Colección de citas famosas - Frases elegantes - ¿Cuántas consignas y lemas conoces durante la Guerra Antijaponesa?

¿Cuántas consignas y lemas conoces durante la Guerra Antijaponesa?

¿Cuántas consignas y consignas durante la Guerra Antijaponesa conoces? Los lemas y consignas de la Guerra Antijaponesa fueron el lenguaje más contagioso de la época durante la Guerra Antijaponesa. Como un medio importante para inspirar la voluntad de la nación de luchar y llevar adelante el espíritu nacional durante la Guerra Antijaponesa, la Antijaponesa. -Los lemas y consignas de la guerra japonesa jugaron un papel importante en la guerra. El programa, las políticas y la postura del partido durante la Guerra Antijaponesa estuvieron profundamente arraigados en los corazones del pueblo, estableciendo así su posición de liderazgo en la Guerra Antijaponesa y sentando una base sólida y masiva para la posterior victoria en la Guerra Civil del Kuomintang. .

El primero: "Detengan la guerra civil y uníos para resistir a Japón".

En 1935, en el momento crítico en que Japón estaba instigando el "Incidente del Norte de China", nuestro partido emitió la "Declaración del 1 de agosto", llamando a todos los partidos, compatriotas de todos los ámbitos de la vida y a todos los ejércitos. "Detener la guerra civil para concentrar todas las fuerzas nacionales en la lucha por la sagrada causa de resistir a Japón y salvar a la nación". Posteriormente, durante el movimiento "9 de diciembre", los estudiantes en marcha resumieron la idea principal de la "Declaración del 1 de agosto" como "Detener la guerra civil y unirnos para resistir a Japón" y gritaron esto como el lema del movimiento por primera vez. Desde entonces, el lema se ha utilizado en todo el país. Ha sido ampliamente reconocido por las masas patrióticas y se ha convertido en una voz nacional que resuena en todo el territorio de Kyushu.

La segunda es: "Los ricos aportan dinero y los poderosos aportan esfuerzos".

En julio de 1938, la Batalla de Wuhan entró en una etapa feroz. Con el fin de despertar la voluntad y la determinación de toda la nación para luchar contra el imperialismo japonés y defender Wuhan con acciones prácticas, el Departamento Político del Ejército. La Comisión del Gobierno Nacionalista convocó a todo el país a celebrar la gran manifestación del Primer Aniversario de la Guerra Nacional Antijaponesa y el Movimiento de Donación del 7 de julio. El movimiento de donación ha recibido un amplio apoyo de personas de todos los grupos étnicos y de todos los ámbitos de la vida en todo el país. "Quienes tienen dinero contribuyen y quienes tienen la fuerza para contribuir" se ha convertido en el eslogan más ruidoso del movimiento de donación.

El tercero es: "Abajo el traidor Wang Jingwei", "Aquellos que se conviertan en traidores serán asesinados sin piedad", "Convertirse en un traidor no conducirá a una buena muerte".

En diciembre de 1938, el grupo projaponés encabezado por Wang Jingwei cometió abiertamente traición y se rindió al enemigo. En marzo de 1940, Wang Jingwei estableció un gobierno nacional títere en Nanjing que era leal al imperialismo japonés. El comportamiento traidor de Wang Jingwei causó gran indignación entre la gente de todo el país. Posteriormente, varias zonas liberadas también celebraron reuniones para castigar a Wang y eliminar a los traidores. Lemas como "Abajo el traidor Wang Jingwei", "Aquellos que se conviertan en traidores serán asesinados sin piedad", "Si te conviertes en un traidor, no tendrás una buena muerte" resonaron en toda la tierra de China.

3. Características de los lemas antijaponeses Los lemas antijaponeses se produjeron durante un período crítico en el que la nación china estaba al borde de la vida o la muerte y China estaba experimentando frecuentes guerras internas y facciones. por potencias externas e invadidos por vecinos poderosos Hubo conflictos étnicos y conflictos de clases. Las contradicciones y los conflictos culturales están entrelazados. Estos factores determinan que las consignas y consignas antijaponesas tengan rasgos distintivos que las distingan de las consignas y consignas de cualquier época anterior.

El cuarto es: "Recuperar el territorio perdido y devolver nuestros ríos y montañas".

Después del Incidente del 18 de septiembre, las tres provincias del noreste de China cayeron rápidamente y un gran número de refugiados llegaron a la aduana, jóvenes estudiantes exiliados, con su infinito amor por su patria y su incomparable odio hacia los japoneses. imperialismo, difundió propaganda por todo el país. El movimiento antijaponés gritó la consigna "Recuperar el territorio perdido y devolver nuestros ríos y montañas".

El quinto es: "Si no luchamos contra los demonios japoneses, la vida será difícil en el futuro" y "Todos están unidos y prometen destruir a los piratas japoneses".

Después del incidente del puente Marco Polo, los invasores japoneses lanzaron descaradamente una guerra de agresión a gran escala contra China, y la nación china llegó a una coyuntura crítica de vida o muerte. La agresión desenfrenada de los japoneses ha hecho que el pueblo chino sienta que ni siquiera la supervivencia más básica puede lograrse sin luchar contra los invasores. Los patriotas propusieron esta consigna, que inmediatamente resonó en todo el territorio de China.

La sexta es: "Preferiría morir en la guerra que ser esclavo del sometimiento del país".

El lema "Preferiría morir en la batalla que ser esclavo del sometimiento del país" se originó en la "Electrificación Antijaponesa" del 29º Ejército del Ejército Nacional Revolucionario. El tercer día después del Incidente del 18 de septiembre, Song Zheyuan, entonces comandante del 29.º Ejército del Ejército Nacional Revolucionario, dirigió a todos los oficiales y hombres del 29.º Ejército para electrificar el país y llamar a los 400 millones de compatriotas a "unirse rápidamente manos y levántate para luchar contra el mismo enemigo." , "Preferiría morir en la guerra que ser esclavo del sometimiento del país".

El séptimo, "Abajo el imperialismo japonés".

Este lema fue propuesto por primera vez por la Federación Antijaponesa y de Salvación Nacional organizada por estudiantes de Peiping después del Incidente del 18 de septiembre. En su "Informe al pueblo nacional sobre el incidente en las tres provincias del noreste" publicado el 27 de septiembre de 1931, la asociación llamó a "los trabajadores, campesinos, empresarios, estudiantes y soldados de todo el país a unirse para derrocar al imperialismo japonés. " Este fue también el llamado del pueblo patriótico a detener la guerra civil y unirse. El primer llamado a la resistencia contra Japón.

El octavo, "Viva la victoria de la Guerra Antijaponesa" y "Viva la liberación nacional".

El 15 de agosto de 1945, el imperialismo japonés anunció su rendición incondicional, lo que marcó que el pueblo chino finalmente obtuvo la gran victoria de la Guerra Antijaponesa después de 14 años de dura lucha. Personas de todos los grupos étnicos de todo el país salieron a las calles y gritaron consignas como "Viva la victoria de la guerra antijaponesa" y "Viva la liberación nacional".