Colección de citas famosas - Frases elegantes - La historia mía y las Analectas de Confucio 800

La historia mía y las Analectas de Confucio 800

⑴ Una composición sobre las Analectas de Confucio, nada menos que 450 palabras. necesidad urgente! ! !

"Las Analectas de Confucio" es una obra representativa de la cultura china. Los eruditos europeos y americanos la llaman la "Biblia Oriental". El conjunto de principios éticos políticos y religiosos expuestos en Las Analectas de Confucio no sólo ha afectado profundamente el sistema político, las costumbres sociales y los hábitos psicológicos de China durante dos mil años, sino que también ha afectado el comportamiento, los pensamientos, el habla y las actividades de la gente. "Las Analectas de Confucio" no es sólo un tratado digno de la consideración de los estudiosos, sino también un clásico que el público en general puede leer atentamente.

Confucio dijo: "No basta que los eruditos aspiren al Tao, sino que se avergüencen de la mala ropa y la mala comida". Esto significa que los eruditos están decididos a buscar la verdad, pero lo piensan. Es vergonzoso usar ropa raída y comer cereales secundarios. De esta manera no vale la pena discutir la verdad con la persona. Aquí Confucio enfatizó que quienes buscan la verdad no deben codiciar el disfrute mundano. Las personas con ideales deberían trabajar duro para alcanzar sus objetivos. No nos faltan grandes ideales, pero sí el camino práctico para alcanzarlos.

He visto una historia así:

Antes del inicio del pleno invierno, en la cresta del campo a finales de otoño, había tres pequeños topillos ocupados preparándose para el invierno.

El primer topillo buscaba desesperadamente comida, introduciendo en el agujero todo tipo de mazorcas y granos de arroz, uno tras otro.

El segundo topillo buscó algo para protegerse del frío y arrastró un montón de paja y algodón hasta el agujero.

¿Y el tercer campañol? Seguí deambulando por la cresta del campo, mirando el cielo, el suelo y acostándome.

Mientras los dos compañeros estaban ocupados trabajando, el tercer ratón de campo dijo: "Eres muy vago y no has hecho ningún preparativo para el invierno. ¡Veamos qué haces cuando llegue el invierno!"

El campañol tampoco discutió.

Más tarde llegó realmente el invierno y los tres ratoncitos se escondieron en un estrecho agujero. No tenían preocupaciones por la comida y tenían todo lo necesario para protegerse del frío. No tenían nada que hacer todos los días. . Poco a poco, todos se aburrieron y no sabían cómo pasar el tiempo.

En ese momento el tercer topillo empezó a contar una historia a los otros dos topillos. Por ejemplo, una tarde de otoño, se encontró con un niño en la cresta del campo y vio lo que estaba haciendo. Otra mañana de otoño, vio a un anciano junto a la piscina y dijo lo que había oído al oírlo. En las conversaciones de la gente, un pájaro cantó una vez una especie de canción...

Solo entonces sus dos compañeros se dieron cuenta de que el campañol almacenaba luz solar para todos durante el invierno.

Las cosas que parecen inútiles en la superficie darán a las personas un punto de partida tranquilo. El tercer pequeño campañol no parecía estar haciendo nada en la superficie, pero cuando estaban más aburridos, el tercer pequeño campañol contó una historia, haciendo que la atmósfera ya no estuviera sin vida y se volviera animada. Si el tercer pequeño campañol también estaba preparando cosas para el invierno, ahora debe estar muerto de aburrimiento y sólo puede esconderse aturdido en sus nidos.

Cuando tienes ideales, no puedes simplemente tener ideales elevados; también tienes que tomar tus propias acciones. Cosas que pueden no parecer muy útiles en la superficie, si se hacen, pueden ser un punto de inflexión en la vida.

Cambia el comienzo. No introduzcas las Analectas de Confucio.

Cambia el final.

Qué Analectas de Confucio se reflejan en el cuento. ¿medio?

¿Cómo te sientes después de leer el cuento de la mitad?

Puedes responder solo una pregunta o hacer comentarios.

¡Cuantas más respuestas mejor! !

1 buena respuesta y 1 buena opinión. Elegí la respuesta como respuesta.

Pregunta complementaria: Nuestro profesor también dijo esta opinión. Pero yo La pregunta inferior no ha cambiado.

⑵ Una breve composición sobre la historia de Zaiyu tomando una siesta en las Analectas

Hace más de un mes, Fan, reportero de la agencia de noticias Xinhua. Minda se adentró en la montaña Daliang y tuvo contacto cercano con muchas personas, como niños como Kuyi Wumu, utilizó imágenes y textos para registrar retratos de niños que "siguen siendo inocentes a pesar de la desgracia y todavía desean aprender a pesar de la pobreza".

A través de la conmovedora descripción de este ensayo, nos sentimos tristes por el destino de esta niña solitaria y el destino de miles de niños en la montaña Daliang, esta hermosa pero pobre montaña igualmente confusa.

Tal vez no podamos ir personalmente a las montañas para ayudar a estos niños pobres, pero con más atención y un poco más de bondad, el poder para cambiar el destino de los niños en la montaña Daliang será mayor. Lágrimas

Papá murió hace cuatro años.

Mi padre me amaba más cuando estaba vivo y mi madre intentaba prepararme comida deliciosa todos los días. Quizás mi madre también lo extrañe.

Mamá está enferma y se va al pueblo, a Xichang. El dinero se acabó y la enfermedad no se cura.

Ese día, mi madre se desplomó, al ver lo incómoda que estaba, lloré. Le dije a mi madre: "Mamá, definitivamente mejorarás. Te apoyo. Solo come la comida que cociné y duerme, y estarás bien".

⑶ Composición de interés personal y altruismo ( 800 )

Interés propio o altruismo

En la vida real, algunas personas tienen mal genio y se enojan fácilmente. Algunas personas son bondadosas, pacientes y corteses, y tienen buen comportamiento al tratar a los demás con humildad. Para cultivar tu mente, primero debes cultivar la virtud, y para cultivar tu cuerpo, primero debes controlar tu ira. Algunas personas pueden decir que la alegría, la ira, la tristeza y la alegría son seres humanos naturales. Al vivir en un mundo lleno de contradicciones, ¿quién nunca se ha encontrado con algo que enoje, incomode y enoje a la gente? Sin embargo, enfadarse es perjudicial tanto para la salud del cuerpo humano como para el cultivo de la mente y la naturaleza. Los antiguos decían: "Soporta la calma por un tiempo y da un paso atrás para abrir el mar y el cielo". Si una persona puede ser generosa y tolerar la humillación, naturalmente podrá mantenerse alejado del bien y del mal. vive una vida sin preocupaciones y vive una vida sin preocupaciones.

"Las Analectas de Confucio: Wei Linggong" decía: "La pequeña impaciencia arruinará los grandes planes"; Sima Qian dijo en "Registros históricos": "La pequeña impaciencia daña la gran rectitud"; que "la tolerancia puede traer cientos de bendiciones. Hay proverbios como "la armonía puede conducir a mil cosas auspiciosas" y "si trabajas diligentemente, nada te será difícil en el mundo, y la paz se cultivará en el Salón de los Bairén”. "La Canción de los Cientos de Tolerancia", escrita por Zhang Gongyi de la Dinastía Tang, decía: "Los benevolentes soportarán lo que otros no pueden soportar, y los sabios soportarán lo que otros no pueden soportar. Piensa antes de pensar en cómo soportarlo y finge hacerlo". Sé sordo para ser mudo y tolerante. La palabra "tolerancia" puede guiar a personas de todo el mundo, y la palabra "tolerancia" puede generar nudos en las cercanías. Si soportas el hambre y el frío, tendrás éxito. Si soportas el trabajo duro, tendrás más acumulación. Si soportas el libertinaje, estarás libre de enfermedades". Lin Zexu, el enviado imperial de la dinastía Qing, también hizo una advertencia. "Controlar la ira" que cuelga en el vestíbulo. Los antiguos pueblos de China habían comprendido desde hacía mucho tiempo los peligros de la ira. Lin Zexu fue gobernador de Guangdong y Guangxi. Una vez, no pudo contenerse mientras desempeñaba sus deberes oficiales y rompió una taza de té con ira. Cuando levantó la cabeza y vio las palabras "Controlar la ira" en su lema, se dio cuenta de que había vuelto a cometer su viejo hábito, por lo que inmediatamente rechazó la ayuda del sirviente y comenzó a limpiar él mismo la taza de té rota para expresar su arrepentimiento. Cuando te llevas bien con los demás, no distingues el bien del mal, no hablas con los demás y te enojas fácilmente. Esto es un signo de falta de autocultivo. Las personas con demasiada ira deberían ser como Lin Zezhu, quien debe ser consciente de sí mismo, fortalecer su autocultivo, prestar atención a "controlar la ira", estar tranquilo y convencer a los demás con razón de que no deben permitirse el fuego sin nombre en su interior. corazones, de lo contrario dañarán a otros y a ellos mismos.

Los antiguos médicos chinos de la medicina tradicional china mantienen incisivos debates sobre la "ira". La medicina tradicional china cree que la ira es generada por el Qi, y que el Qi y la ira son hermanos gemelos. De la ira y la injusticia brota la ira. La gente sabe desde hace mucho tiempo que la ira hará que se agote el qi de la sangre, que el fuego del hígado sea fuerte y que la ira dañe el hígado. En la vida real, también hay personas que mueren debido a la ira y la rabia. Como dice el refrán: "Un plato de arroz no puede llenar tu estómago, pero un respiro puede matarte". En la historia, todo el mundo conoce la historia de los tres ataques de Zhuge Liang a Zhou Yu y la historia de la muerte de Zhou Yu entre ira y vómitos de sangre. Gran parte de la ira en el mundo proviene de la avaricia y el egoísmo. Las peleas entre vecinos y las peleas en la calle no son más que una pequeña ganancia o un pequeño daño. Si puedes tratar la fama y la riqueza en el mundo con un corazón indiferente, tu enojo naturalmente será menor y no te enojarás por pequeñas ganancias y pérdidas.

En la vida de una persona, siempre habrá muchas cosas que enojan a la gente corriente. Pero si podemos cambiar nuestra actitud de enojo por una actitud de agradecimiento, podemos convertir nuestro enojo en paz y alcanzar un reino espiritual noble.

Agradece a la persona que te hizo daño, porque él ha templado tu voluntad;

Agradece a la persona que te hizo tropezar, porque él ha fortalecido tu capacidad;

Agradece al que te engañó, porque aumentó tu sabiduría;

Agradece al que te regañó, porque te enseñó a tener paciencia; todos los seres sintientes en tu vida, ¡porque su existencia hace que tu vida sea colorida!

⑷ Historias de celebridades, materiales de composición para exámenes de ingreso a la universidad

Estudiar para el ascenso de China: Zhou Enlai

El camarada Zhou Enlai es el respetado primer ministro de la personas de todos los grupos étnicos del país. Dedicó su vida a servir al país y al pueblo, y murió. Cuando era adolescente, estaba lleno de ideales revolucionarios y decidido a estudiar para el rejuvenecimiento de China. En el verano de 1910, Zhou Enlai, de 12 años, siguió a su tío a Fengtian en el noreste de China. Primero estudió en la Academia Tieling Yingang durante medio año y luego se transfirió a la Escuela Modelo Fengtian Guandong. Una vez, la maestra pidió a los alumnos que respondieran la pregunta "¿Por qué estudiar?" Algunos dijeron: "Estudio por el bien de Mingli", otros dijeron: "Estudio para honrar a mis antepasados" y un estudiante dijo: "Estudio para ayudar a mi padre a llevar las cuentas", lo que hizo que toda la sala estallara. en risas. Cuando el maestro preguntó por Zhou Enlai, se puso de pie y respondió en voz alta y seria: "Estudiar para el ascenso de China". Esto expresaba plenamente la gran ambición del joven Zhou Enlai de estudiar mucho para la independencia y la prosperidad de la patria.

Gorky salva los libros

Gorky, el gigante literario mundial, siente un profundo afecto por los libros y ama los libros tanto como su vida. Una vez hubo un incendio en su habitación. Lo primero que recogió fueron libros y no pensó en nada más. Casi muere quemado tratando de salvar los libros. Dijo: "Por un lado, los libros iluminan mi sabiduría y mi alma y, por otro lado, me ayudan a mantenerme de pie en un estanque fangoso. Si no fuera por los libros, me hundiría en este estanque fangoso y Me ahogaré en la estupidez y la obscenidad."

Cuando tres personas caminan juntas, debe haber una que sea mi maestra

Esta frase es casi un nombre familiar y proviene de "Las Analectas". de Confucio·Shu'er". El texto original es: "Cuando tres personas caminan juntas, debe estar mi maestro. Elige a los buenos y síguelos, y cambia a los malos. Significa: Cuando tres personas caminan juntas, debe estar mi maestro entre ellas". a ellos. Elijo sus aspectos buenos para aprender de él, y cuando veo sus aspectos malos, corrijo mis propios defectos.

Esta frase muestra el autocultivo, la humildad y el afán de aprender de Confucio. Incluye dos aspectos: por un lado, elegir a los buenos y seguirlos, y aprender de los demás cuando veas gente buena, que es el espíritu de tener la mente abierta y con ganas de aprender, por otro lado, cambiarlos; que no son buenos, y recibe advertencias cuando veas personas que no son buenas. Reflexionar sobre uno mismo es el espíritu de cultivación consciente. De esta forma, no importa si la persona con la que trabajas es buena o mala, podrás convertirte en profesor. Hay un registro en las Analectas de Confucio. Una vez, Gongsun de Wei preguntó a Zigong dónde aprendió Confucio sus conocimientos. Zigong respondió que el Tao enseñado por los antiguos sabios permaneció entre la gente. Los virtuosos conocían sus grandes puntos y los indignos conocían sus pequeños. Todos tenían el camino de los antiguos sabios. "¿Cómo puede un maestro no aprender? ¿Cómo puede tener siempre un maestro?" ("Las Analectas de Confucio·Zizhang") Aprende de cualquiera en cualquier momento y en cualquier lugar, y cualquiera puede ser su maestro, por eso se dice que "hay Siempre un maestro." No hay un maestro fijo. Hay muchos registros en "Las Analectas", como cuando Confucio entró al Templo Ancestral y "preguntó sobre todo" ("Las Analectas de Confucio: Ochocientos"); cuando Zaiyu dormía durante el día, Confucio dijo: "Yo soy"; como un hombre, escuchando sus palabras y confiando en sus acciones; ahora soy como los demás, escuchando sus palabras y observando sus acciones" ("Las Analectas de Confucio Gongye Chang") Zigong le dijo a Confucio, el propio Zigong sólo puede "escuchar". una cosa y saber dos." Pero puedes "oler una y saber diez". Confucio dijo: "Es así. Tú y yo somos así". ("Las Analectas de Confucio Gongye Chang") encarnamos este espíritu. Vale la pena aprender este tipo de espíritu y actitud.

La actitud y el espíritu de "Cuando tres personas caminan juntas, debe haber un maestro" y "Elige a los buenos, síguelos y cambia a los malos" también encarna un principio importante de llevarse bien. con otros. Siempre preste atención a conocer las fortalezas de los demás y siempre aprenda de las deficiencias de los demás. Naturalmente, verá más las fortalezas de los demás, será amable con los demás, indulgente con los demás y estricto consigo mismo. Ésta no es sólo la mejor manera de cultivarse y mejorarse, sino también una condición importante para promover la armonía en las relaciones interpersonales.

"Todavía es muy significativo comprender seriamente su profunda connotación y trabajar duro para hacerlo. Maestro fijo. Hay muchos registros en" Las Analectas ", como Confucio entrando al Templo Ancestral, "preguntando sobre todo" ("Las Analectas de Confucio·Ochocientos"); Cuando Zaiyu dormía durante el día, Confucio dijo: "Al principio yo era como las personas, escuchando sus palabras y confiando en sus acciones; ahora soy como las personas, escuchando sus palabras y observando sus acciones. Se trata de dar y cambiar. "("Las Analectas de Confucio Gongye Chang") Zigong le dijo a Confucio que el propio Zigong sólo podía "escuchar uno y conocer dos", pero Yan Hui podía "escuchar uno y conocer diez". Confucio dijo: "Este no es el caso. No soy como tú. "("Las Analectas de Confucio Gongye Chang") encarnan este espíritu. Vale la pena aprender este tipo de espíritu y actitud.

"Cuando tres personas caminan juntas, debe estar mi maestro", "Elige uno de ellos La actitud y el espíritu de "seguir a los buenos y cambiar a los malos" también encarna un principio importante de llevarse bien con los demás. Siempre preste atención a aprender las fortalezas de los demás y siempre aprenda de las deficiencias de los demás y de usted mismo. Naturalmente, aprenderá más Las fortalezas de los demás, ser amable con los demás, ser indulgente con los demás y ser estricto consigo mismo no solo son la mejor manera de cultivarse y mejorarse, sino también una condición importante para promover la armonía en las relaciones interpersonales. "Se puede decir que es un nombre muy conocido, pero la gente no siempre es capaz de hacerlo. Un problema común que la gente suele plantear es que tienden a ver más sus propias ventajas que las deficiencias de otras personas, y menos sus propias ventajas". deficiencias que las ventajas de otras personas; por lo tanto, revise los "Tres Tres" Todo el mundo debe tener un maestro como yo. Elige los buenos y síguelos, y cambia los malos. "Es muy significativo comprender seriamente su profunda connotación y trabajar duro para lograrlo.

⑸ Un ensayo de 100 palabras sobre la historia de mi estudio de "Las Analectas"

de Confucio Desde el punto de vista del aprendizaje, lo aprecio mucho. Él defiende que el aprendizaje no se limita a los libros, sino que, lo que es más importante, aprender a comportarse y hacer las cosas es muy consistente con los requisitos de la sociedad actual para los niños. que simplemente aprender conocimientos. La clave es aprender a aprender y prestar atención al cultivo de habilidades y relaciones interpersonales. Confucio nos dijo cómo hacerlo hace muchos años con una serie de máximas clásicas incisivas. Se puede escribir en la escuela secundaria. Un cuento universal para composición

Lectura para el ascenso de China: Zhou Enlai

El camarada Zhou Enlai es el querido primer ministro del pueblo de. Todos los grupos étnicos del país. Dedicó su vida al país y al pueblo hasta su muerte. Cuando era un adolescente, estaba lleno de ideales revolucionarios y decidió estudiar para revitalizar China en el verano de 1910. -El viejo Zhou Enlai siguió a su tío a Fengtian en el noreste de China. Primero estudió en la Academia Tieling Yingang durante medio año y luego se transfirió a Fengtian Guandong. Una vez, el maestro pidió a los estudiantes que respondieran la pregunta. ¿Por qué estudiar?" Algunos dijeron "Estudiar para honrar a los antepasados", y otro estudiante dijo "Para ayudar". "Mi padre lleva cuentas y estudia", lo que hizo que toda la sala estallara en carcajadas. Cuando el profesor preguntó por Zhou Enlai, él Se puso de pie y respondió en voz alta y seria: "Estudio para el ascenso de China". " Expresa plenamente la gran ambición del joven Zhou Enlai de estudiar mucho para la independencia y la prosperidad de la patria.

Gorki salva los libros

Gorki, el gigante literario mundial, siente un profundo afecto por Los libros y ama los libros como su vida. Una vez, hubo un incendio en su habitación, y lo primero que recogió fueron los libros. No consideró nada más para salvarlos, casi muere quemado. Dijo: "Los libros iluminan mi sabiduría y mi alma. Ayúdame a levantarme en el estanque fangoso en el que me habría hundido si no fuera por los libros. Me habría ahogado en la estupidez y la obscenidad. "

Cuando tres personas caminan juntas, debe haber uno que sea mi maestro.

Este es un dicho casi familiar, de "Las Analectas de Confucio·Shu'er". El texto original es: "Cuando tres personas caminan juntas, debe haber uno que sea mi maestro". Elige los buenos y síguelos, y cambia los malos. "Significa: Cuando tres personas caminan juntas, debe estar mi maestro entre ellas. Elijo sus aspectos buenos para aprender de él, y cuando veo sus aspectos malos, corrijo mis defectos.

Esta frase Muestra el espíritu de autocultivo y humildad de Confucio para aprender. Incluye dos aspectos: por un lado, elegir a los que son buenos y seguirlos, y aprender de los demás cuando los ves. de mente abierta y con ganas de aprender; en otras palabras, recibir advertencias cuando ves que otros se portan mal y reflexionar sobre ti mismo es el espíritu de autocultivo. De esta manera, no importa si las personas con las que trabajas son buenas o malas. puede ser tu maestro.

Hay un registro en las Analectas de Confucio. Una vez, Gongsun de Wei preguntó a Zigong dónde aprendió Confucio sus conocimientos. Zigong respondió que el Tao enseñado por los antiguos sabios permaneció entre la gente. Los virtuosos conocían sus grandes puntos y los indignos conocían sus pequeños. Todos tenían el camino de los antiguos sabios. "¿Cómo puede un maestro no aprender? ¿Cómo puede tener siempre un maestro?" ("Las Analectas de Confucio·Zizhang") Aprende de cualquiera en cualquier momento y en cualquier lugar, y cualquiera puede ser su maestro, por eso se dice que "hay Siempre un maestro." No hay un maestro fijo. Hay muchos registros en "Las Analectas", como cuando Confucio entró al Templo Ancestral y "preguntó sobre todo" ("Las Analectas de Confucio: Ochocientos"); cuando Zaiyu dormía durante el día, Confucio dijo: "Yo soy"; como un hombre, escuchando sus palabras y confiando en sus acciones; ahora soy como los demás, escuchando sus palabras y observando sus acciones" ("Las Analectas de Confucio") Zigong le dijo a Confucio, el propio Zigong sólo puede "escuchar una cosa". y saber dos cosas." Pero puedes "oler una y saber diez". Confucio dijo: "Es así. Tú y yo somos así". ("Las Analectas de Confucio Gongye Chang") encarnamos este espíritu. Vale la pena aprender este tipo de espíritu y actitud.

Aunque "cuando tres personas caminan juntas, debe haber un maestro mío". Se puede decir que es un nombre familiar, pero la gente no siempre es capaz de hacerlo. Un problema común que las personas suelen tener es que tienden a ver más sus propias ventajas y las deficiencias de otras personas, y menos sus propias deficiencias y las ventajas de otras personas. Por lo tanto, revise el dicho "Cuando tres personas caminan juntas, debe haber alguien". quién puede enseñarme. Elige los buenos y síguelos" "Si algo está mal, cámbialo". Es muy significativo entender su profunda connotación y trabajar duro para hacerlo. Profesor fijo. Hay muchos registros en "Las Analectas", como cuando Confucio entró al Templo Ancestral y "preguntó sobre todo" ("Las Analectas de Confucio: Ochocientos"); cuando Zaiyu dormía durante el día, Confucio dijo: "Yo soy"; como un hombre, escuchando sus palabras y confiando en sus acciones; ahora soy como los demás, escuchando sus palabras y observando sus acciones" ("Las Analectas de Confucio Gongye Chang") Zigong le dijo a Confucio, el propio Zigong sólo puede "escuchar". una cosa y saber dos." Pero puedes "oler una y saber diez". Confucio dijo: "Es así. Tú y yo somos así". ("Las Analectas de Confucio Gongye Chang") encarnamos este espíritu. Vale la pena aprender este tipo de espíritu y actitud.

⑺ Las Analectas de Confucio cuentan una historia así, Ye Gong cuenta la composición de...

A Ye Gong le gustan mucho los dragones. Los dragones están pintados en todo en casa. El dragón en el cielo sabe que bajó, y cuando Ye Gong lo vio, se asustó. Por esto, parece que a Ye Gong realmente no le gustan los dragones. Después de leer la fábula "Ye Gong ama a los dragones", aprendí que, como ser humano, no debería gustarte algo verbalmente, pero tus palabras y hechos son inconsistentes. Sea coherente en el exterior, sea honesto y no se involucre en formas torcidas. La maestra dijo que la "fábula" es muy corta, pero su significado es muy profundo. Pretende ser bueno frente al maestro, pero tan pronto como deja de ver al maestro, comienza a actuar imprudentemente y comienza a actuar ilegalmente y a hacer dobleces. Cuando se trata de "dos caras", todo el mundo debe saberlo. Una vez que un grupo tiene traficantes de doble cara que son tan malos como ratones, se disolverá en el acto; una vez que una familia tenga traficantes de doble cara, será separada de sus esposas e hijos; perecerá... Creo que esas personas son las más molestas. Otra cosa es: un propietario perdió más de 40.000 yuanes. Los niños inmediatamente recogieron el dinero cuando lo vieron, pero los adultos lo tomaron como propio. Se supone que los adultos son modelos a seguir para los niños. ¿Quieres que los niños sean tus modelos a seguir? Creo que los niños son más amables que los adultos. Esto es lo que dice el refrán: "Las personas son intrínsecamente buenas por naturaleza". Estas dos cosas nos dicen que nos deshagamos del mal hábito del Sr. Ye de duplicidad y palabras y hechos inconsistentes, y que desarrollemos el carácter de ser consistente en sus palabras y hechos. Lo más importante es deshacerse del egoísmo de la gente moderna. ¡Debemos decir "no" al comportamiento incivilizado y construir un nuevo y hermoso Qingdao!

⑻ Un ensayo de 400 palabras sobre historias conmovedoras sobre clásicos literarios y estudios chinos.

Los "clásicos" son la cristalización de la vasta sabiduría y las hermosas emociones de una nación, su valor es atemporal y. eterno, y cualquier sistema cultural tiene como fuente sus clásicos eternos.

¿Romano? Roland dijo una vez: "La vida política de una nación es sólo la superficie de su vida; para explorar su vida interior -la fuente de sus diversas acciones- debemos penetrar en su alma a través de su literatura, su filosofía y su arte. Porque refleja los diversos pensamientos, entusiasmos e ideales de su gente "Este verano leí atentamente los clásicos chinos y adquirí un profundo aprecio por el encanto de la cultura clásica. Al leer "Las Analectas de Confucio", también obtuve una mejor comprensión de "Las Analectas de Confucio" y de su autor. En la vida real, poco a poco aprendí que muchas de nuestras costumbres y expresiones de cortesía procedían originalmente de las Analectas de Confucio, más de 2.500 años después, todavía tienen una influencia tan profunda y también circulan ampliamente en muchas partes del mundo. La frase que me dejó la impresión más profunda en "Las Analectas de Confucio" es "Aprender sin pensar conducirá a la ignorancia; pensar sin aprender conducirá a la pereza". De hecho, sólo estudiar sin pensar conducirá a la ignorancia y ningún beneficio, sólo pensar sin aprender conducirá a dudas e incertidumbre; Enseña a las personas a usar su cerebro cuando estudian, no a participar ciegamente en tácticas de preguntas y respuestas, sino a aprender a pensar y resumir. Sólo trabajando duro y aprendiendo a pensar se podrá mejorar su rendimiento académico a un nivel superior. Si simplemente piensas sin aprender, es como plantar cultivos y esperar obtener algo a cambio de nada. Toma esta frase como tu lema y recuerda siempre que también debes prestar atención a los métodos de trabajo. No te apresures hasta el final sólo para descubrir que es un callejón sin salida. Siempre debes reflexionar sobre tu trabajo y mejorar a partir de la reflexión. . Y siempre me recuerdo a mí mismo que sólo dando personalmente puede haber recompensas. No esperes a que el pastel caiga del cielo. Siempre que tengas una idea factible, debes probarla y ponerla en práctica. "Las Analectas de Confucio" no sólo me enseñaron a trabajar, sino que también me enseñaron a ser un ser humano. Por lo tanto, creo firmemente que mientras todos puedan comprender el verdadero significado de "Las Analectas de Confucio", no se arrepentirán en su vida. Leer los clásicos de los estudios chinos no solo amplía nuestro volumen de lectura, sino que también da forma sutil a nuestros pensamientos y comportamientos. Dejemos que los excelentes clásicos de los estudios chinos acompañen siempre nuestro crecimiento saludable y heredemos la profunda y profunda cultura tradicional china con nuestras propias acciones prácticas. ¡Y hazlo próspero!

上篇: ¿Cuál es el modismo pululando? 下篇: ¿Cuál es el poema sobre dormir?