Quiere saber qué fiestas tradicionales hay en Oriente: será mejor que China y Gran Bretaña respondan urgentemente.

Los significados originales de los dos conceptos de Festival de Primavera y Año Nuevo provienen de la agricultura. En la antigüedad, la gente llamaba "año" al ciclo de crecimiento del valle. Hebe: "En el nuevo año los granos están maduros". Durante las dinastías Xia y Shang, se creó el calendario lunar, utilizando los períodos creciente y menguante de la luna como meses, y el año se dividía en doce meses. Cada mes, el día en que no se puede ver la luna es la luna nueva. El primer día del primer mes lunar se llama comienzo del año, también conocido como año. El nombre de la era comenzó en la dinastía Zhou, fue designado oficialmente en la dinastía Han Occidental y continúa hasta el día de hoy. Sin embargo, en la antigüedad, el primer día del primer mes lunar se llamaba "Año Nuevo". Hasta la victoria de la Revolución de 1911 en la China moderna, para adaptarse a la temporada agrícola y facilitar las estadísticas, el Gobierno Provisional de Nanjing estipuló que el pueblo utilizara el calendario lunar, y agencias, fábricas, minas, escuelas y grupos implementaron el calendario. Calendario solar. El 1 de enero del calendario gregoriano es el día de Año Nuevo y el primer día del primer mes lunar es el Festival de Primavera.

◎Cumpleaños de Shen Lu (5 de enero):

En el quinto día del primer mes lunar, el "Dios de Reuters" es el dios de la riqueza en el que creía el emperador Wu. Es costumbre considerar este día como su cumpleaños y darle la bienvenida bajo el sol es bastante espectacular.

"Lutou" también se llama "Dios de los Cinco Caminos". Se dice que hubo un Dios de los Cinco Vías a finales de la Dinastía Yuan que murió para resistir la invasión de enemigos extranjeros, por lo que la gente lo adoraba como a un dios y lo llamaba el "Dios de los Cinco Vías". Pero este "Dios de los cinco caminos" parece no tener nada que ver con el "Dios de los cinco caminos" como el Dios de la riqueza. En otras palabras, el "Dios de los cinco caminos" es en realidad un "Dios de los cinco caminos" o "Dios de los cinco caminos". Durante el período Kangxi, después de que Tang Bin destruyera el templo Wutong en Fangshang, la gente no se atrevió a adorar al "Dios de los Cinco Caminos", por lo que cambiaron su nombre a "Lutou" para adorar. Generalmente, este tipo de "camino" se considera el "dios errante" en los antiguos cinco caminos. Los llamados cinco caminos también son paseos hacia el este, el oeste, el norte y el sur, por lo que la gente considera caminar como un camino. el dios de la riqueza, y están dispuestos a ofrecer sacrificios con la esperanza de que les traiga buena fortuna. Puede atraer riqueza o obtener ganancias cuando viaja. Cuando los antiguos salían a viajar, era una "costumbre ancestral" adorar al dios del camino para buscar la paz. Cuando la costumbre de Wu se encontraba con el camino, también adoraban al dios del camino, y este dios del camino se convirtió en el dios de la riqueza debida; al desarrollo del comercio y a la intensificación de la circulación de mercancías. La riqueza y los bienes viajan entre el agua y la tierra, y la gente cree intuitivamente que los caminos gobiernan la riqueza y los bienes en la oscuridad.

Dicen que cuanto antes salgas a la carretera, mejor. El primero que recibes es el Dios Verdadero, que es particularmente efectivo, por eso se llama "agarrar el Daotou". En algunos lugares se ha convertido en costumbre "robar el camino" el cuarto día de enero. Dado que el dios del camino ya no es el protector del viaje, la gente ya no lo sacrifica cuando viaja.

En cuanto a aquellos que adoran al Dios Lu en el quinto día del primer mes lunar y toman este día como su cumpleaños, esto se debe a que el "cinco" en los cinco Dios Lu está relacionado con los "cinco" en el quinto día del mes lunar. Esto también es válido para la gente del norte que adora a los "cinco pobres" en este día. En el primer mes, no en los demás, reina la atmósfera de Año Nuevo. Riqueza auspiciosa y abundante y riqueza de todas las direcciones.

◎Festival de los Faroles (el decimoquinto día del primer mes lunar):

El Festival de los Faroles es un festival tradicional chino que comenzó en la dinastía Han Occidental hace más de 2.000 años. La visualización del Festival de los Faroles comenzó en la dinastía Han del Este durante la dinastía Ming. El emperador Ming promovió el budismo. Escuchó que el día quince del primer mes lunar, los monjes contemplaban las reliquias, encendían lámparas y adoraban a Buda, y pedían a toda la nobleza y a la gente común que colgaran lámparas. Más tarde, este festival ritual budista se convirtió gradualmente en un gran festival folclórico. Este festival ha vivido el proceso de desarrollo desde el palacio hasta el folklore, y desde los Llanos Centrales hasta todo el país.

Durante el reinado del emperador Wen de la dinastía Han, ordenó que el decimoquinto día del primer mes lunar fuera designado como Festival de los Faroles. Durante el período del emperador Wu de la dinastía Han, las actividades de sacrificio para el "Dios Taiyi" estaban programadas para el día quince del primer mes lunar. Taiyi: El Dios que controla todas las cosas en el universo. Cuando Sima Qian creó el Calendario Taichu, ya había identificado el Festival de los Faroles como un festival importante.

Otra teoría es que la costumbre de encender linternas durante el Festival de los Faroles se originó en la "Teoría de los Tres Yuanes" taoísta; el decimoquinto día del primer mes lunar es el Festival Shangyuan, el decimoquinto de julio es el Festival de los Fantasmas Hambrientos, y el día quince de octubre es el Festival de los Fantasmas. Los funcionarios a cargo de los elementos superior, medio e inferior son el cielo, la tierra y el hombre respectivamente. Los funcionarios celestiales están felices y encienden las luces durante el Festival de los Faroles.

Los festivales y actividades habituales del Festival de los Faroles se han extendido y ampliado con el desarrollo de la historia. En términos de duración del festival, era sólo un día en la dinastía Han, tres días en la dinastía Tang y cinco días en la dinastía Song. En la dinastía Ming, el encendido de las linternas comenzaba desde el octavo día de agosto hasta la tarde del decimoséptimo día del primer mes lunar, un total de diez días. Conectada con el Festival de Primavera, la ciudad está llena de actividad durante el día y brillantemente iluminada por la noche, creando un escenario espectacular. Especialmente las exquisitas y coloridas luces lo convierten en el clímax de las actividades de entretenimiento durante el Festival de Primavera. En la dinastía Qing, había más "cien óperas", como la danza del dragón, la danza del león, el bote terrestre, los zancos y el baile Yangko, pero el período del festival se redujo a cuatro o cinco días.

◎Festival de los Faroles (el día veinticinco del primer mes lunar):

El día veinticinco del primer mes lunar, comúnmente conocido como el "Festival del Grano del Valle" , es un festival para el pueblo Han que simboliza una buena cosecha en el nuevo año.

El "Festival Cangcang" también se llama "Festival Tiancang" porque "relleno" es homofónico con "天". Hay dos tipos de almacenes en Xiaotian. El vigésimo día del primer mes lunar es Xiao Tian Cang y el vigésimo quinto día del primer mes lunar es Lao Tian Cang. Este es un festival folclórico tradicional. Algunas personas dicen que el Festival Tiancang es un día para adorar a las estrellas, mientras que otros dicen que es un día para adorar a la tierra o moler a los dioses.

El llamado llenado de almacén significa llenar el granero. Al amanecer de este día, cada hogar utiliza cenizas de cocina tamizadas en su propio patio o era para extraer las formas de depósitos de granos de diferentes tamaños y poner en ellos algunos granos para simbolizar una buena cosecha. Según la leyenda, llenar los almacenes el día veinticinco del primer mes lunar es para conmemorar a un funcionario de almacén desconocido y de buen corazón.

◎El primer mes es oscuro:

El último día de cada mes en el calendario lunar se llama día oscuro y no hay luna en este día. Nuestros antepasados ​​conceden gran importancia a este día del primer mes lunar y siempre lo han considerado como una fiesta, llamada "Festival Oscuro" o "Día Oscuro del primer mes lunar". En la dinastía Tang, el día oscuro del primer mes también se llamaba "Festival Sanling", junto con el 3 de marzo y el 9 de septiembre, y se convirtió en un gran festival.

Durante las Tres Estaciones, los eruditos y las mujeres paseaban en bote y celebraban grandes banquetes en el paseo marítimo. El emperador también recompensó a los ministros y se divirtió con cientos de funcionarios.

El primer mes del calendario lunar también está muy relacionado con la costumbre de “regalar a los pobres”. La costumbre de regalar a los pobres surgió de la leyenda sobre el "dios pobre" (es decir, el fantasma pobre). "Treasures of the Four Seasons" registra: "El hijo de Levin murió en la oscuridad del primer mes porque su ropa era buena y su ropa estaba arruinada. Es un deseo de tirar harapos en el mundo, y es un día para conseguirlo". deshacerse de la pobreza". La familia de Levin, Zhuanxu, el legendario líder de la Alianza Yanhuang, fue mencionada en "Wen Zongbei". "Wen" dijo: "Érase una vez, un hijo nació en el palacio. La ropa no se pudo terminar. Entonces trabajamos con él para hacer ropa nueva. Fue destrozado y perforado por el fuego, y el tamaño del palacio fue diferente. Más tarde, Heitian murió en el primer mes y todos dijeron: 'Hoy voy a regalar a un niño pobre'"

◎Festival Zhonghe (el primer día de febrero):

El primer día de febrero es el Festival Zhonghe. El El festival se estableció en la dinastía Tang y tiene registros precisos, pero luego dejó de existir. Pero la gente todavía celebra la luna nueva en febrero, que es el cumpleaños del sol. La gente cree que el primer día del segundo mes lunar es el cumpleaños del Sol. Él es el dios del sol, comparado con el dios de la luna Taiyin, y también es conocido como el Emperador del Fuego. Por la necesidad de adorar al Dios Sol y la producción agrícola, la gente adoraba al Rey Sol. Esta costumbre se originó en la antigüedad, cuando existían rituales nacionales para adorar al sol en el equinoccio de primavera y a la luna en el equinoccio de otoño. Los pasteles de sol, también llamados "pasteles de pollo al sol", se utilizan generalmente para adorar a Xing Jun, el sol, porque se dice que hay gallos (o cuervos) bajo el sol. La costumbre de adorar al sol era particularmente popular en la dinastía Qing, y hornear panqueques se convirtió en un festival.

Spring Club Day:

Un día para adorar al dios de la tierra en primavera. No había una fecha fija en la antigüedad. Pre-Qin, Han, Wei y Jin eligieron fechas diferentes. Desde la dinastía Song, el quinto día después del comienzo de la primavera se considera un día social.

La Fiesta de la Primavera cae el primer día del segundo mes lunar, cuando se hacen sacrificios a los dioses de la tierra y se celebran oraciones por una buena cosecha. La gente está acostumbrada a beber vino Zhonghe y vino Yichun, diciendo que puede curar enfermedades del oído, por eso la gente también lo llama "vino para tratar la sordera". Li, de la dinastía Song, escribió en un poema: "La gente de la sociedad hoy no está de humor y quiere una botella de vino para los sordos. El molesto Yutang lo pensará y patrullará vagamente los tres pasillos".

◎Festival de Primavera (el segundo día de febrero):

Según el folclore, cada segundo día del segundo mes del calendario lunar es el día en que el Rey Dragón, que está a cargo del cielo, levanta la cabeza. A partir de entonces las lluvias irán aumentando paulatinamente. Por eso, este día se llama "Fiesta de la Primavera". Hay un proverbio popular en el norte de China: "El 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza; el almacén grande está lleno y el almacén pequeño está lleno".

◎Festival de las Flores:

El Festival de las Flores también se llama el "Festival de la Recolección de Verduras". Fiesta tradicional Han. Popular en el noreste, norte de China, este de China, centro y sur de China y otros lugares. Se lleva a cabo el segundo día del segundo mes lunar y también hay Festivales de los Faroles los días 12 y 15 de octubre. Durante el festival, la gente va al campo a disfrutar juntas de las flores, lo que se llama "excursión". Las niñas cortan papel de cinco colores y lo pegan en las ramas de las flores, lo que se llama "apreciar el rojo". También existen costumbres como "soltar flores de león" y "soltar linternas mágicas" en varios lugares.

◎Festival de Comida Fría:

Ciento cinco días después del solsticio de invierno y uno o dos días antes del Festival Qingming. Cuenta la leyenda que esta fiesta conmemora el Período de Primavera y Otoño.

◎Qingming:

El tradicional Festival Chino Qingming comenzó en la dinastía Zhou y tiene una historia de más de 2.500 años. El Festival Qingming es ante todo un período solar muy importante. Tan pronto como llega el día de limpieza de tumbas y la temperatura sube, es una buena estación para arar y plantar en primavera. Por lo tanto, hay un dicho que dice "plantar melones y frijoles antes y después del Festival Qingming". Hay un proverbio agrícola que dice: "Plantar árboles no es tan bueno como el Festival Qingming". Más tarde, a medida que se acercaban los días de Qingming y Hanshi, Hanshi fue un día en el que la gente prohibió el fuego y visitó las tumbas. Poco a poco, Coldshi y Qingming se fusionaron en uno, y Hanshi se convirtió en otro nombre para Qingming y se convirtió en una costumbre durante el período Qingming. En el Festival Qingming no se utilizan fuegos artificiales y sólo se come comida fría.

◎Festival Shangsi (3 de marzo):

El Festival Shangsi es una antigua fiesta tradicional de China, comúnmente conocida como el 3 de marzo. Antes de la dinastía Han, se designaba como el tercer día de marzo, y posteriormente se designó como el tercer día de marzo en el calendario lunar. "Shangsi" apareció por primera vez en documentos de principios de la dinastía Han. Nota de Zheng Xuan en "Li Zhou": "Me eliminaron cuando era viejo y ahora marzo es como el agua". Según los registros, el Festival Shangsi era popular en el período de primavera y otoño. El Festival Shangsi es el festival más importante de la antigüedad. "Las Analectas de Confucio": "A finales de la primavera, los que han terminado su ropa de primavera, hay cinco o seis coronas, y seis o siete niños. Se bañan en las siete interpretaciones, y el viento regresa con cantos y bailes. " Estaba escrito sobre la situación en ese momento.

Actividades del Antiguo Festival Shangsi:

Además de bañarse, hay otras cosas que hacer.

Liu Shui es un festival donde los literatos se dan un festín, beben, recitan poemas y componen poemas junto al agua. La más famosa es la Reunión Lanting de Wang Xizhi.

Sacrificio a Gao Qing, dios del matrimonio y la fertilidad.

Las salidas de primavera son una gran oportunidad para que hombres y mujeres jóvenes se enamoren y, en esta época, no pueden evitar tener relaciones sexuales. No se ha extinguido en los tiempos modernos y está registrado en "Buena Gobernanza del Condado".

Después de la dinastía Song, la costumbre del Festival Shangsi decayó gradualmente.

Festival de Changxia:

El Festival de Changxia es en verano. En la antigüedad, existía un ritual de "largo verano, dar la bienvenida al verano en los suburbios del sur y ofrecer sacrificios a Zhurong y al Emperador Rojo". En los tiempos modernos existe la costumbre de probar cosas nuevas y pesar a las personas. En este día, la gente asa las espigas de trigo y la cebada al fuego para disfrutar de la frescura del trigo nuevo. O orar pesando a alguien en una balanza. Durante el largo festival de verano, la gente tiene prohibido sentarse en el umbral. Mucha gente también está acostumbrada a medir la cosecha de un año con los ojos nublados en verano. Piensan que es mejor llover cuando llueve en el largo verano, de lo contrario será "si no llueve en el largo verano". estará seco hasta la cosecha del trigo", "si no llueve durante el largo verano, los arados estarán secos". Cuelga la cabeza en alto."

◎Dragon Boat Festival (el quinto día de mayo):

El quinto día del quinto mes lunar es el Dragon Boat Festival, un festival folclórico tradicional chino. las antiguas fiestas tradicionales del pueblo chino.

El Dragon Boat Festival también se llama Dragon Boat Festival y Duanyang. Además, el Festival del Bote del Dragón tiene muchos otros nombres, como: Festival Wushi, Festival Chongwu, Festival de Mayo, Festival de la Magnolia, Día de la Niña, Festival Tianzhong, Festival Dila, Día del Poeta, Festival del Bote del Dragón, etc. Aunque los nombres son diferentes, en términos generales, las costumbres de las personas en distintos lugares son más similares que diferentes.

Celebrar el Festival del Barco Dragón es una costumbre tradicional del pueblo chino desde hace más de dos mil años. Debido al vasto territorio, los numerosos grupos étnicos y las numerosas historias y leyendas, no sólo se han producido muchos nombres de fiestas diferentes, sino que también existen diferentes costumbres en diferentes lugares. Los contenidos principales incluyen: hija que regresa a la casa de sus padres, colgar la estatua de Zhong Kui, dar la bienvenida al barco fantasma, esconderse por la tarde, pegar hojas por la tarde, colgar cálamo y artemisa, viajar para todas las enfermedades, usar bolsitas, prepararse cuencos de sacrificio, carreras de botes dragón, competiciones y bateo, jugar en el columpio, pintar a los niños con amarillo masculino, beber vino de rejalgar, vino de cálamo, comer pasteles venenosos, huevos salados, bolas de arroz y frutas frescas de temporada. Algunas actividades, como las carreras de botes dragón, han logrado un nuevo desarrollo, rompiendo las fronteras del tiempo y la geografía y convirtiéndose en eventos deportivos internacionales.

Festival del Solsticio de Verano:

El solsticio de verano es 15 días después del final del calendario lunar. En esta época, el sol es más largo y los días se acortan en el hemisferio norte. . El solsticio de verano es el día más largo del calendario lunar. En el solsticio de verano, la gente de Henan lo celebra comiendo fideos fríos, comúnmente conocidos como "empanadillas del solsticio en invierno y fideos del solsticio en verano". El Festival del Solsticio de Verano ya existía en la dinastía Han, y los funcionarios de la dinastía Song todavía tenían tres días libres.

◎Festival de la Lluvia (13 de mayo):

El 13 de mayo es el Festival de la Lluvia, también conocido como Festival de la Lluvia y Día del Borracho de Bambú. Cuenta la leyenda que es el cumpleaños del Emperador Amarillo. El folklore de Shandong también dice que este es el día en que el Maestro Guan afiló su espada. Según la leyenda de Juancheng, este día es el día en que Guan Gong va solo a la reunión y debe afilar su cuchillo antes de ir a la reunión. Hay una leyenda en Liangshan que dice que en este día, "Guan Gong afiló su espada y mató al pequeño demonio a machetazos". Según la leyenda de Linyi, suele haber truenos en este día, que es el sonido del Maestro Guan afilando su espada. Leyenda de Zichuan: "El 13 de mayo, el Maestro Guan afiló su cuchillo y mató a Xu San". Afilar el cuchillo no detuvo la tala de madera, por lo que llovía. Llueve a menudo en este día, por eso dice la canción popular: "La sequía no durará hasta el 13 de mayo".

La gente piensa que si no llueve el 13 de mayo y el sol es como fuego, Debe ser una sequía. En el pasado, a menudo se celebraban ceremonias de oración por la lluvia en algunas zonas, especialmente en Yuncheng. Desde Yuncheng hasta el magistrado del condado, pasando por la gente común, todos participan en la ceremonia de oración por la lluvia. Según los registros del condado, docenas de condados han orado por lluvia desde la dinastía Ming. La gente ora por la lluvia de diversas formas, principalmente por el rey, por Buda y por la aparición del Maestro Guan. La gente considera rey a Xie Xu, quien murió debido a la insatisfacción con el gobierno de Jia Sidao en la dinastía Song. Se dice que cuando nació se preocupó por los sufrimientos del pueblo, y después de su muerte, el pueblo respondió a sus peticiones. El ritual de invitar al Rey a aparecer es muy singular. La gente ponía una pequeña serpiente en un plato cubierto con papel amarillo y la guardaba en el cobertizo, luego quemaba incienso y papel y se inclinaba para orar. La ceremonia de invitación a aparecer a Guan Gong es compleja y común. Mueva la estatua de Guandi para que se seque al sol durante un período de tiempo y luego humedezca la estatua con agua. Si la estatua es demasiado grande para moverla, pruebe con actividades como "Barrido de Buda".

◎Dragon Boat Festival (20 de mayo):

El Dragon Boat Festival es el 20 de mayo en el calendario lunar. Hoy en día, se cree generalmente que se trata de un festival de las etnias Maonan y She, pero en realidad, el Festival del Bote Dragón de la nación china es el verdadero origen. Según la investigación, el Festival del Bote del Dragón se originó a partir de la antigua forma de rezar por la lluvia: el baile. "¿Li Zhou? Wu Si: "Si hay una sequía en el país, te volverás guapo y bailarás. "¿Las Analectas de Confucio? Avanzado: "El viento es como bailar". Los antiguos creían que el pájaro de jade puede predecir la lluvia. Llevar una corona hecha de plumas de pájaro azules es una especie de brujería que invoca al dragón compuesto de siete noches en el hacia el este para dar la bienvenida a la tormenta que se avecina.

"Zuo Zhuan" dice: "El dragón ve la lluvia". El "dragón" aquí es el "dragón" compuesto por siete hoteles en el este. : "Tres años de construcción de la luna, el cuerpo del dragón negro se puede ver vagamente". En el este, todo es próspero y espera fuertes lluvias, por lo que ofrecer sacrificios al cielo no es tan bueno como orar por cientos de lluvias. de granos. "La Estrella del Dragón tardó al menos tres meses en desaparecer, que era la estación en la que los campos necesitaban urgentemente lluvia antes y después de la siembra. El Festival de Despedida del Dragón probablemente esté relacionado con la antigua costumbre de "bailar" antes y después. La aparición de la Estrella del Dragón La gente cree que en este día, las cinco personas que alguna vez vivieron juntas Los dragones se dividirán y el lado principal estará soleado y lluvioso en este día, la gente considerará si. hay que rezar para que llueva. La gente cree que si llueve al día siguiente, habrá mucha agua. Hay un dicho que dice que el dragón tarda 20 minutos, la lluvia tarda 21 días y hay arroz en las grietas. de las rocas Existe la costumbre de practicar la lucha contra el fuego en este día en el área de Jiangnan.

Lo más importante en el resurgimiento del Festival del Barco Dragón es organizar y preservar las Danzas folclóricas. Otras Ceremonias “Había cinco o seis campeones, seis o siete niños, bañándose, bailando y regresando. "Este relato de "Las Analectas de Confucio" muestra la prosperidad y riqueza de las costumbres populares chinas de brujería en las dinastías pasadas. Se recomienda que el gobierno explore y organice activamente danzas clásicas chinas Nuo, como la danza Yandi y la danza Shang Yang, para el pueblo. como actividades de exhibición de costumbres populares durante el Festival del Bote del Dragón.

◎Día del Cielo (6 de junio):

El Día del Cielo se originó por Zhao Heng de Song Zhenzong, quien afirmó que Dios le había dado un libro celestial el 6 de junio, por lo que decidió hacerlo Tianwei Tianri también construyó un magnífico Templo del Cielo en el Templo Dai al pie del Monte Tai.

Aunque las actividades folclóricas del Festival Tian'en han sido. olvidado gradualmente, todavía quedan restos en Dongtai, provincia de Jiangsu. La gente del condado se felicita esta mañana y come migas de pastel hechas de harina mezclada con azúcar y aceite. Hay un dicho que dice: "Comer migas de pastel hace crecer la carne el 6 de junio". "Ropa roja y verde en casa". "Rojo y verde" se refiere a ropa con colores brillantes.

La última frase de este proverbio también se llama "todas las familias usan una túnica de dragón". La explicación en Yangzhou es que el emperador Qianlong se encontró con una fuerte lluvia en el camino a Yangzhou y su abrigo se mojó y fue difícil tomarlo prestado. esperar a que la lluvia amaine y secar la ropa mojada antes de usarla. Este día es el 6 de junio, por eso se llama "Shine the Dragon Robe". En el área de Jiangnan, después de Huang Meitian, la ropa escondida en el fondo de las cajas es propensa a enmohecerse. Sácalo y sécalo para evitar el moho. Además, hay una historia interesante sobre el baño de perros y gatos, llamada "6 de junio, perros y gatos se bañan juntos".

El 6 de junio también se celebra un festival en los templos budistas, conocido como el "Festival del giro del Sutra". Cuenta la leyenda que Tang Monk regresó del Oeste para recolectar escrituras y accidentalmente arrojó todas las escrituras al mar. Las recogió y las secó al sol antes de conservarlas. Por lo tanto, las escrituras budistas del templo también fueron inspeccionadas y expuestas ese día.

Es 6 de junio, por favor, tía. Antiguamente, el sexto día del sexto mes lunar, era costumbre en las zonas rurales invitar a las muchachas casadas, jóvenes o mayores, para recibirlas mucho antes de enviarlas de regreso, por lo que este día también se llamaba "Día de la Tía".

◎Festival de Observación del Loto (24 de junio):

El 24 de junio en el calendario lunar es el Festival de Observación del Loto (19 de julio de 2006), que es el cumpleaños del loto. En el área de Jiangnan de la ciudad acuática de Zeguo, este día es un gran festival folclórico para que toda la familia disfrute y observe los lotos. Navegar y admirar los lotos se ha transmitido de generación en generación y se ha convertido en uno de los festivales más bellos y románticos del pueblo Han.

◎Festival Qixi (el séptimo día de julio):

El Festival Qixi se originó en la dinastía Han. Las "Notas diversas de Xijing" de Ge Hong de la dinastía Jin del Este registran que "las mujeres de la dinastía Han a menudo perforan agujas de siete agujeros en el edificio el 7 de julio, y todos lo hacen. Este es el registro más antiguo de mendicidad en documentos antiguos que". hemos visto. En la poesía Tang y Song posterior, se mencionó repetidamente la petición de inteligencia de las mujeres. Wang Jian, de la dinastía Tang, escribió un poema: "Las estrellas brillan intensamente y las perlas brillan, y las damas del palacio están ocupadas pidiendo trucos". Según "El legado de Kaiyuan Tianbao", cada vez que el emperador Taizong y sus concubinas organizaban un banquete en el Palacio Qing el día de San Valentín chino, las damas rogaban con su propio ingenio. Esta costumbre también perdura entre el pueblo y se transmite de generación en generación.

Durante las dinastías Song y Yuan, Qiaqiao era bastante grandioso. También había un mercado especializado en artículos Qiaqiao en la capital, y el mundo la llamaba Ciudad Qiaqiao. La serie de Song He "Hablando de borrachos" decía: "Durante el día de San Valentín chino, las ventas de bienes raíces son un truco. Desde el 1 de julio, se tragaron los autos y los caballos, y tres días antes del Día de San Valentín chino, no se permitieron autos ni caballos. para pasar, y el tráfico se detuvo una y otra vez hasta la noche. Obtenga "Aquí, podemos inferir la animada escena del Festival Qiaoqi de la gran ocasión de comprar artículos Qiaoqi de Qiaoqi. La gente comienza a comprar artículos lindos el primer día de julio, y el mercado de artículos lindos está lleno de tráfico y gente yendo y viniendo. En la época del Día de San Valentín chino, el mercado de Qiqiao se ha convertido en un mar de gente, como si fuera el festival más grande: el Festival de Primavera. Se puede ver que el Festival de Qiqiao es uno de los festivales favoritos de los antiguos.

◎Festival del Medio Otoño (15 de julio):

El día 15 del séptimo mes lunar es el Festival del Medio Otoño, que a menudo se llama Festival de los Fantasmas y Festival del Tambor de Piedra en algunos lugares.

El "Festival de los Fantasmas" se conoce comúnmente como "15 de julio" (en algunas zonas, es el día 13 o 14). Se dice que los ancestros que murieron fueron liberados por Yan durante medio mes a principios de julio, por lo que existe la costumbre de recoger a los ancestros a principios de julio y despedirlos a finales de julio. Al enviarlo a los antepasados, se quemaba una gran cantidad de papel moneda para "el disfrute de los antepasados". Al mismo tiempo, coloque el papel moneda en un sobre de papel con el nombre del propietario escrito y quémelo durante el sacrificio. Esta es la llamada "bolsa ardiente". Los que murieron dentro del año serán quemados con bolsas nuevas, y los que murieron hace más de un año serán quemados con bolsas viejas.

◎Festival Tibetano (30 de julio):

El día 30 del séptimo mes lunar es un festival religioso llamado "Festival Ksitigarbha".

Después de la muerte de Sakyamuni y antes del nacimiento del Buda Maitreya, Ksitigarbha era el Bodhisattva en quien confiaba para salvar a todos los seres sintientes del sufrimiento. Ksitigarbha una vez juró convertirse en Buda después de su salvación universal, por lo que a menudo aparecía en las personas, en el cielo y en el infierno para ayudarlas a sufrir. Algunos libros budistas dicen que Ksitigarbha es la encarnación del rey Yama, el maestro del inframundo, y tiene un rostro amable.

En el pasado, había templos dedicados al rey del Tíbet en todas partes. Cada año, el 30 de julio, los devotos iban a adorar. En particular, se dice que Liangqing en Nanjing es el lugar donde practican los bodhisattvas tibetanos. Desde principios de mes, ha habido un flujo interminable de creyentes quemando incienso, especialmente después del día 25. Hay muchos turistas en Liangqing y hay cobertizos de té por todas partes. El diseño del cobertizo de té es variado y la fragancia no se detiene hasta fin de mes, que se llama "Gaishanmen".

◎Día de la Medicina Tradicional China (el primer día de agosto):

El primer día de agosto, la dinastía Song creía que el Día de la Medicina era un día para adorar al Emperador Amarillo y al Tío Qi. . Cuenta la leyenda que el Emperador Amarillo le pidió consejo al tío Qi, y había libros de medicina en el mundo, y luego pensó que eran dioses. Ya en las dinastías del Norte y del Sur, la gente tenía la costumbre de recolectar rocío para mejorar la vista y tomar el sol, así que llegó el día de la medicina natural. En este día, la gente de Shandong también tiene la costumbre de asar el cielo. En los primeros días, se usaban gotas de rocío y cinabrio. En el período posterior, las gotas de rocío se usaban para moler tinta y la tinta se punteaba en la frente o los pechos de los niños. Se usaba principalmente en las áreas de Shandong y Jiaodong. Algunas ancianas van al campo antes del amanecer para recoger el rocío de las puntas de la hierba. Al mediodía, muelen la tinta mezclada hasta convertirla en jugo y luego sumergen sus palillos en los corazones y alrededores de los niños, lo que se llama "señalar blanco". hielo." En la zona de Linqu se almacena el rocío del frijol recogido en agosto. Se dice que este es el sudor del dragón, que puede curar todas las enfermedades cuando se usa para cocinar. También existe la costumbre local de utilizar este rocío y hojas viejas de durazno para hacer pasta de hojas de durazno. Temprano en la mañana (antes del amanecer), use un paño limpio para recolectar el rocío del campo de frijoles, coloque el rocío y las hojas viejas de durazno en una olla, use suelas de trapo como combustible para hervir las hojas de durazno hasta convertirlas en jugo, retire los residuos y luego hierva las hojas de durazno hasta obtener una pasta espesa. Esta es pasta de hojas de durazno. El ungüento Ye Tao es muy eficaz en el tratamiento del estancamiento abdominal. Existe la costumbre de recoger verdolaga en Yinan. Se dice que la verdolaga recogida en este día puede curar la disentería.

En este día, la gente de las zonas rurales de Jinan come mijo, que se llama "arroz para pastel de Laifeng", y en el noroeste de la provincia de Shandong, se llama "arroz para pastel de Laifeng". En el área de Yangxin, mijo. También se ofrece a los campos para rezar por una buena cosecha.

Como dice el proverbio campesino: "Tan pronto como caiga el primer día de agosto, la sequía terminará en mayo del próximo año". Esto significa que si llueve hoy, el año que viene habrá sequía de primavera.

◎Festival del Medio Otoño (15 de agosto):

El Festival del Medio Otoño tiene una larga historia. Como otras fiestas tradicionales, se desarrolla lentamente. Los antiguos emperadores tenían un sistema de sacrificios, ofreciendo sacrificios al sol en primavera y a la luna en otoño. Ya en Li Zhou, se registró el término "Festival del Medio Otoño". Más tarde, los eruditos nobles hicieron lo mismo. Durante el Festival del Medio Otoño, observan y adoran la luna redonda y brillante en el cielo para expresar sus sentimientos. Esta costumbre se extendió entre el pueblo y formó una actividad tradicional. No fue hasta la dinastía Tang que esta costumbre de adorar a la luna recibió más atención y el Festival del Medio Otoño se convirtió en un festival fijo. El emperador Taizong de la dinastía Tang registró el "Festival del Medio Otoño el 15 de agosto", que fue popular en la dinastía Song. Durante las dinastías Ming y Qing, era tan famoso como el día de Año Nuevo y se convirtió en uno de los festivales más importantes de China.

Las leyendas del Festival del Medio Otoño son muy ricas. Las historias míticas como Chang'e volando a la luna, Wu Gang conquistando Gui y el Conejo de Jade arrojando medicinas circulan ampliamente.

◎Festival del Doble Noveno (9 de septiembre):

El Festival del Doble Noveno ha sido mencionado en las Canciones de Chu durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Qu Yuan escribió en "Zhengtu": "Ingrese al palacio imperial en el Doble Noveno Festival y solo vea la capital Qing diez días después". El "Doble Noveno Festival" aquí se refiere al cielo, no solo a un festival. En "Nueve Cielos·Zhong Yao" escrito por Cao Pi, el emperador Wen de la dinastía Wei durante el período de los Tres Reinos, se afirma claramente que el Doble Noveno Festival: "En el solsticio del año, el 9 de septiembre vuelve de repente. Nueve es el número de Yang, y el sol y la luna están en conjunción. Es bien sabido que es adecuado durante mucho tiempo, por lo que es una fiesta."

Tao Yuanming, un erudito. de la dinastía Jin, dijo en el prefacio del poema "Nueve días de ociosidad": "Estoy ocioso y amo el nombre de Jiu, pero el jardín está lleno de crisantemos otoñales y el cielo está vacío. "Hua, aprecia el palabra como oro." El crisantemo y el vino se mencionan aquí al mismo tiempo. Durante las dinastías Wei y Jin, existía la costumbre de beber vino y admirar los crisantemos en el Doble Noveno Festival. En la dinastía Tang, el Festival Doble Noveno fue designado oficialmente como festival folclórico.

En la dinastía Ming, durante el Festival Doble Noveno en septiembre, el palacio comía pasteles de flores juntos para celebrar, y el emperador escalaba personalmente la Montaña Larga Vida para celebrar sus aspiraciones otoñales. Esta costumbre se extendió hasta la dinastía Qing.

◎Festival de Adoración a los Ancestros (1 de octubre):

El primer día de octubre se llama "Dinastía de Octubre", también conocido como el "Festival de Adoración a los Ancestros".

Desde la antigüedad, China ha tenido la costumbre de rendir culto a los antepasados ​​durante la nueva temporada de cosecha para mostrar piedad filial y no olvidar las raíces. Por lo tanto, la gente también sacrifica mijo a sus antepasados ​​el primer día de octubre. El culto a los antepasados ​​se lleva a cabo el primer día de octubre, incluidos sacrificios familiares y sacrificios de tumbas, tanto en el norte como en el sur. Hoy en día, en muchas zonas al sur del río Yangtze, todavía existe la costumbre de ofrecer sacrificios a nuevas tumbas el primer día de octubre.

El primer día de octubre es también el primer día de invierno, y luego el clima se vuelve más frío. La gente teme que a las almas de sus antepasados ​​en el inframundo les falte ropa. Por eso, además de las ofrendas generales como comida, incienso, velas y billetes, también hay una ofrenda indispensable: la ropa funeraria. Durante los sacrificios, la gente quema ropa de fantasmas para sus antepasados, lo que se llama "enviar ropa fría". Por eso, el primer día de octubre también se llama "Fiesta de la Ropa Quema"

La costumbre de "quemar ropa fría" ha cambiado en algunos lugares posteriormente. No se trata de quemar ropa fría, se trata de “quemar equipaje”. La gente sella una gran cantidad de papel en una bolsa de papel y escribe los nombres del destinatario y del remitente y sus nombres correspondientes. Esto se llama "equipaje". Tiene el nombre de ropa de frío, pero no ropa de frío real. La gente piensa que el inframundo es lo mismo que los muertos y que con el dinero se pueden comprar muchas cosas.

◎Festival Xiayuan (15 de octubre):

El 15 de octubre del calendario lunar es un festival folclórico tradicional chino, también conocido como "Festival Xiayuan" y "Festival Xiayuan". El origen del Festival Xiayuan está relacionado con el taoísmo. Hay tres tipos de funcionarios taoístas: funcionarios celestiales, funcionarios locales, funcionarios del agua y Dios bendiga al pueblo. Los funcionarios locales perdonan la ofensa, los funcionarios del agua relevan a Eritrea. Las fechas de nacimiento de estos tres funcionarios son, respectivamente, el día 15 del primer mes lunar, el 15 de julio y el 15 de octubre, que se denominan Festival Shangyuan, Festival Zhongyuan y Festival Xiayuan. El Festival Xiayuan es el día en que Shuiguan libera al Emperador Egu, que se llama festival. Según la investigación, Shuiguan registró que el Cielo liberó espíritus malignos para la gente. "Zhonghua Customs" también registra: "Octubre es el Festival Xiayuan. La costumbre se extendió a Shuigong Jicheng, y también hay personas que ayunan y cantan sutras. En este día, los templos taoístas sirven como dojos, y la gente adora a los muertos y reza". que el próximo funcionario del agua de la dinastía Yuan resuelva el problema. En la antigüedad, la corte imperial tenía normas que prohibían el sacrificio y posponían las fechas de ejecución. El "sueño" de Song y Wu dice: "El 15 (de octubre), el día en que Shuiguan alivió la calamidad, los observadores en el palacio se levantaron y construyeron ataúdes, ya sea para aliviar la calamidad o para recomendar la muerte". Crónica del condado de Xuanhua·Xin" "Zhi": "Es costumbre que cuando los funcionarios del agua vienen a aliviar el desastre, la gente también ayune". Además, entre la gente, en cada Festival de Xiayuan, también existe la costumbre de que los artesanos populares ofrezcan sacrificios a el dios de la estufa. El dios del horno es Taishang Laojun, probablemente derivado de la técnica taoísta de alquimia del horno.

◎Festival Laba (el octavo día del duodécimo mes lunar):

El festival más importante del duodécimo mes lunar es el octavo día del duodécimo mes lunar. "Día de Laba" en la antigüedad y se conoce comúnmente como "Festival de Laba".

Desde el periodo anterior a Qin, el Festival Laba se ha utilizado para ofrecer sacrificios a los antepasados ​​y dioses, rezando por una buena cosecha y buena suerte. Se dice que el fundador del budismo, Sakyamuni, también alcanzó la iluminación el octavo día de diciembre, por lo que Laba también es un festival para los budistas y se llama "Festival de la Iluminación Budista".

Existe la costumbre de comer gachas de Laba en este día. La papilla de Laba también se llama "Gachas de los Siete Tesoros y Cinco Sabores". China tiene una historia de beber gachas de Laba desde hace más de 1.000 años. Comenzó en la dinastía Song. En el día de Laba, ya sea en la corte, el gobierno, el templo o en casa, todos deben preparar papilla de Laba. En la dinastía Qing, la costumbre de beber gachas de Laba se hizo más popular. En la corte, el emperador, la reina y los príncipes comían gachas de Laba a los ministros y asistentes civiles y militares, y distribuían arroz y frutas en los templos para que los comieran los monjes.

Entre la gente, cada hogar también prepara gachas de Laba para adorar a sus antepasados, al mismo tiempo, las familias se reúnen para comer juntas y dar regalos a familiares y amigos;

Solsticio de Invierno: El Festival del Solsticio de Invierno se originó en la dinastía Han, floreció en las dinastías Tang y Song y continúa hasta el día de hoy. Lu incluso dijo que el solsticio de invierno dura como un año. Esto demuestra que los antiguos concedían gran importancia al solsticio de invierno. La gente cree que el solsticio de invierno es la transformación natural del yin y el yang y una bendición de Dios. En la dinastía Han, el solsticio de invierno era el "Festival de Invierno" y el gobierno celebraba una ceremonia de felicitación llamada "He Dong", que era un festival de rutina. Hay un registro de este tipo en el "Libro de la dinastía Han posterior": "Antes y después del solsticio de invierno, un caballero teme el peligro en paz y no está dispuesto a escuchar la política. Elige un día auspicioso para evitar problemas". En este día, la corte es feriado, el ejército espera órdenes, las fronteras están cerradas, los viajes de negocios están cerrados y los familiares y amigos se despiden para cenar, visitarse y pasar felizmente un "tranquilo y tranquilo". fiesta "pacífica".

En las dinastías Tang y Song, el solsticio de invierno era un día para el culto a los antepasados. Ese día, el emperador fue a los suburbios para celebrar una ceremonia de adoración al cielo. En este día la gente debe adorar a sus padres. Todavía existen lugares donde se celebra el solsticio de invierno.

◎Festival Wei Ya (el decimosexto día del duodécimo mes lunar):

Cada año, el primer y decimoquinto día del mes lunar o el segundo y decimosexto día del mes lunar mes son los días en que los empresarios de algunas zonas costeras del sureste adoran al Dios de la Tierra. Se llama "dentición". El segundo día del duodécimo mes lunar es la primera vez que se hace un diente, por eso se le llama "diente de cabeza" el dentista el día 16 del duodécimo mes lunar es el último en hacer un diente, por eso es; llamado "diente de la cola". El fin de año es el "fin" de las actividades de un año para las empresas y la "primera convocatoria" de las actividades del Festival de Primavera para las personas. En este día, las casas de la gente quemarán tierras y fondos públicos para adorar al dios recto. También instalarán bancos frente a la puerta, ofrecerán cuencos de cinco sabores y quemarán escrituras y papel de plata para adorar al dueño de la fundación (. culto de los cimientos de la casa). Todas las líneas de negocio también deberían entretener a los empleados para recompensarlos por su arduo trabajo durante el año pasado. En el pasado, si el jefe no tenía intención de renovar a un empleado el próximo año, apuntaba con la cabeza al empleado en el banquete, lo que implicaba su despido. Sin embargo, esta costumbre poco a poco fue desapareciendo. Además de la fiesta de Wei Ya, que se ha vuelto cada vez más popular en los últimos años, según las costumbres tradicionales, toda la familia se reúne para "comer Wei Ya". La comida principal son los pasteles húmedos y los bollos al vapor. Las tortas húmedas están hechas de brotes de soja, brotes de bambú triturados, frijoles, ajo, huevos secos, musgo tigre, maní en polvo, salsa de tomate y otros ingredientes envueltos en tortas húmedas. La comida en la bolsa es carne de cerdo de tres capas, encurtidos, brotes de bambú secos, cilantro y maní en polvo, todos ellos delicias locales.

◎ Festival del Sacrificio de la Estufa (el veintitrés del duodécimo mes lunar):

El veintitrés del duodécimo mes lunar, también llamado "Año Pequeño", es el día cuando la gente adora la estufa.

Se dice que cada año, el día 23 del duodécimo mes lunar, el Dios de la Cocina le contará al Emperador de Jade sobre el bien y el mal de la familia y le pedirá al Emperador de Jade que los recompense y castigue. Por lo tanto, al entregar la estufa, la gente ponía dulces, agua, frijoles y pasto en la mesa frente a la estatua del Señor de la Estufa, los últimos tres de los cuales se usaban para que la montura del Señor de la Estufa ascendiera al cielo. Al ofrecer sacrificios al Dios de la Cocina, derrita el azúcar Guandong sobre el fuego y póngalo en la boca del Dios de la Cocina. De esta forma, no podría hablar mal del Emperador de Jade. Existe una costumbre popular de que "los hombres no adoran a la luna y las mujeres no adoran a la estufa", por lo que la adoración al dueño de la estufa se limita a los hombres.