Lemas de la vida de Genghis Khan
La comparación es una característica común de la psicología humana. Creo que muchas personas tenían pensamientos similares en ese momento, y tal vez dijeron nb palabras similares, pero solo estas dos oraciones sobrevivieron porque lo hicieron y lo hicieron. Ésta es la diferencia entre retórica y nb.
2. En una noche lluviosa en Daze Township, Guangwu y Chen Sheng levantaron los brazos y gritaron: "¿Qué clase de príncipe preferirías tener?" "
Este grito ha inspirado a innumerables personitas que desde hace miles de años no tienen nada a lanzar un ataque interminable contra la cima del poder. El esclavo Schleswig, el jugador Liu Yu, el comerciante de sal Huang Chao, el mendigo Zhu Yuanzhang es el más calificado para dar una respuesta negativa a esta pregunta.
3. Huo Qubing - "¿Cómo pueden los Xiongnu estar en casa antes de que sean destruidos?" ”
Aniquiló cien mil enemigos, selló al lobo y ocupó a Xu, el príncipe campeón de veinte años, el sobrino del emperador, el general romántico que derramó dos botellas de vino real en el río y bebió con Los soldados, antes de que el tío del emperador se preparara para él. Cuando se calmó, estalló con estas palabras con desdén. Las bellezas que admiraban al protagonista masculino y al Príncipe Azul inevitablemente exclamaron con desilusión: "¡Impresionante! "
4. Chen Tang - ¡Cualquiera que ofenda a un hombre fuerte será castigado muy lejos!
Esta frase estaba en su informe al emperador Xian de la dinastía Han, y fue entregada al emperador Xian de la dinastía Han junto con el informe, hasta el jefe de Shan Yu. Después del "11 de septiembre", la verbosidad de George W. Bush en el Congreso no fue tan poderosa como estas palabras. , la situación no está muy lejos. Por el contrario, ¿cuándo repetirán los chinos esta retórica?
5. Ran Min fue capturado después de la derrota. Murong Fu lo regañó: "¿Cómo puedes? Ministro, ¿te llamas emperador? Min dijo: "El mundo está sumido en el caos". Ercao, bárbaros, bestias feroces, especialmente Emperador. ¿Qué me convierte en un héroe en la Tierra Media? ¿Por qué no puedo ser emperador? "
Ran Min era tan valiente como un señor supremo, y era incluso más agresivo como prisionero. Pero era un general con un apellido diferente, Yi Di, que había sido un farsante durante más de 20 años. Durante este período, mató a muchos Han. Más tarde usurpó el trono y masacró al pueblo Jie. Llamó a Yi Yun hambriento y el campamento enemigo fue una pareja perfecta con Wu Sangui, pero sus palabras. y los hechos eran inconsistentes.
6. Wang Anshi - "Las palabras del hombre no son suficientes, las palabras de Dios no son suficientes y nuestros antepasados no son suficientes. ”
Un verdadero reformador no necesita menos coraje que un soldado en el campo de batalla. El lenguaje del abismo y el campo minado muestra que la gente de hoy tiene una comprensión profunda de esto. Espero que la gente de hoy pueda, en resumen, tenerla. El poder de un rey, en definitiva, no hay rey.
7. Liang - "Si tienes el mango grande en la mano, la brisa se extenderá por todo el mundo". ", "Miles de kilómetros de carruajes y libros están en caos, ¿hay otras focas en el sur del río Yangtze? ¡Reúne un millón de soldados en el Lago del Oeste y sube inmediatamente al primer pico del Monte Wu! ”
Aunque Hu Er prefiere la coquetería, cree que su abuelo y su padre todavía eran analfabetos y que más tarde los manchúes se asimilaron rápidamente. La rápida absorción de la cultura china por parte de los Jurchen es heredada.
8. Genghis Khan - "La mayor alegría de la vida es cazar enemigos por todas partes, robarles sus tierras y riquezas y escuchar llorar a sus esposas e hijos". "
El sangriento monólogo del agresor es casi pervertido y escalofriante. Lo más aterrador es que él lo hizo.
9. Wang Jingwei - "Desenvainar la espada está ansioso por un éxito rápido, y está a la altura de su juventud. "
Esto es lo que dijo Wang Jingwei después de ser arrestado por asesinar al príncipe manchú. También significa "Volveré a ser un héroe veinte años después", pero la gente educada habla de manera diferente. La gente realmente es la El animal más complejo del mundo. De manera similar, está el de Tan Sitong: "Me reiré del cielo con mi espada y me quedaré con las dos montañas Kunlun". "Debido a que algunas personas dijeron que Kang Youwei cambió estas dos oraciones, no fueron seleccionadas.
10. Peng/De/Huai - "Los colonos occidentales pueden esclavizar a un país instalando algunos cañones en el costa este. Los tiempos han pasado. ”
●Es más fácil ganar que mantener la victoria.
“Woods Butcher Pot” muestra que es difícil iniciar un negocio y aún más difícil mantenerse en él.
●Ganar no es difícil, pero la perseverancia es difícil.
"Huainan Zidao Yingxun" cree que mantener y persistir significa victoria. No es difícil mantener los frutos de la victoria.
●Caos. Es difícil iniciar un negocio; no es fácil mantener los cimientos.
"Zhenguan Zhengyao" Volumen 10: Hacer las cosas bien. métodos. Es difícil iniciar un negocio y mantener el éxito.
●Las cosas en el mundo son difíciles de conseguir pero no fáciles de perder; son fáciles de conseguir pero también fáciles de perder.
Guo On Tuxie
●La gran causa del mundo es difícil de lograr y debe ser difícil de mantener.
Volumen 2 de la Colección de alusiones de Yu Ming Deng Ji
●Estudiar mucho, cultivar mucho y estudiar mucho es difícil iniciar un negocio y es difícil perseverar; .
Capítulo 22 de "The Scholar" de Wu Qin Jingzi.
●Crees que es fácil, pero en realidad surge la dificultad; piensas que es difícil, pero es fácil.
"Guoyu·Yu Jinsi" dice que todo se puede cambiar, sólo depende de lo decidido que estés.
●Nada es difícil, pero es mucho más difícil hacer prosperar un país.
"Sobre las razones de la prosperidad del traslado de la capital", escrito por Lu Zhi de la dinastía Tang, es difícil no hacer que la gente se sienta decepcionada: este país no tuvo desastres, pero cayó porque no los tuvo. animar. Superar las dificultades y hacer prosperar el país: aunque el país está en dificultades, prospera gracias a sus esfuerzos.
●Shun no tiene lugar en el cono.
Biografía de Mei Cheng "Hanshu·Shun": es decir, Yu Shun. Sabios y sabios en leyendas antiguas. No hay ningún lugar donde colocar un cono: No hay ningún lugar donde insertar un cono, la metáfora es muy pequeña.
●Yao y Shun conquistaron el mundo, sin dejar lugar a sus descendientes.
Zhuangzi Yao y Shun: Yao y Shun de la dinastía Tang fueron sabios en leyendas antiguas. Terreno cónico: Terreno muy pequeño. Se dice que los antepasados establecieron el país, pero los descendientes no pudieron mantenerlo, por lo que no tenían punto de apoyo.
●Shen Yao y su partido conquistaron el mundo, pero las generaciones futuras no pueden conquistar Hebei con el mundo.
Ouyang Xiu de la dinastía Song "Leyendo a Li Ao Wen: El año del emperador Gaozu de la dinastía Tang". Brigada: El establecimiento de ejércitos antiguos. Quinientas personas (digamos dos mil) forman una brigada. Tang Gaozu ganó el mundo con un grupo de personas. Sin embargo, sus descendientes tenían todo el poder del mundo, pero no pudieron recuperar la tierra de Hebei.
●El señor supremo protege dos ríos solo y tiene muchos descendientes y cientos de ciudades.
La "Nostalgia Jinling" de Wang Song'an decía que el monarca fundador tenía un país independiente y, aunque sus descendientes ganaron el mundo, no pudieron defenderlo.
●Los seis reinos de Qin son concienzudos y poderosos; si los seis reinos son aniquilados, estamos condenados.
"Anillo enemigo" (yíyí) de Liu Zongyuan de la dinastía Tang: una mirada complaciente. El estado de Qin fue cauteloso porque tenía seis reinos como enemigos y finalmente se hizo fuerte después de que los seis reinos fueron destruidos, se volvió complaciente e incluso pereció.
●Cuando el pozo se agota, Li sufre; Fu Chai muere de borrachera y Gou Jian ha agotado su coraje.
"Política Nacional" El agua del pozo es tan dulce que me la bebí entera. Li Yiku: Las ciruelas son amargas y nadie quiere comerlas. Fucha: Rey Wu. Han: Me divertí mucho bebiendo. Gou Jian, rey de Yue.
●Difícil de establecer, pero fácil de derrotar.
"Lu Qideng" de Li Luyuan de la dinastía Qing está ardiendo: quemando cabello.
●Para gobernar hoy, debemos gobernar el mundo con el poder de la creación, no con el poder de la persistencia.
La "Carta al autobús" de Qing Kang Youwei creó una tendencia: una tendencia durante la fundación de la República Popular China. La tendencia a apegarse a una rutina.
●Estamos en un país de las maravillas que nunca se ha visto en mil años, y queremos construir una maravilla que no se ha visto en mil años.
La extraordinaria situación de Li Hongzhang en la dinastía Qing "proponiendo una propuesta para restaurar el fracaso ferroviario de Zhang Jiaxiang". Industria extraña: una carrera extraordinaria.
●El capítulo décimo es la base de la nación y un legado familiar centenario.
Han tomó prestado el dicho de "Xidu Fu": confía, confía. Xu: Esto se refiere a muchos años.
●El agua será clara y recta, pero el movimiento será desigual.
"Huainanzi Shuo Shan Xun" es claro e inconfundible: claro e inconfundible. Desigual: pérdida de equilibrio, es decir, confusión.
●Al comienzo del desarrollo del país, el mundo está polvoriento.
"Adiós a Helan Cobalt: El destino del país" de Tang Du Fu. Vuelta a la normalidad: Vuelta a la normalidad. Shang: Aún no hay aclaraciones.
●Dejemos atrás los tiempos difíciles y opongamos al frente.
Los catorce años de luto de Ram: limpiar una situación turbulenta. Todos: ¿Qué pasa? "Libro de Han Gao Di Ji": "Para poner orden en el caos, y viceversa.
●Encuentra la raíz del problema y limpia los defectos.
El fin de las Crónicas de los Cinco Elementos de la Antigua Dinastía Tang: Corrección de la Fundación. Limpiar la fuente: Limpiar la inmundicia, romper metafóricamente con los viejos hábitos. Rites·Song History 1" metafóricamente deshacerse de los viejos hábitos y poner las cosas en orden. Gobernar tiempos difíciles y devolverlos a la normalidad.
●Sacar las cosas del caos no depende del destino, sino de la dificultad del poder humano.
Reseña de Zhang Qing Taeyeon de "Sobre la revolución" de Kang Youwei.
●Corrige el presente, repite lo positivo y presta atención a lo. negativo
Corrección de la "Teoría miscelánea de la sal y el hierro" de Han Zhu: Sí.
Reverso: restaura la apariencia original.
●Corregir los corazones de las personas, poner orden en el caos y promover la paz.
El prefacio a "Conocimiento japonés" de Gu Yanwu de la dinastía Qing es correcto. g: revitalizar.
●Cambia el caos y haz del mundo un lugar mejor.
"El libro de la dinastía Han posterior · Las crónicas del emperador Shun" saca orden del caos: para poner orden en tiempos difíciles y devolverlos a la normalidad.
●Para poner orden en el caos, hay un lugar para la fuerza; el ritual y el sistema musical de Wei.
"Yiwenhui·Volumen 38·Sobre el Ministerio de Etiqueta": Líneas verticales sobre tela. Trama: Los hilos horizontales de la tela. Wu Jingwei Wen: El trabajo y las cosas de Yu Wu se integran en uno, logrando la gobernanza definitiva. El tejido y el tejido se componen de urdimbre y trama.
Para construir un país, debe haber literatura y fuerza militar; sin fuerza militar, un país será débil si no se establece.
Discípulo de “Artes Marciales Clásicas y Esencia China de Celebridades de Todos los Tiempos”: Sólo, sólo. Hembra: majestuosa. El poder nacional es débil: el poder nacional es débil.
●Wei.
La inscripción del templo Guogong de Tang Yan Zhenqing toma la literatura como sutra y el equipo militar como trama. Se trata de gobernar el país tanto desde el punto de vista civil como militar.
●Wenzhi, artes marciales.
El rey Wen de Zhou gobernó el país con virtud, y el rey Wu de Zhou gobernó el país con fuerza.
●El escritor, la virtud y las artes marciales pueden llegar al cielo y a la tierra.
El volumen 241 de "Taiping Guangji" significa que la gracia de gobernar el país es obvia y los méritos militares son obvios.
●Si tienes palabras pero no usas la fuerza, no habrá justicia en el mundo.
El "Shuo Yuan Jun Dao" de Xiang tiene virtudes pero no artes marciales, y no puede ser famoso en todo el mundo.
●Sin artes marciales, la gente tiene miedo de no poder acercarse a ti.
"Hablando de Yuan Jundao" de Liu Hanxiang sólo tiene virtud marcial. La gente te tiene miedo pero no se atreve a acercarse a ti.
●Con habilidades tanto civiles como militares, Wade tuvo éxito.
"Shuo Yuan Jun Dao" de Liu Hanxiang tiene virtudes tanto literarias como marciales, por lo que puede ser digno y virtuoso.
●La moralidad se cultiva internamente y el equipamiento militar se cura externamente.
La versión revisada de "Woods Slaughter Pot": Mejora y haz un buen trabajo. Wende: Regla de ritos y educación musical. Armamento: Armamento.
●El uso civil y militar son métodos diferentes, y lo mismo ocurre.
“El Romance de los Tres Reinos”, “Shu Wei”, “Rey Chenliu” y “Wu Zhuan” son caminos diferentes: caminos diferentes. Honor y heroísmo vuelven juntos: los mismos logros.
●Utiliza habilidades tanto civiles como militares e inclina la cabeza.
"Tang Weizhi·Diez pensamientos sobre el emperador Taizong de la dinastía Tang·El gobierno de Chui Gong": El gobierno de Chui Gong puede gobernar el país. Las metáforas son fáciles.
●El cultivo de la literatura y las artes marciales se extendió por todo el mundo.
Sui Shu Yang Su Chuanyan (y m n): Para, para. Cultive la literatura, sea estricto en las artes marciales, sea virtuoso en la literatura y la educación y detenga los armamentos. Yan: An, tranquilo.
● Yan Wen cultivó las artes marciales y la gente y el país eran pacíficos.
"Despertar el mundo, cumplir la promesa y el vendedor de petróleo monopoliza las flores" de Feng Mingmenglong ha sido revisado: renovado. Tai: Paz.
●Las virtudes literarias y las artes marciales mantienen la eterna carrera del emperador.
"He Qi" de Song Hongzikui es una obra literaria y de artes marciales: mientras practica la literatura y la educación, también regula el equipamiento militar.
●La literatura se utiliza para alabar y gobernar, la fuerza militar se utiliza para intimidar al enemigo.
Liu Zhou, de la dinastía Qi del Norte, elogió a Liu Wu: ayuda, ayuda. Ling: Ataque. Intimida al enemigo: defiéndete de la invasión enemiga.
●La combinación de habilidades civiles y militares es una habilidad a largo plazo.
La técnica de "Registros históricos: biografía de Li Sheng y Lu Jia".
●La virtud no puede gobernar un país por sí sola y la fuerza no puede usarse directamente para defenderse de los enemigos.
"Lunheng·Han Feiren" de Wang Hanchong: Promesa. Designación directa: responsable directo, único responsable. Defenderse de los enemigos: defenderse de los enemigos.
Etiqueta y derecho, dentro y fuera, literatura y artes marciales, izquierda y derecha.
Sima Fa, la rectitud del emperador, se sirve interna y externamente y se complementa.
●Comienza con la literatura y termina con las artes marciales, que es el camino del cielo y la tierra.
Murió "Jingfa Yuelun": el fin. Tao: Ley. Gobernar un país con virtud comienza con la virtud y termina con la inacción. Este es un principio entre el cielo y la tierra.
●Castiga a tu propio país y aprende clásicos de las artes marciales.
"Biografía de Jin Shu Wang Qiyou" Xingguo: Gobernando el país. Sutra de la trama y las artes marciales: tome las artes marciales como trama y la literatura como sutra. Se refiere a la combinación de asuntos civiles y militares, y a la combinación de asuntos civiles y militares.
●Primero use la fuerza, primero use las palabras; las malas hierbas se ayudan entre sí, y luego Wang Yecheng.
Romance de los Tres Reinos de Luo Ming y Guan Zhong: majestad. Alemania: Gracia. Ji: Suplementario.
●Suprime el caos con la fuerza y espéralo con la fuerza.
La supresión del "Prefacio a los poemas de Guo Yezhai" de Yao Yuan: el uso de la fuerza para sofocar el caos. Persistencia: La consolidación se convierte en éxito.
Cuando es raro y volátil, también es una máquina.
Biografía de los Tres Reinos de Jia Xu: Introducción de Pei Songzhi al período de primavera y otoño de Kyushu: el momento.
Zhǒng: No significa esperar a que gire un talón, pero significa que el tiempo es muy corto. Máquina: Cambio.
●Los sabios siempre se mantienen al día con los tiempos y los hombres sabios se inspiran en las oportunidades.
"Tres Reinos·Shu Wei·Jia Xu Biografía" sigue el ritmo de los tiempos: las actividades siguen el ritmo de los tiempos. Subida accidental: Subida accidental.
Esta oportunidad no se puede dejar pasar, y el momento nunca volverá a llegar.
"Libro de Jin: Biografía de An Chongrong" explica que las oportunidades son escasas y deben aprovecharse.
●Aquellos que no vean oportunidades serán recompensados.
Teoría de la sal y el hierro de Han: oportunidad. Sui: Avance. Obras de meteoritos (yǔn): Las obras sufrirán daños.
●Mira la situación y cambiará por casualidad.
Comentario de Ming sobre "Bi Tan Le Nian": Observación. situación: situación. Motivo: Según. Máquina: Sincronización.
●Si no hay vergüenza durante el día, significa perder tiempo; si no hay cirugía, significa derrota. Habla con prontitud.
"Zizhi Tongjian·Han Ji·Sexto año" Hu Zhuxi (wèi): Qian. Significa aprovechar la oportunidad y tomar decisiones rápidas al hacer las cosas.
●Adaptar las medidas a las condiciones individuales.
El viejo dicho de que debes ser un espejo para los demás está bien fundamentado. Sistema: Desarrollar. Respuesta: Medidas adecuadas.
●Puedes hacer el mejor uso de la situación, para poder salir adelante. Esta es la consideración de los sabios.
El Wenqu del Departamento Escolar General Lin Wu: Comprenda la verdad. Preocupación: considere.
●Aquellos que entienden la actualidad son héroes, y aquellos que cambian las circunstancias son héroes.
"Libro de la dinastía Zhou del Este" de Feng Mingmenglong: la situación objetiva en ese momento. Cambios de máquina: adaptarse con flexibilidad a los cambios en las cosas. "Personal Qionglin para jóvenes estudiantes" de Qingcheng Yunsheng: "Aquellos que entienden los asuntos actuales son sabios, y aquellos que son ignorantes son imprudentes".
●Un caballero se mantiene al día con los tiempos.
El cuarto episodio de "Dream of Red Mansions" de Cao Qingxueqin se mantiene al día: aprovechando la situación.
●Si no tienes el coraje, seguirás viendo; si eres ignorante, perderás oportunidades.
"On Boldness" de Three Kingdoms Wei es claro y valiente: sólo sabiduría y valentía. Ver: encontrarse. Avance: decisión. Perder una oportunidad va en contra de la razón: perder una oportunidad va en dirección contraria.
●Aquellos que buscan desahogar sus problemas no sirven de nada, y aquellos que se niegan a tomar decisiones son en vano.
"Política de los Estados Combatientes·Qi Ce" por favor, filtración: filtración de la trama. No se puede hacer nada: No se puede hacer nada. Indecisión: Indecisión en la toma de decisiones.
●Teniente Moye, su fin también ha llegado.
Guan Moye (yè) en el "Nuevo prefacio a obras diversas" de Liu Hanyang dijo: Los antiguos eran buenos haciendo espadas, y más tarde pasaron a llamarse espadas antiguas.
●Se vuelve caótico cuando se interrumpe.
Sobre "Han Shu·Huo Guang Zhuan": Decisión. Caos: Desastre.
●Si te atreves a irte, será un desastre para Pepsi-Cola.
"Registros Históricos·Biografía del Marqués Huaiyin" definitivamente se atreve a hacer: tomar una decisión pero no implementarla.
●Construir política en función del tiempo.
La "Recuperación de Compensaciones y Tarifas Flotantes" de Zhe fue un decreto basado en la situación real en ese momento.
●Oportuno e inofensivo para las personas.
"Sobre las molestias de varios funcionarios y sirvientes" de Zhe es oportuno: se tomaron las medidas adecuadas según la situación en ese momento.
●Es demasiado tarde, no podemos forzarlo y no podemos forzarlo si no investigamos.
Liu Han qiǎng "Shuo Yuan Tan Cong" no puede forzar (qi m 4 ng): no puede forzar la apariencia. Encuesta: Totalmente presionándolo.
●Los libros no tienen que ir a Zhongni y las medicinas no tienen que ir a Bian Que. Quienes trabajan juntos son buenos, capaces de obedecer la ley y actuar según el mundo.
Zhong Ni: Confucio, la "Nueva Historia de Yu Shu" de Jia. Bian Que: un médico famoso durante el Período de los Reinos Combatientes. Cables de alimentación: una medida de lo bueno y lo malo, según la situación.
●Aquellos que controlen la situación a medida que pase el tiempo no serán propensos al caos; aquellos que puedan prosperar pero la supriman seguramente serán eliminados juntos.
Todos los traspasos de tiempo se completan en mi corazón: la situación evoluciona. Gobernanza: métodos de gobernanza. Yi: cambio. Xing: Levántate. Prohibición: Prohibición del alcohol. Corte: débil.
●Quienes se adaptan a los tiempos también son responsables de la política. Quienes observan a otros y enseñan a otros aprenden la estrategia a largo plazo del país.
Parte 1 de Historia del Norte: Lo primero es lo primero. Gobernar el país: gobernar el país.
●No se puede seguir la tendencia y resistirse a los cambios.
"Yao Jian" de Tang Yuxi dijo que las situaciones cambiadas no se pueden manejar de la misma manera que en el pasado.
●Introducir métodos antiguos para tratar enfermedades modernas significa utilizar recetas antiguas para tratar enfermedades. Si el medicamento no es adecuado, la afección será más peligrosa.
Se cita "El cuarto libro del emperador Shangqing" de Qing Kang Youwei: Cita. Ley: decreto. Retener: Retener y tomar.
●Las enfermedades no tienen fin ni las curas.
El "Prefacio a Li Yun" de Qing Kang Youwei es malo: agotado. Prescripción: se refiere a la prescripción. No hay límites para curar enfermedades y gobernar el país, y existen infinitas formas de curar enfermedades.
●El mundo cambia constantemente y los santos tienen infinitas formas de cambiar.
Cambios en la "Ejecución de Asuntos Exteriores" de Xue Qin Fucheng: cambios en la situación actual. Maneras de resistir el cambio: Maneras de afrontar el cambio.
●Usar los libros como gobernante no es suficiente como caballo; aquellos que usan el pasado para controlar el presente no cambiarán las cosas.
"Política de los Estados Combatientes·Zhao Ce" Yu Jia. Sistema: Restricciones. Conduciendo por la carretera de los libros. No puede adaptarse plenamente al temperamento del caballo; si la gente de hoy se rige por las reglas de los antiguos, no podrán comprender los cambios en las cosas.
●El arte de revertir las desventajas no es más que cambio.
Las desventajas del "Libro de los Cambios" de Gou son: las desventajas de los tiempos. Cambios generales: es decir, para hacer frente a la situación actual, adoptar métodos flexibles adecuados a las necesidades reales.
●Aquellos que guardaban las Escrituras en la antigüedad sufrieron las mismas consecuencias.
A la "Traducción de Lin Changyan" de Tang Ma le gusta cumplir con las reglas y cumplirlas. El problema es que no sé cómo cambiar.
●Las personas educadas no hacen cambios.
Sobre el entrenamiento de "Huainanzi": apegarse a la antigua etiqueta.
●Aunque tienes integridad, no sabes cómo cambiarla, lo cual está en peligro.
La integridad de Han: sincera y verdadera. Contingencia: adaptarse a las circunstancias cambiantes. Lu: camino.
●Las palabras de los santos han cambiado con el tiempo.
"Libros ocultos y confucianismo" de Qing Tang Zhen: Situación.
●Las personas que permanecen sin cambios no pueden ver la curación.
El primer significado de "An Zhuan" es: mantener el estilo fijo. Ver: ver. El objetivo final de la gobernanza: la clave de la gobernanza.
●La tendencia del mundo es vasta. Si la sigues, prosperarás; si vas en contra de ella, perecerás.
La inscripción del Sun Yat-sen moderno
La cita clásica de Ernesto Guevara
Creo que la revolución es inmortal.
El 8 de octubre de 1967, Guevara fue herido por tropas gubernamentales y arrestado. El interrogador preguntó: "¿En qué estás pensando ahora?"
☆Afrontemos la realidad y seamos leales a nuestros ideales.
Una frase célebre de Guevara impresa en el pecho por un estudiante en París en 1968.
☆¿Estoy cortando la cola? Guevara
El 8 de octubre de 1967 lamentablemente recibió un disparo en la pierna y fue detenido mientras curaba la herida. dijo con calma.
☆¡Donde hay pobreza, ahí estoy yo!
Los soviéticos estaban obsesionados con abrazar a las secretarias y renunciaron a continuar la revolución; para perseguir sus ideales, yo abandoné todo sobre mí y me fui después de despedirme de Castro.
☆Hasta que salgas victorioso para siempre, será mejor que mueras por tu país.
El 3 de julio de 1997, el cuerpo del Che fue encontrado en Bolivia. Aleida citó un dicho famoso de su padre en vida.
¡Por favor escuchen la voz del pueblo!
Me opuse a la burocracia y amé a la gente durante toda mi vida.
☆Déjame decirlo a riesgo de que se rían de ti. Lo que guía a los verdaderos revolucionarios es el gran amor.
Cuando se difundió la noticia de "Morí por el alivio de la pobreza", por muy alta que fuera la recompensa, los agricultores bolivianos que informaron la noticia por miedo nunca volvieron a denunciar a la guerrilla, e incluso tomaron la iniciativa de protegerlos.
☆¿Cómo puedo darle la espalda al sufrimiento de otras personas?
El Che es una persona que verdaderamente vive por sus ideales.
Hasta la Última Victoria
Argentina, un documental sobre la vida de Guevara que lleva el nombre del famoso dicho de Guevara “Hasta la Victoria Final” se realizó en el estreno en Buenos Aires, 40.000 personas se reunieron en el Fútbol Capital Estadio para conmemorar.
☆El fútbol no es sólo un deporte, sino también una herramienta revolucionaria.
A causa del asma, el Che siempre ha sido un guardián. Dijo: "Pero esto (el fútbol) traerá beneficios psicológicos inconmensurables a esas personas. A menudo se les considera bestias, no personas".
Mientras haya injusticia en cualquier parte del mundo, la gente seguirá tener la ira más fuerte.
El Che es un auténtico ciudadano del mundo.
☆Si el botón estuviera en manos de los cubanos, probablemente los misiles hubieran sido enviados.
Esto también se dijo durante la Crisis de los Misiles en Cuba y se convirtió en foco de controversia. Ésta es una cuestión compleja. Obtenga más información antes de sacar conclusiones.