¿Qué queremos de la historia?

1. ¿Qué es la historia? La historia de las ciencias naturales modernas es una ciencia que estudia el proceso de desarrollo y las leyes de las ciencias naturales. Se basa en hechos históricos, analiza el proceso histórico del desarrollo científico, resume la experiencia histórica del desarrollo científico y revela sus leyes. En la larga historia del desarrollo de las ciencias naturales, ha habido tres crisis graves en los tiempos modernos, que también provocaron tres avances importantes. Promoviendo así un mayor desarrollo de las ciencias naturales. Las ciencias naturales modernas comenzaron con una revolución en la astronomía. La astronomía es la ciencia más antigua. En Occidente, a través de las investigaciones de Pitágoras, Platón, Hiparco, Ptolomeo y otros, se han propuesto varios sistemas teóricos diferentes, convirtiéndose en la disciplina más modelada y coloreada teóricamente. Al mismo tiempo, la astronomía está estrechamente relacionada con la producción y la vida de las personas. La gente depende del cielo para la agricultura, la cría de animales, la navegación y el tiempo de observación, lo que inevitablemente promoverá el desarrollo de la astronomía. Sin embargo, la astronomía era un tema muy delicado en aquella época. En el campo de la astronomía, la lucha entre dos visiones del mundo y las viejas y nuevas ideas es feroz. Especialmente a finales de la Edad Media, la Iglesia católica tenía motivos ocultos al envolver la teoría geocéntrica de Ptolomeo con un velo misterioso. Demostró que la tierra es el centro del universo. La tierra está en el centro del universo. Después de que esta afirmación absurda fuera aceptada como autorizada, la teoría de Ptolomeo se convirtió en un resultado incuestionable y obstaculizó seriamente el progreso de la ciencia astronómica. Sin embargo, después de que el calendario juliano, que se basaba en la teoría geocéntrica, fuera confirmado como calendario cristiano en el año 325, sus pequeños errores se han acumulado durante un largo período de tiempo y han llegado a un punto que no se puede ignorar. Bastante diferente de los datos observacionales. Un capitán de un príncipe portugués dijo una vez: "Aunque admiramos mucho al famoso Ptolomeo, descubrimos que todo es contrario a lo que dijo. Los errores del sistema ptolemaico están cada vez más expuestos y la gente necesita urgentemente establecer una nueva teoría". sistema. El Renacimiento estaba en auge en ese momento, lo que no sólo liberó enormemente las mentes de las personas, sino que también promovió el surgimiento de las ciencias naturales modernas. El astrónomo polaco Copérnico se adaptó a las exigencias de la época. A partir de 1506, observó atentamente los fenómenos astronómicos durante 30 años en el ático de una iglesia de Fromburg, creando así una nueva teoría astronómica: la teoría heliocéntrica. En 1543, Copérnico publicó "Sobre la revolución de las esferas celestes", que fue un símbolo importante del nacimiento de las ciencias naturales modernas. La propuesta de la teoría heliocéntrica restauró la verdadera apariencia de los planetas ordinarios de la Tierra y conmocionó violentamente a los círculos científicos e ideológicos. Sacudió los fundamentos teóricos de la teología feudal y fue un hito importante en la historia de la astronomía. Durante este período, las ciencias naturales se desarrollaron brillantemente y lograron una serie de resultados importantes. Sin embargo, desde una perspectiva macro, el desarrollo científico va por detrás de la tecnología de producción. Por ejemplo, los relojes se han utilizado ampliamente en la práctica, pero la gente no sabe qué factores determinan el período de movimiento del reloj. Durante la guerra se dispararon innumerables balas y proyectiles de artillería, pero no estaba claro cómo calcular la balística y cómo mejorar la tasa de acierto. Desde una perspectiva microscópica, el desarrollo de la mecánica clásica está relativamente completo. En mecánica celeste, Kepler descubrió las tres leyes del movimiento planetario (ley de la elipse, ley del área y ley periódica). En 1632, Galileo descubrió la ley de caída libre; en 1687, Newton publicó "Principios matemáticos de la filosofía natural", que elaboraba sistemáticamente las tres leyes de la mecánica de Newton (ley de inercia, ley de acción y reacción, y ley de aceleración) y la ley de la gravitación universal. Estas leyes forman un sistema unificado que resume en una teoría el movimiento de los objetos en el cielo y en la tierra. Este es el primer resumen teórico y síntesis de las leyes naturales en la historia de la comprensión humana. Sin embargo, otras disciplinas durante este período todavía estaban muy atrasadas. Reflejado principalmente en la recolección de materiales, acumulación de experiencia y clasificación preliminar. Por ejemplo, en el siglo XVIII d.C., el biólogo sueco Linneo trabajó en la clasificación de plantas. Escribió el libro "Sistemas naturales", que hizo que el conocimiento caótico sobre las plantas formara un sistema completo. En el campo de la química, el científico británico Boyle introdujo rigurosos métodos experimentales en la química. Se le considera el fundador de la química moderna. El científico alemán Starti propuso la teoría del flogisto para explicar las reacciones químicas. Como logro teórico de la química, la teoría del flogisto ha dominado el campo de la química durante casi 100 años. El desarrollo de la ciencia no ocurre en el vacío, sino que debe basarse en resultados científicos existentes. Los conocimientos existentes en astronomía y matemáticas en aquella época crearon la condición previa para el desarrollo de la mecánica. El desarrollo relativamente completo de la mecánica ha contribuido a la formación del concepto de propiedades mecánicas en la historia de la filosofía. Porque, a juzgar por las leyes de la cognición humana, la comprensión de las cosas objetivas por parte de las personas siempre va desde la comprensión de las cosas simples hasta la profundización de la comprensión de las cosas complejas, y comprender el movimiento mecánico es la tarea principal de la comprensión científica. En la primera etapa de la comprensión científica, no hay nada malo en estudiar las cosas como irrelevantes y fijas por el momento.

Una vez que los científicos simplemente comparan todos los movimientos complejos avanzados con movimientos mecánicos y copian las fuerzas externas en la mecánica, se convierte en una teoría mecánica de la causa externa que niega las contradicciones inherentes de las cosas. Creen que la naturaleza no cambia en absoluto, sólo se expande en el espacio para mostrar su diversidad, pero no cambia en el tiempo y no tiene una historia de desarrollo. Los planetas inmutables siempre deben orbitar alrededor del Sol inmutable, ya que éste no reconoce el desarrollo de la materia. Incapaces de responder de dónde viene todo lo que hay en la naturaleza y, en última instancia, sólo puede explicarse por la creación de Dios, las ciencias naturales han regresado a la teología. En 1755, el famoso filósofo alemán Immanuel Kant publicó "Introducción al desarrollo del universo", en la que propuso la famosa hipótesis de la nebulosa. La hipótesis nebular de Kant puede explicar mejor algunos fenómenos del sistema solar. Creía que el sistema solar y todas las estrellas fueron reunidos gradualmente por la nebulosa original bajo la acción de la gravedad y la repulsión. Todo en el universo tiene vida y muerte y su desarrollo es infinito. En una introducción escrita por Engels para "Dialéctica de la Naturaleza" en 1875, elogió la hipótesis nebular de Kant, diciendo que "contiene el punto de partida de todo movimiento hacia adelante porque desde entonces la Tierra evolucionó gradualmente con la formación del sistema solar". Entonces, todo lo que hay en la tierra, como montañas, ríos, animales y plantas, tiene naturalmente su propia historia de formación y desarrollo gradual. "Si continuamos con firmeza nuestra investigación en esta dirección, las ciencias naturales lograrán grandes avances". La hipótesis de la nebulosa de Kant impactó fuertemente la visión metafísica mecánica de la naturaleza, que una vez fue un paso más después de la revolución astronómica de Copérnico.

2. ¿Qué es la historia? pdf What's History * * está dividido en cuatro volúmenes. Reinterpreta la historia china y la historia mundial a partir de las palabras del "mejor profesor de historia de la historia" Yuan Tengfei, haciendo que esos pasajes históricos originalmente aburridos sean interesantes y emocionantes.

Introducción

Absorba una gran cantidad de conocimiento e información histórica con el placer de escuchar conversaciones cruzadas. Este es un libro que hace que la gente esté totalmente de acuerdo con el dicho "leer historia puede hacer". eres sabio". El texto histórico más maravilloso que enseña a la gente incansablemente y la aburre.

Yuan Tengfei

Siguiendo a Dan y Wang Liqun, los autores de "Cosas de la dinastía Ming" y "Lecture Forum of Hundreds of Schools", otro maestro que cuenta la historia de manera interesante dirigirá La nueva era de China. Una nueva ola de aprendizaje, lectura y debate sobre la historia. Los libros de historia tienen todas las ventajas: organización clara, perspectivas novedosas, referencias extensas, puntos clave destacados y una gran cantidad de información. El estilo de escritura es novedoso y único, la redacción es aguda, aguda y divertida. Tiene ventajas que no se pueden encontrar en un libro de historia.

Además del contenido del texto, también se inserta una gran cantidad de imágenes en color e impresión en cuatricromía, lo que lo hace interesante, informativo y legible.

3. ¿Por qué es importante la historia? ¿Por qué es tan importante la historia?

Mo Yan respondió: Debido a que vivimos en la historia, la historia es muy importante y la llamada realidad pronto se convertirá en historia. Por lo tanto, cualquier problema de la vida real es en realidad una continuación de los problemas históricos. Por muy remota que sea una historia histórica, todavía contiene modernidad. Entonces, cuando escribo una novela, olvido si estoy escribiendo sobre historia o sobre la realidad. Más tarde aprendí que mis novelas contienen historia y realidad, y son una fusión de historia y realidad.

Palabras escasas:

La historia es la realidad solidificada y la realidad es la historia del futuro. La realidad es la ventana de la historia. Nuestros pensamientos van y vienen entre la historia y la realidad, entendiendo el presente a través de la historia y entendiendo la historia a través del presente. Como decía el historiador francés Braudel, “El presente y el pasado se reflejan mutuamente con luz propia”.

4. El pdf corresponde al concepto de historia: "La historia es también la registradora". En, también:

La historia es un hecho objetivo, "verdad analítica", en términos sencillos, incluso distorsión y fabricación. Ambas palabras provienen de la palabra griega Histria, que originalmente significa "cuestionar" definición

Historia: historia histórica

Historia en un sentido amplio: el proceso de cambio material, que se puede dividir en Historia natural e Historia de la sociedad humana.

La historia en sentido estricto, Engels)

La historia en sentido estricto y el conocimiento del estudio de la historia a menudo cambian y se desarrollan con la conciencia subjetiva de las personas.

La palabra "History" en inglés significa historia. Puedes disfrazarte como quieras.

El origen de una palabra

En la antigua China, la palabra "shi" se refiere a los historiadores. Está escrito en escritura de sello como "" (ver imagen). Es por eso.

La relación entre historia e historiografía.

Por tanto, fundamentalmente, muchas historiografías anteriores no traspasaron el ámbito del idealismo histórico. En ese momento, Hu dijo: "La historia es como una niña. Este debería ser el significado de la historia en sentido estricto, y la historia también se puede dividir en sentido amplio y estricto.

Historia en sentido amplio sentido: Todas las ciencias del mundo pueden llamarse historia.

("Sólo conocemos una ciencia única, y esa es la ciencia de la historia." - Marx, análisis y juicio justo y objetivo, Histoire en francés , dijo Xu Shen en "Shuowen Jiezi": Estudiar el proceso de desarrollo de los movimientos pasados ​​de la sociedad humana es registrarlo de manera realista

Ciencia histórica:

Por lo general, llamamos a la historiografía marxista una ciencia histórica porque se basa en la historia. Bajo la guía de la teoría científica del materialismo "

La palabra "historia" apareció a finales de la dinastía Qing y solo hay una verdad. Sin embargo, la historia está registrada.

Historia: el estudio de los cambios materiales, denominado historia.