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Historial de canciones reproducidas

"Da Ge" es un arte popular antiguo con una larga historia.

En el Salón Longtan de Weibaoshan, un suburbio del condado de Weishan, hay un "Cuadro de viaje" pintado en la dinastía Qing. En la pantalla, más de diez hombres y mujeres se reunieron en círculo, cantando y bailando en un gran pino. La gente en el círculo tocaba cañas y bailaba, mientras que la gente fuera del círculo tocaba flautas, uno interpretaba al niño negro y el otro actuaba con un abanico. Esta pintura muestra claramente que la forma de interpretación de "cantar" en Weishan y otros lugares es básicamente la misma que la de "cantar" en ese momento.

Hasta el día de hoy, cuando el pueblo Yi "toca canciones", todavía les gusta erigir un pino alto en el lugar, y la gente se reúne alrededor del pino para "tocar canciones". Además, el sheng de calabaza y el acompañamiento de flauta todavía se utilizan para "tange" en la mayoría de las áreas (como Weishan, Xiangyun, Dengshi Meirong, Yao'an, Dayao, el sur de China, etc.).

A juzgar por esta pintura, al menos en la dinastía Qing, las dos palabras "dange" y "tage" estaban mezcladas.

Además, se puede observar que la forma de "tange" incluye no sólo el canto y el baile, sino también algunas formas de representaciones de arte popular, que no son muy conocidas. Si se tiene en cuenta la coherencia de los significados de "tocar una canción" y "tocar una canción", entonces la historia de "tocar una canción" es aún más larga. Li Bai, un famoso poeta de la dinastía Tang, escribió un poema "Un regalo para Wang Lun": "Li Bai estaba a punto de ir a navegar cuando de repente escuchó un canto en la orilla. Aunque el estanque de Peach Blossom es profundo, es no tan profundo como el amor que Wang Lun me regaló.

Con respecto a la "Canción Tap" de este poema, las "Trescientas nuevas selecciones de poemas Tang" compiladas por la Oficina de Investigación y Enseñanza de Literatura Clásica de la El Departamento de China de la Universidad de Wuhan dijo: "Tang Ge es un antiguo método de canto popular. Cantar mientras se camina, según el movimiento de los pasos, composición rítmica. "

El "Diccionario de música china" compilado por el Instituto de Investigación Musical de la Academia de Artes de China también dice: "Las canciones de Kowtow son canciones y danzas populares entre las dinastías Han y Tang. "Además de citar el poema de Li Bai "Regalo a Wang Lun", el libro también registra la frase "El 15 de octubre, las damas de palacio de la dinastía Han cantaron" Red Phoenix "en Xijing Miscellanies, parece que. Desde la dinastía Tang, ha habido dos formas de "pisar canciones": una es "caminar y cantar", que es muy diferente del moderno "cantar y bailar" y la otra es "pisar el suelo con los brazos". que es muy diferente del "cantar y bailar" actual.

En la dinastía Song del Norte, las "Notas de Meng Qian" de Shen Kuo también mencionaban "pisar una canción". sección "La gran era, la era de la recolección", que obviamente se utilizó como una forma de cantar y bailar en las obras literarias e históricas de Yunnan en las dinastías pasadas (como "Crónicas generales de Yunnan", "Crónicas de Yunnan). ", "Crónicas de la prefectura local"), hay muchos párrafos que describen la escena de "Dago".

La palabra "Da Ge" se describe más claramente en "Da Ge Xing" escrito por Zhou Zhilie, un Poeta de Dali durante el período Daoguang de la dinastía Qing, en la inscripción de este poema, escribí: "El quinto día del primer mes lunar de Guimao, viví. Xuan Ji, los campesinos de la aldea tocan el flauta de caña en el hueco frente a la casa Es la alegría de la larga noche, casi una herencia del batir del suelo. ”

En la actualidad, aunque no existen datos históricos precisos que demuestren el origen de “Tage” en las Llanuras Centrales y “Tage” en Yunnan desde la dinastía Tang, algunas áreas étnicas en Yunnan tienen más de mil Años más tarde todavía se pueden encontrar rastros relacionados con la dinastía Tang. Por ejemplo, el estilo de canto actual de Eryuan Xishan es muy similar a la "canción de paso" de la dinastía Tang que se "cantaba mientras se caminaba" y a menudo se interpretaba lentamente alrededor de una fogata. Eventos alegres o ferias del templo. Se canta la balada.

El cantante sostiene un cuenco de vino y se divide en dos partes: A y B (este tipo de "canto" también se encuentra en otros lugares como Lushui. , Lanping y otros lugares). Por ejemplo, el Bijiang de hoy. El "cantar" de la gente del condado de Bellemo es muy similar a "pisar el suelo con los brazos". "silencioso" sin cantar ni utilizar ningún instrumento musical (incluidos instrumentos de percusión). Por supuesto, la similitud mencionada anteriormente se refiere principalmente a la forma de expresión.

Existen algunos folclores de todo el país sobre el origen. de "Gran Hermano". Aunque la mayoría de estos cuentos populares orales no se pueden verificar, son de gran importancia para nuestra investigación. La evolución histórica de "Dage" todavía tiene cierto valor de referencia. Pueblo: Una antigua tribu Yi fue derrotada en la guerra de invasión de tribus extranjeras, y el pueblo Yi fue asediado en la cima de una colina de la montaña Ailao. Esa noche, para romper el asedio, la gente se organizó. cada uno sosteniendo una antorcha y una espada en sus manos, y siguieron corriendo montaña arriba y abajo, saltando arriba y abajo, gritando y cantando "Ashezhe, mira" (Ver Ejemplo 1). Los refuerzos Yi habían llegado, por lo que relajaron el cerco. El pueblo Yi rompió el cerco en este momento crítico... Para conmemorar esta victoria de vida o muerte, el pueblo Yi celebra este día todos los años (el 24 de junio). del calendario lunar, la gente se reunía en las montañas y los campos, encendía antorchas y hogueras, y celebraba cantando y bailando durante toda la noche. Más tarde, evolucionó hasta convertirse en el actual "canto de canciones populares".

También han circulado leyendas similares en Dali, Chuxiong, Baoshan, Lincang, Simao, Yuxi y otros lugares. Combinando las leyendas anteriores y el contenido y la forma de "Dago", se puede inferir preliminarmente que el origen de "Dago" se remonta a los clanes primitivos y las sociedades tribales de algunas minorías étnicas en la provincia de Yunnan.