Desafío idiomático Un niño está sentado en un árbol con una caña de pescar y hay insectos en la caña de pescar.

Pescar junto al árbol durante el proceso de resolución de problemas describe que utilizó el método incorrecto y no logró el resultado que deseaba, es decir, "buscar peces". junto al árbol."

¿Se pronuncia Yuán müqiúyú?

Perseguir ese objetivo de esa manera es como trepar a un árbol para buscar peces. Si la dirección y el método de la metáfora son incorrectos, definitivamente no logrará su propósito.

Fuente "Mencius Huiliang King": "Toma lo que quieras; si quieres algo; debido a la madera, todavía quiero pescado".

Por ejemplo, no Estudiar mucho y esforzarse Sacar buenas notas es como encontrar un pez en un árbol, es imposible.

Datos ampliados

Encontrar peces desde el borde del árbol: borde del árbol, trepar al árbol. Sube a un árbol donde no haya peces y busca peces. Significa que la dirección o el método es incorrecto y no se puede lograr el propósito. Fuente: "Mencius Huiliang King": "Haz lo que quieras, consigue lo que quieras y consigue lo que quieras.

Modismos y sus historias

Oración original

“Para hacer lo que quieres hacer, debes buscar lo que quieres. "——"Mencius·Liang··Zhang Ju"?

Texto original

Dijo: "¿Puedes oler el gran deseo del rey? "Wang sonrió y no dijo nada.

Yue: "¿Porque no hay suficiente grasa en la boca y la boca? ¿No es suficiente luz para calentar tu cuerpo y tu mente? ¿La selección del color de supresión no es suficiente para confiar en los ojos y? ¿No hay suficiente sonido? ¿No basta con hacer un pedido antes? Todos los ministros del rey son lo suficientemente competentes, pero ¿tiene razón el rey? "

Dijo: "No, no lo haré". "

Dijo: "Pero ¿sabes lo que quiere el rey? Si quieres expandir tu territorio, ve a Qin y Chu, ve a China y acaricia a los bárbaros. Para hacer lo que quieres, debes buscar lo que quieres. ”

El rey dijo: “¿Qué tal eso?” ”

“Casi nada. Si buscas peces en los árboles, aunque no puedas pescar, no habrá desastre. Haz lo que quieras hacer, haz lo que quieras hacer, hazlo de todo corazón y después habrá un desastre. "

Dijo: "¿Puedes oírlo?

Dijo: "¿Quién cree el rey que ganará la batalla entre Zou y Chu?" "

Dijo: "El pueblo Chu gana. "

Dijo: "Sin embargo, una entidad pequeña no puede convertirse en enemiga de una entidad grande, una entidad pequeña no puede convertirse en enemiga de muchas entidades y una entidad débil no puede convertirse en enemiga de una entidad fuerte. En un lugar dentro del mar, a miles de kilómetros de distancia, hay una pieza de la colección. ¿Por qué es diferente del enemigo de Zou, Chu Zai? También es lo contrario.

“El rey Fa Zheng de hoy ha hecho que todos los funcionarios del mundo quieran formar parte de la dinastía del rey, todos los agricultores quieran cultivar en los campos del rey y todos los comerciantes quieran esconderse en la ciudad del rey. Todo el mundo quiere ser atraído por el rey, y todo el que quiere estar enfermo con el rey quiere ir al rey. Si es así, ¿cómo resistir?

Introducción a Mencio

"Mencio" es la "Recopilación de los dichos de Mencio" de Mencio y sus discípulos* *principio, respetar al monarca por encima del bien y del mal, valorar al pueblo por encima de el monarca) y la acción política. Mencio una vez siguió a Confucio como ejemplo y guió a sus discípulos por todo el mundo.

Pero no fue aceptado por varios países en ese momento. Se retiró y escribió libros con sus discípulos. Hay siete capítulos de "Mencius" transmitidos de generación en generación: Rey Hui de Liang (Parte 1 y 2); "Gongsun Chou" (Parte 1 y parte); Lou" (Parte 1 y parte); "Wan Zhang" (Parte 1 y parte); "Gao Zi" (Parte 1 y parte); "Wang Xin" (Parte 1 y parte 2); "Gong Wen de Teng" ( Parte 1 y parte 2). Su punto de partida teórico es la teoría de la buena naturaleza, propone un "gobierno benevolente" y un "camino real" y aboga por el gobierno de la virtud.

En la dinastía Song del Sur, Zhu se refería colectivamente a "Mencio", "Las Analectas de Confucio", "El Gran Aprendizaje" y "La Doctrina del Medio" como los "Cuatro Libros". "Mencius" es el más grande e importante de los cuatro libros, con más de 35.000 palabras. A partir de entonces, los "Cuatro Libros" se convirtieron en una parte obligatoria del examen imperial. En "Mencius", Zhao Qi comparó "Mencius" con "Las Analectas de Confucio" y creía que "Mencius" es "una obra imitada por un santo".

Entonces, aunque la historia de la literatura y el arte de la dinastía Han sólo consideraba a "Mencius" como un sublibro, en realidad se consideraba como un libro de "biografía" que ayudaba a los "clásicos" en la mente. del pueblo Han. El emperador Wen de Han nombró a "Las Analectas de Confucio", "El clásico de la piedad filial", "Mencio" y "Erya" como "médicos biográficos".

Al final de las Cinco Dinastías, Mengchangjun, el líder de Later Shu, ordenó a la gente tallar piedras en once clásicos, incluido "Mencio". Este puede ser el comienzo de la inclusión de Mencio en los "Clásicos". . Más tarde, Song Taizong volvió a publicar Los Once Clásicos.

En la época del emperador Xiaozong de la dinastía Song del Sur, los cuatro libros compilados por Zhu se incluyeron en "Mencius", elevando oficialmente a Mencius a una alta posición. Después de las dinastías Yuan y Ming, se convirtió en parte del examen imperial y Mencius era una lectura obligada para los estudiosos.

Referencia: Enciclopedia Baidu - Buscando peces en un árbol