¿Cuál es la monografía más antigua sobre medicina tradicional china en mi país?

La Medicina Interna del Emperador Amarillo es una de las cuatro obras clásicas de la medicina tradicional de mi país (La Medicina Interna del Emperador Amarillo, Tratado de Enfermedades Febriles, Sinopsis de la Cámara Dorada y Tratado de Enfermedades Febriles), y también es la primera obra médica coronada. Esta obra maestra transmitida desde la antigüedad en nombre del antepasado de la nación china, el "Emperador Amarillo", es el clásico médico más antiguo que existe en el tesoro médico de mi país. Es una obra maestra médica que estudia la fisiología humana, la patología, el diagnóstico, los principios de tratamiento y la farmacología. En teoría, estableció la "Teoría del Yin-Yang y los cinco elementos", la "Teoría del pulso", la "Teoría de Zangxiang", la "Teoría de los meridianos", la "Teoría de la etiología", la "Teoría de la patogénesis", los "Síntomas", los "Métodos de diagnóstico". y Teoría de la Medicina Tradicional China y "ciencia de la salud", "ciencia de la suerte" y otras teorías. Su teoría médica se basa en la antigua teoría filosófica china y refleja el antiguo pensamiento dialéctico chino de simplicidad.

El "Huangdi Neijing" fue escrito hace unos 2.000 años durante las dinastías Qin y Han. Sus extensas y profundas explicaciones científicas no sólo involucran la medicina, sino que también incluyen la astronomía, la geografía, la filosofía, la antropología, la sociología y el ejército. ciencia, Matemáticas, ecología y otros logros científicos logrados por la humanidad. Lo que es bastante sorprendente es que algunas de las profundas y esclarecedoras exposiciones de los antepasados ​​chinos en el "Nei Jing", aunque datan de hace 2.000 años, han revelado muchos logros que la ciencia moderna está tratando de demostrar y que pronto demostrará. . Los médicos más famosos de la antigua China, Zhang Zhongjing, Hua Tuo, Sun Simiao, Li Shizhen, etc., estuvieron profundamente influenciados por los pensamientos del "Nei Jing". Todos lo estudiaron asiduamente y aprendieron su esencia, y finalmente se convirtieron en un. generación de médicos famosos en la historia de nuestro país.

Como fundamento teórico e ideológico y esencia de la medicina tradicional en la patria, "La Medicina Interna del Emperador Amarillo" ha desempeñado un papel indispensable en su papel principal y contribución a la medicina en la larga historia de la nación china. prosperidad durante casi dos mil años. Basta pensarlo: hace unos 700 años, la peste estalló en Europa y una cuarta parte de los europeos perdieron sus preciosas vidas. Aunque China ha tenido epidemias de peste en sus casi dos mil años de historia, nunca ha tenido un historial tan trágico. como el de Europa. El papel de la medicina tradicional china y del "Nei Jing" está plenamente demostrado. Por lo tanto, ¡la nación china es la mejor nación del mundo! ¡La cultura china es la mejor cultura del mundo! Cada uno de nosotros, descendientes del dragón, deberíamos estar orgullosos de la medicina de nuestra gran patria, orgullosos de nuestros destacados ancestros, y hacer algunos esfuerzos sinceros para la modernización y globalización de la medicina tradicional china de la patria, que ha estado inactiva durante doscientos años. ¡Un puñado de personas no son suficientes para promover esta gran causa! ¡Es previsible que sólo cuando la gran medicina china reviva verdaderamente será el día en que toda la nación china reviva verdaderamente!

“El Clásico Interno del Emperador Amarillo” es denominado “El Clásico Interno”, con 18 volúmenes originales. Entre ellos, 9 volúmenes se denominan "Su Wen"; los otros 9 volúmenes no tienen título. Se llamaron "Nueve volúmenes" o "Acupuntura clásica" durante las dinastías Han y Jin, y se llamaron "Lingshu" en honor a la dinastía Tang. No fueron escritos por una sola persona a la vez, y la parte principal se formó desde el Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Han del Este. Cada parte consta de 81 artículos, con un total de 162 artículos. "Suwen" analiza principalmente las leyes del cambio en la naturaleza, la relación entre el hombre y la naturaleza, etc., el contenido central de "Lingshu" es la teoría de las vísceras y los meridianos; .

"Suwen" tiene diferentes versiones en la dinastía Han, las Seis Dinastías, las dinastías Sui y Tang. Ha sido citado por Zhang Zhongjing, Wang Shuhe, Sun Simiao, Wang Tao, etc. en sus obras. Los principales son: (1) La versión anotada de Quan Yuan de las dinastías Qi y Liang (siglo VI d.C.) es la versión anotada más antigua, pero el sexto volumen en ese momento se perdió y en realidad solo hay ocho volúmenes. Esta biografía fue citada por Wang Bing de la dinastía Tang, Lin Yi de la dinastía Song, etc., pero se perdió después de la dinastía Song del Sur. (2) La versión anotada de la dinastía Tang y Wang Bing En el primer año de Baoying en la dinastía Tang (762), Wang Bing utilizó la versión anotada de Quan Yuan como base para anotar "Su Wen", y se reclamó el séptimo volumen perdido. Los siete "tratados principales" de la colección secreta se complementaron durante el período Jiayou Zhiping de la dinastía Song del Norte (1057-1067), y Lin Yi y otros los recopilaron. en la versión anotada de Wang Bing, y la llamó "Chongqing". Guang agregó anotaciones al Clásico Interno Su Wen del Emperador Amarillo, que se publicó en grabado y se finalizó.

"Lingshu" también se conoce como "Nueve Volúmenes", "Clásico de Acupuntura", "Nueve Espíritus", "Nueve Ruinas", etc. Después de las dinastías Han y Wei, debido a la copia a largo plazo, hubo muchas versiones diferentes de la biografía con diferentes nombres. El texto perdido del antiguo "Clásico de acupuntura" citado por Wang Bing de la dinastía Tang es básicamente el mismo que el texto perdido del antiguo "Lingshu", lo que indica que son del mismo antepasado. Sin embargo, es diferente de la biografía de "Lingshu" descubierta por Shi Song de la dinastía Song del Sur (es decir, la biografía existente de "Lingshu"). Según registros históricos, en la dinastía Song del Norte, hubo una versión grabada del "Sutra de la acupuntura" presentada y publicada por Corea, pero no existe ningún libro que lo pruebe. hasta principios de la dinastía Song del Sur. Se han perdido varias versiones de "Lingshu" y "Acupuncture Classic". En el año veinticinco de Shaoxing (1155), la colección de "Lingshu" de Shi Songban en la colección de nueve volúmenes y ochenta y un capítulos de su familia fue revisada y ampliada en veinticuatro volúmenes, con explicaciones fonéticas añadidas y la versión grabada. fue publicado. En este punto, la biografía de "Lingshu" básicamente ha sido finalizada, reemplazando varias biografías, y se ha impreso y distribuido hasta el día de hoy.

Se centra en el concepto general, enfatizando que el cuerpo humano en sí es un todo y enfatizando la estrecha relación entre los humanos y el entorno natural. Utiliza la teoría del yin y el yang y los cinco elementos para explicar la fisiología. y los fenómenos patológicos y guía el diagnóstico y el tratamiento; considera los opuestos del yin y el yang como unificados. Es la ley universal de la creación, desarrollo y cambio de todo en el universo. En circunstancias normales, el cuerpo humano tiene un equilibrio entre el yin y el yang. Una vez que se destruye este equilibrio, las personas enfermarán. Enfatiza el impacto de los factores espirituales y sociales en el cuerpo humano y las enfermedades y la prevención de enfermedades, y se opone a la superstición. Creencias en fantasmas y dioses. Resume exhaustivamente los logros médicos anteriores a las dinastías Qin y Han, lo que marca el desarrollo de la medicina china hasta la etapa de resumen teórico. Este libro tiene un alto estatus en la medicina china. Todos los médicos exitosos de generaciones posteriores le otorgan gran importancia.

Parte del contenido ha sido traducido al japonés, inglés, alemán, francés y otros idiomas, y también ha tenido un impacto significativo en el desarrollo de la medicina mundial.

La leyenda del "Canon interior de Huangdi"

Los dieciocho volúmenes del "Canon interior de Huangdi" han existido desde la antigüedad hasta el presente, mientras que los treinta y siete volúmenes del El "Canon externo de Huangdi" puede haber durado para siempre Perdido. Sin embargo, el folclore al respecto sigue siendo bastante rico e interesante.

Según la leyenda, hubo tres médicos famosos durante el período Huangdi, además de Lei Gong y Qi Bo, el más famoso fue Yu Fu (Yinfu). Sus habilidades médicas son muy buenas. Especialmente experimentado en procedimientos quirúrgicos. Se dice que generalmente no utiliza decocciones, acupuntura con piedras ni masajes para tratar enfermedades. Pero una vez diagnosticada la causa de la enfermedad, a menos que se requiera cirugía, se utiliza un cuchillo para cortar la piel, diseccionar los músculos y ligarlos. Cuenta la leyenda que una vez, cuando Yu Tao estaba cruzando un río, encontró a una mujer que se había caído al río y se había ahogado. Varias personas la sacaron y se prepararon para enterrarla. Yu Tao los detuvo y les preguntó cuánto tiempo había pasado. ya que el fallecido había caído al agua. La persona que llevaba el cuerpo dijo que acababa de caer al agua y murió cuando lo recogieron. Yu Tu les pidió que colocaran el cuerpo en el suelo. Primero sintió el pulso del difunto y lo miró a los ojos. Luego le pidió a alguien que buscara una cuerda de paja, ató los pies del difunto y lo colgó boca abajo. del árbol. Al principio, nadie entendió por qué Yu Tu hizo esto. Tan pronto como colgaron al difunto, vomitó agua en voz alta. Cuando dejó de vomitar, Yu Tao pidió a la gente que lo desataran lentamente, lo recostaran boca arriba en el suelo y le pusieran las manos en el pecho. Finalmente, se arrancó algunos pelos de su propio cabello, los puso en las fosas nasales de la difunta y los observó por un rato. Comprobó que los cabellos se movían lentamente, y luego dijo con confianza a la familia de la difunta: "Ella está viva. , llévala a casa y cuídala bien."

Se dice que Yu Tu estaba una vez caminando por el valle cuando de repente vio a un joven cazador caer accidentalmente del acantilado y ser colgado. Un ratán en la ladera de la montaña. Sin hacer ningún sonido, Yu Tuo tenía prisa cuando un anciano lisiado se encontró cara a cara y le pidió que intentara salvar al joven cazador que colgaba en el aire. El anciano cojo lo miró y sin decir una palabra, se quitó el arco y la flecha de su cintura y disparó a la enredadera con un sonido de "whoosh". El cazador cayó al suelo y vio que se había quedado sin aliento. Yu Tao se agachó y cortó el pulso del difunto, recogió un puñado de malas hierbas del suelo y las metió en el ano del cazador, y luego cubrió firmemente las fosas nasales del cazador con sus manos. No pasó mucho tiempo, así que se lo metió en la nariz.

En los últimos años de Yu Tu, el Emperador Amarillo envió a Cangjie, Lei Gong y Qi Bo a pasar mucho tiempo resolviendo las habilidades médicas de Yu Tu. y compilándolos en un volumen, sin embargo, Cangjie falleció antes de que pudiera hacerlo público. Más tarde, Yu Zhi, el hijo de Yu Tu, trajo el libro y se lo dio a su padre para que lo revisara. Desafortunadamente, toda la familia fue alcanzada por un incendio. La casa, los libros de medicina y toda la familia de Yu Fu y Yu Zhi quedaron reducidos a cenizas. ¡Esta puede ser la razón por la que el "Huangdi Wai Jing" se perdió y no se ha encontrado hasta ahora!

("Hanshu·Yiwenzhi" registra que de los once clásicos médicos, sólo quedan los Clásicos Internos del Emperador Amarillo. La razón aún está por investigarse. Entre ellos, los perdidos incluyen el Canon Extranjero de Huangdi. Del registros de "Hanshu·6·4·Yiwen·Zhi" A juzgar por los "Siete Clásicos", en ese momento, coexistían con el "Canon Interior Huangdi" el "Canon Interior Huangdi", el "Canon Interior Bian Que", el "Canon Interior Bian Que Canon externo", "Canon interno de Bai", "Canon externo de Bai" y "Capítulo lateral"

"Huangdi Neijing" es muy rico en contenido. "Suwen" se centra en la fisiología humana, la patología y los principios de tratamiento de enfermedades y teorías básicas sobre el hombre y la naturaleza; "Lingshu" se centra en la anatomía humana, los órganos y meridianos, los puntos de acupuntura, etc. Las principales similitudes entre los dos son discusiones teóricas sobre temas relacionados y no involucran o básicamente no involucran. prescripciones y técnicas específicas para el tratamiento de enfermedades, por lo tanto, se ha convertido en la base para el desarrollo de la medicina china. La fuente de la teoría es la base teórica para que los científicos médicos de todas las edades discutan las enfermedades y la salud. , rara vez se desvían de él. Casi todos recurren al "Nei Jing" como criterio para exponer sus argumentos. Para estudiar medicina china, primero hay que estudiar el "Nei Jing".

Porque si no comprendes básicamente la esencia del "Nei Jing", no podrás comprender e implementar la comprensión, el diagnóstico, los principios de tratamiento, la selección de medicamentos y la prescripción de diversas enfermedades clínicas de la medicina tradicional china.