El origen del modismo "¿Quién más puede renunciar a mí?"
El origen del modismo "¿Quién más es para mí?" es "Mencius Gongsun Chouxia".
Con quién preferirías dejarme (Pinyin: shě wǒ qí shuí) es un modismo que surgió por primera vez del libro "Mencius Gongsun Chouxia" de Mencius y sus discípulos en la dinastía anterior a Qin. Aparte de mí, ¿quién más (excepto: aparte de) se refiere a quién más además de mí? Describe a una persona que se atreve a asumir responsabilidades y nunca cede ante algo que debe hacerse. Estructura de oración compleja; generalmente utilizada como predicados y cláusulas en oraciones.
Historia idiomática Durante el Período de los Reinos Combatientes, muchos estudiantes se reunieron bajo Mencio. A menudo le hacían algunas preguntas sobre el gobierno del país, y Mencio las respondía seriamente y ponía en juego la teoría confuciana. Un día, después de que Mencio diera una conferencia, un estudiante preguntó: El maestro dijo ayer que lo más importante para una persona es su intolerancia. ¿Qué significa eso?
Mencius tosió levemente y luego dijo con calma: "La llamada intolerancia es la idea de no poder soportar el daño a otros sin ningún motivo. Los emperadores del pasado, como el rey Wen de Zhou y el duque Zhou, tenían este tipo de corazón. Pensando, para que podamos construir un país unificado, si los gobernantes actuales no están dispuestos a dañar a los demás, pero aman a su propia gente, ¿no sería tan fácil gobernar el mundo como correr? ¿Una pequeña pastilla de arcilla?
Cuando Mencio se fue más tarde, un estudiante le preguntó al costado del camino: Señor, ¿parece un poco infeliz? Sonrió y dijo: El pasado es una era, ahora es otra era. Después de quinientos años de historia, nacerá un rey sabio y sabio. Desde el rey Wu de Zhou hasta el presente, han pasado más de setecientos años.
El significado del modismo "¿A quién más puedes darme?" p>
Aunque la ambición, el dominio, etc. se entienden generalmente como términos despectivos ahora, a lo largo de la historia, todos aquellos que han logrado grandes logros. Las cosas en el país y en el extranjero son ambiciosas, nunca se conformarán con la mediocridad. Lo que creen es vigoroso y vigoroso. Es cierto que los tiempos crean héroes, pero los héroes deben tener grandes ambiciones cuando son jóvenes. las personas con pequeñas ambiciones están destinadas a llevar una vida mediocre.
¿Quién sino? Esto no es arrogancia ni narcisismo. Es el sentido innato de misión del benévolo y el juramento más sincero. La gente del mundo cree que los benevolentes son invencibles y creen en la "benevolencia". La fuerza puede permitir que un país implemente el "Camino Real". La creencia en el "Camino Real" puede restablecer el orden en una sociedad desintegrada. En adelante, los pueblos del mundo podrán vivir sin comida ni frío, y "la gente gris estará a la altura del camino".