La costumbre de colgar verde

Cada año, durante el Festival Qingming, los miembros de las tribus se reúnen para rendir homenaje a las tumbas de sus antepasados, rendirles homenaje, consolar a sus antepasados ​​y cuidar a las generaciones futuras.

Combatir la tumba, o barrer la tumba, significa que antes de colgar el papel, los miembros de la tribu primero verifican si la tumba ha sido excavada por ratas o conejos y si se ha derrumbado después de agregar tierra y desmalezar la tumba. , ofrecen cabezas de cuchillos, caramelos y otros sacrificios queman dinero y lo convierten en papel. Los hakka son más cautelosos al colgar papel. Primero cavan un trozo de césped verde con una azada, traen una pila de papel amarillo que gotea sangre de pollo, lo presionan sobre la tumba con el césped y luego colocan doce trozos de papel plateado alrededor. la tumba Además del propósito de colgar papel sepulcral, también hay un símbolo de sacrificio de sangre.

Finalmente, la tribu utilizaba hilos de papel cortados de papel blanco y los colgaba delante de las tumbas para atraer a los espíritus, comúnmente conocidos como hilos verdes colgantes.

Al colgar papel, primero debes quitar las malas hierbas que crecen en la tumba del antepasado y usar pequeñas piedras o ladrillos para presionar el papel de la tumba sobre la tumba, lo que indica que la tumba tiene descendientes, de lo contrario será Fácilmente la gente pensó erróneamente que se trataba de una tumba sin dueño y resultó dañada. Cuando están "colgados verdes", algunos fieles ofrecen sacrificios, queman algunos billetes o celebran una sencilla ceremonia de sacrificio para expresar su memoria del difunto y orar por la bendición de los antepasados.

Cuanto más complicado es el procedimiento, más reglas deben seguir los fieles. Por ejemplo, tienden a elegir la hora por la mañana y, por lo general, no es adecuado "pasar verde" al anochecer. En su opinión, el Día de Limpieza de Tumbas es un momento en el que la energía yin disminuye y la energía yang aumenta. Si uno se queda verde por la noche, traerá mala suerte.

Según las diferentes regiones, las actividades de "hanging green" son ligeramente diferentes.

La forma más sencilla es colgar hilos de papel cortados de papel blanco Qingming en las tumbas de los antepasados.

También hay algunos clanes y adoradores locales que distinguen las tumbas masculinas y femeninas cuando están "colgadas en verde". Cuelga uniformemente "qing colgante" blanco en las tumbas de los hombres, mientras que se atan linternas rojas sobre cuerdas de papel blanco a las tumbas de las mujeres como distinción y decoración.

El papel de tumba se divide en dos categorías: papel antiguo blanco, rojo y amarillo, y papel de cinco colores (el más utilizado es rojo, amarillo, azul, blanco y negro). y su finalidad es cubrir las tejas o expresar que los descendientes han realizado sacrificios.

Sin embargo, con la mejora del nivel de vida de las personas y la mayor profundización de su comprensión de la naturaleza, la actividad "colgar verde" ha perdido muchas reglas y ha perdido su color supersticioso. recuerdo de sus antepasados ​​y anhelo.

Registro

La antigua ciudad de Longli se formó a principios de la dinastía Ming y es producto del fortalecimiento del gobierno central sobre áreas remotas y la penetración de la cultura de las Llanuras Centrales. en la cultura de las minorías étnicas desde la dinastía Ming.

A partir de finales de marzo, comenzaron los preparativos para el "Festival Qingming". Los prestigiosos representantes (jefes de tribu) de cada salón ancestral comenzaron a planificar y organizar los asuntos "Qingming" para el Festival Qingming con el. Los miembros del clan publicaron una lista de las personas responsables de cada asunto, como compras, recepción, chef, ayudante de cocina, etc. Al mismo tiempo, se notifica a los familiares del mismo clan en pueblos de origen lejanos y vecinos cercanos para que participen en el ". "Qingqing" actividades del clan a tiempo.

Al mediodía del 9 de abril, en la carretera asfaltada de casi 4 kilómetros desde la aldea de Longli hasta la aldea de Wangjiabang, autobuses lanzadera, vehículos agrícolas, motocicletas y personas a pie formaron una poderosa e interminable procesión. El equipo "Guaqing" llevaba una tienda de campaña roja y sostenía un gran letrero que decía "Guaqing de Yang, adoración civilizada de los antepasados". Cada vehículo que los seguía tenía palabras como "Los ocho antepasados ​​​​de Yang son adorados" escritas en ellos. como "Equipo Ladle" y "Equipo del Espíritu de la Tierra Adorador del Ancestro de Yang". El equipo de caminata también tiene un representante que sostiene el número del equipo para guiar al equipo (grupo) hacia adelante. También hay un automóvil pequeño especialmente utilizado para fotografía. el equipo.

Este equipo cuenta con al menos tres mil personas.

Antes las mujeres no tenían que ir, sólo tenían que pagar algo de dinero. En mi ciudad natal, si el suegro y la suegra todavía están vivos, en el "Festival Qingming", ¡la hija y el yerno casados ​​serán llevados de regreso a la casa de sus padres para el festival! Pero la costumbre en mi ciudad natal es: en circunstancias normales, es inconveniente e innecesario que una mujer casada regrese con su familia natal para participar en el "Guangqing" de todo el clan. Sin embargo, si la persona que quiere sacrificarse lo es. sus abuelos o padres y su familia natal. Si está cordialmente invitado a participar, ¡no hay necesidad de negarse incluso si es un inconveniente!

La forma de colgar la tumba es siguiendo la antigua costumbre heredada de nuestros antepasados, quitando la maleza sobre y alrededor de la tumba, insertando una rama en la cabecera de la tumba, con tiras cortadas de color blanco. Para el papel moneda, se colocan rastrillos de carne, vino y arroz frente a la tumba, y finalmente se disparan petardos para hacer una reverencia y se queman los papel moneda. Las ramas de la tumba son utilizadas por el difunto, y las quemadas son recogidas por el inframundo.

Cuando estaba en el "Pinewood Hall", tuve un pequeño accidente. Debido a que había muchas tumbas, hacía muchos años que no las colgábamos juntas y no podíamos recordar a cuáles pertenecían. nuestra casa grande. El tío Qiao Bao dijo que había once tumbas. El tío Shui Bao dijo que había trece piezas y, al final, temiendo que alguien se enojara si se lo perdía, todos se llevaron todas las piezas. Terminó casi a las cinco. Se suponía que antes de la cena, los miembros del clan se arrodillarían y adorarían a Shenzong bajo los auspicios de la persona mayor. Sin embargo, estábamos cansados ​​y hambrientos, así que comenzamos la comida sin esperar. todos a lavarse La comida estaba muy rica y sabía muy bien, mi tío es el chef se abrieron tres mesas en un día y algunas no podían sentarse, por lo que los niños tenían que pararse y comer. La mesa estaba muy animada. Había pasado mucho tiempo desde que estábamos juntos, pero todos todavía tenían una profunda relación familiar. Ya era de noche después de la cena y era demasiado tarde para tomar una foto familiar. Al final, todos llegaron a un consenso: no importa quién organice y organice el evento cada año, todos deben hacer todo lo posible para hacer los arreglos y esforzarse por regresar a su ciudad natal, porque esto no es solo para el culto a los antepasados, sino también una buena oportunidad. para que todos se reúnan y se mezclen.

Plantar sauces y colgar verdes

“Si plantas flores intencionalmente, no florecerán, pero si plantas sauces sin querer, crearán sombra.

"Los sauces tienen una vitalidad extremadamente fuerte. Está registrado en el "Compendio de Materia Médica" de Li Shizhen de la dinastía Ming: "Las hojas de sauce tienen el efecto de eliminar el calor y las toxinas y facilitar la micción". El análisis farmacéutico moderno muestra que el sauce contiene tánico ácido, ácido salicílico, yodo y otros ingredientes activos, que pueden tener efectos astringentes, esterilizantes, analgésicos y otros. La medicina tradicional china siempre ha utilizado el sauce llorón fresco (comúnmente conocido como sauce de seda por la gente de moda) para tratar el sarampión, que es. común en los niños en primavera. Se inserta en la puerta durante el Festival Qingming para "proteger a los espíritus malignos" (enfermedades malignas causadas por el viento y el frío).

Existe una razón científica. Hay un registro en "El Libro de las Canciones" que dice que "he fallecido y los sauces todavía están allí". Chang Xi los rompe como obsequio para expresar su renuencia a irse.

El libro antiguo ". Qing Jia Lu" dice: "El día de Qingming, la gente vende sauces por toda la calle, los compra y los pone en sus puertas. " Los proverbios de los agricultores de Chaoshan incluyen: "Pon sauces y cuelga árboles verdes, miles de árboles rejuvenecerán, cumplirán con el Yang Qi y las bendiciones llegarán a los agricultores" y "Pon sauces y árboles verdes frente a los aleros, y el los agricultores esperarán con ansias sus cosechas".

Un antiguo proverbio de Chaoshan incluye: "El Festival Qingming no terminará". Inserte un sauce y la belleza se convertirá en una cabeza brillante. ”

Gente: “El Festival Qingming está aquí otra vez. Puedo escuchar cómo se venden sauces en la calle. Me encuentro con las hermanas una al lado de la otra e inserto un palo en las nubes verdes”.

Se dice que la costumbre de insertar sauces se originó en la dinastía Tang. En la dinastía Song, la costumbre de plantar sauces era muy popular. En la dinastía Qing, había muchas costumbres interesantes como doblar sauces, vender sauces, vistiendo sauces y regalándolos durante la dinastía Qingming.