Colección de citas famosas - Frases elegantes - Encuentra una novela en la que vives. La heroína nace como un elfo y accidentalmente descubre un trípode con un fantasma y un hada dentro. La mujer no sabe practicar y sólo sabe dibujar un símbolo.

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¿Quién es el maestro de Sun Wukong?

Sun Wukong es un mono de piedra. Muchos años después, algunas personas decían que él era el verdadero protagonista del libro. De hecho, esto es inapropiado. Él es sólo el "primer protagonista". Porque todos en el equipo de Journey to the West son protagonistas, incluida Long Ma.

El Rey Mono, un mono de piedra natural, nació en la Cueva Cortina de Agua de la montaña Huaguo y fue enseñado por su maestro. Construye un camino. Somete al dragón y al tigre, obligando a morir a toda la familia. Un garrote dorado recorre el mundo, arrogante y fuerte, y nunca ha sido obediente en su vida.

Su maestro es un hombre llamado Bodhi Bodhi.

Escribí un artículo hace mucho tiempo discutiendo los niveles y diferencias entre los Cinco Inmortales del Cielo y la Tierra. Una vez dije que el Patriarca Bodhi no era tan bueno como Zhenyuan Immortal. Porque bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi bodhi. Bodhi Bodhi La verdadera fuente de Bodhi es el antepasado de los inmortales. Por eso siempre he creído que la verdadera fuente es más fuerte que Bodhi y más fuerte que Wukong. Hasta que una noche no hace mucho me aburrí y me mudé al oeste. De repente me viene a la mente una pregunta: ¿Quién es Bodhi?

Contrariamente a mis suposiciones anteriores, ¡Bodhi puede no ser un dios en absoluto!

Porque hay tantos puntos dudosos que nunca antes había notado.

1. Wukong en Snow City Avenue experimentó un período de "venta forzada hasta la muerte" después de caer en la boca del tigre. En ese momento, el "Libro de la vida y la muerte en el inframundo" registraba claramente que "El Rey Mono, nacido como mono de piedra, debería vivir trescientos cuarenta y dos años y morir de forma natural".

¡Gran error!

Porque sabes que Wukong tenía siete hermanos jurados en ese momento, y los otros seis hermanos no eran buenas personas. Desde la perspectiva de los poderes sobrenaturales, todos deberían ser iguales. Ahora que Goku puede y se ha visto obligado a deshacer la muerte, ¿qué pasa con los Seis? ¿Se vieron obligados los seis a vender sus libros muertos? ¿A veces el infierno es pisoteado por un monstruo milagroso? ¿No hay archivos sobre los otros seis demonios del inframundo?

¡Es más, hay monstruos más fuertes que el Hermano Siete en el mundo!

Entonces, ¿por qué esta situación sólo le sucede a Sun Wukong?

En términos de la división del cielo, la tierra, los dioses y los fantasmas (el orden es correcto, el Tathagata en New Journey to the West de CCTV no lo entendió. Dijo que el cielo, la tierra, los dioses y los fantasmas Hizo directamente que Zhang Sanfeng superara al Emperador de Jade :).

Con el poder mágico después de que Wukong se graduó, atravesó el Palacio Celestial y derrotó a los cuatro reyes celestiales Li Jing y Nezha. Aquellos que pueden atravesar el Reino Inmortal son al menos Reinos Inmortales de nivel superior. En ese momento, Wukong no tenía la capacidad de hacer alquimia y su acumulación futura dependía básicamente de comer melocotones. Entonces él sólo puede ser un dios. Como realmente no puede vencer a Yuan, el antepasado del mundo inmortal, debería estar justo por encima del promedio en el mundo inmortal.

En ese momento, dado que Wukong tenía la capacidad de ser inmortal, debería ser tratado como inmortal al mismo tiempo. A ninguno de sus otros seis hermanos le molestaba el infierno. Debería ser porque todos tienen las habilidades y el trato de las hadas reales. Si algún fantasma o hada se atreve a ofenderlos, no les permitirá usar tambores y campanas para animarlo. Larga vida, larga vida...

Así que esta experiencia bastante especial de Wukong sólo puede ilustrar un hecho: Wukong no es un dios en absoluto. De principio a fin, no logró establecer una conexión real con el cielo. ¡Entonces su maestro, el patriarca Bodhi, no es un dios!

-¿Entonces qué son?

En segundo lugar, la cuestión de mirarse al espejo.

Este problema me preocupa desde hace mucho tiempo. Wukong se enfrentó abiertamente a Tiangong dos veces, y en ambas ocasiones se encontró con el rey Tota Li, que tenía un espejo demoníaco. Sin embargo, hubo dos enfrentamientos antes y después, uno estuvo bajo el cuidado de Erlang Shen y este espejo mágico nunca se usó correctamente. No representa ninguna amenaza para Goku. En ese momento, la última forma de romper la transformación de Wukong era bloquear a Pipa.

Después de mucho tiempo, Wukong y Liu Er Macaque pelearon, y era difícil distinguir la verdad de lo falso. Cuando estaba peleando en Tiangong, apareció en el espejo demoníaco por segunda vez. En el espejo vi a dos grandes sabios. Sus ropas, aros dorados y barras de hierro eran exactamente iguales.

Extraño. Si el espejo mágico es efectivo en Wukong, solo debería haber dos monos en el espejo... ¿Por qué simplemente miran un espejo común frente al espejo mágico y ni siquiera pueden filtrar la ropa y cosas por el estilo? ...

Sin embargo, no podemos decir que el espejo mágico sea algo inútil, por eso Niu Wangmo es tan maravilloso. Él y Wukong lucharon ferozmente durante un día y una noche, pero no perdieron. Si presionas esta magia, ¿dónde está el oponente de Xiao Nezha? ! Sin embargo, una vez que el espejo mágico brilla sobre Shen Yuan, la vieja vaca ya no puede volar ni transformarse, y solo puede ser una vaca vegetal sacrificada.

¿Por qué hay tanta diferencia? !

Un día, de repente pensé en Godzilla y el monstruo de sangre fría al que el misil de seguimiento infrarrojo no podía alcanzar, y de repente me iluminó. Si asumimos que las diversas armas mágicas en el mundo de las hadas (a excepción de los ataques directos como los aros dorados y los morteros mágicos) son armas especiales con diferentes posiciones, el problema de repente se volverá simple. Si una persona no tiene las condiciones necesarias para que un arma mágica ataque, el arma mágica, naturalmente, no podrá controlarlo.

Esta pregunta es más complicada porque gira principalmente en torno a armas mágicas, por lo que daré algunos ejemplos de deificación. Como todos sabemos, Nezha es la encarnación del loto. La flor de loto no tiene alma, por lo que Nezha no teme a ningún arma mágica que ataque el alma tan pronto como se forma.

Este es el gran logro de Nezha; de lo contrario, quedará reducido a un papel mediocre a la par de Huang Tianhua y Hu Wei. Ya sabes, incluso el maestro de Nezha, Taiyi, tiene alma. )

Y Yang Jian es mucho mejor. Nezha no le teme al arma mágica del alma, pero Yang Jian es todo lo contrario. No le teme a nada más que al arma mágica del alma. (En ese momento, él era solo una figura divina, pero en todo el libro, a excepción de los tesoros de nivel de arzobispo, como la Espada de la Matanza y el Exterminio, que tuvo que huir debido a la disparidad de niveles, ¡Otras armas mágicas de nivel maestro están conectadas por la fuerza, el Dragon Whip de Wen Zhong, Deng He se hizo cargo de las piedras de cinco colores de Zen Jade e incluso del Tesoro volcado del Palacio de Jade de Guang! ¡Nunca había visto a Yang Jian derribar su caballo por cierto! tesoro (Nezha, Huang Tianhua, etc. innumerables veces...)

Y la inmunidad de Yang Jian a varias plagas es la misma que la del cuerpo de loto de Nezha.

Aquí está la explicación. De las setenta y dos transformaciones, el propósito de este hechizo está lejos de ser simple como pensábamos antes, ya que muchas armas mágicas atacan objetivos específicos, en principio, las extremadamente inestables Setenta y dos transformaciones pueden evitar todas estas armas mágicas, por ejemplo. Aunque los virus no clásicos son arrogantes, deben tener una fortaleza inexpugnable. Si un hombre de 72 años es atacado por un virus, sus cambios cambiarán naturalmente parte de sus genes, y parte de ellos se convertirán en genes animales que son inmunes. a virus no estándar (como la producción directa de vacunas no estándar)...

¿Estás confundido?... Si lo entiendes, ¡levante la mano! Bueno, ¡hay tanta gente inteligente!

Este es el caso de las setenta y dos transformaciones. La mayoría de las armas mágicas deberían estar indefensas frente a este poder mágico. Además, Yang Jian también tiene la habilidad de Jiuzhen Yuan Gong, que es similar. a la Camisa de Tela de Hierro de alto nivel. El ataque directo general (popularmente llamado ataque físico) después del debut puede ignorarse por completo. Las dos habilidades son aproximadamente las mismas que las de Yang Jian. Un poco débil, y las Setenta y dos Transformaciones pueden no tener el Nine Yuan Gong.

Dije antes que las Setenta y dos Transformaciones más el Nine Yuan Gong casi pueden resistir la mayoría de las armas mágicas, excepto el alma. Arma mágica, pero el espejo mágico no tiene forma de ir al cielo, pero nunca ha sido efectivo contra Sun Wukong.

Por qué

En tercer lugar, ¿Wukong fue más? Al principio, como un trato, Tang Seng lo salvó. En su corazón, excepto por estar agradecido, probablemente ni siquiera miró a su maestro.

Sin embargo, unos años después, las cosas cambiaron. p>

Wukong pareció descubrir lentamente el significado de Tang Seng y, lo que es más importante, ¡él mismo!

Comenzó a prestar atención a Tang Seng. En la montaña Pingding, elogió las nubes en la cabeza de Tang Seng. En el río Tongtian, le dijo a Lao Chen: "Mi maestro nunca morirá y vivirá una larga vida". En el Templo Lama frente a la Cueva Sin Fondo, Tang Seng estuvo enfermo durante tres días sin conocer la causa y el efecto. Cuando ocurrió un caso injusto en el condado de Diling, prefectura de Tongtai, Wukong lo soportó la primera noche, es decir, lo soportó deliberadamente, porque sabía que el maestro tenía esta calamidad.

Aprendió del maestro. que el maestro era oro.

Sun Wukong me ha estado elogiando por ser un poco más sutil. Todo el mundo sabe que está diciendo tonterías. Desde el nacimiento hasta la iluminación y la muerte, Wukong pasó 100 años en el Palacio Celestial y 500 años al pie de la Montaña de los Cinco Elementos. Hay muchos monstruos en esta era.

Wukong se arrodilló y adoró bajo el asiento del Patriarca Bodhi. El patriarca Bodhi dijo: "Has entrado en mi familia durante diez generaciones". Los predecesores de su familia son Guangzhi, Zhenxing, Haiying, Enlightenment y Wukong. Sin embargo, no se mencionó a este antepasado en los libros anteriores y desapareció más tarde. Bodhi desapareció sin dejar rastro, misteriosamente, como si hubiera estado esperando allí durante más de trescientos años a que el mono que llevaba la válvula de bambú cruzara el mar...

¿Por qué hizo esto? ¿quién es él? ...

El viejo mono de la montaña Huaguo le dijo a Wukong que no hay muertos en el mundo, sólo budas, inmortales y sagrados.

Los logros de Wukong no sólo son sagrados, sino también inmortales. Hemos comentado antes que en realidad no es un dios, entonces, ¿qué es? Sólo hay una respuesta: ¡es discípulo del budismo!

Debido a que en realidad es un discípulo del budismo, en realidad Bodhi usó poderes mágicos taoístas para lograr la Budeidad de Wukong. Por lo tanto, no hay ningún registro de Sun Wukong en ninguna parte. Atraparlo en el inframundo sigue siendo un proceso. ¡Es imposible ver cómo el espejo demoníaco se fija en un discípulo budista que trasciende el mundo de las hadas!

Esta es la verdad del asunto.

Sun Wukong tardó más de mil años en viajar hacia el oeste. Hagamos una hipótesis. Justo cuando Wukong salió volando de la Piedra Inmortal, nació un bebé en el mundo, ¡y nació monje!

El monje creció, envejeció y murió lentamente. ¡Seguirá siendo monje en su próxima vida! Esta persona es monje de nacimiento a muerte, de muerte a vida, de vida a muerte, de muerte a muerte, de muerte a muerte y de muerte a muerte. La novena vez que me hice monje, la décima vez que me hice monje.

Este hombre se convirtió en el décimo monje. Al final de su vida, había estado en el mundo durante casi mil años. Quizás por casualidad, finalmente acudió a él. Esa fue la dinastía Tang. ¡El emperador de la dinastía lo eligió entre miles de monjes budistas para llevar a cabo una gran misión de aprender de Occidente!

¡Este hombre es Tang Seng!

Aunque Tang Seng y Sun Wukong son aprendices de nombre, en realidad lo son. Ese creyente occidental irreverente e inconformista. Fue degradado al mundo de los mortales hace mil años. Su lado cobarde, refinado y budista se convirtió en Tang Monk, mientras que su lado rebelde entró en la Piedra Inmortal y se convirtió en Wukong. Para alcanzar la iluminación, Bodhi pasó diez vidas en el mundo humano.

Tang Seng, por otro lado, pasó más tiempo intentando completar su décima misión. ¡Wukong y Tang Seng son discípulos de décima generación! Son simplemente los lados bueno y malo de una persona. ¡Esa persona es Jin Chan!

Debido a que Tang Seng y Wukong son básicamente lo mismo. Durante sus catorce años de estudio de las Escrituras, Wukong se ha familiarizado más con Tang Seng día a día, lo que significa que se ha familiarizado consigo mismo. Aunque era rebelde, finalmente se despertó en medio de la noche. Conozco la triste realidad: ¡no soy yo! A partir de entonces explicó claramente las causas y consecuencias de miles de años. Incluso durante el descenso, nunca olvidó al maestro que era uno con él. ¡Sabía profundamente que Tang Seng no moriría porque él mismo no estaba muerto!

El proceso resultante es sólo un juego, un juego que gradualmente refunde los dos polos del bien y del mal en uno. ¿Te acuerdas? Durante la Ceremonia Lingshan, Wukong y Tang Monk estuvieron uno al lado del otro. Wukong le dijo a Tang Monk: "Maestro, ahora me he convertido en un Buda, como usted..."

Hay un significado real aquí, ¿quién sabe? Se me llenan los ojos de lágrimas cada vez que leo esto. ...

En su vida anterior, Jin Chan formó dos lados del bien y del mal bajo la sombra del Tathagata. En los próximos mil años, la gente seguirá necesitando atar las campanas para desatarlas. El lado bueno de Jin Chan lucha por convertirse al budismo, mientras que el lado malo de Jin Chan naturalmente necesita ayuda para completar la enorme transformación del mal al bien. El primer paso en este proceso es enseñarle a Wukong las habilidades que lo llevarán a Bodhi.

Wukong no tiene problemas para dominar el mundo de las hadas, pero sus habilidades para hacer ruido en el mundo de las hadas probablemente estén lejos de ser perfectas. ¡Y de hecho se comió las cinco vasijas de elixir del anciano de una sola vez! El mismo King Kong forjado por el anciano en el horno de Bagua no está mal. Los Cinco Elementos y los Ocho Trigramas son infinitos. Si el anciano tiene la intención de matar a Wukong, solo necesita jugar con él y mover la posición del Palacio Xun, y si el viento agita el fuego, Wukong inevitablemente se convertirá en carbón. De hecho, ¡parece que el anciano lo ha hecho posible!

Al anciano en realidad no le gusta Wukong, lo que se puede ver en sus palabras posteriores. Entonces, ¿quién puede obligarlo a hacer algo que no le gusta?

¿Quién no es un dios pero puede enseñar a un discípulo como Wukong? ¿Quién puede obligar al anciano a convertirse en Wukong? ¿Quién puede convertirse en el maestro de Jin Chan? ——

La respuesta es obvia, Bodhi. Siempre pensé que era el Bodhi de los dioses taoístas, ¡pero en realidad es muy probable que sea el propio Buda!

Sun Wukong y Tang Seng pueden ser las dos personas más importantes en "Journey to the West". Dije en silencio que Jingyan ya no es Jingyan sino Jingzi.

Estoy solo en un frasco solitario, hablando de fantasmas y dioses, pero en realidad estoy hablando de algo más que fantasmas y dioses...