¿Qué significa el modismo: Opiniones diferentes? ¿Qué alusiones e historias hay?
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Explicación de alusión idiomática: Lo siguiente son alusiones de "no discriminación" como referencia. Han Yu, un literato de la dinastía Tang, defendía la benevolencia confuciana. En su artículo "El hombre primitivo", discutió que el mundo está dividido en tres partes: el cielo, la tierra y los seres humanos. Hay cielo arriba, tierra abajo y humanos en el medio. Están el sol, la luna y las estrellas en el cielo, hay vegetación, montañas y ríos en el suelo, y hay bárbaros y animales en el suelo. El cielo es dueño del sol, la luna y las estrellas, la tierra es dueño de la vegetación, las montañas y los ríos, y el hombre es dueño de las bestias bárbaras. Dado que el hombre es el amo de las bestias bárbaras, debe practicar ampliamente la benevolencia, independientemente de la especie, la distancia o la cercanía, para poder ser el amo de las bestias bárbaras. Por eso los santos tratan a los salvajes y a los animales por igual y les muestran misericordia por igual. "Tratar a los demás por igual" es un modismo extraído de la frase "El sabio trata a los demás por igual". Posteriormente se utilizó para referirse a tratar a los demás por igual, independientemente de la familiaridad o la distancia. Fuente Canon: Esta es la Fuente Canon que figura como "Trato igualitario" como referencia. El "Hombre Primitivo" de Tang Hanyu (citado de "Quan Tang Wen. Volumen 558. Han Yu") está formado por el cielo señalado por el superior, la tierra señalada por el inferior y vive por las personas señaladas por los dos holgazanes. . Formados en el cielo, el sol, la luna y las estrellas están todos formados en el fondo; la vegetación, las montañas y los ríos están por todas partes, la vida está en sus dos partes, los salvajes y los animales son ambos seres humanos; Yue: "Pero lo llamé bestia, pero ¿qué?" Él dijo: "No", señaló la montaña y preguntó: "¿Dónde está esa montaña?" Dijo: "Las montañas están bien". Hay animales y plantas en las montañas, y todos son transportados. Señaló la hierba en una de las montañas y preguntó: "¿Es esto una montaña?" ¿Es esto una montaña? "Es una montaña, y luego no lo es. Por lo tanto, el camino del cielo es caótico, y el sol, la luna y las estrellas no pueden moverse; los túneles son caóticos, pero la vegetación y las montañas no son planas; el Humanismo es caos, y los animales salvajes no se dan cuenta de ello. de la tierra, de la vegetación y de las montañas; el hombre es el Señor de los salvajes y de las bestias, y el Señor es violento, no el Señor. Así el santo trata a todos por igual, 2>. Li Yun": "Si observas la benevolencia, estarás libre de las consecuencias. Si no olvidas el pasado, perderás toda la gracia de Yongguang". " 02. Qing. Las tres historias de Chen Kangqi sobre Lang Qian. Volumen 12. Wu Zhongcheng actuó en "Relaxing the Ban on Private Tours": "Entonces, los viejos, jóvenes, mujeres y niños indefensos se vieron obligados a valerse por sí mismos, e incluso Se arriesgó. Una ola de Morir en oleadas. De lo contrario, admiran a mi emperador hasta el cielo y lo consideran una persona benévola. "Los modismos de "Idiom Solitaire" comienzan con "ren".
Los modismos que terminan con la palabra "一"
Los modismos que comienzan con la palabra "一" están mezclados.
Las cosas de una especie se juntan, y los hombres se juntan; las cosas se juntan, y los hombres se juntan; las cosas se juntan, y los hombres se juntan; se reúnen, la gente se reúne
Matar sin pestañear, insensible, insensible, insensible, insensible, se refiere al modismo "El benevolente ve la benevolencia, el sabio ve la sabiduría" en el "Diccionario chino". Explicación detallada de las palabras;
Primero, mira, haz y sé amable.
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