ye Gong Long Hao
It Se dice que en la antigüedad había un señor Ye al que le gustaban mucho los dragones. Los dragones están pintados en vasijas y tallados en casas. Cuando Zhenlong se enteró de esto, fue a la casa de Ye Gong y asomó la cabeza por la ventana. Cuando Ye Gong lo vio, palideció de miedo y se escapó.
Cinco, Smith
Explicación vernácula: una metáfora de confiar o confiar en la fuerza de otros para intimidar o intimidar a otros.
Dinastía: Dinastía Ming
Autor: Ling Mengchu
Fuente: "La sorpresa del segundo momento" Volumen 20: Efectivamente, el gobierno vino a pedir prestado. Entonces, ¿por qué no un paño de lana? Tengo miedo de que confíen, pero eso no lo protege.
¿Cuáles son algunos modismos sobre las fábulas?
1. Refiriéndose a un ciervo como un caballo
Durante el reinado del emperador Qin II, el primer ministro Zhao Gao quería rebelarse. Tenía miedo de que otros funcionarios no estuvieran de acuerdo, por lo que. lo intentó primero. Le dio un ciervo al segundo hijo y le dijo: "Esto es un caballo". El segundo sonrió y dijo: "El primer ministro se equivocó y llamó caballo al ciervo". y algunos dijeron que es un caballo, otros dicen que es un ciervo. Posteriormente, Zhao Gao mató en secreto al hombre que dijo que era un ciervo.
2. Ye Gong Haolong
En la antigüedad, había un hombre llamado Ye Gong que amaba mucho a los dragones. Los dragones están pintados en vasijas y tallados en casas. Cuando Zhenlong se enteró de esto, fue a la casa de Ye Gong y asomó la cabeza por la ventana. Cuando Ye Gong lo vio, palideció de miedo y se escapó.
3. Gallos cantando y perros ladrones
Durante el Período de los Reinos Combatientes, el Señor Mengchang de Qi fue capturado por Qin. Uno de sus criados se disfrazó de perro, se coló en el Palacio Qin por la noche, robó el pelaje blanco de zorro que le habían dado al rey Qin y se lo dio a la concubina del rey Qin antes de ser liberado. Mengchangjun llegó al paso Hangu en medio de la noche y la puerta de la ciudad estaba cerrada. Otro de sus parásitos imitó el canto de un gallo y lo engañó para que abriera la puerta, por lo que tuvo que huir a Qi.
4. Robando la campana de la oreja
Durante el período de primavera y otoño, el noble Jin Zhibo destruyó a Fan. Alguien aprovechó para robar algo de la casa de Fan y se enamoró de un gran reloj. El hombre quiso romperlo en pedazos y llevárselo, pero el sonido del golpe fue tan fuerte que se tapó los oídos, pensando que no podía oírlo. Como resultado, tan pronto como tocó el timbre, la gente entró corriendo y atrapó al ladrón.
5. Discúlpate humildemente
Durante el Período de los Reinos Combatientes, el general de Zhao, Lian Po, y su ministro Lin Xiangru estaban en desacuerdo. Más tarde, se dio cuenta de que esto no era bueno para el país, por lo que se quitó el abrigo y fue a Lin Xiangru con espinas para disculparse y le pidió que lo castigara con espinas.
¿Cuáles son algunos modismos sobre las fábulas?
1. Recoger castañas del fuego
Pinyin: qǔ.
Explicación: Robar castañas cocidas al horno. Una metáfora de ser aprovechado y no arriesgar nada.
De la fábula del poeta francés del siglo XVII La Fontaine "El mono y el gato": El mono engañó al gato para que cogiera castañas del fuego. Las castañas se las comió el mono, pero el gato las quemó. pelo en los pies.
2. Administrado por vía oral
Pinyin: xρxěn fúkǒu fú
Explicación: Servicio: Persuasión. Estaba convencido tanto mental como verbalmente. Significa creer verdaderamente.
De: Fábula de Zhuangzi: "La rectitud es lo primero, y los gustos y disgustos no son más que palabras de la gente. La gente lo cree profundamente, pero no se atreve a levantarse y decidir el mundo.
”
¿Cuáles son los modismos de la fábula?
La historia de la pelea de la agachadiza y la almeja
Zhao quería atacar el estado de Yan, (el El estratega militar Su Qin durante el período de los Reinos Combatientes Cuando su hermano menor, Hui Wen, estaba presionando para el estado de Yan, contó esta fábula: "Cuando llegué, vi una almeja que salía a tomar el sol. La agachadiza aprovechó la oportunidad para picotear la carne de la almeja. Tan pronto como las dos conchas se cerraron, la almeja atrapó la boca de la agachadiza. La agachadiza dijo: "Si no llueve hoy y mañana, habrá almejas muertas". La almeja también dijo ojo por ojo: "Si no sale hoy o mañana, habrá agachadiza muerta". Ninguno de ellos quería darse por vencido, entonces vino un pescador y se los llevó juntos. "Zhao Yan es relativamente resistente y todos están cansados. Me temo que el poderoso estado de Qin está desempeñando el papel de pescador, y espero que el rey lo piense dos veces. El rey Huiwen estuvo de acuerdo con la opinión de Su Dai y detuvo la guerra contra Yan.
La historia de la espera del conejo
Se dice que durante el Período de los Reinos Combatientes, había un granjero en la dinastía Song que trabajaba al amanecer y descansaba todos los días. En caso de hambruna, moriría de hambre, pero quería mejorar su vida. Era demasiado vago y demasiado tímido. Era perezoso, tenía miedo de todo y siempre quería dar la bienvenida a las riquezas inesperadas que le llegaban. p>El milagro finalmente ocurrió. Un día de finales de otoño, estaba arando los campos y había gente cazando a su alrededor. Se oían gritos por todas partes, y la pequeña bestia asustada corrió lo más rápido que pudo. De repente, un conejo golpeó la raíz. de su campo.
Ese día comió bien.
A partir de entonces, dejó de cultivar y pasó todo el día mirando las raíces mágicas de los árboles, esperando que ocurriera un milagro.
p>
El modismo "esperar por nada" es una metáfora de querer obtener algo a cambio de nada o apegarse a un objetivo limitado. La experiencia no sabe adaptarse.
Historia contradictoria
Historia idiomática Durante el Período de los Reinos Combatientes, el gran pensador Han Feizi dijo una vez que había un hombre que vendía lanzas y escudos. Alguien le dijo que la suya era la lanza más afilada del mundo y que no podía penetrar nada. Más tarde, se lo vendió a la gente y dijo que su escudo era el más duro del mundo y que nada podía penetrarlo. Alguien entre la multitud le pidió que lo usara. La lanza atravesó su escudo y no tuvo más remedio que correr.
Historia superflua
Este modismo proviene de Qi Ce Er en "Política de los Estados Combatientes"
Hay una historia en el estado de Chu El profeta. Recibió una jarra de vino de su maestro. Sintió que era muy poco para que varias personas bebieran juntas y demasiado para una sola, así que pidió a varias personas que dibujaran serpientes en el suelo, y la primera persona que las dibujó bebió. Una serpiente tomó la jarra y estaba a punto de beber. Miró el trabajo inacabado de los demás, sosteniendo la jarra con la mano izquierda y dibujando pies para la serpiente con la mano derecha. Otra persona agarró la jarra y dijo: "Las serpientes tienen". sin pies." de. ¿Cómo puedo agregar pies? "Entonces bebe. La persona superflua finalmente dejó de beber.
Una historia hecha a medida
Historia idiomática Zhang Rong, un funcionario del estado de Qi en las dinastías del sur, era muy popular entre Xiao Daocheng, el fundador del estado de Qi, era muy apreciado y favorecido y decía que era "indispensable y no podía tener dos". Una vez envié a alguien a darle a Zhang Rong un vestido viejo, diciendo que era lo que había usado antes. Le pedí a un sastre que lo hiciera de acuerdo con su figura. Después de que Zhang Rong lo recibió, estuvo muy agradecido con Qi Taizu por su amabilidad.
La historia sobre la muerte de la oveja <. /p>
Esta historia proviene de "Política de los Estados Combatientes".
Historia idiomática Durante el Período de los Estados Combatientes, había un ministro en el estado de Chu llamado Zhuang Xin. Un día, le dijo al rey Xiang de Chu: "Estás en el palacio, con el Marqués de Zhou a tu izquierda y el Marqués de Xia a tu derecha. Cuando sales, Yan. Ling Jun y Shou Jingjun te han estado siguiendo. Usted y estas cuatro personas son particularmente exigentes con el lujo y el libertinaje. Independientemente de los asuntos nacionales, ¡Ying (la capital de Chu, en el norte del condado de Jiangling, Hubei) debe estar en peligro! "
Wang Xiang estaba muy insatisfecho y lo regañó enojado: "¿Estás loco? ¿Estás diciendo deliberadamente estas palabras insidiosas para confundir a la gente? "
Zhuang Xin respondió con calma: "Realmente creo que las cosas deben llegar a este punto, y no me atrevo a decir deliberadamente que Chu tenga alguna desgracia. "Si siempre aprecias a esta persona, Chu definitivamente perecerá. Como no me crees, permíteme esconderme en Zhao y ver qué pasa". Zhuang Xin vivió en Zhao Guocai durante cinco meses, y Qin de hecho envió tropas. para invadir Chu, se vio obligado a vivir en el exilio en Yangcheng (ahora al noroeste del condado de Xi, provincia de Henan). Sólo entonces sentí que lo que dijo Zhuang Xin era bueno, así que rápidamente envié a alguien a buscar a Zhuang Xin y preguntarle qué podía hacer. Zhuang Xin dijo con sinceridad: "He oído que no es demasiado tarde para pensar en un perro de caza cuando ves los dientes de un conejo;" No es demasiado tarde para compensarlo ". ..."
Esta es una historia muy significativa. Si sólo sabes cómo disfrutar pero no cómo hacer las cosas, el resultado será inevitablemente un fracaso desastroso. El modismo "para compensar el "Situación después de que la oveja se ha ido" se basa en las dos oraciones anteriores, lo que significa que cuando las cosas van mal, no es demasiado tarde para arreglarlas. Por ejemplo, un empresario juzgó mal el desarrollo de las cosas y cayó en un estado de fracaso. , no se desanimó y pensó pacientemente en la situación. Aprende la lección, piensa que "no es tarde para compensar" y empieza de cero.
¡La historia de un trabajador calificado resolviendo una vaca!
La historia idiomática de Zhuang Zhou, una figura representativa del taoísmo durante el Período de los Reinos Combatientes, cuenta una historia: Un chef sacrificó una vaca para Liang. Era muy hábil para sacrificar la vaca. El cuchillo se movió. con flexibilidad entre los huesos de la vaca y era muy rítmico. Liang quedó atónito y elogió sus magníficas habilidades. Conoce el ganado desde hace 19 años y tiene un conocimiento completo de la estructura del ganado. Punto, el rey Xiang de Chu le preguntó al escritor Song Yu por qué tanta gente estaba interesada en el ganado. Song Yu tenía una opinión y por qué nadie estuvo de acuerdo: Había un cantante cantando con la gente Ba en la calle de Du Ying. Mucha gente cantó con él, pero hubo menos personas que estuvieron de acuerdo.
”
¿Qué modismos provienen de las fábulas?
La agachadiza y la almeja luchan por dibujar una serpiente, lo cual es contradictorio.
La mantis acecha a la cigarra y al oveja amarilla, y el corazón de la bestia no tiene precio.
Traga los dátiles enteros y sabrás qué hacer para solucionar el problema de que la vaca vuelva a la vida.
La gente humilde busca problemas. y animar a los demás.
Gong Yu movió montañas, compró tiras de bambú, devolvió perlas, amaba la casa y los cuervos, la segunda vez, el hombre talentoso no logró nada.
Lo resolvió, se ofreció como voluntario para vivir en el mundo, cruzando el mar, un éxito de taquilla.
Regresando a las montañas, bailando espadas en Xiangzhuang, escribiendo un capítulo. p>Perfecto, aturdido, enojado, confundido.
No iré, simplemente seguiré adelante y me pondré al día.
Siguiendo la tendencia, me rendiré. a mitad de camino, regodeándose de las desgracias, esperando saciar la sed.
Es una bendición disfrazada. El ejército será derrotado, triturado en una aguja, tres puntas en la madera. talentos y caballos.