Colección de citas famosas - Frases elegantes - Alusión idiomática_Historia idiomática de matar un pollo para asustar al mono. ¿Quién es el héroe que mata al pollo para asustar al mono?

Alusión idiomática_Historia idiomática de matar un pollo para asustar al mono. ¿Quién es el héroe que mata al pollo para asustar al mono?

Explicación del modismo: mata el pollo y enséñaselo al mono. Una metáfora de castigar a una persona para advertir a otras.

"Matar un pollo como ejemplo" significa matar un pollo para asustar a los monos, que es una metáfora de castigar a una persona para asustar a cien personas. A los ojos del mono, el costo de matar un pollo es mucho menor que el de un mono, y el pollo es mucho más inútil que el mono. Las gallinas siempre han sido maestras en "lucirse". Las "pollas volando y los perros saltando" y las "pollas volando golpeando huevos" siempre ganan el espectáculo, por lo que las gallinas que son sacrificadas siempre convierten su "matanza" en un éxito de taquilla extravagante. La lucha de las plumas de gallina en el suelo, la trágica situación de la sangre por todas partes, el agravio del llanto por la tierra. Este efecto es más que suficiente para asustar a los monos. El mono, naturalmente, no quería ser decapitado, por lo que tuvo que bajar la cabeza y no atreverse a cometer ningún error.

Origen

Cuando fue llevado ante la justicia, se emitió una orden militar y Han Xin decapitó a Yin Gai. Tomemos a Han Fuju como ejemplo. Se dice que los monos le temen más a la sangre. El entrenador de monos primero mató al pollo que tenía delante para mostrarle el poder de la sangre. Puede iluminarse gradualmente. Las personas que atrapan monos siempre usan esta táctica de matar pollos, no importa cuán obstinadamente se resistan, tan pronto como el gallo canta y la sangre se libera, el cuerpo del mono se debilitará, lo que permitirá que lo atrapen.

Acontecimientos históricos

Después de que Jiang Taigong destruyera las dinastías Shang y Zhou y estableciera la dinastía Zhou, dejó que un grupo de talentos sirvieran al país. Había un santo en el estado de Qi al que le encantaban las naranjas y la gente local lo respetaba. Jiang Taigong lo admiraba mucho y quería invitarlo a trabajar. Lo visitó tres veces y fue rechazado cada vez. Jiang Taigong lo mató repentinamente, pero ya era demasiado tarde y Zhou Gong no pudo salvarlo. Le preguntó a Taigong Jiang: "Kangju es un santo que no busca fama ni fortuna. Bebe agua de un pozo pobre, cultiva campos y come. Como dice el refrán, un ermitaño es incansable en el mundo. ¿Por qué quería? ¿Matarlo?"

Jiang Taigong dijo: "Dentro de los cuatro mares, ¿es la tierra, el territorio o los ministros del rey?". El mundo está decidido y todos deben contribuir al país. Sólo hay dos posiciones, a favor o en contra, y no puede haber vacilaciones ni pensamientos neutrales. Si todo el mundo imita a los demás con esta actitud poco cooperativa, ¿por qué alguien la utilizaría? ¿Qué es un paquete salarial aceptable? ¡Entonces el propósito de matarlo es asustar a los monos! "

Efectivamente, después de este asesinato, aquellos que querían resistir a la dinastía Zhou no se atrevieron a menospreciarse y vivieron en reclusión.