Colección de citas famosas - Frases elegantes - Mi diario de meditación zen del templo Donghua (3) - Experimenté la sensación de meditación

Mi diario de meditación zen del templo Donghua (3) - Experimenté la sensación de meditación

El Maestro Wan Xing nos dijo que cuando estaba con cincuenta de nosotros, estaba con nosotros de todo corazón, enfocado en nosotros e integrado en nosotros. Pero tan pronto como salió de la sala de meditación, no pudo recordar nada de lo que sucedió aquí. ¡Este es el verdadero estado de una "persona despierta" que vive completamente en el momento presente y siempre es consciente de su propia naturaleza!

En cuanto a nosotros los mortales, es todo lo contrario. Ya sea que estemos haciendo cosas o estando con otros, nuestros pensamientos divagan y no podemos concentrarnos en una sola cosa. Pero una vez que las cosas hayan pasado, estaremos enredados y angustiados nuevamente, incapaces de salir de los eventos y escenas del pasado. Como resultado, este patrón y estado de vida problemático se repite una y otra vez.

Estos dos estados de vida son la diferencia entre los seres iluminados y la gente común y corriente.

Texto | Flores lloviendo por todo el cielo

Diario de meditación Zen del Templo Donghua——

El tercer día de meditación ~~ Como un sueño y una ilusión en la sala libre

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Nuestro lugar de meditación, Zi Zaitang, es un edificio de estilo tradicional chino muy hermoso y elegante.

Durante la meditación caminando por la mañana, miré cuidadosamente el hermoso patrón azul y las veintiséis esquinas elevadas. La belleza solemne, elegante y suave no se puede describir con palabras. ¡Es muy hermoso!

Zizaitang está situado en el punto más alto del templo, rodeado de montañas por tres lados. Caminaremos frente al Zi Zaitang todos los días para meditar y hacer los ejercicios. Durante el breve período de descanso, me paré en el punto más alto de Zizaitang y miré la Academia de Pintura y Caligrafía, el Pabellón Liaochen, el Salón Yangzheng, el Salón Dharma y el Salón Daxiong en el templo debajo de la montaña, rodeado de montañas, con nubes blancas flotando. En el cielo azul, el canto de varios pájaros llegó a mis oídos y realmente me sentí como si estuviera en un país de hadas.

Ayer vi la brillante puesta de sol en Zizaitang, y hoy vi la mañana brillar en todo el cielo. Realmente como un sueño.

Nosotros, un grupo de cincuenta personas, tenemos la suerte de poder meditar en un lugar tan bonito y tranquilo. ¡Estoy muy agradecido!

Durante la meditación de hoy, sentí que aunque había muchos pensamientos, podía ser consciente de ellos. El sentimiento de uno mismo es progreso. Antes, había muchos pensamientos delirantes, y estos pensamientos conducían a diversas emociones sin darnos cuenta. Eso es lo que verdaderamente se llama "ignorancia". Al menos ahora puedo verlos.

Recuérdate una y otra vez que debes mantener la conciencia de tu yo interior, ya sean pensamientos o patrones, y dejar que queden expuestos. Sólo así existirá la posibilidad de la libertad. Porque una vida con conciencia es una vida de libertad.

Una cosa interesante a mencionar es que durante la meditación, cuando nos sentamos a meditar, los zapatos que nos quitamos deben regresarse al banco Zen. El maestro dijo que si el banco Zen no se vuelve a colocar, significa que la persona está iluminada y puede romper la meditación. Por lo tanto, cuando algunos practicantes no se calzan, el Maestro GR siempre pregunta con humor: ¿Aquellos que no se calzan están a punto de iluminarse? Nos asustamos tanto que rápidamente nos volvimos a poner los zapatos.

Además, ponerse los zapatos también es muy particular. Recuerdo la primera vez que no entendía las reglas y puse una pierna encima de la otra para ponerme los zapatos, y me detuvo el calzado. -deber Maestro XD. Sólo entonces me di cuenta de que mis pies no podían despegar del suelo, así que tuve que inclinar la cabeza obedientemente y ponerme los zapatos.

También hubo un compañero practicante que, debido al clima caluroso, regresó a la habitación para cambiarse de ropa sin pedirle permiso al Maestro. Durante el tiempo de meditación de esa clase, el Maestro lo "invitó". arrodillarse frente a la estatua de Buda. Éstas son las reglas y la dignidad del budismo. En definitiva, no hay regla sin reglas. En los últimos días, hemos aprendido mucho sobre las reglas para caminar, pararnos, sentarnos y acostarnos en la sala de meditación con cada movimiento y cada movimiento.

Diario de meditación Zen del templo Donghua——

El cuarto día de meditación~~ La diferencia entre los seres iluminados y la gente común

Ya es el cuarto día, pero Mi meditación de hoy siempre está dominada por el dolor y los delirios, o me siento mareado, lo cual es realmente frustrante.

Esta mañana, el jovencísimo Maestro HZ del Templo Donghua nos dio una conferencia. Dijo que nuestra verdadera naturaleza no nace ni se destruye, ni es pura ni sucia.

No importa cómo cambie el mundo exterior, si puedes mantener esta conciencia inmutable, entonces eres una persona en tu propia naturaleza. Una persona que se convierte en Buda es en realidad una persona que está consciente todo el tiempo. Los ejercicios dinámicos y estáticos del Donghua Zen se practican todos los días para permitirnos concentrarnos en un lugar y ejercitar la concentración. Cuando la concentración alcanza un cierto nivel, la conciencia seguirá cuando haya delirios, y el estado de "conciencia" se alcanzará con el esfuerzo de la conciencia.

El Maestro HZ dijo: De hecho, desde toda conciencia, no hay bien ni mal, ni bien ni mal, ni ganancia ni pérdida. Pero a menudo tenemos una mente que discrimina en la vida. Querer sólo cosas buenas se llama "codicia"; no querer cosas malas se llama "ira", y estar demasiado obsesionado con lo que creemos que es bueno se llama "locura". ¡Muy bien dicho!

Hoy, el Maestro Wan Xing vino a Zizaitang por segunda vez para responder a nuestras preguntas.

El maestro nos dijo que cuando estaba con cincuenta de nosotros, estaba con nosotros de todo corazón, absorto en nosotros, absorto en nosotros. Pero tan pronto como salió de la sala de meditación, no pudo recordar nada de lo que sucedió aquí. ¡Este es el verdadero estado de una "persona despierta" que vive completamente en el momento presente y siempre es consciente de su propia naturaleza!

En cuanto a nosotros los mortales, es todo lo contrario. Ya sea que estemos haciendo cosas o estando con otros, nuestros pensamientos divagan y no podemos concentrarnos en una sola cosa. Pero una vez que las cosas hayan pasado, estaremos enredados y angustiados nuevamente, incapaces de salir de los eventos y escenas del pasado. Como resultado, este patrón y estado de vida problemático se repite una y otra vez.

Estos dos estados de vida son la diferencia entre los seres iluminados y la gente común y corriente. De hecho, nuestra naturaleza original es la misma. Sólo que una persona iluminada se da cuenta de la verdad de la vida y se da cuenta de su propia "naturaleza propia", por lo que vive en un estado de conciencia en este momento. En cuanto a nosotros, la gente común, vivimos en nuestras mentes ignorantes, pensamientos y diversas emociones causadas por ellos. Sin un corazón consciente, no podemos vivir plenamente en el momento presente.

? Diario de meditación Zen del Templo Donghua——

En el quinto día de meditación ~~Experimenté la sensación de meditación

Hoy, nuestra Veena Master GR The El maestro dijo que el propósito de la meditación no es no tener pensamientos, sino tener pensamientos y no seguirlos o quedarse atrapado en pensamientos y emociones por mucho tiempo, sino ser consciente y concentrarse en el momento presente.

El propósito de nuestra meditación es ser consciente de nuestros propios pensamientos durante la meditación sentada y la meditación caminando, y llevar esta conciencia a todos los aspectos de nuestra vida diaria. Esto es meditación. Al igual que el método mental del Donghua Zen, "Mantén bien tus pensamientos, purifica tu mente y siempre sé consciente de que no hay apegos".

El Maestro HZ nos llevó a vivir una experiencia Zen.

Cada uno de nosotros sostiene una taza, y cada taza está llena de agua que está a punto de desbordarse. Luego sostuvimos la taza con ambas manos y caminamos lentamente, pero la premisa era que el agua de la taza no se desbordara. Si el mago ve que se derrama un poco, ¡el mago nos abofeteará a todos!

Éramos cincuenta frente al salón, y cada uno de nosotros cuidaba el vaso de agua en nuestras manos como si fuera la niña de sus ojos. En ese momento, los delirios se fueron. , el pasado se fue y el futuro se fue. Sólo estamos en el momento presente, junto con el vaso de agua en las manos, convirtiéndonos en uno. En este momento, la copa y el agua soy yo, y yo soy la copa y el agua.

De hecho, ¡esto es meditación!

En apenas diez minutos, devolvimos la copa. Todos tuvieron una nueva experiencia con el Zen. Porque ya no tenemos un concepto mental de "qué es el Zen", sino que tenemos nuestra propia experiencia de vida.

El Maestro HZ decía que si aplicamos este sentido de concentración a nuestro trabajo y vida, entonces estaremos en el Zen y la concentración.

Hoy también escuché al Maestro GR y al Maestro ZS compartir sus experiencias al convertirse en monje, así como sus ideas personales sobre la práctica, y me beneficié mucho.

La clase del día ha terminado. El cielo sobre Zizaitang está lleno de estrellas. Hay muchas estrellas grandes y brillantes.

Aunque era de noche, en realidad vi una larga nube blanca como una cinta blanca flotando a mitad de la ladera de la montaña, brillando tan blanca como el día.

En un instante, como si viajara a través del tiempo y el espacio, de repente llegué a un paraíso en la tierra que era demasiado hermoso para ser descrito con palabras.

(Continuará)