¿Qué significa el modismo "capítulo de búsqueda de brazo roto"?
Sobrevivir con un brazo roto significa rendirse, como un gecko que se corta la cola para sobrevivir. Hay que renunciar a algo para poder sobrevivir.
Buscando el Dharma con un brazo roto
El segundo antepasado del budismo zen, el maestro zen Huike, era de mente abierta y generoso en su juventud, y era un culto. Como no estaba satisfecho con el confucianismo y el taoísmo, visitó a los sabios de todas partes para buscar la iluminación. Escuché que Bodhidharma, un monje sagrado de la India, vivía en el templo Shaolin, así que fui a visitarlo. Aunque Huike siempre esperaba la oportunidad de hacer preguntas, Bodhidharma a menudo se sentaba a meditar frente a la pared y no le daba ninguna instrucción. Huike no tuvo más remedio que esperar fuera de la cueva. Un día, en pleno invierno, nevó intensamente, pero Huike todavía se mantenía erguido en medio del viento y la nieve fuera de la cueva. El patriarca Bodhidharma preguntó:
"¿Por qué has estado ahí tanto tiempo?"
Hui Ke dijo con lágrimas en los ojos: "Solo le pido al monje que me enseñe el poder supremo". Dharma." ”
Dharma vio a muchos intelectuales que hablaban de misterios y no tenían ambición de practicar. Le dijo con calma:
“El camino supremo y maravilloso del Tathagata no es el camino. . Al igual que con el conocimiento mundano, uno necesita tener la perseverancia para poder hacer cosas que son difíciles de hacer, para poder soportar cosas que son difíciles de soportar y tener la perseverancia para perseverar y nunca volver atrás. quienes son codiciosos de sabiduría mezquina, no tienen virtud ni justicia, y son halagadores y desdeñosos no podrán aceptarla ni defenderla "Inesperadamente, Huike se cortó el brazo izquierdo con un cuchillo y lo colocó frente al Patriarca Bodhidharma para mostrar su determinación.
La decidida búsqueda del Dharma por parte de Huike fue finalmente reconocida por el Patriarca Bodhidharma, quien le dio el nombre de Dharma "Huike". Después de eso, Huike siguió al Patriarca Bodhidharma, estudió y practicó día y noche durante nueve años, y finalmente se sintió satisfecho y heredó el Dharma. Al partir, el Patriarca Bodhidharma dijo: "Doscientos años después, este método Tathagata Zen se difundirá ampliamente en China. Aunque hay muchas personas que razonan, hay pocas personas que entienden, hay muchas personas que conocen el camino, y hay Son pocas las personas que lo practican, sin embargo, todavía hay decenas de miles de personas que tienen autoiluminación y realizaciones secretas, que son innumerables.
”