Quiero el título y la introducción de una historia sobre el río Amarillo.

(1) La leyenda del Río Amarillo:

Se dice que hace mucho tiempo, el antiguo Río Amarillo era un caballo salvaje difícil de domar que corría libremente. , como un monstruo sonriente, rugiendo día y noche, brotando sin cesar, devorando miles de hectáreas de tierra fértil. Con millones de montañas royéndolos, el pueblo Hui Han en ambos lados del río Amarillo sólo puede vivir una vida de agricultura de tala y quema en las cimas de las montañas y en el fondo de las zanjas.

En ese momento, Ningxia no era una llanura plana, sino que estaba cubierta de montañas verdes superpuestas y barrancos entrecruzados. No había ningún campo llano, y ningún campo podía llenarse con agua del río Amarillo.

Cuenta la leyenda que hay varios hogares de personas Hui y Han viviendo en la montaña Niushou. Varias generaciones de ellos transportan agua al pie de la montaña y cultivan en la cima de la montaña. Los viejos y los jóvenes están ocupados todo el tiempo, pero no tienen suficiente para comer y no tienen suficiente ropa para vestirse. Nadie puede soportar esta tortura durante mucho tiempo.

Un año, un anciano llamado De, que tenía más de setenta años, abrió un huerto de melones en la montaña y plantó unos pepinos. Se levantaba temprano todos los días y iba al río Amarillo a regar los pepinos. Tenía los hombros hinchados y las plantas de los pies peladas. Cultivó los pepinos con cuidado y se volvieron tiernos y dulces.

El anciano De estaba cansado ese día y se quedó dormido tirado en la puerta del jardín.

Tan pronto como se quedó dormido, soñó con una nube blanca flotando en el cielo. Poco a poco, la nube blanca se convirtió en un imán de barba blanca, temblando su barba plateada, y le dijo al Sr. De: "Hoy hay un imán". Hay que prestar atención a los dos vientos fuertes. Hay un viento amarillo al mediodía que puede hacer que los pepinos se marchiten y hay un viento negro por la tarde que puede hacer que los pepinos se caigan.

Cuando el anciano se despertó, vio que el imán de barba blanca ya no estaba allí. En cambio, vio que el viento amarillo del norte soplaba por todo el cielo y llegó a la montaña Niushou. Me sentí muy triste porque se había desperdiciado un año de arduo trabajo, pero cuando pensé en las palabras del imán de barba blanca, no me moví.

Al mediodía, pasó un viento negro que sacudió las montañas. y sacudiendo las hojas, dejó caer una capa de hojas. El anciano vio que el pepino estaba a punto de caer al suelo. Se enojó tanto que arrancó un pepino pequeño y marchito y lo arrojó al río Amarillo. Era como si un dios lo cortara con un cuchillo. Chu Di vio el fondo del río. Cuando el anciano se abalanzó, el río se cerró de repente. El anciano estaba cansado y hambriento. Parpadeó y las flores doradas bailaron, sintiéndose mareado. Ya no lo sé.

En ese momento, el anciano De escuchó al imán de barba blanca decir de nuevo: "Este pepino es la clave para. Conquistar el río Amarillo puede detener el flujo del río Amarillo y también puede hacer que el río Amarillo escuche a los demás. Pero ahora el Río Amarillo está atormentando a los dos Iblis, Huang Feng y Black Wind. No puedes ser impaciente, debes ser paciente y debes trabajar más duro. El año que viene, plantarás otro huerto de pepinos. Cuando los pepinos estén maduros, recoges el más grande y lo arrojas al río Amarillo. En ese momento, entrabas a la cueva en el fondo del río. Podías escoger las joyas, conseguir el grano y tener una espada que podía matar dragones y demonios, y domar el río Amarillo. El agua del río fluiría.

Al año siguiente, el trabajador anciano procedente de Alemania plantó otro huerto de pepinos. No tuvo miedo del largo viaje y no dudó en sudar, acarreando agua del río Amarillo para regar los melones. El arduo trabajo dio sus frutos y, al final, en el jardín había un pepino de un metro de largo que parecía una llave. El anciano durmió feliz en el jardín de melones día y noche hasta que el melón estuvo maduro. p>

Ese día, el clima estaba tan despejado que no había nubes. El anciano cortó el pepino de un metro de largo, dijo "Tasmi" y lo arrojó al río Amarillo. escuchó un rugido del río Amarillo, se abrió una larga grieta y se pudieron ver claramente las piedras en el fondo del río. Chu El anciano bajó al fondo del río y vio un agujero cerca del río. En el banco, tomó algunas perlas y ágata. Después de un movimiento, el anciano Gerd tomó su espada y cortó docenas de espadas contra el torbellino negro y el torbellino amarillo. Poco a poco, el anciano recordó las instrucciones del imán de barba blanca de que esta espada podría conquistar el río Amarillo. Se iluminó y pensó: Dejaré que el río Amarillo llene las trincheras y aplaste las montañas. El anciano marchó hacia el río Amarillo. El agua del río Amarillo dejó de fluir de repente, como si hubiera una Gran Muralla frente a él, pero se hacía cada vez más alto, lo que parecía realmente aterrador desde la distancia.

Tres días después, llegó a la montaña Liupan en el sur y a la montaña Liupan en el oeste. Hasta la montaña Helan, había agua por todas partes, dejando solo unos pocos picos de montaña. Sólo entonces el anciano desenvainó su espada y dejó. el agua del río Amarillo fluye hacia adelante.

A partir de entonces, Ningxia se convirtió en un lugar montañoso con profundos barrancos. Se convirtió en un río tranquilo, del que dependía el pueblo Hui Han que vivía a ambos lados del río Amarillo. sus manos trabajadoras para cavar canales y cultivar campos, y vivieron una vida feliz.

(2) La leyenda de los emperadores Yan y Huang y Yao, Shun y Yu (Chen Wutong). )

¿Cómo pasaron el río Amarillo y sus hijos e hijas desde los albores de la civilización hasta el umbral de la era civilizada? Para desentrañar este misterio, además de basarnos en reliquias culturales arqueológicas, también debemos hacer El uso de registros registrados en libros antiguos. Muchos mitos y leyendas antiguos, incluidas las leyendas de los emperadores Yan, Huang y Yao, Shun y Yu, pueden ayudarnos a comprender algunas de las trayectorias del río Amarillo y sus descendientes desde los albores de la civilización hasta. La era civilizada.

El Emperador Amarillo y el Emperador Yan en realidad no eran lo mismo. Los emperadores eran los dos líderes tribales en la antigüedad en la cuenca del río Amarillo. Huangdi y Yandi nacieron en el río Weihe. Cuenca, un afluente del río Amarillo Ya era la era de las comunas de clanes patrilineales. Cuenta la leyenda que ambos eran descendientes del "Rey del Reino de Xiong", Descendientes Shaodian, "Xi Shaodian se casó con la familia You y. dio a luz al emperador Huang (Huang) y al emperador Yan.

El Emperador Amarillo está hecho de agua Ji y el Emperador Yan está hecho de agua Jiang. Las virtudes varían según las características, por lo que el Emperador Amarillo es Ji y el Emperador Yan es Jiang". El "sheng" mencionado aquí no significa. que el Emperador Huang y el Emperador Yan son hijos biológicos de Shaodian, pero que ambos son Shaodian "El Emperador Amarillo nació de Jishui", lo que significa que creció en la orilla de Jishui, por lo que tomó el apellido Ji. El condado se fusiona con el río Wei. Jiangshui es una sección aguas abajo de Qishui, un afluente del río Wei, que ahora es el río Qingjiang. Se fusiona con el río Wei en Baoji, provincia de Shaanxi. Las tribus Yan y Huang estaban en el río Wei, un afluente del área aguas arriba.

Se dice que el apellido original de Huangdi era Gongsun, pero cambió su apellido a Ji porque creció. En Jishui, una vez vivió en la colina de Xuanyuan y fue nombrado clan Xuanyuan. "Nació como un dios, débil pero capaz de hablar, joven y sabio, largo y ágil, maduro e inteligente. Más tarde fue elegido líder tribal y liderado". Sus tropas migraron al norte de Shaanxi con el desarrollo de la producción agrícola. Para encontrar tierras más planas, abiertas y fértiles, se dirigieron hacia el sur a lo largo del río Beiluo para llegar a las áreas de Dali y Chaoyi en la actual Shaanxi. Les dio condiciones convenientes para desarrollar la agricultura, pero de vez en cuando se vieron afectados por sequías. Los obligaron a seguir buscando un lugar ideal. Por lo tanto, Huangdi llevó a su gente a cruzar el río Amarillo hacia el este desde Dali y Chaoyi, siguiendo las estribaciones. de la montaña Zhongtiao y la montaña Taihang hasta el valle del río Fen, y luego se trasladó hacia el noreste hasta Zhuolu, en la actual Hebei. Cerca había un amplio valle formado por las aguas aluviales del río Sanggan y el río Yang, y había montañas y bosques cercanos para cazar. Sintieron que el ambiente era muy superior, por lo que se establecieron allí. Cuando Huangdi llevó a su tribu a avanzar hacia el este, se dice que nació el Emperador Yan también llevó a su pueblo en un largo viaje. en Mount Li (mentira), que ahora es la ciudad de Lishan, ciudad de Suizhou, provincia de Hubei. Yang es ahora Changyangshan, municipio de Shennong, Baoji, provincia de Shaanxi. Fue "criado en Jiangshui, con el apellido de Jiang, y también es conocido como". el clan Lieshan". Para encontrar un lugar ideal para establecerse, también llevó a la tribu a moverse hacia el este. Su ruta era diferente a la de Huangdi. Primero fueron hacia el este a lo largo del río Weihe hasta lo que ahora es el suroeste de Henan, y luego Se dirigieron hacia el este a lo largo del río Amarillo hasta lo que hoy es el este de Henan, donde se establecieron.

En ese momento, con el surgimiento de la propiedad privada y la desintegración del sistema de clanes, los líderes tribales ganaron gradualmente cierta confianza. Para competir por el espacio vital y el dominio, algunos líderes tribales a menudo participaban en guerras para satisfacer sus propios deseos egoístas. También lanzaron guerras para saquear riquezas y esclavizar a otros clanes y tribus. Sin embargo, en este momento se perdió el derecho consuetudinario del sistema de clanes para regular los conflictos sociales. Ante el creciente número de guerras, las tribus emparentadas se unieron para formar alianzas y luego formaron alianzas más grandes. Las dos tribus principales, Yan y Huang, también lo usaron en este momento. Usó la fuerza para conquistar todos los bandos y expandir su poder, lo que desencadenó conflictos a gran escala. Los dos bandos libraron tres guerras en Banquan (ahora Huailai, provincia de Hebei). El Emperador Amarillo comandó los seis clanes de Xiong, Pi, Pi, Xiu y Hu. La batalla con la tribu Yandi fue en la oscuridad, y la tribu Yandi sufrió una derrota desastrosa y tuvo que rendirse. Dado que las dos tribus estaban relacionadas por sangre, Huangdi no masacró a la tribu Yandi, sino que formó una alianza tribal con ellos, y Huangdi se convirtió en el líder de la alianza de la tribu Yanhuang. Después de un largo período de desarrollo, la alianza tribal Yanhuang formó el prototipo de la tribu Huaxia en el futuro.

Más tarde, Chi You, el líder de los Jiuli que se estableció en la zona de Qufu de la provincia de Shandong, amplió su esfera de influencia y desencadenó una guerra con la tribu Yandi. Jiuli es Jiuyi y pertenece a la tribu Dongyi. La leyenda dice que Chi You tenía 9 tribus y 81 clanes. Tenía un cuerpo animal y un lenguaje humano, una cabeza de bronce y una frente de hierro, y comía arena y guijarros. Era como un demonio. Esto puede ser la difamación deliberada de los demás. líderes tribales por los descendientes de Yan y Huang. "Chiyou hizo fundiciones" y "hizo soldados con oro", fabricando bastones militares, cuchillos, alabardas y ballestas. Era valiente y bueno luchando y conmocionó al mundo. Lideró una alianza tribal compuesta por 9 tribus para marchar hacia el oeste, hacia el este de Henan, para atacar a la tribu Yandi. La tribu Yandi no pudo resistir y se retiró constantemente, perdiendo todo su hábitat. Chi You lo persiguió y el emperador Yan le pidió ayuda al emperador Huang. Luego, Huang Di dirigió a sus tropas al ataque y comenzó una feroz batalla con Chi You en Zhuolu. Esta guerra fue extremadamente feroz. Se dice que el Emperador Amarillo y Chi You fueron invencibles en nueve batallas. Chi You envió una densa niebla que llenó el aire durante tres días y tres noches. La tribu del Emperador Amarillo no pudo ver la dirección. El "ministro" del Emperador Amarillo, Feng Hou, se inspiró en la constelación de Beidou e inventó la guía. Pudieron salir de la niebla con el coche. Huang Di también recibió ayuda de Xuannv en su situación e hizo 80 tambores grandes, usando la piel de la bestia mítica Kui del Mar de China Oriental para cubrir los tambores y los huesos de la bestia del trueno como baquetas. Se podía escuchar a 500 millas. La batalla duró mucho tiempo y finalmente la batalla decisiva se llevó a cabo en Jizhou. Huangdi envió a Yinglong a atacar a Chiyou. Yinglong almacenó agua y estableció una formación de agua. Chi You invitó al Maestro Feng Boyu, y un fuerte viento y lluvia repentinos rompieron la formación de agua, poniendo a Huang Di en problemas nuevamente. Huangdi también invitó a la diosa Hanba a detener el viento y la lluvia, lo que provocó que el clima se volviera repentinamente soleado. Chi You estaba perdido y sus subordinados estaban asustados. Huang Di ordenó al ejército que cubriera al enemigo y obtuvo la victoria final y la división Feng Boyu que invitó se rindió a Huang Di. Luego, Huangdi entró en el área donde Dongyi estaba activo. Él "conducía un elefante y un carro con seis dragones y Bi Yan (el presagio del pájaro de fuego) bajo su jurisdicción. Chi You estaba al frente, Feng Bo vino a barrer, el maestro de la lluvia. Abrió el camino, los tigres y los lobos estaban al frente, los fantasmas y los dioses estaban detrás "La serpiente yace en el suelo, el fénix la cubre". Tocó una pieza musical apasionada y triste llamada "Qingjiao" compuesta por él para conmemorar la victoria de la Batalla de Zhuolu.

Más tarde, Chi You fue asesinado. Algunos jiuli se unieron a la Alianza de la Tribu Yanhuang y se integraron en la tribu Huaxia; algunos se dirigieron al sur y se integraron en el pueblo Miao en el sur.

(3) La victoria de la Guerra Zhuolu amplió aún más el poder de la Alianza Tribal Yanhuang y se convirtió en una federación tribal más grande. La autoridad del Emperador Amarillo mejoró enormemente, integrando el poder judicial, el poder de sacrificio, el poder de mando militar y el poder de mando de producción. Todas las tribus deben obedecer sus órdenes. Aquellos que no obedezcan sus órdenes enviarán tropas para conquistar. También abrió montañas y construyó carreteras, trabajando arduamente para romper el aislamiento en las áreas tribales y mejorar los intercambios entre tribus. Cuenta la leyenda que el Emperador Amarillo "nunca vivió en paz" en su vida. Murió en Jingshan cuando estaba de gira por Henan a la edad de 118 años. La gente lo escoltó de regreso al norte de Shaanxi y lo enterró en Qiaoshan en el condado de Huangling. , Shaanxi hoy Este es el mausoleo de Huangdi mencionado anteriormente.

Dado que el Emperador Amarillo fue venerado más tarde como el antepasado de China, las generaciones posteriores le atribuyeron muchos inventos en la antigüedad a él y a sus "ministros". Por ejemplo, el Emperador Amarillo construyó casas, cavó pozos y cosió. hizo ropa y sombreros, hizo barcos, carros, arcos y ballestas, fundió piedra para convertirla en cobre, creó ritmos musicales, su esposa Leizu inventó la cría de gusanos de seda, su "ministro" Cangjie creó la escritura, Linglun creó leyes y reglamentos, Da Nao creó. armadura, etcétera. Por la misma razón, dado que el emperador Yan también era venerado como el antepasado de China, las generaciones posteriores también le atribuyeron algunos de sus inventos y lo llamaron Shennong. En las leyendas de la dinastía anterior a Qin, Shennong y el emperador Yan eran originalmente dos figuras de diferentes épocas. Shennong vivió antes que el emperador Yan. Durante el período de los Reinos Combatientes, la gente reunió a las dos personas y las llamó Emperador Yan Shennong. Dijeron: "Shennong hizo el trabajo, cortó la madera para convertirla en juncia y amasó la madera hasta convertirla en juncia. Se enseñarán a los beneficios de la juncia. mundo." "Medicina" y "también se utiliza como arpa de cinco cuerdas para enseñar a la gente que el medio del día es el mercado". Estos inventos son, por supuesto, también creaciones colectivas de personas en tiempos primitivos.

Aunque los emperadores Yan y Huang son sólo figuras legendarias, y sus inventos y creaciones son la cristalización de la sabiduría de los hijos del río Amarillo en la antigüedad, todavía se los considera símbolos de los antepasados ​​de la nación china y la encarnación de los fundadores de la civilización china. El respeto infinito y el recuerdo de las generaciones futuras. Por lo tanto, muchas leyendas sobre los emperadores Yan y Huang han estado circulando en la cuenca del río Amarillo y en la tierra de China fuera de la cuenca del río Amarillo, dejando atrás muchos lugares de interés y sitios históricos relacionados con ellos. Además del Mausoleo del Emperador Amarillo en el condado de Huangling, provincia de Shaanxi y el Templo del Emperador Yan y el Mausoleo del Emperador Yan en la ciudad de Baoji mencionados anteriormente, los más famosos incluyen el Palacio Jingling en Qufu, provincia de Shandong, la ciudad natal de el Emperador Amarillo en Xinzheng, provincia de Henan, el Templo del Cielo Wangwushan en Jiyuan y el Templo Lingbao en Jingshan, la Ciudad del Emperador Amarillo y el Manantial del Emperador Amarillo en Zhuolu, Hebei, el Templo Huangdi y la Terraza Xuanhuang. en Dujiangyan, Sichuan, Palacio Leixuan y Tumba Leizu en Yanting, Pico Huangshan Xuanyuan en Huangshan, Anhui, Terraza Xuanyuan en Yueyang, Hunan, Pico Dinghu en Jinyun, Zhejiang, Palacio Taoísta en Pingliang, Gansu, Montaña Xiling y Templo Leizu en Yichang, Hubei, Templo Shennong en Suizhou, Ciudad Shennong y Pozo Shennong en Gaoping, Shanxi, Shennong Wugutai en Huaiyang, Henan, Yanhuang Er en Zhengzhou Estatua del Emperador Yan, Mausoleo del Emperador Yan en el Condado de Yanling, Hunan, etc. Estas antiguas leyendas y sitios históricos han desempeñado un papel inconmensurable en la mejora del sentido de identidad de la nación china, estimulando el orgullo nacional de los descendientes de Yan y Huang y mejorando la cohesión de la nación china.

Después del Emperador Amarillo, aparecieron varios líderes tribales destacados en la cuenca del río Amarillo, a saber, Yao, Shun y Yu. En ese momento, ya era la última etapa de la cultura Longshan, y era una era en la que el sistema de clanes estaba a punto de colapsar. Según la leyenda, Yao también se llamaba Tao Tang. Su lugar de nacimiento fue en la cuenca del río Fenhe de Shanxi. Actualmente hay un monumento de los "Pasos de Tierra del Emperador Yao Mao Ci" en Yicun, al sur de la ciudad de Linfen, Shanxi. Templo Yao en la aldea Yaomiao, y está el Mausoleo de Yao, la Cueva Divina. Su vida es muy sencilla, dicen los libros antiguos que "no corta la hierba, recoge las vigas sin podar, come arroz, come sopa de quinua, viste pieles en invierno y viste hierba en verano". una casa que no fue podada. Vivían en una casa sencilla construida con paja vieja, juncos y vigas sin cepillar. Comían cereales secundarios y bebían sopa de verduras silvestres. En invierno vestían un trozo de piel de ciervo y en verano ropas toscas. Pero él estaba muy preocupado por la gente. Algunas personas de la tribu tenían hambre y frío. Dijo que fue él quien hizo que murieran de hambre y se congelaran. Algunas personas cometieron crímenes y fueron castigadas. Bueno, y él mismo asumió la responsabilidad. Shun, también conocida como la familia Yu, nació en Yao Xu (ahora al noreste de Yuanqu, Shanxi). Cuenta la leyenda que cuando Yao lo inspeccionó antes de suceder a Yao como líder de la federación tribal, aró campos en Lishan (también conocida como montaña Zhongtiao), pescó en Leize (ahora al norte de Ruicheng, Shanxi) y fue a Taocheng. (ahora al norte de Ruicheng, Shanxi) junto al río. Hizo cerámica en el norte de la ciudad de Puzhou, Yongji, provincia de Shanxi. Más tarde, Yao lo selló en Yudi (hoy suroeste de Pinglu, provincia de Shanxi). En la federación tribal, también fabricó cerámica en Puban (actual ciudad de Puzhou). Parece que sus actividades se encuentran en el suroeste de la actual Shanxi. Hoy en día, se encuentran el templo del emperador Shun y el mausoleo del emperador Shun en Anyi. Pueblo, ciudad de Yuncheng, Shanxi. Shun era estricto consigo mismo, pero también generoso con los demás. Su madrastra y su medio hermano lo incriminaron varias veces. Afortunadamente, su virtuosa esposa ideó un plan inteligente para salvarlo. Pero después de ser elegido líder, trató a su madrastra y a su hermano menor con indulgencia, independientemente de sus rencores anteriores, lo que impulsó a algunos de sus enemigos a hacer el bien. Se dice que los antepasados ​​de Yu vivieron en el área de Hetao y, durante la época de Yu, emigraron al oeste de la actual Henan. Asumió el mundo como su propia responsabilidad, dirigió al pueblo a controlar las inundaciones y desarrollar la producción, y fue muy elogiado. Gracias al buen gobierno de Yao, Shun y Yu, la sociedad en ese momento logró un gran desarrollo y presentó un escenario pacífico y pacífico "El mundo está en armonía y la gente no tiene nada de qué preocuparse". sabios de generaciones posteriores.