Alusiones al transporte marítimo
Eso es aceptar el destino. Una vieja fórmula para alabar a los emperadores. Visto por primera vez en "Obras seleccionadas". "Libro para Shi Zhongrong y Sun Hao" escrito por Sun Chu de la dinastía Jin: "Taizu llevó la fortuna y Shenwu respondió".
En el pasado, el emperador emitió un edicto y la primera frase era "Lo llevo con el cielo, dijo el emperador". "Fengtian" significa que convertirse en emperador es un encargo del Emperador del Cielo. El significado de "llevar" se expresa con precisión en libros antiguos como "Hanshu Jiaosi Zhi". Los antiguos creían que todas las cosas en el mundo estaban compuestas de oro, madera, agua, fuego y tierra, a los que llamaban los "Cinco Elementos". Se mueven, mueren y crecen según ciertas reglas, que se denominan "Cinco Movimientos". Durante el Período de los Reinos Combatientes, Zou Yan, un nativo de Qi, llamó a las "Cinco Suertes" las "Cinco Virtudes", que estaban vinculadas al gobierno de los emperadores y al ascenso y caída de los asuntos mundiales según la ley de "los". victoria de las Cinco Suertes", se confirmó que el derecho a gobernar era razonable y legal. Según la declaración de Zou Yan, Qin Shihuang creía que la dinastía Zhou tenía la virtud del fuego y que el agua podía vencer al fuego, lo que confirmó que Qin tenía la virtud del agua. En la dinastía Han, se cambió a Tu De, lo que significa que el suelo es mejor que el agua. A finales de la dinastía Han Occidental, los eruditos Liu Xiang y Liu Xin y su hijo propusieron una nueva teoría, creyendo que la base de los Cinco Movimientos para la transferencia del poder imperial no era la victoria mutua, sino la herencia mutua. A partir de Fuxi, se considera la virtud de la madera, y el turno de la dinastía Qin es también la virtud de la madera. La madera puede producir fuego, y el fuego conlleva la suerte de la madera. La virtud del fuego debería estar en la dinastía Han. Esta afirmación fue reconocida por Liu Xiu, el fundador de la dinastía Han del Este, que es el origen de los títulos "Yan Han" y "Yan Liu".
A partir de entonces, Cao Pi usó tierra para transportar fuego, Sima Yan usó oro para transportar tierra y Liu Yu usó agua para transportar oro. Cada vez que había un cambio de dinastía, el legado continuaría hasta que la monarquía fuera derrocada, y entonces el legado dejaría de existir.