Colección de citas famosas - Frases elegantes - Cheng también perdió a Xiao He y Xiao He. ¿La muerte de Han Xin realmente se debe a Xiao He?

Cheng también perdió a Xiao He y Xiao He. ¿La muerte de Han Xin realmente se debe a Xiao He?

“El éxito se debe a Xiao He, el fracaso también se debe a Xiao He”, dice este proverbio que todo lo bueno o lo malo se debe a las acciones de una misma persona obviamente “Xiao He” es la figura clave en el asunto; razón fundamental de la caída de Han Xin en la historia La razón no es Xiao He; la formación de este proverbio ha pasado por una larga evolución histórica; se formó gradualmente con los cambios en las imágenes de Han Xin, Liu Bang y Xiao He. El proceso es complejo y las implicaciones culturales son extremadamente ricas. Reflejar cambios en los pensamientos y valores de las personas.

Han Xin nació plebeyo y no tenía antecedentes. Al principio, no fue reutilizado en el campamento de Xiang Yu y recurrió a Liu Bang. Al primer ministro Xiao He le gustó y se lo recomendó a Liu Bang, por lo que Han Xin se convirtió en rey en un solo paso; por lo tanto, "Xiao He tuvo éxito" después de eso, Xiao He ayudó a la emperatriz Lu a deshacerse de Han Xin; En la superficie, me estaba "perdiendo"; pero la clave de la muerte de Han Xin no fue Xiao He; la historia de Xiao He y Han Xin ha cambiado durante más de dos mil años. Cada dinastía tiene su propia posición y características en términos de comprensión; ¿qué tipo de connotación cultural contiene? ¡Echemos un vistazo!

Hay historias de Xiao He, Liu Bang y Han Xin en la historia.

Xiao He y Liu Bang eran aldeanos y tenían una buena relación. Después del levantamiento de Liu Bang en el condado de Peixian, Xiao He y otros recomendaron a Liu Bang como Peiling, se ganaron la confianza de Liu Bang y lo consideraron como un. confidente. En 206 a. C., Liu Bang lanzó un ejército para atacar las Tres Dinastías Qin y le pidió a Xiao He que protegiera a Hanzhong y "comiera y bebiera lo suficiente para mantener al emperador", lo que demuestra la confianza de Liu Bang en Xiao He.

"Ye Cheng Xiao He"

Han Xin era originalmente un vagabundo desempleado en Huaiyin. Se llamó a sí mismo un héroe y se especializó en robar a los ricos y ayudar a los pobres. Después de que Xiang Liang se convirtiera en. poderoso, Han Xin desertó con él, pero no pensó que sería reutilizado, se refugió con el Rey de Han. Inicialmente entró en contacto con Xiao He Xiao. Descubrió que esta persona tenía talentos extraordinarios y lo recomendó; Liu Bang muchas veces, pero Liu Bang nunca lo creyó, por lo que ahuyentó a Han enojado; según los registros históricos:

"No se supo de la muerte de He Wenxin y se persiguió a sí mismo... Dijo :

...Los que creen en ello son guerreros nacionales inigualables...El que no cree en nada, el que no cree en nada, "

Este La sección cuenta la historia de Xiao He persiguiendo a Han Xin bajo la luna; Xiao He se enteró de que Han Xin se había ido, lo persiguió y recomendó a Liu Bang como general. El éxito de Han Xin se debió principalmente al agradecimiento de Xiao He, por lo que se dice que "Xiao tuvo éxito", todos los registros históricos son así.

"¡Qué desperdicio!"

Las razones de la caída de Han Xin son extremadamente complicadas; hay muchos comentarios sobre sus registros en la historia. Después de las dinastías Tang y Song, según los registros históricos, también aparecieron formas de arte como la ópera y los comentarios folclóricos. Los tres libros históricos "Registros históricos", "Hanshu" y "Han Ji" son los más cercanos a la verdad, y el registro de "La muerte de Han Xin" es la versión más original. Aunque los autores de los tres libros de historia expresaron diferentes puntos de vista debido a diferentes posiciones, en general, los hechos son los siguientes:

Primero, Han Xin fue destituido de su cargo dos veces.

La primera vez fue en el año 204 a.C., en la Batalla de Gaocheng; cuando Liu Bang fue derrotado, no estaba satisfecho con la decisión de Han Xin: "cruza el río hacia el norte... entra en el muro de Han Xin y toma su ejército". "; la segunda vez, en 202 a. C., después de la batalla de Gaixia, Xiang Yu se suicidó en el río Wujiang. La guerra llegó a su fin por el momento; Liu Bang fingió estar deambulando y "chocó contra el muro del Rey Qi y capturó a su ejército".

En segundo lugar, Xiao se rebeló con Han Xin y ayudó a la emperatriz Lu a deshacerse de Han Xin.

"En el décimo año de la dinastía Han, realmente me peleé... La creencia es una conspiración... Quiero atacar a la emperatriz Lu y el príncipe Han Xin quería asesinar a la emperatriz Lu y". el principe. En ese momento, la reina Lu escuchó la noticia y tomó medidas. Ella decidió atacar primero. "Si quieres llamarlo, tiene miedo de que el grupo no se atreva, así que hablarás con Xiao He ..." Le pidieron a Xiao He que engañara a Han Xin para que entrara al palacio, pero la emperatriz Lu lo mató.

A juzgar por los registros anteriores, Xiao He solo jugó un papel secundario en la muerte de Han Xin. Incluso sin Xiao He, Han Xin habría estado peor que muerto; .

Liu Bang quería deshacerse de Han Xin.

Los años de guerra crearon genios militares como Han Xin, que no tenía rival en el campo de batalla; con la caída gradual de Xiang Yu, Han Xin se volvió cada vez más poderoso y ya no era controlable por Liu Bang. Mató a Xiang Yu después de la Batalla de Gaixia y envió 200.000 soldados. Es otro señor supremo y ya es un problema grave para la familia Han. Por lo tanto, Liu Bang temía que Gao Zhen tomara la iniciativa y redujera su poder militar. Han Xin estaba resentido con Kuang y se rebeló con Chen Yi.

Han Xin es arrogante.

Han Xin puede ser descrito como un mago militar. Cuantos más soldados, mejor, pero su talento político es extremadamente mediocre. Después de la Batalla de Gaixia, Han Xin debería haber mantenido un perfil bajo, pero en cambio lo mostró repetidamente. de su fuerza frente a Liu Bang. Y según la situación, Liu Bang se vio obligado a convertirlo en Rey de Qi. A Liu Bang le preocupaba que Han Xin se rebelara, por lo que tuvo la idea de matarlo.

Entonces, la razón más fundamental de la derrota de Han Xin fue que Liu Bang tenía miedo de la rebelión de Han Xin. Esto tiene poco que ver con Xiao He; ¿cómo se convirtió Xiao He en una figura clave en la muerte de Han Xin?

La historia de Xiao He y Han Xin fue escrita por primera vez en "Historical Records" por Tai Shigong, y luego apareció en "Han Shu" y "Han Ji". Las biografías históricas, las obras literarias y las historias de las generaciones posteriores Xiao He y Han Xin se originaron a partir de estos tres libros.

En "Registros históricos", Tai Shigong elogió a Han Xin por su contribución al establecimiento de la dinastía Han. Por un lado, admitió que Han Xin tenía motivos rebeldes y, por otro lado, elogió mucho a Han Xin. Afirmó el meritorio servicio de Han Xin, simpatizó con su rebelión contra la dinastía Han y apreció especialmente su pobreza y ambición. Aunque Tai Shigong simpatizaba con Han Xin, también mantuvo una actitud negativa hacia Liu Bang, lo que obligó a Han Xin a luchar contra los Han.

"...La ambición de Han Xin es diferente a la de los demás... es rebelión y el genocidio es inapropiado." (Registro histórico)

Bang Gu no dijo una buena palabra. Han Xin y lo negaron. Sus virtudes lo llaman engañoso. Esto se debe a que el "Libro de Han" defiende las opiniones ortodoxas de la familia Han y defiende a Liu Bang. Ban Gu combinó a Han Xin y los cuatro traidores en uno, negó por completo la contribución de Han Xin a la dinastía Han y amplificó infinitamente la rebelión de Han Xin.

"Han Xin y Lu Wan, las personas más benévolas y justas del mundo... el éxito del engaño... ¡no es nada triste!" (Han Shu)

"Han Ji" fue escrito en la dinastía Han del Este, el registro sobre la recomendación de Xiao He de Han Xin es básicamente consistente con "Registros históricos" y "Han Shu", pero los registros sobre la muerte de Han Xin son ligeramente diferentes de los "Registros históricos". " y "Han Shu". Entre ellos, se añadió la exploración de los motivos de la rebelión de Han Xin.

"Al principio, en el momento adecuado... Han Xin fue depuesto. Estaba asustado y resentido, pero conspiró con él y dijo: '...este mundo es rentable'". "Han Chronicles")”)

Según el autor, Han Xin había estado planeando una rebelión durante mucho tiempo, lo que agravó sus crímenes. Debido a que el libro "Han Ji" fue escrito durante el período histórico en el que el perfil imperial era débil, era un libro que defendía la ortodoxia de la familia Han. Por lo tanto, todo el libro tiene rastros obvios de defensa de la ortodoxia de la familia Han. Por ejemplo, criticó a los poderosos ministros de Wang Mang por sobrepasar su gobierno y abolir el establishment a voluntad, y elogió al emperador Guangwu por heredar el legado de la familia Han. Entonces, naturalmente, se criticará la rebelión de Han Xin contra la familia Han.

Veamos los hechos históricos. En primer lugar, Liu Bang redujo inexplicablemente el poder militar de Han Xin dos veces, lo que fue escalofriante e irritante para Han Xin. También es cierto que Xiao He ayudó a la emperatriz Lu a matar a Han Xin después de que este se rebeló. También es cierto que Han Xin hizo grandes contribuciones a la dinastía Han. Por lo tanto, en comparación, la evaluación de Tai Shigong sobre Han Xin es relativamente justa y objetiva, pero los registros de estos tres libros no dicen que Xiao He fue la clave de la muerte de Han Xin hoy, dos mil años después, ¿cómo se convirtió Xiao He? ¿Una figura de segunda categoría?

La evolución histórica de "La derrota de Xiao He"

El contenido de la historia de Han Xin registrada en biografías históricas posteriores es básicamente el mismo que el de los tres libros históricos, pero hay grandes diferencias. diferencias en la forma de expresión; estas diferencias contribuyeron a la evolución de la historia de Xiao He y Han Xin.

Evaluación pertinente

La evaluación de Sima Guang sobre Han Xin en "Zi Tongzhi Jian" es muy diferente de la historia anterior;

"El mundo todavía está establecido con Han Xin como líder de las políticas principales... Pensé que Gaozu usó el engaño para pedirles a los pájaros que confiaran en Chen, y habló negativamente..."

El autor inicialmente elogió a Han Xin y creía que Han Xin era responsable de. la familia han. En segundo lugar, niega la complacencia de Han Xin y cree que Han Xin fue asesinado por su propia culpa. Al mismo tiempo, Sima Guang también criticó a Liu Bang, diciendo que Han Xin podría no objetar. Liu Bang sospechaba que era sospechoso y de mente estrecha, y que estaba reduciendo su poder militar sin ningún motivo. Por lo tanto, Liu Bang creía que Liu Bang obligó a Han Xin a rebelarse contra los Han. Ésta es una opinión que Sima Qian, Ban Gu y Xun Yue nunca han expresado. La evaluación de Sima Guang de Han Xin y las críticas a la negligencia de Liu Bang fueron extremadamente pertinentes y objetivas.

Simpatizar con Han Xin y criticar a Liu Bang.

"Zijianlue" de Zhu cita los comentarios de Han Xin después de su muerte;

"... No puedo olvidar mis méritos... Puedo evitar el crimen de faltar a fechas, si me niego para dártelo..."

Pensó que los méritos y deméritos de Han Xin podrían compensarse y que lo matarían sin culpa. Criticó a Liu Bang por ser cruel, creía que el trato criminal recibido por Han Xin era demasiado duro y lamentó profundamente su muerte. La teoría de Zhu fue demasiado lejos y se desvió de los hechos históricos.

En las novelas dramáticas posteriores a las dinastías Song y Yuan, la simpatía de Han Xin fue heredada de obras históricas, como la continuación de la pre-Han Pinghua. Pinghua es el representante de la literatura popular.

En "Pinghua", el autor criticó duramente a Liu Bang y la emperatriz Lu, e incluso inventó un complot: antes de que el emperador Gaozu firmara personalmente a Chen Yi, ordenó en secreto a la emperatriz Lu que matara a Han Xin. El autor de Pinghua también comentó:

...La muerte de Han Xin...Nadie en Chang'an podía dejar de llorar. Ay, ay... Todos dijeron que Xiao y la emperatriz Lu ya lo habían decidido... Piénsenlo todos.

Los críticos criticaron duramente el despreciable acto de Liu Bang de hervir conejos hasta matarlos y matar perros, y también criticaron a Xiao He y la emperatriz Lu por conspirar para matar a Han Xin.

Muchas obras literarias expresaron posteriormente que el asesinato de héroes por parte de Liu Bang era impopular y su imagen ingrata era odiosa. En "Tres palabras y dos palmaditas", Feng Menglong utilizó modificaciones artísticas para formar la historia de "La fuga de Sima Yan de la prisión". La trama es más completa y la imagen de la crueldad y el asesinato indiscriminado de personas inocentes de Liu Bang es más vívida.

El objetivo del ataque se volvió hacia Xiao He.

Yuan Zaju es otro representante de la literatura popular durante las dinastías Song y Yuan. Representa la muerte de Han Xin en la dinastía Han. Lo que se diferencia de Pinghua es que los escritores de Pinghua odian a Liu Bang y la emperatriz Lu incluso más que a Xiao He. Los dramaturgos hicieron todo lo posible para defender a Liu Bang, sin mencionar a la emperatriz Lu.

"Cuando un oficial subalterno está en la corte, solo hay una cosa de qué preocuparse... El poder militar actual de Han Xin es demasiado pesado... Que Han Xinyuan fue recomendado por un oficial subalterno... Si algo sucede en el futuro, debe ser Xiao. El funcionario... Lo pienso día y noche, luego iré a buscar a los secuaces de esta persona primero..."

La caída de Han Xin fue enmarcada por Xiao He; ¿qué está pasando?

Evita a las buenas personas y evítalas.

La mayoría de los dramaturgos eran literatos de clase baja. Han Xin estaba en problemas. Xiao He no solo no ayudó, sino que empeoró las cosas. Estaban particularmente disgustados con Xiao He, una persona desleal. Todo esto se origina en los pensamientos más simples de los ciudadanos de clase baja; respetan a Guan Yu como un héroe leal, respetan a Confucio y Mencio, y prestan especial atención a evitar a las personas virtuosas en la creación literaria. Liu Bang es el antepasado de la dinastía Han; naturalmente un santo; por lo tanto, es fuertemente defendido por los intelectuales; debido a esto, el complot del asesinato de Han Xin por parte de Liu Bang debe evitarse en la creación de Zaju, por lo que el crimen de matar a Han Xin debe atribuirse a Xiao He. Es la principal implicación cultural de la "derrota de Xiao He".

Fin del movimiento

De la dinastía Qing a la dinastía Qing, los autores de novelas con temática de la dinastía Han básicamente heredaron las valoraciones de Xiao He y Han Xin por parte de los autores de Pinghua. y Zaju. La connotación cultural de la historia se ha vuelto más rica: aunque la dinastía Qing era un régimen minoritario, para consolidar su poder, los gobernantes promovieron fuertemente la cultura china bajo la influencia de este pensamiento, Liu Bang, como emperador fundador de los Han; Dinastía, estaba naturalmente confiado y confiado. Evite hablar sobre el asesinato de Han Xin por parte de Liu Bang. Entonces, la razón principal de la derrota de Han Xin evolucionó gradualmente hasta convertirse en la conspiración de Xiao He para capturar a Han Xin, y Xiao He se convirtió en el culpable de la derrota de Han Xin.

Materiales de referencia:

"Registros históricos", "Hanshu", "Hanji", etc.