¿Qué tipo de revelación necesitamos?
Autor: Zhang Wangchao
Recientemente, el "Foro de las Cien Escuelas" lanzó "La Ilustración de Hu Xueyan", impartido por el Sr. Zeng Shiqiang, profesor de la Universidad Normal de Taiwán. Después de ver algunos episodios, no puedo evitar hacer algunas críticas a tal "revelación".
Tengo una aversión y hostilidad natural hacia el concepto de "hombre de negocios de alto nivel". La razón es muy simple. Si eres un hombre de negocios, no deberías serlo. un "top rojo" pero eres un hombre de negocios, ¿cómo puedes ser un hombre de negocios y no un monstruo social? Como atleta y árbitro, ¿se permite que esto suceda en los Juegos Olímpicos? Sólo la dinastía Qing tendría ese humor negro, y este tipo de humor negro fue la razón de la desaparición de la dinastía Qing. Sin embargo, después de escuchar la explicación del Sr. Zeng Shiqiang, no pude evitar preguntarme: ¿Por qué la revelación que el Sr. Zeng nos dio de parte de Hu Xueyan es tan anodina, superficial e incluso vulgar?
El problema más grave es que para un fenómeno histórico como Hu Xueyan, el Sr. Zeng no sólo no logró realizar un análisis profundo desde las perspectivas política, histórica y humanista, sino que también se tomó la molestia de jugar con , elogia y blanquea su egoísmo, suavidad e Hipócrita y engañoso, incluso pronunció el lema con características chinas: "No puedes lograr grandes cosas si eres demasiado recto". Tal lema puede ser bueno para que una persona se mezcle en la sociedad y gane dinero en el mundo, pero para toda la sociedad y para el espíritu nacional, la respuesta es obvia. Es más, tal "revelación" no es nada nueva: "Ningún veneno no es un marido", "El tímido no será general", "Morir de hambre a los tímidos, matar de hambre a los audaces", "Sonríe a los pobre pero no en la prostitución", y similares ¿No es el lema más completo y directo que la "revelación" del Sr. Zeng? El Sr. Zeng habló sobre Wang Youling usando el dinero de Hu Xueyan para comprar un puesto oficial. Explicó específicamente a la audiencia que algunas de las historias turbias no se contarán y será malo para todos, y tengo miedo de causar contaminación mental. a todos. Yo "no digo nada inapropiado". Tú "no escuchas nada inapropiado". Sin embargo, lo que el Sr. Zeng se negó a decir fue exactamente lo que podría reflejar profundamente la realidad social de esa época y las características esenciales de Hu Xueyan. ¿No es debido al comercio de poder y dinero y a la colusión entre funcionarios y hombres de negocios que la dinastía Qing decayó día a día? Ya sea que se elogie lo bueno o se ataque lo feo, los hechos objetivos deben presentarse primero, y los hechos deben presentarse primero antes de poder razonar. Es posible que el Sr. Zeng haya sentido que los hechos eran fáciles de presentar, pero que la verdad era difícil de explicar. Una vez que la dejó clara, vilipendió a Hu Xueyan.
Lo que es aún más intolerable es que cuando el Sr. Zeng habló de que Hu Xueyan persuadió a Zuo Zongtang para que gastara dinero en comprar armas a extranjeros para masacrar a sus propios compatriotas, se rió y elogió la hipocresía y la despreciabilidad de Hu Xueyan. El ejército Taiping ocupó la ciudad de Hangzhou, y Wang Youling, que había utilizado el dinero de Hu Xueyan para comprar un puesto oficial, se suicidó. Los funcionarios de Qing, que no tenían sentido de autoestima nacional, pagaron mucho dinero para contratar tropas extranjeras. Para ayudar al ejército Qing a reprimir al ejército Taiping, Zuo Zongtang se enteró de esto y expresó su opinión. Enojado, en este momento, Hu Xueyan sugirió que mientras tengamos dinero, no hay nada de malo en pedir a los extranjeros que nos ayuden a luchar contra el. Chino Cuando Zuo Zongtang escuchó esto, se "enojó" y perdió los estribos con Hu Xueyan, pero Hu Xueyan aún insistió en su opinión. Zuo Zongtang se alejó, pero al día siguiente Zuo Zongtang adoptó la opinión de Hu Xueyan, pero también le recordó a Hu. Xueyan debe prestar atención a su actitud cuando habla con el líder. Para mantener su dominio, la dinastía Qing no dudó en atraer lobos a la casa y sobornar a fuerzas militares extranjeras para que las ayudaran a reprimir al ejército Taiping. Sin embargo, el Sr. Zeng de Taiwán no quedó satisfecho con apoyar esto. Hu Xueyan, quien se había comportado de manera despreciable, expresó su agradecimiento y pensó que Hu Xueyan se atrevió a decir la verdad. ¿Hu Xueyan realmente se atreve a decir la verdad? Con su astucia, ¿realmente no podía ver que Zuo Zongtang solo pretendía estar enojado con él? Para decirlo sin rodeos, Hu Xueyan no es franco y se atreve a protestar, pero es bueno maniobrando. Lo que Zuo Zongtang quería decir pero le daba vergüenza decirlo, Hu Xueyan lo dijo en nombre de su maestro. contradictorio, pero en realidad fue un halago y un halago descarado. ¿Cómo es posible que el tribunal no le ponga un "sombrero rojo" a un hombre de negocios así en un mundo así? Como dice el refrán, la despreciabilidad es el pase para la gente despreciable.
Mirando la "iluminación" que nos dio el Sr. Zeng Shiqiang, tengo que hacer una pregunta: En la actualidad, no hay muchos productos culturales de "revelación", pero ¿cuántas "revelaciones" nos iluminan para distinguir el bien del mal, el honor y la deshonra, observar la integridad moral y la gran justicia? O nos persuaden a "calmarnos", autoanestesiarnos y "divertirnos en secreto" por muy humillados que estemos, como la "Sopa de pollo para el alma" u otras sopas de éxtasis etiquetadas como "Sopa de pollo para el alma"; Aprobar". Bajo tal revelación, ¿a dónde irá nuestro corazón? ¿Adónde irá nuestra sociedad? ?