Estoy buscando una descripción de mendigos.
La historia de los mendigos en la antigua mi país comenzó casi al mismo tiempo que la sociedad civilizada. Aunque los mendigos son los pobres en la base de la sociedad y no han sido valorados por las clases dominantes de las dinastías pasadas, rara vez se registran en la historia oficial, sin embargo, han dejado muchos registros en las notas privadas o en las historias no oficiales de los literatos. sobre los mendigos. En estos registros dispersos pero preciosos, la gente puede ver imágenes complejas y coloridas de mendigos, desde emperadores y literatos hasta gente común, mentirosos y ladrones, todos ellos se pueden encontrar en estas escenas de mendicidad, que se cree. provocador.
Mendigos aparecieron por primera vez como palabras monosilábicas en los antiguos caracteres chinos. "Rogar" en caracteres dorados significa rogar, rogar y también puede usarse como antónimo, indicando dar
dar. "Mendigo" también se llama "sentencia" (mendigo gai). A menudo se usa como palabra de sacrificio en inscripciones en huesos de oráculos, señalando a los dioses para orar, como "Chongyu, sentencia al río", es decir, la lluvia. Causó un desastre, rogando por espíritus en el río
Dios. Mendigo también puede significar dar. Por ejemplo, "Han Shu·Xi Yu Chuan Xia" registra: "Mientras llevan comida y grano por el camino, los mendigos dan (limosna a) los pobres. Las dos palabras "mendigo" se combinan en una". palabra y usado,
Comenzó en la dinastía Han, y su significado original aún conserva los dos significados de mendigar y dar. Por lo tanto, antes de la dinastía Song, la palabra mendigo no se usaba para referirse a las personas que mendigaban comida.
Entonces, antes de la dinastía Song, ¿cómo se llamaba a los mendigos? Según "Mencius", "Lu Shi Chun Qiu", "Lie Zi", "Book of the Later Han", "Gui Yuan Cong Tan" y otros registros, hay "mendigos", "mendigos" y "mendigos". , "Mendigos" y otros títulos. Estos títulos continuaron utilizándose después de la dinastía Song, y la mayoría de ellos continuaron hasta el final de la dinastía Qing.
Tutores, sirvientes y traficantes de personas están en el mismo nivel. Otro ejemplo se registra en "Zhu Zi Yu Lei". Debido al desarrollo de la economía de productos básicos en ese momento, después de que los billetes se usaron para reemplazar las monedas en el mercado, algunas personas todavía eran empresarios ricos por la mañana y se convirtieron en mendigos sin nada. la tarde.
You Shizi, de la dinastía Qing, escribió "Poemas de la sucursal de Kyoto Hsinchu" sobre la desigualdad de riqueza y pobreza en la sociedad. Los ricos convirtieron su riqueza en cenizas, mientras que los mendigos al borde de la carretera tenían hambre y aullaban de frío. Este tipo de escena se pueden ver por todas partes en las calles y callejones del viejo Beijing. Se ofrecen miles de dinero al Bodhisattva, pero lo reducen a cenizas y todavía creen en supersticiones; un pequeño mendigo da limosna y una mujer hambrienta abraza a su hijo y llora al borde del camino. Los mendigos, también conocidos como "mendigos", "mendigos", "mendigos", "flores" y "mendigos", son un grupo especial que se gana la vida mendigando comida. Se puede decir que esta profesión existe desde la antigüedad.
En la dinastía Qing, la gestión de los mendigos se institucionalizó y también se reconoció la profesionalidad de los mendigos. Los mendigos fueron registrados en la organización local Baojia, el jefe del mendigo fue designado como persona a cargo y se verificó y compiló la lista de registro de hogares de los mendigos.
Cada condado tiene un jefe de mendigos que gestiona a los mendigos. El jefe de mendigos también es un mendigo, pero es el jefe de seguridad designado oficialmente. El candidato es recomendado por el jefe de seguridad de la casa en el área. donde vive, o puede ser designado por el funcionario gubernamental a cargo del área. El registro de seguridad de mendigos se llama "Registro de circulación de cabezas de mendigos", que enumera los nombres de los mendigos y administra el número, la edad y el lugar de origen. , características físicas y residencia de los mendigos. El registro también indica las áreas dentro de las cuales los mendigos de cada vecindario pueden mendigar, no se permite la mendicidad forzada y nadie puede salir del área designada para mendigar y causar problemas en otros lugares. . Además, el libro también estipula el "método de evaluación" para los mendigos: si hay bandidos o ladrones, el líder de los mendigos debe ordenar una inspección e informar a los administradores del gobierno en cualquier momento. Si un mendigo tiene un comportamiento ilegal, debe ser detenido. Informó de inmediato la cabeza preguntó. Para los nuevos mendigos del exterior, cada pueblo no puede acogerlos. El jefe del mendigo debe ser informado al funcionario, quien le entregará raciones y lo enviará de regreso a su lugar de origen. El libro de circulación de cabezas de mendigo debe enviarse al condado para su reemplazo al final de cada mes.
A los jóvenes mendigos se les preguntaba sobre su lugar de origen, se les denunciaba ante las autoridades y se les devolvía a su lugar de origen, donde se les obligaba a trabajar. Además, se han creado refugios especiales para albergar a mendigos, ancianos, jóvenes y discapacitados, y se les prohíbe estrictamente deambular.
Para eliminar a los vagabundos desempleados, el último gobierno Qing adoptó una política de ayuda tradicional, distribuyendo "arroz y piedras amables",
adoptando a los ancianos, débiles, enfermos y discapacitados, estableciendo por otro lado, el gobierno ha tomado algunas medidas nuevas. Bajo el lema de "revitalizar la industria", se promovió la "Oficina de Artesanía" para "adoptar a los pobres y enseñarles artesanías" para crear las condiciones para que los mendigos y refugiados se mantuvieran a sí mismos.
En la República Popular China, también hubo una organización espontánea de "Asociación de Ayuda Mutua de Mendigos" entre los mendigos. El grupo de mendigos eligió un presidente y solicitó muchas veces a la Cámara de Comercio, preguntando a la Cámara de Comercio. "Comercio notificará a los comerciantes que dupliquen la cantidad de cambio entregado".
La Cámara de Comercio dijo que no podía implementarlo y sugirió que podría presentar a miembros del "Grupo de Mendigos" para que fueran a la fábrica de gachas a beber gachas;